規(guī)矩議論文作文

時(shí)間：2024-12-17 18:00:07 銀鳳議論文我要投稿

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規(guī)矩議論文作文（通用16篇）

　　無論是身處學(xué)校還是步入社會，許多人都有過寫論文的經(jīng)歷，對論文都不陌生吧，論文是討論某種問題或研究某種問題的文章。一篇什么樣的論文才能稱為優(yōu)秀論文呢？下面是小編收集整理的規(guī)矩議論文作文，希望對大家有所幫助。

規(guī)矩議論文作文（通用16篇）

　　規(guī)矩議論文作文 1

　　俗話說，沒有規(guī)矩就成不了方圓。生活中處處需要規(guī)則。如果人們遵守規(guī)則，生活就會井然有序，否則就會一團(tuán)糟。規(guī)則就是時(shí)刻提醒我們注意自己的言行。

　　世界杯從開始的殘酷混亂到現(xiàn)在對秩序、和諧和公平的遵守，這都要?dú)w功于規(guī)則。如果沒有規(guī)則，就會造成混亂，可能會打破國與國之間和睦相處、互相幫助的和諧關(guān)系，制定相關(guān)規(guī)則。也增加了足球的觀賞性，促進(jìn)了比賽的公平正義，使得比賽進(jìn)行的.很順利。

　　有些人可能會覺得很煩，不能自由地一直遵守規(guī)則。不按規(guī)矩來，社會就會亂，打架斗毆?dú)⑷说氖陆?jīng)常發(fā)生。社會會像現(xiàn)在這樣穩(wěn)定嗎？當(dāng)然不會。世界杯也是如此。沒有規(guī)則很難繼續(xù)下去。此外，由于不同國家的語言不同，交流也存在障礙。沒有規(guī)矩的話，真的會很亂。規(guī)則限制了我們，但換一種方式思考，其實(shí)它們只是在我們的生活中發(fā)揮了很大的作用。

　　其實(shí)生活中有很多例子，不僅僅體現(xiàn)在足球上。就像我們通常做的那樣，我們排隊(duì)吃飯。如果不循規(guī)蹈矩，隨便插隊(duì)，對別人和同學(xué)之間的友誼都會造成傷害。相反，如果我們遵守規(guī)則，排隊(duì)排好，就不會造成混亂。同時(shí)也會避免很多不必要的麻煩，類似世界杯。只有大家都遵守世界杯的規(guī)則，比賽才能順利進(jìn)行。

　　世界杯足球賽規(guī)則在不斷完善，球員在不斷遵守新規(guī)則，適應(yīng)新規(guī)則的人很好的約束自己。這是體育精神——的精神之一。遵守規(guī)則是每個(gè)來自世界各地的運(yùn)動(dòng)員都需要的，做好一件事是為了社會和諧穩(wěn)定。為了一切的順利進(jìn)行，人們按照自己的意愿做事，沒有規(guī)則。互相吵鬧，互相呵斥，爭吵聲四起。這種世界，我相信你也不會喜歡的，那是一張惡心的臉，想起來很可怕。

　　對我們來說，重要的不僅是體育領(lǐng)域在所有領(lǐng)域都有相同的規(guī)則，而且沒有任何規(guī)則能夠造就方圓。

　　規(guī)矩議論文作文 2

　　是什么穩(wěn)定了社會秩序？是什么讓家庭更有親情感？是什么讓我們的學(xué)校學(xué)習(xí)更有氛圍？

　　是規(guī)矩。

　　規(guī)矩讓我們生活的秩序更加穩(wěn)定和有條理，讓我們在參與社會的生活當(dāng)中有屬于自己的角色扮演和角色表演過程。因?yàn)橐?guī)則的存在，我們的社會才會因此而美好。如果沒有規(guī)則，那么這個(gè)社會將會是混亂不堪的。

　　古人們在創(chuàng)造規(guī)則這個(gè)詞語的時(shí)候，在此之前就已經(jīng)出現(xiàn)了規(guī)則的現(xiàn)象。規(guī)則的現(xiàn)象出現(xiàn)之后，他們才將其化為文字。那么古人在統(tǒng)治社會的時(shí)候都有哪些規(guī)則呢？

　　在封建時(shí)期，很多皇帝位為了讓自己的江山歸屬自己的統(tǒng)治、穩(wěn)定民心，會采取一系列鞏固皇位的做法與措施。每一位皇帝都會有一定的改革措施和命令，一些大臣和百姓都會按照皇帝的指令去做。有了皇帝下達(dá)指令之后，社會變得繁榮，但是有了皇帝下達(dá)指令之后，民不聊生，這就在于皇帝殿下的規(guī)則是怎樣的。這就是封建時(shí)期的規(guī)則。

　　隨著人類社會的不斷發(fā)展，社會規(guī)則也在不斷完善，很多西方國家的社會規(guī)則也逐漸傳到中國。一些西方思想和中國思想的結(jié)合，使得很多一些普遍的中國社會現(xiàn)象都有了規(guī)則可循。比如行車時(shí)靠右行駛，進(jìn)公司之前要刷臉打卡等等。

　　這些都是規(guī)則的體現(xiàn)。因?yàn)橛辛艘?guī)則，人們才可以大膽說每一句話，踏出每一個(gè)腳步。只有遵循的規(guī)則之后，我們的言行才能有所規(guī)范，沒有規(guī)則的社會將會是混亂的。各種社會生活場景都需要規(guī)則，國家在逐步完善人民所創(chuàng)造出來的規(guī)則。我們要遵守規(guī)則，做一個(gè)守法的好公民，遵守國家作出的規(guī)定和道德之內(nèi)的事情。規(guī)則指引著我們前行的道路，他能夠幫我們照亮心中那充滿著理想的大道，規(guī)則是我們進(jìn)行社會生活必須要的'條件之一，我們應(yīng)該把握住規(guī)則，面向未來。

