醫學學習心得體會(15篇)
當我們受到啟發，對學習和工作生活有了新的看法時，可以尋思將其寫進心得體會中，這么做能夠提升我們的書面表達能力。那么好的心得體會都具備一些什么特點呢？下面是小編精心整理的醫學學習心得體會，僅供參考，歡迎大家閱讀。
醫學學習心得體會1
《易經》是我國一部最古老的而深邃的經典，據說是由伏羲的言論加以總結修改概括而成，同時產生了易經八卦圖，是華夏五千年智慧與文化的結晶，被譽為“群經之首，大道之源。”而中醫發源于中國古代的研究人體生命健康、疾病的科學，它具有獨特地理論體系，豐富的臨床經驗和科學方法，是以自然科學知識為主體與人文社會科學知識相交融的科學知識體系。
在我沒進入中醫學院以前，覺得中醫特簡單，就是把把脈，在吃上幾碗湯藥而已。但自我開始學習中醫以后才發現它如此的博大精深，在學習《易經》以后更是覺得中醫實在是太神奇而又絕妙了。其實在我未上中醫學院以前，我一聽《易經》這個名字還以為是少林寺絕學《易筋經》的上部呢，直到上這門課以來，我才漸漸了解了《易經》不是武功秘籍，它是一本研究天地萬物神奇而富有智慧的一本書，而且是華夏五千年以來具有智慧與文化的結晶的'一本書。
易有太極，是分兩儀;兩儀生四象，四象生八卦。太極和中醫的陰陽八卦圖如出一轍，在中醫研究陰陽用的就是太極八卦圖。世間如同太極八卦一樣是一個整體，在這個整體中，只有陰陽，而且陰陽二者相互聯系又相互區別，陽中有陰，陰中有陽，陽不離陰，陰不離陽，互增互減。在中醫里陰陽不調，謂之有邪氣，人亦有病。
陰陽和合，陰陽平衡才維持了世界萬物乃至人的正常運行，又有“天地陰陽不相交，則萬物就不能興盛”，可見易經里闡述的陰陽比傳統中醫先進多了。已經不愧為“群經之首，大道之源”且四象在易經中是指陰陽消長的四個方面，又可引申為四時、四方等。在中醫里，陰陽消長揭示了人體病機病理的發展變化，如陰盛陽虛則寒，陽盛陰虛則熱等。四時，即春夏秋冬。在中醫里指導用藥及調理人體營衛陰陽。由四象在分出的八卦象征著自然界的各種物質即：乾、坤、震、巽、離、坎、兌、與其對應的自然物質為天、地、雷、風、火、山、澤，這八種物質與中醫的生命養生又是息息相關的。易經中強調四時陰陽，指一年四時寒熱溫涼的變化是由一年之中陰陽之氣消長所形成的。故稱四時陰陽，而人體之陰陽也隨四季的變更而此消彼長，夏秋陽長陰消，冬春二季反之，但春季陽氣開始回升，秋季陽氣減退，這或許也是從易經之學所發現的從而引起到中醫調和陰陽的養生理論之中的吧！人體不止有四時陰陽的變化，在同一天，人體陰陽也有不同的變化。更為有趣的是《易經》中的坎卦，它的性質是代表月亮而人體臟腑大多都和月亮有關。諸如，肝、膽、腸、肺等。人體臟腑經絡和月亮有關，而《易經》中的坎卦，這不知是巧合還是易經和中醫有著不可磨滅的聯系，也或許是《易經》和中醫多喝月亮有關吧。
《易經》中也教會我們為人，其中的乾卦中說到的龍就是在告訴我們該怎樣走自己的一生，真實的說明了作為人在自己的一生中應該做什么不該做什么。在人的一生不讀《易經》，就是一個最大的損失。
作為一名中醫，不研讀《易經》，我想在中醫上是不會有什么大的作為的，畢竟《易經》和中醫有著千絲萬縷的聯系。現在作為學習中醫的我們，對《易經》不懂不理解也是正常的，但是在自己的求學之路上你會慢慢的明白，到了花甲之年之在看一遍《易經》，我想你會有很大體悟。
