讓孩子像孩子那樣長(zhǎng)大的文章
導(dǎo)讀：不是問題抓住了家庭，而是家庭抓住了問題。我們對(duì)他人的感受，實(shí)際上是我們自己內(nèi)心的反射。一樣的，在對(duì)待孩子時(shí)，我們實(shí)際上是在面對(duì)一面鏡子。言語有一種能量，你說孩子是什么，孩子就會(huì)成為什么。更重要的，你覺得孩子是什么樣子的，正好是你內(nèi)心中認(rèn)同的那部分，最后，孩子他就會(huì)真的成為你說的那樣。
1、孩子有壞習(xí)慣時(shí)，如果媽媽的接納方式得當(dāng)，壞習(xí)慣會(huì)自然的消失
2、言語有一種能量，你說孩子是什么，孩子就會(huì)成為什么。更重要的，你覺得孩子是什么樣子的，正好是你內(nèi)心中認(rèn)同的那部分，最后，孩子他就會(huì)真的成為你說的那樣?——yjbys.com
3、我們對(duì)他人的感受，實(shí)際上是我們自己內(nèi)心的反射。一樣的，在對(duì)待孩子時(shí)，我們實(shí)際上是在面對(duì)一面鏡子。——
4、不是問題抓住了家庭，而是家庭抓住了問題。
5、父母同樣受到文化、家族力量的影響。在孩子面前，我們首先要做的，是重新審視自己。
6、孩子的問題，不一定是父母本身的責(zé)任，而是父母說話的方式造成的。
問題兒童與家庭?
1、有問題的孩子，往往能夠改變家庭和夫妻關(guān)系。
2、分化不良，不能從原生家庭中分離出來，是中國(guó)傳統(tǒng)家庭的特點(diǎn)。
3、告訴孩子，上了大學(xué)之后就不要常回家了。
4、東方家庭的孩子比較善良但幼稚一些；西方家庭的孩子更獨(dú)立，不會(huì)因家庭瑣事而爭(zhēng)吵，他們大多關(guān)注一些價(jià)值觀方面的東西。
5、最初我們對(duì)未出生的孩子的態(tài)度會(huì)影響這個(gè)孩子。
6、孩子在5~6歲以后才有心理發(fā)展。
7、人生的三個(gè)重要時(shí)期：2~5歲；11~16歲；18~25歲。一般人過了25歲以后就很難改變了。
8、很多人的創(chuàng)傷都來自媽媽早年對(duì)自己的創(chuàng)傷。
9、共病——一個(gè)瘋狂的孩子后面，必定是一個(gè)瘋狂的母親。母親的很多信息不是通過言語來傳輸?shù)模赣H通過與孩子共處的生物場(chǎng)去影響孩子。母親內(nèi)心的寧靜、穩(wěn)定對(duì)孩子十分重要。
10、在太太懷孕之后，到孩子6歲之前，丈夫就是做牛做馬也應(yīng)該，這樣可以讓太太順氣。
11、中國(guó)的媽媽對(duì)孩子的依戀比孩子對(duì)媽媽的依戀要多。
心理垃圾對(duì)照檢查表
特別提示：獨(dú)立答題，以保證不受他人暗示。
根據(jù)自己的第一印象回答，每題如果答“是”記1分；如果答否記0分；如果在某種程度上有，記0.5分。不必過多考慮.——
1、你是否急于糾正別人的錯(cuò)誤，甚至不分場(chǎng)合？
2、你是否理智上知道怎樣做更好，但內(nèi)心就是不情愿？
3、你是否喜歡搶話，越熱烈的氛圍越如此？
4、你是否沒完全搞清情況時(shí)，就匆忙下結(jié)論或做決定？
5、事情沒有解決，你是否就放心不下？
6、你是否看到從容不迫、心平氣和的人很羨慕或嫉妒？
7、周圍的人一生氣，你是否就很緊張？
8、你是否很在意別人對(duì)你講話的態(tài)度？
9、如果有人故意忽視你或當(dāng)眾損你面子，你是否就會(huì)很難受或耿耿于懷？
10、你是否經(jīng)常看不慣別人的言行？
11、你是否覺得你的看法基本上一貫正確（即：我怎么會(huì)錯(cuò)呢）？
12、你的想法如果在實(shí)施中受到阻礙，你是否會(huì)非常生氣？
13、你是否這樣想，聽我的話，我就幫你，不聽我的，我就再也不理你？
14、你是否事事追求完美？
15、你是否遇事喜歡往不好的方面想？
16、你是否經(jīng)常對(duì)人或事產(chǎn)生不滿？