　　在當(dāng)前的國際形勢下，有人總結(jié)說，在公共場合極度有涵養(yǎng)的不會是中國人，被世界公認(rèn)最有紳士風(fēng)度的是英國人，而最為公共觀念的是美國人，中國人在道德素質(zhì)方面比較低下。我認(rèn)為，中國人不是缺乏道德，也不是缺乏素質(zhì)，而是缺乏規(guī)則觀念和知識，他們不懂得如何去遵守不同場合的規(guī)則，而英國人和美國人所見識的場合很多，要遠(yuǎn)比中國人見過的世界更寬廣，所以中國人缺乏的是遵守規(guī)則的觀念。

　　面對規(guī)則，我們要勇于遵守。

　　規(guī)矩議論文作文 3

　　德國的路，可能是世界上最好走的，雖然車也是極多的。轎車、房車、面包車，車頂上、車背后帶著自行車的“母子車”……上了公路，就像到了一個(gè)流動(dòng)的車展上。你要超車，可以在超車道上盡快地開過去，可是只要超過前面的車了，就必須馬上回到正常車道。所以，沒有霸著超車道、堵著不讓別的車上來的。這么一來，盡管路上有很多車，堵車現(xiàn)象卻極少出現(xiàn)。德國人總說：“我們守規(guī)矩！”

　　不論在大城小鎮(zhèn)里，交通規(guī)則是一樣的，也是人人都懂得自覺遵守的。在人行道和快車道之間，往往有一條小道，路面上隔一定距離就可以看到一個(gè)白色的自行車圖案，這是規(guī)定給自行車行駛的道路，行人既不能在上面行走散步，也不能站在那里等車閑聊。這，也是規(guī)矩。交通規(guī)則規(guī)定，如果行人在這條道上被自行車撞倒，騎車者是不負(fù)責(zé)任的`，如果因此騎車人摔傷，自行車摔壞，行人卻是要負(fù)責(zé)賠償?shù)摹?/p>

　　德國的馬路規(guī)矩告訴我們：訂出規(guī)矩，是讓人遵守的，不是讓人去鉆空子的。當(dāng)人遵守時(shí)，確實(shí)是受到了一定的約束；但是，當(dāng)人人遵守時(shí)，每個(gè)人都得到了更多的自由！

　　規(guī)矩議論文作文 4

　　鐵的紀(jì)律是一個(gè)軍隊(duì)強(qiáng)大的保證，是一個(gè)國家富強(qiáng)的條件，是一個(gè)優(yōu)秀工作者不能缺少的。在很久以前我們這片土地上就有了鐵的紀(jì)律，在戰(zhàn)國時(shí)，孫武在演兵時(shí)，用紀(jì)律斬了兩個(gè)受寵的妃子，在戰(zhàn)場上正是有好的紀(jì)律，才能使魯國大勝，這便有了曹劌論戰(zhàn)。到了今天，我們敬愛的周總理拋開領(lǐng)導(dǎo)地位，同工人一樣遵守工地的規(guī)章制度。

　　從古到今，都證明了紀(jì)律是非常重要的。

　　在學(xué)校，正因?yàn)槲覀冇行＜o(jì)班規(guī)才能有今天的井然有序，沒有爭吵，使每個(gè)人都能在這片神圣的土地上認(rèn)真工作，學(xué)生認(rèn)真的學(xué)習(xí)。

　　在一個(gè)國家成立之前，法律一定會先出來的.。沒有法律的國家就像沒有線的風(fēng)箏，不僅飛不起來，還會被吹得滿地亂滾，只有法律這條線，風(fēng)箏才會飛起來。雖然光有線不行，還要結(jié)實(shí)，如果紀(jì)律松懈，邱少云也不會忍著烈火燒身的巨痛。如果法律不緊，諸葛亮也不會將愛將馬謖處死。這不正是紀(jì)律嚴(yán)明嗎？也就是這樣才能統(tǒng)領(lǐng)三軍。

　　既然紀(jì)律這么重要，那對一個(gè)學(xué)校來說更應(yīng)該放在第一位了。

　　我們是一個(gè)學(xué)部，一個(gè)集體，紀(jì)律更是不可缺少的，課上、課下如果沒有紀(jì)律的約束，那整個(gè)校園豈不成了菜市場？

　　不管怎么樣，還是一句話，好的紀(jì)律是成功的保證。

　　規(guī)矩議論文作文 5

　　女大十八變，這是人知常理，我也不例外。作為一名高中學(xué)生，面對著一門門的功課，一堆堆的作業(yè)，真是煩惱透頂，自己也覺得判若兩人。

　　有時(shí)冷靜，我也會想，再變也不能沒有規(guī)矩。于是我必須要了解“規(guī)矩”一詞的意思。據(jù)《現(xiàn)代漢語》中的解釋有兩個(gè)義項(xiàng)，其一，指一定的標(biāo)準(zhǔn)、法則或習(xí)慣，如老規(guī)矩，立規(guī)矩，守規(guī)矩，按規(guī)矩辦事啦；其二，是指（行為）端正老實(shí)；合乎標(biāo)準(zhǔn)或常理，如規(guī)矩人，字寫得規(guī)矩，等等。由此，我想到了學(xué)生在學(xué)校的規(guī)矩就是遵守學(xué)校制訂的一些規(guī)章制度。

　　規(guī)矩是必須要的，但我卻作了大膽的假設(shè)，并不應(yīng)全盤接受。

　　因?yàn)橐?guī)矩不一定都是好的，即使是有一些是好的，還有一個(gè)時(shí)代問題。也就是說今天認(rèn)為是對的，明天就不一定認(rèn)為對。社會是發(fā)展的，觀念也是隨時(shí)代的發(fā)展變化的。比如過去不主張學(xué)生上網(wǎng)，看電視，閱讀課外書籍，認(rèn)為那是學(xué)生分外的事情�，F(xiàn)在學(xué)校還開設(shè)了微機(jī)課，又說多看電視書籍有利于寫作和交際水平的提高，不愿看書的學(xué)生才是不好的學(xué)生。

　　至于壞規(guī)矩，猶如一棵棵毒草。它會抑制一個(gè)人成長，我們必須摒棄它。在這方面，我覺得，我們青少年最應(yīng)“敢為天下為先”，從我做起，從身邊的小事做起，養(yǎng)成一種很好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣。