醫學學習心得體會2
學習醫學發展史的心得體會從十幾年的學習中，我們或多多少也了解了中國文化，中國的文化博大精深，源遠流長。當然中國的在醫學上也有偉大的成就，但是我以前從來都沒有接觸過有關中醫學的有關書籍，只是在周圍的人的話語中和老師有時候在教學過程中偶爾提到歷史人物故事中了解了一些有關中醫中的偉人和他們的事跡。但是來到大學，在半個月前我真正以一門課的形式接觸了中醫，說句實話我對這門課的興趣并不是很濃，但是也是有一定的收獲的，我在的短暫學習與初次的接觸中，我也了解了一些有關中醫故事和中醫的發展史，還有知道了一些在中國中醫史上做出貢獻的偉人，也體會到了中醫的精深，而我對中醫的了解的太少。但是就半個月學習中我也有很大的感觸的。通過這半個月的學習從歷史上的那些醫學界的偉人中我體會到了：
一個人不管你的醫術如何，只要有一顆救死扶傷、為百姓服務的心，又好的醫德，那么你也一樣可以成為一個名醫、成為人們心目中的神醫。或許覺得這一切都遙不可及，但是我相信，只要自己保持一份對工作熱情、對病人耐心、對自己有信心的心，那么，總有一天你會被別人所敬仰、被別人所感激。會有自己的成就，有自己的驕傲。一顆熱情的心讓我們快樂的生活，我們要讓自己快樂的生活也要讓自己周圍的人快樂的生活，學習中國醫學史后我知道不管以后自己做什么事都要對得起自己的良心，在社會中我們不要麻木自己要時刻保持一顆清醒的頭腦。
作為一名未來大學生，中國醫學史似乎離我們很遙遠，在以后的工作中既不需要我們幫病人看脈象、分析病情，也不需要我們知道什么陰陽五行講究，更不需要對于中國醫學史在各個朝代的發展狀況有一個詳細的了解，也不會有病人會問我們這些、我們主要要做的就是幫病人打針，量體溫，或其他護理工作來幫助他們更好的康復。如果這樣看來，中國醫學史我們了解與否也沒太大的關系。說句實話其實這樣說也沒什么錯的，了解了也只是增加了個人的知識視野。但是記得老師曾在課堂上這樣問我們：“等到你們以后實習或者是在正式工作的一段時間里，你們也許會用一顆熱情的耐心的心去服務照顧每一位病人，但是隨著時間的推移，當護理工作成為我們日常生活的一部分是，你們還會這樣么，敢保證自己不會變得很世故，會嫌貧愛富，會嗎？”聽到這話的時候，我在第一時間給予老師肯定的回答。是的我會我會一直那樣，我堅信自己不管時間怎樣的變遷，但是我不會變。后來仔細的回想起來，我們真的能做到那樣嗎？我真的能做到么？我有點心虛了，我想，或許等到我成為一名真正的護士以后，我開始會對工作很有信心和熱情，但是我不敢保證長期的護理工作后我不會厭倦這項工作，當這種厭倦產生后會有一些不好的行為，會影響我和病人、家屬之間的關系，如果這樣我們學習中國醫學史就是必要的了，我們要學習中國醫學史上那些名人的精神，學習他們執著、堅定信念的不被世俗所侵蝕的精神。讓他們的'精神扎根于我們的心中，讓我們帶到以后的生活和工作中去。學習他們無私的奉獻一切為了病人著想的高尚品質。
作為一名大學生，我們要以學習為主，學習那些我們不懂的知識，接受那些我們沒接觸過的知識，從而來開闊我們的視野、提高我們個人的綜合素質，從而滿足社會的需要。而中國醫學史的學習，恰好的滿足了我們的在社會生存需要。在以后的工作中要求我們和病人有良好的關系，這需要我們的耐心和信心，而學習中國醫學史可以讓我們的精神得到進一步的提升。可以讓我們更好的服務病人。這樣有利于良好護患關系的建立，進一步能使病人康復的更快。醫學史的學習，它給了我一筆無形的財富，我會用心照顧我的病人，我會用心去關心我愛的每一人。