17、當(dāng)你可以不管人的時(shí)候，是否很反感別人強(qiáng)加于你或?qū)δ阒甘之嬆_？
18、你是否受不了處處要高人一等的人？
19、你是否看到別人說悄悄話，就懷疑是在說自己？
20、你是否會(huì)為了別人的錯(cuò)誤，越想越氣或者喜歡生回頭氣？
21、你是否耐心很差？
22、全神貫注做事的時(shí)候，如果有人來打擾，你是否會(huì)冒火？
23、你是否不喜歡和你性格、習(xí)慣相反的人一起生活、工作？
24、你是否對(duì)下屬、晚輩的遲鈍、笨拙，上火著急，恨鐵不成鋼？
25、不如你的人能當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)或者被領(lǐng)導(dǎo)重用，你是否想不通？
26、一個(gè)人當(dāng)你的面佩服或喜歡你的宿敵，你是否不舒服？
27、你是否難以接受昨日不如你或與你平等的人超過你？
28、你是否還沒有了解一個(gè)人，就先不服氣（他有什么了不起）？
29、你是否心里經(jīng)常陰沉，不怎么會(huì)笑？
30、你是否喜歡頂撞領(lǐng)導(dǎo)或長(zhǎng)輩，還覺得自己正直？
31、你是否覺得好人沒有好報(bào)？
32、你是否動(dòng)不動(dòng)就抬杠或者唱反調(diào)？
33、是否別人覺得，什么話經(jīng)過你一說，味道就不一樣？
34、你是否對(duì)別人對(duì)你的看法和評(píng)價(jià)非常在意？
35、你是否喜歡較勁？
36、你是否做事就起煩惱，起了煩惱想獨(dú)善其身；獨(dú)善其身又不甘心？
37、你是否經(jīng)常發(fā)牢騷？
38、你是否花錢不太大方？
39、遇到不公平，你是否憤懣難解？
40、你是否希望用不著的親戚越少越好?
41、內(nèi)心深處，你是否有很多不愿回顧的過去？
42、你是否經(jīng)常把應(yīng)該和不應(yīng)該掛在嘴上？
43、你是否喜歡對(duì)別人的言行評(píng)頭論足？
44、你是否有機(jī)會(huì)就向?yàn)殡y過你的人還以顏色？
45、你是否對(duì)“888、444”等數(shù)字、“吉祥、死亡”等名詞比較在意？
46、你是否喜歡嘲笑或貶低與你意見不一致的人？
47、你是否不怎么在領(lǐng)導(dǎo)面前講同事的`優(yōu)點(diǎn)？
48、朋友們是否說你為人過于敏感或執(zhí)著？
49、你是否認(rèn)為水平或地位比你低的人對(duì)你進(jìn)行批評(píng)是一種冒犯？
50、你是否認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)對(duì)你的批評(píng)是出于成見？
51、你得知戀人、孩子或下屬有些事沒同你商量就自作主張，是否大動(dòng)肝火？
???每題如果答“是”記1分，如果答否記0分，如果在某種程度上有記0.5分
26---51分，說明你經(jīng)常在苦惱之中，是時(shí)候了解寬容，修息內(nèi)心，修習(xí)寧靜之道了。
12----25分，表明你具有平常人的心態(tài)，盡管有時(shí)會(huì)被一些人和事激怒，但總的來說尚能容忍，你可以進(jìn)一步提高涵養(yǎng)，不但能容，而且能化，量大福大，讓身體變得更健康，心態(tài)變得更祥和，生活變得更幸福。
0-----11分，說明你基本不受外界影響，你可以成為親友的心靈依靠，可以做他們的心態(tài)指導(dǎo)師。
欲望只能被了解而無法被摧毀
動(dòng)物只要不患病，吃得飽，便是幸福快樂的。人呢，本來也該如此，但在現(xiàn)代社會(huì)中卻并不是這樣。說到底，人之所以區(qū)別于動(dòng)物，在于他會(huì)思考。正如帕斯卡爾所言：——yjbys.com
“人是會(huì)思想的蘆葦。”——