　　中國有句古話，叫沒有規(guī)矩不成方圓，這句話的意思是說無論學(xué)什么做什么沒有規(guī)矩是不行的。這是多少年來形成的普遍認(rèn)識。但這句古話不適應(yīng)當(dāng)今青少年的教育，規(guī)矩說的都是用來磨練技術(shù)。練技術(shù)是需要技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的，技術(shù)的級別是通過練功取得的。如體育。而青少年的`作文卻無技術(shù)可練，可指導(dǎo)的地方也只是在認(rèn)識上、審美上。相反，寫作忌的就是有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和要求。如果同學(xué)們的作文都象流水生產(chǎn)線上的鋼精鍋，個(gè)個(gè)是一個(gè)模樣，那可就慘了。法國雕塑大師羅丹說過，有個(gè)性的作品才是美的。藝術(shù)貴在與別人不一樣。既然青少年的作文沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，哪里還有什么規(guī)矩呢？

　　有些家長要求老師嚴(yán)厲管教，這種愿望固然是好的�？墒亲约赫烀χ嶅X，甚至還耽誤子女的課程。還有不跟老師請假卻帶著子女去喝酒什么的，這不是破了學(xué)校的規(guī)矩了嗎？

　　人人都說要適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展，更新知識觀念，但遇到問題具體操作起來就沒那么容易了。最近我在家里被說成一個(gè)不聽話的女孩，要么看電視，要么看些輔導(dǎo)書，難得象初中那樣規(guī)規(guī)矩矩地寫作業(yè)。我看得多,寫得少,常被爸媽說成是走馬觀花,越看越嘰咋。

　　我喜歡自己沒有大人眼中的規(guī)矩。更不想做一個(gè)父母眼中百依百順的女兒。也希望老師和父母理解我沒有規(guī)矩的執(zhí)著。

　　規(guī)矩，是約定俗成的。讓我們從身邊的小事做起，從而形成一個(gè)良好的班風(fēng)，校風(fēng),創(chuàng)建一個(gè)和諧氣氛

　　規(guī)矩議論文作文 6

　　“出門回家都要跟長輩打招呼”，“吃菜不許滿盤子亂挑”，“笑不露齒、話不高聲……”當(dāng)這些逐漸被人們淡忘的老規(guī)矩被重提時(shí)，突然間恢復(fù)了生機(jī)，并引發(fā)了我們的思考。

　　老規(guī)矩為什么正逐漸被人們忽視與遺忘？于其自身而言，并非所有老規(guī)矩都值得人們遵從與傳承。相反，有些老規(guī)矩屬于繁文縟節(jié)，有些屬于迂腐教條，有些屬于歧視婦女的封建禮教，還有一些帶有迷信色彩和江湖習(xí)氣的陳規(guī)陋習(xí)。就像《烏合之眾》中所說：“沒有對傳統(tǒng)的緩慢淘汰，就沒有進(jìn)步，”對這些已經(jīng)被淘汰了的老規(guī)矩，我們也就沒有拾起的必要。

　　而于時(shí)代而言，如今人們更多地崇尚自由，個(gè)性張揚(yáng)。尤其是思想活躍、渴望自由的年輕人，對那些禮教和老規(guī)矩向來給予蔑視，沖破禮教的樊籬和枷鎖，是他們獲得思想解放的理想。

　　老規(guī)矩有著舊時(shí)代的烙印，這是不可否認(rèn)的。但它的合理成分，卻是中華民族傳統(tǒng)文化的精髓，它是不同時(shí)代社會向前發(fā)展的“潤滑劑”，維系著人與人的關(guān)系，在道德層面上的和睦相處。任何一個(gè)時(shí)代都離不開這些有道德意義和行為規(guī)范的老規(guī)矩，發(fā)掘其背后蘊(yùn)含的真正價(jià)值，成為當(dāng)下人們的使命。

　　對于個(gè)人而言，老規(guī)矩是百姓教育的人生信條。在過去教育還未普及的時(shí)代，百姓文化程度普遍較低，熟讀一本《論語》、《孟子》《弟子規(guī)》是百姓受傳統(tǒng)儒學(xué)思想浸潤的最快途徑，各種規(guī)矩也在“仁、義、禮、智、信”下潛移默化地形成……

　　對于社會而言，這又是一個(gè)民族風(fēng)尚在道德領(lǐng)域上的精煉概括。尊老愛幼，孝敬父母，忠厚傳世勤儉持家，千百年來這些道德規(guī)范的孕育于弘揚(yáng)促成了今日中國人的普世價(jià)值觀。長輩們常常教導(dǎo)我們做人律己正派，謙恭有禮，忠厚傳世，那一聲聲教誨，都激起我們心中的民族歸屬感，讓我們沉浸于其中。

　　然而，文化的沖擊加速了規(guī)矩的流失，規(guī)矩背后的'文化也被人遺忘。新文化沖蝕著傳統(tǒng)文化，人們以自由的名義拒老規(guī)矩于門外，殊不知，我們內(nèi)心缺失了因束縛和因文化沖擊而帶來的日漸明顯的冷漠與輕慢，孤獨(dú)與反省。過去的餐桌禮儀“吃飯要等長輩先動(dòng)筷”，“夾菜時(shí)不能挑來挑去”、“吃飯不能東張西望，發(fā)出聲音”等雖約束著我們，但一家人其樂融融的用餐氛圍增添了份莊重與儀式感。反觀今日，人們要么邊吃邊刷手機(jī)，要么邊吃邊與朋友相談甚歡，唾沫飛濺，鍋碗瓢盆的碰撞聲能奏出一首交響曲……祖輩們的老規(guī)矩，早已被拋出九霄云外。