醫學學習心得體會3
醫學倫理學是用倫理學理論和原則，來探討和解決醫療衛生工作中人類行為的是非善惡問題。
倫理學或稱道德哲學，是對道德的哲學研究。道德是關于人類行為是非善惡的信念和價值，體現在關于人類行為的規則或準則中。倫理學是對道德的哲學反思，對人類行為的規則或準則進行分析，提供論證，以解決在新的境遇中不同價值沖突引起的道德難題。
醫學倫理學來源于醫療工作中醫患關系的特殊性質。病人求醫時一般要依賴醫務人員的專業知識和技能，并常常不能判斷醫療的質量；病人常要把自己的一些隱私告訴醫務人員，這意味著病人要信任醫務人員。這就給醫務人員帶來一種特殊的道德義務：把病人的利益放在首位，采取相應的行動使自己值得和保持住病人的信任。
所以，刻劃醫患關系基本性質的是信托模型：信托關系基于病人對醫務人員的特殊信任，信任后者出于正義和良心會真誠地把前者利益放在首位。
“健康所系，生命相托”的信念早已深深植入我們的心靈，但我們是否思索過對于生命的感恩？在生命面前，一切都顯得那么的渺小，是她創造了絕美的奇葩，留給世間無限的美好。無私奉獻的.遺體捐獻者，成就了我們嫻熟的技術，貢獻生命的實驗動物，賜予了我們扎實的理論，敬畏生命，善待捐獻遺體；崇尚醫德，關懷實驗動物。對于捐獻尸體，我們應該持一種敬畏的態度，對于實驗動物，我們應該懷一顆感恩的心靈，“精神與日月同輝，愛心與天地共存”，思想上的一小點，行為上的一小步，通過思索生命的“洗禮”之后，定會走出醫學事業上乃至全社會、全人類的一大步。
現代醫學倫理學則有兩個新的方面：其一，由于醫療衛生事業的發展，醫學已經從醫生與病人間一對一的私人關系發展為以醫患關系為核心的社會性事業。作為一種社會性事業，就要考慮收益和負擔的分配以及分配是否公正的問題，尤其是衛生資源的公正分配和盡可能利用這些資源使最大多數人得到最佳醫療服務等涉及衛生政策、體制和發展戰略問題。這構成了醫學倫理學一個新的內容，即公益論。
其二，以往的醫學倫理學提出的醫生的道德義務，或道德價值和信念都是絕對的，是一種“至上命令”，因為它們的權威被認為來自神圣的宗教經典，或來自不朽的醫圣。因此，不管是以法典還是案例體現的這些規范或價值無條件地適用于一切情況。
醫學學習心得體會4
現在很多人學經典是帶著一種批評的眼光來學，覺得經典這也不科學，那也不科學，你比經典都高明了，那你還學什么經典呢？你以一種抵觸的情緒，認為經典過時了，那你怎么學得進經典？所以，學經典這個態度很重要，你必須完全地相信它，接受它，然后再思考怎么按照經典的思想去奉行。只有這樣，經典才學得進，只有這樣，你才會有收獲。經典經過了那么長時間的考驗，那么多人依靠經典成了名醫，你有什么擔心呢？所以，對于經典完全地可以信受奉行。這里為什么要提出這個條件和素質呢？因為它太重要了。不具備這個條件，經典的學習整個就成了障礙。記得在讀《本草綱目》的時候，談到白術這一條時，李時珍引了張銳《雞峰備急方》的一則案例："察見牙齒日長，漸至難食，名曰髓溢病。用白術煎湯，漱服即愈。"大家看到這個案例，你的第一感覺是什么呢？我想很多人會不相信。牙齒長到一定程度就定型了，怎么會越長越長，以致進食都困難呢？這太離譜了。即便有這個髓溢病，牙齒那么堅硬的東西，怎么用白術漱漱口就能縮回去呢？簡直太不科學了。