會(huì)思考當(dāng)然是件好事情。憑借思考，人類驚訝發(fā)現(xiàn)自己原來是目前自然界里最牛逼的生物。這一發(fā)現(xiàn)可不得了，能力越大，責(zé)任亦大；責(zé)任越大，煩惱亦多。欲望以及空虛、孤獨(dú)等各種情緒由此而生。
此處談及的欲望是有意識(shí)的欲望，而非當(dāng)年獸類祖先那種出于身體本能的原始欲望。個(gè)人認(rèn)為原始欲望的本質(zhì)是無從認(rèn)識(shí)的，它起因于本體發(fā)出的沖動(dòng)，就像神經(jīng)沖動(dòng)的傳導(dǎo)。而有意識(shí)的欲望往往伴隨著矛盾心理的產(chǎn)生，擾亂心靈平靜，故有必要對(duì)其做一番了解。
在這之前，先說一件自己干過的傻事。
曾經(jīng)為了擺脫有意識(shí)的欲望，我把自己關(guān)在兩平米大小的房間里一天一夜，想借隔世的環(huán)境忘去自我，因?yàn)橹挥挟?dāng)我們獨(dú)處時(shí)，才能從自我感中解脫出來。在那24小時(shí)里，我的確忘記了自我存在。但當(dāng)走出封閉世界，曬著溫暖陽光，呼吸新鮮空氣，那種自我存在的感覺竟是前所未有的明晰，也從而清楚了自己做的事情有多傻。不過把自己關(guān)在一個(gè)狹小密閉的空間24小時(shí)這件事情本身還是挺有意思的，感興趣的朋友可以嘗試一下。
其實(shí)生活中大多的事情都是在強(qiáng)化我們的自我感，無論社會(huì)、經(jīng)濟(jì)還是宗教等層面莫不如此。而自我一旦出現(xiàn)，沖突、不幸和掙扎立刻會(huì)產(chǎn)生，是以我們都不斷地渴求忘我的經(jīng)驗(yàn)，都渴望擁有平和的心境，過上寵辱不驚，看庭前花開花落，去留無意，望天邊云卷云舒，這般灑脫自在的人生。
人類從學(xué)會(huì)思考始，便被欲望及各種負(fù)面情緒的包裹，為了淡化甚至擺脫這些情緒，人們想了很多辦法。譬如坐忘、冥想、禱告又或是寫日記、找人傾訴還有旅行等等。人們總是不斷嘗試著宣泄心中不快的情緒，然而結(jié)果一次又一次令人失望。
仔細(xì)想想，只要是一個(gè)正常人就定然會(huì)有七情六欲，欲望是形而上的，它是一個(gè)思維抽象而成的概念，概念既存在于思維之中，而思維又以我們自身作為載體，如果要擺脫空虛，必須首先停止思維，而停止思維的唯一途徑便是消弭自我的存在。但除非我死了，否則我不可能消失，最多只是忘我罷了，然而我們又做不到永恒地忘卻自我。
所有的概念都源自于記憶的一種反應(yīng)，即生活的經(jīng)驗(yàn)。可以說，是經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)造了概念，但在建立概念的同時(shí)，經(jīng)驗(yàn)也使我們擁有了對(duì)某一欲望的記憶反應(yīng)，而它又阻礙了我們直接經(jīng)驗(yàn)概念本身。
很多人為了不被空虛所擾，他們逃避它、否定它、凈化它，這一切都是無用的，空虛永遠(yuǎn)存在，只要你還在思維。
很多成功學(xué)的書在提到欲望時(shí)，建議我們應(yīng)該沒有欲望（這不是在勸我們?nèi)ニ缆铮瑧?yīng)該培養(yǎng)不執(zhí)著的人生態(tài)度，從欲望中解脫出來。這是非常荒唐的說法，因?yàn)橛荒鼙涣私舛鵁o法被摧毀。如果你非要憑借著人定勝天般堅(jiān)定不移的信念將欲望摧毀，那么結(jié)果只有精神分裂，破壞了思維也就意味著喪失了理性，即把生命本身摧毀掉了。
對(duì)于欲望，如果不去譴責(zé)它，不論其好壞，只是單純地覺知它，請(qǐng)問會(huì)發(fā)生什么事？所謂覺知，便是你知道一個(gè)東西的存在，但不去衡量、評(píng)判它。不去為欲望定名，也不去用念頭掩蓋它，如此還會(huì)有內(nèi)心的騷亂嗎？