　　沒有規(guī)矩，才是最可怕的淪喪，城市也是如此。當(dāng)城市走上一條快速發(fā)展的道路時(shí)，當(dāng)諾大的一座座現(xiàn)代化都市存在許多不文明、甚至違法行為時(shí)，我們是否應(yīng)該低頭審視一番：規(guī)矩都去哪了呢？如果懂得“笑不露齒，話不高聲”，那么地鐵飛機(jī)上就會少一些橫飛的拳頭；如果懂得“不許亂動(dòng)他人的東西”，那么就不會出現(xiàn)“神廟前刻字”的現(xiàn)象；如果懂得“站有站相，坐有坐相”，那么“中國躺”、“中國蹲”就不會出現(xiàn)在國外的街頭……

　　孔子曰：“不學(xué)禮，無以立”，規(guī)矩在約束著人們的一言一行時(shí)，也喚起了人們對正義與善良的堅(jiān)持。我們應(yīng)“取其精華，去其糟粕”，用“拿來主義”的方式去復(fù)興那些被我們遺忘的老規(guī)矩，達(dá)到“修身、齊家、治國、平天下”的境界！

　　規(guī)矩議論文作文 7

　　規(guī)矩是人為所規(guī)定的，我們隨時(shí)都可以修改。

　　規(guī)矩就是一定的標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則或習(xí)慣。當(dāng)然規(guī)矩有好的與壞的，所以我們應(yīng)當(dāng)遵守好的，破除損人利己的。

　　清朝期間，清政府實(shí)行了“閉關(guān)鎖國、海禁”等措施，正是由于那一項(xiàng)項(xiàng)規(guī)矩導(dǎo)致一個(gè)旺盛的大中國就此落寞下去了，使得列強(qiáng)不斷來侵略我國，無能的清政府簽下了一份有一份的不平等條約，導(dǎo)致百姓生活在水生火熱之中，被逼無奈的人們只好奮起反抗消滅了清政府，建立我們偉大的'中華人民共和國，才有了我們現(xiàn)在幸福美好的生活。倘若人民始終不知反抗，或許我們中國早已被列強(qiáng)瓜分完畢，不復(fù)存在了，正是因?yàn)槲覀兏矣诜纯�、�?chuàng)新的精神才是中國走向了富強(qiáng)。

　　常言道：“無規(guī)矩不成方圓�！蔽铱刹贿@么認(rèn)為。古有花木蘭替父從軍這膾炙人口的故事，誰說女子不如男，花木蘭在戰(zhàn)場上一點(diǎn)都不遜于男兵，功績赫赫成為了一代女梟雄。從而打破了女子不可從軍的規(guī)矩。假使木蘭并未替父從軍，木蘭福也許就會戰(zhàn)死沙場，而木蘭或許就郁郁而終了，那我們也就根本不會知曉花木蘭是何等人物，正是由于木蘭那敢于打破規(guī)矩作為，讓我看到了女子的本色。

　　古有花木蘭、岳云，邱少云等敢于推陳出新，當(dāng)然我們現(xiàn)代人也人才輩出。

　　身材不高卻知識淵博的鄧小平爺爺，他提出了“一國兩制”的偉大方針。讓我們中國有一個(gè)不同的政治制度從而使回歸祖國的特別行政區(qū)有了更適合發(fā)展的空間，才能提高我國的綜合國力；除此之外。還有民族區(qū)域自治制度，使少數(shù)民族得以與我們一起平等互利、和平友愛的生活在一起。誰說社會主義國家不能有市場呢？我國就有，因?yàn)槲覀兪侵袊厣鐣髁x國家，這一項(xiàng)又一項(xiàng)都是鄧小平爺爺所提出的，它打破了條條規(guī)矩，卻為人民的生活都帶來了福利，所以人們都愛帶他。這足以說明我們用自己的思想也可以創(chuàng)造出美好的生活這就是我們心中的方圓，而不需要用規(guī)矩來描繪。

　　規(guī)矩是虛無的，我們的思想才是真實(shí)的，我們只有用腦和心才可以創(chuàng)造出華實(shí)的未來。這就是我們自己的規(guī)矩。

　　規(guī)矩議論文作文 8

　　老師常說要多向雷鋒叔叔學(xué)習(xí)，可我想來想去也沒有個(gè)頭緒，最后爸爸給了我一個(gè)靈感，不如學(xué)習(xí)雷鋒的銳意創(chuàng)新。我也來搞個(gè)小發(fā)明什么的，說干就干我抄起爸爸的工具箱拿出了鉗子、榔頭、螺絲刀等等然后把我那輛破舊的模型拿出來看看有什么可用的東西，我要利用一切可以利用的東西，相信自己我一定可以的!

　　首先我用螺絲刀把各個(gè)部位的螺絲擰下來，轉(zhuǎn)呀轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)呀轉(zhuǎn)，廢了我九牛二虎之力終于把這個(gè)生了銹的螺絲給擰下來了!我把它的殼拆開發(fā)現(xiàn)里面有個(gè)比較大的設(shè)備，這真是個(gè)意外的收獲!爸爸走來對我說：“這個(gè)是個(gè)小的.發(fā)動(dòng)機(jī)爸爸的摩托車上也有一個(gè)，不過比這個(gè)大好幾倍它的作用是可以使某個(gè)物體旋轉(zhuǎn)或發(fā)動(dòng)起來的�！蔽倚南爰热挥写斯δ苣俏液尾蛔鰝€(gè)小小電風(fēng)扇玩玩，既不用花錢也可以廢物利用真是一舉兩得啊!說干就干我剪下牙膏的硬紙片鑲在了發(fā)動(dòng)機(jī)上面。之后買來了一個(gè)小型號的三圈電池和兩條導(dǎo)線。我先把電池和導(dǎo)線用膠布黏在一起把導(dǎo)線的另一頭黏在發(fā)動(dòng)機(jī)上面，之后由導(dǎo)線通了電，電風(fēng)扇中的發(fā)動(dòng)機(jī)獲得了能量轉(zhuǎn)動(dòng)起來了。啊!啊!啊!我成功了，真開心。我相信當(dāng)雷鋒叔叔的發(fā)明成功后也一定很開心很自豪!

