閑話雜感與問題

閑話雜感與問題

陳宣章

人的嘴巴除了吃就是說話。不讓人說話就是霸道。一個人遇到事情發些雜感,用不到吃驚;有爭論甚至抬抬杠,也沒有什么奇怪。其實:在爭論中可以看出一個人的思想與胸懷。

文藝的大問題:愛與恨。有的人說:“愛情就是付出。”有的人說:“愛情就是得到。”有的人有仇必報;有的人則“化干戈為玉帛”。其實:沒有無緣無故的愛,也沒有無緣無故的恨。怎么解決?則要分清兩類不同性質的矛盾。

哲學的大問題:何為真理?有的人說物質第一;有的人說:精神第一。有的人說世界是辯證的。有的人說:世界是形而上學的。其實:真理是相對的。許多嘴上說辯證唯物主義的人,做起事情則是形而上學泛濫。

我常常臨窗看著馬路上人頭攢動,在想:“人們忙忙碌碌,在干什么?”

一.掙錢:有的人辛辛苦苦掙錢;有的人窮兇極惡掙錢。世界就分成兩極:少數人占據大多數財富;多數人占據極少數財富。有的人認為:富豪掙錢也可以是合法的。問題是:這個“法”是為多數人利益的.,還是為少數人利益的?更不用說那些非法與“打擦邊球”掙錢。

二.消費:有的人勉強活著;有的人揮金如土。有的人拜金主義;有的人“有錢能使鬼推磨。”(注意:這不是拜金主義,而是利用金錢操縱別人。)許多人認為:勤儉持家是苛刻自己與家人;許多人認為:掙錢就為了消費;許多人認為:人活著就要趕時髦……每個人都有自己消費的理由。問題是:一個人離開世界時,他帶走了什么并不重要;重要的是:他給世界留下了什么?

三.應酬:應酬的范圍極廣,大到國家之間的外交活動,小到個人之間的禮尚往來。有的是主動應酬;有的是被動應酬。

應酬與掙錢、消費常常混在一起。我很討厭應酬,更狠借應酬掙錢。古人云:“君子之交淡如水。”可是,煙酒茶歷來是應酬的最重要的道具。現在,錢竟然直接成為應酬的最流通道具;女色竟然間接成為應酬的最荒唐道具。

對掙錢、消費、應酬不感興趣怎么辦?一心搞科學研究,給世界留些成果。馬克思指出:共產主義社會的兩個必要條件,社會產品極大豐富和勞動不再是謀生的手段。2016.11.11.

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