覺知了欲望的存在，我們還需覺察欲望的本質(zhì)。我們?yōu)槭裁炊枷矚g旅行一路欣賞山川美景？為什么男人喜歡看美女，而女人喜歡瞅帥哥？因?yàn)樗鼈兌寄芤鹞覀儚?qiáng)烈的愉悅感。這似乎沒什么問題，然而不幸便是從這里開始的。一旦山川美景，帥哥美女變成了一種愉悅的記憶時(shí)，這份記憶便試圖讓自己延續(xù)下去，我們會(huì)想要重復(fù)地享受這類的經(jīng)驗(yàn)。這是我們很熟悉的事，一旦吃過某種美食，我們便會(huì)念念不忘，以至在想起時(shí)會(huì)口水直流，肚子咕咕叫喚，我們想重復(fù)地體驗(yàn)它。不論是性愛、藝術(shù)或智力上的快感經(jīng)驗(yàn)，我們都想重復(fù)再三。
這便是欲望的由來，一味地追求快感只會(huì)帶來不幸與困惑，并且會(huì)制造錯(cuò)誤的幻覺和價(jià)值，如此一來心智的清明度就不見了。其實(shí)欲望通常是一種健康而正常的反應(yīng)，若沒有欲望，人就無法存活了。但在欲望的過程中，一定伴隨有矛盾、痛苦與沖突，這才是我們的問題。在關(guān)于矛盾、沖突的經(jīng)驗(yàn)中，思維抽象出了關(guān)于空虛、孤獨(dú)的概念。
我們有欲望，是因?yàn)槲覀兿胍@得某種快感，而延續(xù)這種快感的是什么東西呢？很顯然，是思維，心里在不斷地想著這件事。
心里如果不斷地在想著某件事，我們就不再和真實(shí)的經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生直接關(guān)系，而只有一堆意象、畫面和思維按記憶的反應(yīng)（從前的經(jīng)驗(yàn)）想當(dāng)然地對(duì)某事進(jìn)行預(yù)判：這我認(rèn)為是空虛、孤獨(dú)產(chǎn)生的根源。
其實(shí)我們可以一邊擁有欲望，同時(shí)在旁邊看著它，在沒有任何念頭干預(yù)的情況下，它很快就會(huì)止息下來，從而獲得平靜喜悅。但請(qǐng)明白僅僅是止息，欲望是不會(huì)消失的，除非你瘋了或者死了。我把這一處理欲望和空虛、孤獨(dú)等情緒的方法起名太上忘情。太上忘情，并非無情，忘情是寂焉不動(dòng)情，若遺忘之者。
人心實(shí)際上并不是一個(gè)跟記憶有關(guān)的慣性作用。如果它能舍棄已知事物，就可以成為另一個(gè)嶄新的東西。所謂頓悟，大抵若此。當(dāng)然，做到這一點(diǎn)并不簡(jiǎn)單。
叫魂|抑郁癥的溫暖療法
2013年4月，被醫(yī)生確診抑郁癥。6月，醫(yī)生建議住院，我不肯，害怕變成瘋子。——yjbys.com
媽媽發(fā)短信問我，侄女都滿月了還不回來看看嗎？這個(gè)姑姑怎么這么狠心？早上抱著小寶貝去散步，好像抱著小時(shí)候的我。問我，你就感覺不到媽媽有多想你嗎？——
我疲憊不堪，身心破碎，像段枯木一樣神情呆滯也不說話，常常在夢(mèng)里尖叫哭泣。因?yàn)檫@樣，我不肯回家，怕他們擔(dān)心，怕給他們添麻煩，怕家里人不喜歡我這個(gè)樣子。哥哥和嫂子新添了寶寶，喜氣洋洋的家里，會(huì)需要這個(gè)掃興的我嗎。
回家的路上一路丟東西，外套，傘，帽子，一樣樣弄丟。最后甚至打電話問哥哥，家在哪里？
我也知道這一關(guān)，沒有人幫忙我應(yīng)該是過不去了。
但就算不吃不睡不笑不說話，還是可以聽見。我聽到媽媽和她的朋友打電話說：我女兒回來啦，孩子們都在身邊，我心里好過極了。
我心里想，原來就是變成這樣一個(gè)廢物，怪物，媽媽也是喜歡我的。
她領(lǐng)著我去了一個(gè)娘娘那里。在我的老家，管神婆叫娘娘。她們會(huì)算很多東西，算出門，開張，結(jié)婚的好日子，也算考學(xué)，工作，婚姻，健康，命運(yùn)。我媽媽似乎很相信她。
她帶我去見到了那個(gè)娘娘。娘娘看到我就說：這個(gè)孩子丟了魂了呀。要給她叫魂！放心吧親娘叫魂最靈了。
然后她向媽媽面授機(jī)宜。方法是我躺下，媽媽坐我邊上，男左女右，右胳膊，由媽媽握著我的胳膊，一截一截分七次向上握，直到肩膀，嘴里要念一些話，大概是春兒魂魄快回家，媽媽在家里等你之類。