　　學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣，這次的銳意創(chuàng)新我給了我身邊的小伙伴們看了，他們都說很棒我驕傲地他們說和這就是我學(xué)習(xí)雷鋒爭當(dāng)先鋒的結(jié)果。他們也爭著說：“我們也要學(xué)雷鋒，當(dāng)先鋒。小紅說我要學(xué)習(xí)他的樂于助人小磊說我要學(xué)習(xí)他的愛黨愛祖國�！�

　　規(guī)矩議論文作文 9

　　議規(guī)矩古人云：“沒有規(guī)矩，難以成方圓�！币�(guī)矩，許多人認(rèn)為循規(guī)蹈矩與墨守成規(guī)之間是等號，其實(shí)，并不是的。循規(guī)蹈矩有必要，墨守成規(guī)要破除。

　　古往今來，那一位科學(xué)家不是通過學(xué)習(xí)來積累知識的？又有哪一位科學(xué)家不學(xué)習(xí)，卻能流芳百世？這些科學(xué)家是循規(guī)蹈矩，通過學(xué)習(xí)來充實(shí)自己。，古今中外，試問誰是墨守成規(guī)而成功的？誰不是敢于嘗試，敢于創(chuàng)新而成功的呢？

　　中華名人史豐收無疑是個(gè)好例子。他從小循規(guī)蹈矩的去學(xué)校上課，學(xué)習(xí)。但是，在計(jì)算方面他卻沒有墨守成規(guī)，而是通過自己的努力，創(chuàng)造了從高位算起的速算方法，一舉成名，名揚(yáng)海外。設(shè)想一下，如果他墨守成規(guī)，按照以往的方法，他會有今天的成就嗎？在數(shù)學(xué)這一領(lǐng)域，則沒有了這一進(jìn)步與發(fā)展。

　　鄧小平爺爺所提出的'一國兩制更是體現(xiàn)了“循規(guī)蹈矩有必要，墨守成規(guī)要破除。”這個(gè)觀點(diǎn)。當(dāng)時(shí)，如果他要是沒有提出這個(gè)創(chuàng)新的做法，也許所要收復(fù)的失地根本就不會重新回到祖國的懷抱當(dāng)中。鄧小平爺爺按照和約收復(fù)了失地，可說是循規(guī)蹈矩，而他又提出了“一國兩制”這個(gè)方案，可說是打破成規(guī)，從而促進(jìn)了社會的進(jìn)步與發(fā)展。

　　以上的例子都說明了一點(diǎn)：人們是要循規(guī)蹈矩，但是并不等于要墨守成規(guī)。兩者之間不能畫上等號。

　　規(guī)矩議論文作文 10

　　超市里的商品貨架因?yàn)檎R而賞心悅目，一個(gè)任務(wù)因?yàn)橛袟l不紊地進(jìn)行而輕松完成，一個(gè)企業(yè)因?yàn)橹贫榷壮晒Α瓱o規(guī)矩不成方圓，小至商品貨架的擺放，大至一個(gè)企業(yè)，乃至一個(gè)國家的運(yùn)營。

　　許多人認(rèn)為，只有犯罪才會牽扯到法律，法律離我們這些普通人是極為遙遠(yuǎn)的，其實(shí)非也。法律可大，大到給犯罪分子判處刑罰；法律可小，小到我們生活中的一些瑣事。規(guī)矩即法，沒有一個(gè)度，我們的生活將一團(tuán)糟。

　　我們每天都要穿行于大大小小的十字路口，等紅燈還是直接穿行揚(yáng)長而去，這成了我們思考的問題。曾經(jīng)在網(wǎng)上火了一個(gè)詞叫中國式過馬路”，意思是中國的行人過馬路，只要湊齊一撥人便直接過去，不管它什么紅燈還是綠燈。正是因?yàn)檫@中國式過馬路”馬路上往往亂作一團(tuán)——汽車的鳴笛聲，行人的交談聲，甚至還有因起了口角而爭吵的咒罵聲，馬路變得嘈雜而惹人心煩，周圍的環(huán)境再美好也讓人心里生不起半點(diǎn)好感了，只想匆匆離開這紛擾的馬路，這便是不遵守交通法規(guī)的后果。

　　然而，如果我們每個(gè)人都可以遵守交通規(guī)則，那么十字路都就不會出現(xiàn)混亂擁擠的狀況。大車輛、小車輛、行人，一切井然有序：汽車的鳴笛聲不再時(shí)時(shí)刻刻刺激耳膜，不遵守交通規(guī)則而引發(fā)的咒罵聲也會消失，行人有序得走在馬路上，時(shí)而發(fā)出爽朗的笑聲，周圍的綠化很美，天氣很好。一切都讓人心情愉快。如果我們每天走在路上是這樣的，那么一天的心情都會很愉快吧。遵守交通規(guī)則，對于我們每個(gè)人而言，或許都只是一件舉手之勞的小事，但正因這些舉手之勞，我們的社會來不至于混亂，也正是因?yàn)檫@些規(guī)矩制度，我們的社會才有了秩序。

　　在旅游景點(diǎn)，若是沒有秩序不講規(guī)矩，亦會混亂無比，連旅游的意義都會喪失。不守規(guī)矩，在旅游景點(diǎn)處亂涂亂畫，肆意地破換旅游景點(diǎn)，亂丟垃圾，違反規(guī)定拍照片，

　　隨意攀登，這些行為又將會怎樣損害我們中國人的`形象。然而，如果我們每個(gè)人都守規(guī)矩，在參觀景點(diǎn)的時(shí)候可以文明參觀，這樣在旅行的時(shí)候也不會出現(xiàn)混亂的狀況。于是旅游便有了真正的意義——讓人快樂。

　　無規(guī)矩不成方圓，一個(gè)沒有規(guī)矩沒有法度的社會終將走向滅亡，大的方面基于生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，生活中的很多小事情便體現(xiàn)了一個(gè)國家的規(guī)章制度和這個(gè)國家的人的素養(yǎng)。我們能做的只有做好自己的事情，遵紀(jì)守法，不違反秩序與法度，這樣我們的社會我們的國家才能建設(shè)得越來越好。法治社會，總歸是要從生活小事開始做起。