我還記得那些情景，我的床上鋪著粉紅色花樣的床單，被子和褥子都已經(jīng)被太陽曬得鼓鼓的。媽媽坐在我身邊握住我的胳膊，全神貫注地仔細(xì)確認(rèn)著力度和位置，嘴里輕輕念叨著那些話。娘娘好像沒有說要做幾遍，但我想媽媽做了無數(shù)遍，可能有一兩個(gè)小時(shí)，因?yàn)橛行⿻r(shí)候我就那樣睡著了。
她沒有看我，背著窗戶，一心一意地坐在我的右邊，手里捧著我失去生氣的肢體。我也沒有看她，閉著眼睛，淚水像巨浪般拍打，洶涌地往心中流去。
我覺得神婆說的叫魂，也并不是迷信，甚至比科學(xué)還要科學(xué)。首先她說你丟了魂。丟了魂，就意味著：這不是我的錯(cuò)。
抑郁癥這種精神疾病，我感覺很難克服的一關(guān)，就是接受“它是一個(gè)客觀存在的病，它不是你的錯(cuò)，不是懲罰，不是罪過。”而在神婆的解釋里，它就是倒霉而已。而且娘娘似乎認(rèn)為丟魂不是件大不了的事，在許多人身上常常發(fā)生。何況還有親娘，處理丟魂這種事故最重要的人在，就不用太擔(dān)心。
像那樣輕聲細(xì)語喊我的小名。就像小時(shí)候摔了一跤，去請(qǐng)媽媽吹一吹一樣。媽媽吹一吹就好了，愛我就好了。還有那些全心全意的撫觸…………這是一具油盡燈枯的身體……母親每日里雙手觸摸，赤身露體穿過荊棘的那些傷痕開始止血，扎下去的刺也漸漸的脫落了。這具血肉模糊卻不知道痛的身體，被母親撫摸過后劇烈地嬌氣起來，它向我嘶吼：“對(duì)我好一點(diǎn)，我還活著！”
醫(yī)生會(huì)建議說，要尋求家人的支持。但并沒有簡(jiǎn)單地說：請(qǐng)你的媽媽抱抱你，摸摸你。即使醫(yī)生這樣告訴我，我也不會(huì)那樣做，只會(huì)蜷縮在衣柜里獨(dú)自痛哭。
早上起床時(shí)她已經(jīng)在做早飯了，跑到廚房里，她就說“耶？這么乖啊。”我如果說肚子餓，她就更高興了。那會(huì)兒，我慢慢變成一天吃四五頓飯，每頓都吃得滿滿當(dāng)當(dāng)。
我終于對(duì)她說：媽媽，我不是故意的。我奈何不了自己，我的生活一塌糊涂，所以才不給你打電話，不回家。我也怪自己怎么可以不關(guān)心你們，對(duì)自己失望透頂。
她一邊剝大蒜，一邊溫柔的說：是啊，怎么可以那么冷漠。
我想我得到了原諒。
電視里放著偶像劇，我們一起看，看到動(dòng)人處一起唏噓感嘆。
總之在那段時(shí)間，我吃飯，睡覺，做廣播體操，跑步，唱歌，去醫(yī)院。也許魂真的有回來，我重新開始成為一個(gè)具體的人。
早泄有哪些心理調(diào)適方法
大多數(shù)早泄都是由于心理因素造成的，真正有器質(zhì)性病變的只占早泄的很少一部分。所以調(diào)整自己的心理狀態(tài)對(duì)于治療早泄是非常關(guān)鍵的。注意以下幾個(gè)要點(diǎn)，多數(shù)早泄會(huì)離你而去：——yjbys.com
（1）不要擔(dān)心早泄會(huì)發(fā)展成為陽痿：早泄的男性多半會(huì)很焦慮，擔(dān)心自己是否會(huì)進(jìn)一步發(fā)展為陽痿，甚至開始回避性生活，每次性生活的時(shí)候都很擔(dān)心是否會(huì)發(fā)生早泄，而這些心理負(fù)擔(dān)恰恰是導(dǎo)致早泄的主要因素。幾次早泄并不代表著什么，疲勞、過于興奮都能夠造成早泄，調(diào)整好自己的身體，大多數(shù)早泄是可以避免的。 （2）不要擔(dān)心自己的性能力：早泄會(huì)使妻子的性要求得不到滿足，所以早泄的男士會(huì)感到很內(nèi)疚，如果連續(xù)出現(xiàn)幾次早泄，不少男士就會(huì)開始擔(dān)心自己的性能力。這種擔(dān)心對(duì)于性生活的影響非常大，常常會(huì)導(dǎo)致精神性陽痿。正如前面所說的那樣，幾次早泄并不說明你的性能力有問題，而是由于你沒有調(diào)整好自己的狀態(tài)，這些問題是暫時(shí)的。——
（3）不要擔(dān)心自己的身體：很多年輕人一出現(xiàn)早泄就懷疑自己腎虛，于是就到處購(gòu)買各種補(bǔ)藥，聽信江湖游醫(yī)的鬼話，結(jié)果常常補(bǔ)得鼻孔出血，牙齦紅腫，出現(xiàn)“上火”現(xiàn)象。其實(shí)絕大多數(shù)年輕人什么都“不虛”，根本沒有必要進(jìn)補(bǔ)，即便要進(jìn)補(bǔ)，也要在中醫(yī)師的指導(dǎo)下進(jìn)行
（4）多與你的妻子交流：性生活是夫妻二人之間的事情，如果你出現(xiàn)了早泄，你的妻子就是你最好的醫(yī)生，她最了解你，也最能幫助你，關(guān)鍵是你要及時(shí)和你的妻子交流，讓她了解你的處境和感受，共同探討解決問題的方法。很多通過夫妻之間按摩來治療早泄的方法是很有效的
恐懼來自你的內(nèi)心
——yjbys.com
有一個(gè)人走在一條狹窄的山路上，看到地上有個(gè)很像核果的東西，就想把它踩碎，結(jié)果那個(gè)東西居然膨脹了一倍!他更用力去踩，還拿起木棍狠命地敲打，但是那東西反而越來越大，終于把路都堵住了。
這人嚇得丟了木棍，愣在那里不知所措。這時(shí)候，天使現(xiàn)身了，說：“你不要再打了，那東西是恐懼和憂慮的組合。如果你不理它，它就會(huì)越來越小，要是你和它起沖突，它就會(huì)越變?cè)酱罅恕！薄?/p>
任何人都知道，恐懼和戰(zhàn)爭(zhēng)一樣，都會(huì)造成重大的損失。破除恐懼最好的方法，就是與它面對(duì)面，好好地戰(zhàn)斗一場(chǎng)。當(dāng)你越想逃避時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)恐懼會(huì)變本加厲地侵襲過來。
魔由心生，通常是我們自己給了恐懼力量，讓它茁壯，以致控制了我們。當(dāng)你勇敢地面對(duì)它時(shí)，你會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)，原來它是那么的微不足道。
西方有句名言：“恐懼來敲門，信心去應(yīng)門。”摩西也說：“不要懼怕，只管站住。”100件讓你憂愁的事情，有99件都不會(huì)來臨，但我們卻多了99份擔(dān)心，懼怕使我們失了斗志，放棄了機(jī)會(huì)，向困難繳械投降。在我們?yōu)檫^去感到遺憾、為未來感到恐懼時(shí)，也正在開始失去現(xiàn)在。
你可以用以下幾個(gè)方法來對(duì)付恐懼：
一、放輕松：恐懼就是一種焦慮，當(dāng)你直逼恐懼，剖開核心時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)里面一無所有。因此經(jīng)常保持輕松的狀態(tài)，有助于克服恐懼。
二、把那些讓你恐懼害怕的事情寫下來：安靜地想一想，如果真的發(fā)生，你會(huì)如何?認(rèn)真地檢視一下，讓自己有最好的考慮，也有最壞的打算。
三、要有信仰：你將明白有了虔誠(chéng)的信仰，一切事情都不足為懼。信仰會(huì)在我們的內(nèi)心產(chǎn)生一股力量，甚至突破我們困惑已久的障礙。
四、用付出代替恐懼：在付出的過程中，獲得的是心情的愉快。當(dāng)美善的意念及真誠(chéng)的付出充滿內(nèi)心時(shí)，懼怕和焦慮將自然消失，如同撥云見日。
五、轉(zhuǎn)移目標(biāo)：與其要努力對(duì)付心中的懼怕，不如以其他事情來轉(zhuǎn)移注意力，譬如聽音樂、散步、默想、閱讀等，全神貫注在光明的事情上面，黑暗自然消失無蹤。
引自思捷
有一句話:不要讓失敗的恐懼,阻止你玩這場(chǎng)游戲!----抱抱
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