　　規(guī)矩議論文作文 11

　　一葉落而天下知秋，看校園中芳草吐綠，杏樹花、桃樹花次第開過，楊柳樹的葉子也隨即躍出身影在風(fēng)中晃動(dòng)著身子，舞蹈著，搖曳著。我知道，冬天已漸漸地遠(yuǎn)去，春天已經(jīng)降臨到人間。看著這般寧靜的校園，陣陣和暖的風(fēng)，給予了歸鄉(xiāng)心切的人兒，暖暖的心安。

　　近日，學(xué)校掀起了學(xué)法，懂法，守法的熱潮。關(guān)于法律，我首先想到的，它是正義與完美的化身，代表著公平公正，是我們必須遵循的圣神不可侵犯的信仰。我們社會的安定得益于它的生成以及日益的規(guī)范化。

　　古有周公制法，韓非定法，無不體現(xiàn)著孟子的精華——不以規(guī)矩，無以成方圓。良好的社會秩序是人們安居樂業(yè)的基礎(chǔ)，同時(shí)，良好的穩(wěn)定的社會秩序也一定是靠大家的共同遵守和維護(hù)。小學(xué)、初中，高中等教育機(jī)構(gòu)的本質(zhì)不是培養(yǎng)一個(gè)又一個(gè)的考試機(jī)器也不是是為了迎接考試而考試，更不是讓每一個(gè)學(xué)生都憑自己的刻苦努力能進(jìn)去大學(xué)深造，而是培養(yǎng)一個(gè)知法，懂法，守法的合格公民。教育的方針，是讓受教育者在德智體美勞中，平衡發(fā)展，古曰：天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢坤，君子以厚德載物。在這個(gè)物質(zhì)橫流的社會，德尤為重要。

　　德為本，先做人，后做事。近年來，頻繁曝出的校園安全事件，不無觸犯法律的'底線。在社會上轟動(dòng)一時(shí)，不得不讓社會以及教育機(jī)構(gòu)反思。試想，作為天之驕子的他們，只身走過殘酷的高考，功成名就。又是什么讓他們?nèi)绱说臍埲蹋灾禄涞椒缸锏纳顪Y不能自已。這應(yīng)該不只犯罪人本身的問題吧，在我認(rèn)為學(xué)校教育責(zé)無旁貸，過度的在意學(xué)生的成績，過分在乎升學(xué)率。在學(xué)校只要學(xué)習(xí)好，其他的所謂的小事兒，老師，學(xué)校都能睜一只眼閉一只眼。殊不知，就是這些所謂的不起眼的小事兒，促使著他們一步步的踏入法律的底線，導(dǎo)致在違法犯罪的漩渦中，越陷越深。

　　有人說：沒有信仰的法律將退化成為僵死的教條。作為新時(shí)代的大學(xué)生，在我們心中應(yīng)擁有兩盞明燈，一盞明燈叫“信仰”，一盞明燈叫”法律”。未來的路上，無論坎坷萬千，還是誘惑萬千，只要心中這兩盞燈不滅，夢就不會破，路就不會彎。

　　規(guī)矩議論文作文 12

　　我們每個(gè)人都是這個(gè)世界上精彩的生靈，因?yàn)槲覀兊墓餐瑒趧?dòng)，從而創(chuàng)造出無限的價(jià)值。在被稱為“社會”這個(gè)大集體中，我們每個(gè)人都各司其職，才能保持社會的穩(wěn)定。可如今難免有“緬規(guī)矩而改錯(cuò)”的行為。

　　我認(rèn)為，遵守規(guī)矩就是在尊重自己，每個(gè)人不該“緬規(guī)矩”。

　　可時(shí)下，無論在家庭、公司、學(xué)校的小集體，還是社會這個(gè)大集體中都應(yīng)該是這個(gè)道理。如果不這樣，危害的就是集體中的每一個(gè)人，包括我們自己，甚至還要付出更大的代價(jià)。

　　君不知，去年，刷爆朋友圓的'北京八達(dá)嶺動(dòng)物園老虎襲人”事件就是很好的佐證，野生動(dòng)物圈是一個(gè)集體，它有自己之規(guī)矩，不可逾越，而這次事件的主人公就不去遵守著最后的底線走出車門，最終付出生命的代價(jià)。不僅給動(dòng)物園，給游客，甚至對整個(gè)國人都上了血淋淋林的一課，可這樣的現(xiàn)象仍層出不窮：遼寧動(dòng)物園動(dòng)物傷人；上海虹橋機(jī)場一老人向飛機(jī)渦輪中投硬幣，合肥女旅客擋車門而擔(dān)心火車發(fā)車。也許結(jié)果嚴(yán)重與否：都會給我們深刻的教訓(xùn)：要遵守規(guī)矩。

　　不僅當(dāng)今如此，縱觀歷史，把目光放在過去也是這樣。古人語：“沒有規(guī)矩不成方圓�！比杂浀脰|周亡國之君，為搏妃子一笑，錯(cuò)傳軍令，讓堵侯前來護(hù)衛(wèi)，卻落得諸侯國的反叛滅國。烽火戲諸侯告坼我們這樣一個(gè)道理，又有清朝近代屈辱的歷史：皇帝、宮員徭役賦稅，貪圖享樂；閉關(guān)鎖國不遵守世界歷史的規(guī)矩，故步自封導(dǎo)致它的滅亡。而中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民武裝正是因?yàn)閳F(tuán)結(jié)一致、遵寧規(guī)矩，才得以從黑色的歷史中崛起，便中原大地染上了紅色，歷史這樣告訴我們。

　　唯有遵宇規(guī)矩，才能真正走到最后，達(dá)成勝利的彼岸。

　　遵守規(guī)矩并不是死板固執(zhí)，而是做人的底線，在規(guī)矩的基礎(chǔ)之上充分發(fā)揮聰明才智方可博得精彩，正如游戲中的規(guī)矩一樣，玩家遵守游戲規(guī)則，才能一起享受到玩樂的興趣。再看守衛(wèi)國家全的中國人民解放軍哪一個(gè)不把遵守命令作為天職，遵守軍令再搭配先進(jìn)的武器裝備，軍隊(duì)才成為我們的有力后盾，守衛(wèi)國家的中流砥柱。

　　如今我們的生活中不規(guī)矩，規(guī)定、制度、法律都是不守規(guī)矩的體現(xiàn)。我們就要遵寧這一底線，這方面上要循規(guī)蹈矩，不要“緬規(guī)矩改錯(cuò)”，更要在這基礎(chǔ)上發(fā)頓創(chuàng)新精神創(chuàng)造出生命的精彩。

　　不要緬規(guī)矩，而要守規(guī)矩。既是完善著自己，也是改善著我們愛著的、生活著的這個(gè)“家”。

　　永遠(yuǎn)相信，有規(guī)矩的世界充滿生機(jī)與美好。

　　規(guī)矩議論文作文 13

　　小時(shí)候過年，望著餐桌上肥美的雞腿，我總?cè)滩蛔∠胪低的靡粋€(gè)止饞，可往往手還沒伸到盤子邊，媽媽的筷子就先飛過來打在我手背上：爺爺奶奶還沒動(dòng)筷呢，不能吃！而當(dāng)長大后的我再去一些聚餐時(shí)，看見熊孩子在開席前就抄起筷子，迫不及待地對著葷菜風(fēng)卷殘?jiān)�，而一旁的媽媽卻用略含歉意但理直氣壯的眼神注視著孩子時(shí)，我總感覺手背上又傳來被筷子打后火辣辣的疼。難道隨著新時(shí)代的到來，這些老規(guī)矩就會消失在歷史的車輪之下嗎？

　　不可否認(rèn)，老規(guī)矩中有糟粕，例如夫?yàn)槠蘧V，三叩九拜等。這些已不符合時(shí)代發(fā)展的老規(guī)矩，就送它們到歷史博物館堆著即可。而隨著上個(gè)世紀(jì)國門的對外敞開，無數(shù)的新思想涌入中國：天賦人權(quán)，人文主義這些思想無疑為當(dāng)時(shí)僵硬，固化的封建社會吹入陣陣清風(fēng)。受到封建禮教思想荼毒的青年們在見過光明的新思想后再也無法忍受黑暗的封建社會，奮力掙脫了束縛，創(chuàng)造了一個(gè)更加自由的時(shí)代。但當(dāng)我們將封建禮教擊碎，擁抱新思想時(shí)，是否也誤傷了一些值得保留的`老規(guī)矩？是否進(jìn)入了一個(gè)喜新厭舊的誤區(qū)？

　　這是希望之春：我們的國家已成為全球第二大經(jīng)濟(jì)體，每年的GDP都增長迅猛；這是倫理之冬：人心越發(fā)冷淡，禮儀似乎已成為最不重要的東西，錢才是一切的核心。一個(gè)個(gè)謙謙君子，大家閨秀漸漸變成了金錢的奴隸。而在這種畸形的大環(huán)境下，對孩童的教育自然就會更偏重于應(yīng)試，而對于規(guī)矩、禮儀的教育就會有所下降甚至消失。沒了傳承者，我們又如何傳承老規(guī)矩？

　　有人說：盧梭說：人生來自由。我大可以選擇我的生活方式，不遵守這些老規(guī)矩。但可別忘了，盧梭這句話還有下句：人生來自由，但卻無往不在枷鎖之中。弗洛伊德認(rèn)為，每個(gè)人心中都有本我、自我、超我。本我是放肆追求自己內(nèi)心欲望的我；自我則略有克制；超我則是能為了自己的追求或大眾的利益而壓制自己內(nèi)心欲望的我。這些老規(guī)矩，正是從古至今被大家認(rèn)同的枷鎖，用來束縛住如野獸般的本我，使自我甚至超我能占據(jù)內(nèi)心，以求得道德的自我完善，亦是求得一個(gè)更加和諧美好的社會。如果每個(gè)人能在餐桌前遵守餐桌禮儀，在生活中忠厚持家勤儉持家，在公共場合行為得體，那么我們不僅能得到個(gè)人修養(yǎng)的提高，還能營造一個(gè)和諧的家庭氛圍，更能創(chuàng)造一個(gè)美好的社會。

　　所以，讓我們放下對老規(guī)矩的誤解，理解并執(zhí)行它們。它們其實(shí)并不復(fù)雜，僅是笑不露齒，站有站相，坐有坐相等日常舉動(dòng)。讓社會重拾對老規(guī)矩的重視，多教育孩子禮儀規(guī)矩，加強(qiáng)禮儀宣傳，讓老規(guī)矩能薪火相傳。

　　孔子曰：樂至則無怨，禮至則不爭。老規(guī)矩，新意義，它能讓現(xiàn)代社會充滿著真、善、美。大地在沉睡，而我們正在路上。

　　規(guī)矩議論文作文 14

　　荀子在《天問》中講：“天行有常，不為堯存，不為桀亡�！贝荷拈L秋收冬躲，太陽東升西落，月亮陰晴圓缺，無一不是按照自然的法則運(yùn)行。古人從大地的千姿百態(tài)，五顏六色中，得出要自強(qiáng)不息，厚德載物的真理。古人尚且知道順天而行，我們又豈能逆性而為? 紀(jì)律就是為維護(hù)集體利益并保證工作進(jìn)行而要求成員必須遵守的規(guī)章、條文。紀(jì)律永遠(yuǎn)是一個(gè)團(tuán)隊(duì)精神的基礎(chǔ)。對一個(gè)組織而言，沒有了紀(jì)律，便沒有了一切，只有當(dāng)一個(gè)組織和他的成員都具有了強(qiáng)烈的紀(jì)律意識，組織才會朝健康的方向發(fā)展，組織成員的素質(zhì)才會得到相應(yīng)的提升。一所學(xué)校假如有嚴(yán)格的紀(jì)律作保證，那么就產(chǎn)生良好的校風(fēng)，為師生創(chuàng)造出良好的教學(xué)環(huán)境。一個(gè)企業(yè)只有紀(jì)律嚴(yán)明，治理嚴(yán)格，才能保證生產(chǎn)的正常進(jìn)行，紀(jì)律是企業(yè)經(jīng)營和發(fā)展的基本前提。

　　培養(yǎng)無數(shù)人才的美國西點(diǎn)軍校，素來以紀(jì)律嚴(yán)格著稱。西點(diǎn)軍校非常注重對學(xué)員進(jìn)行紀(jì)律鍛煉。為保障紀(jì)律鍛煉的實(shí)施，西點(diǎn)有一整套具體的規(guī)章制度和懲罰措施。比如，假如學(xué)員違反軍紀(jì)軍容，校方通常懲罰他們身著軍裝，肩扛步槍，在校園內(nèi)的一個(gè)院子內(nèi)正步繞圈走，少則幾個(gè)小時(shí)，多則幾十個(gè)小時(shí)。這樣的練習(xí)整整持續(xù)一年，紀(jì)律瞧念由此深深地根植于每個(gè)人的大腦中。同時(shí)，與之而來的，卻是每個(gè)人強(qiáng)烈的自尊心、自信心和責(zé)任感，這是一些讓人受益終身的精神和品質(zhì)。

　　我們選擇來到學(xué)校學(xué)習(xí)，就是選擇了一個(gè)冶煉自己的熔爐。我們在這座知識的殿堂里學(xué)習(xí)知識，學(xué)習(xí)做人。知識的學(xué)習(xí)有考試來驗(yàn)證，我們的做人標(biāo)準(zhǔn)用什么來衡量呢?瞧瞧我們的《中學(xué)生日常行為規(guī)范》，對照一下我們的行為，遲到、罵人、抽煙、應(yīng)付作業(yè)、考試作弊、破壞公物、手機(jī)泛濫等等，難道我們就是來學(xué)這些亂七八糟的東西的嗎?誰能指瞧在烏煙瘴氣的環(huán)境里培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才呢?解決頭發(fā)的'問題尚且需要校長親自出馬，解決大腦的問題豈不是要由國家總理出面了?

　　這并非是紀(jì)律出了問題，而是我們的自覺遵守意識出了問題，我們的執(zhí)行出了問題，我們的思想意識出了問題。脫了軌的火車，早已失往了行駛的意義。紀(jì)律似乎是教育最不可愛的一環(huán)，卻是所有教育的基礎(chǔ)。紀(jì)律所體現(xiàn)的幾乎都是大家不太喜歡甚至厭惡的事情：強(qiáng)迫、服從、制止、壓抑欲瞧和意志。紀(jì)律將“效率原則”置于“享樂原則”之上，為達(dá)目標(biāo)，應(yīng)當(dāng)接受各種節(jié)制，甚至必須接受節(jié)制。紀(jì)律總是始于他人的決定，而且應(yīng)該終于自我的決定，從外部的“紀(jì)律”轉(zhuǎn)為“自律”。

　　做一個(gè)遵守紀(jì)律的中學(xué)生，是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，是效率提高的保證。假如頭發(fā)的問題都解決不了，還奢談什么大腦的問題?

　　規(guī)矩議論文作文 15

　　“劍橋規(guī)則”的問世，標(biāo)志著比賽制確立，并開始使用越位規(guī)則，推行換人制度，啟用點(diǎn)球大戰(zhàn)制度等等。我們看到的是規(guī)則的引入與變遷、是規(guī)則的強(qiáng)化、是制度的完善，足球場面從先前的野蠻混亂、語言障礙、警告不明確等一系列的問題漸漸演變成合理的規(guī)則，順暢而公平。

　　毋庸置疑，足球場面內(nèi)質(zhì)的飛躍，正是規(guī)則正在潛移默化的.影響著運(yùn)動(dòng)員。時(shí)代的迅速發(fā)展，需要條條框框的規(guī)則、制度來限定運(yùn)動(dòng)員。可見，無規(guī)則不成方圓，規(guī)則需要我們共同遵守、保護(hù)。

　　社會中，如果每個(gè)人的心里沒有道德的底線，沒有規(guī)則的約束，就會出現(xiàn)一些法不能容忍的、違反法紀(jì)的行為，例如小至亂闖紅燈、隨地吐痰、亂扔垃圾，大到殺人放火、打家劫舍，如果沒有規(guī)則的約束，這種現(xiàn)象就會隨處可見，那社會又將如何？我曾看過這樣一則“笑聞”：從前有一個(gè)班紀(jì)律上動(dòng)作拖拉、經(jīng)常出現(xiàn)遲到、早退的現(xiàn)象，班主任想出了一個(gè)“規(guī)則”，如果下次誰再出現(xiàn)不合規(guī)則的行為，那么，那個(gè)違反規(guī)則的人就要當(dāng)著全班的面說對不起、大聲朗讀反思，然后針對這個(gè)現(xiàn)象，班里沒有出現(xiàn)遲到的現(xiàn)象，無規(guī)矩不成方圓。在我們的生活中就要按照規(guī)則的做事，不違背法律。

　　國家上，沒有制度的規(guī)范同樣會使社會寸步難行、難以前進(jìn)。一個(gè)社會正需要制度的引領(lǐng)，才能走上軌道，才能使走向繁榮。俗話說：“家有家規(guī)，國有國法�！苯陙�，國家公布各種各樣的法律規(guī)定來維持生活穩(wěn)定，《慈善法》、《未成年人保護(hù)法》、《勞動(dòng)法》、《合同法》、《交通管理法》等，正是因?yàn)檫@些條條框框的制度、法律法規(guī)限定著國家繁榮昌盛，是國家管理更加制度化、更加規(guī)范化，公平公正的處理，不偏私，公平公正。

　　一條條規(guī)則的引入與變遷，一種種制度的實(shí)施與完善，是時(shí)代發(fā)展的必然，更是法規(guī)的健全與審美的引領(lǐng)。競技體育是如此，國家、社會的發(fā)展也亦如此。因此，我們樹立道德意識，嚴(yán)格遵守法律法規(guī)，不做違法行為。同時(shí)，有關(guān)機(jī)構(gòu)完善相關(guān)法律，以法治國，不以人的意識管理國家。

　　無規(guī)矩不成方圓，遵守規(guī)則，應(yīng)從你我做起。