但，我不這么想，我首先是相信它，然后，再來思考它的道理。首先，這個病名很有意思。牙齒為骨之余，由腎所主。腎主骨生髓，骨與髓乃是異名同類的東西。牙齒日長，就好像是髓滿了在往外溢一樣，所以，叫做髓溢病。現在要考慮的是這個牙齒為什么會日漸長長？髓為什么會往外溢？這一定是約束骨、髓的這個系統出了問題。骨、髓由腎所主，腎為水藏，故骨髓亦屬水類，明白了這層關系，就知道對骨、髓的約束功能是由土系統來完成的，這亦是前面所講的土克水。現在土系統出了問題，土虛了，當然就會發生水溢，當然就會發生髓溢。髓溢了，牙齒自然會日漸變長。這個道理明白了，用白術來補土制水，控制髓溢，就是十分簡單的事了。這是我對髓溢病及其治療的思考過程。去年接治一位跟骨骨刺的患者，患者的雙跟都有骨刺，疼痛厲害，以致足跟不敢落地，要踮起腳來走路，所以，生活感到很困難。我按常規的思路，用了補腎的方法，也用了活血、除痛、蠲痹的其他方法，但，都沒有獲得明顯的.療效。正在我感到進退兩難的時候，突然想到了上面的這個案例。骨刺病也叫骨質增生，是由于骨鈣流失到骨面，思考中醫骨性贅生物所致。骨鈣流失形成骨性贅生物，這與髓溢有什么差別呢？應該沒有差別。于是我如法炮制，用白術煎湯，讓患者浸泡足跟，每日二三次，每次20分鐘。出乎意料，不數日，痛即大減，足跟能夠落地，堅持近月，病即痊愈。上面這個例子給我的感受很深，什么感受呢？就是對這個"信受奉行"的感受。對這件事我首先是相信了，相信了才有可能去進行上面的思考。如果對這件事根本不相信，那怎么會有以后的思考？沒有這些思考，就不會想到要用白術來治療跟骨骨刺。所以，相信是第一，只有這一步做好了，才有可能為今后的研究帶來機會。如果首先就不信受，那一切就被你拒絕了，一切的機會就沒有了。大家想一想是不是這么回事。因此，學習接受中醫經典著作，也是學習中醫必須具備的一個條件。
醫學學習心得體會5
直到我是一個臨床二級學科；其范與群體健康融為一體。正因為全科醫學是整卻也體現了現實生活中的全科醫學經過歷史的發展已經很達到了自己的新高度。而我的另一種誤區也在這個定義中得意解釋，所我想這種曲解應該源自全科醫學所面向的群體——社會與家庭。要進入家庭，不走進基層又怎能做到呢？更何況全科醫學的宗旨中第一條便強調了以人為本，而這其中的“人”必須靠著全科醫生深入基層才能真正去關心與了解。
談到這里，全科醫學在我心目中的形象已然高大了起來。我意識到這門學科的創立與發展，更多的是醫務人員對幾乎所有人群的關心，而不僅僅局限在患者身上。這門學科不是冷漠的對科學技術推陳出新，而是以大愛從每個人，每個家庭出發，推動全社會醫療衛生水平進步。“人人享有醫療保健！”這不僅是目標，也是這門學科成就大愛的最高境界。此等大義，怎能不使我為之嘆服，而心向往之！全科醫學不是只有全科醫生才需要學習的科目，只要是醫者，要學習全科醫學，它的誕生背景也是值得我們研究的。的變化、醫學模式轉變、進程，在這一點上，我們國家的全科醫學發展起步相對較晚，但這一深入人心，下奮起直追，取得了長足、健康的發展，并具有遠大的發展前景。
與我的理解相似，它們分管了健康與疾病的發展的不同明確的分工可以使專科醫生資源不必再被浪費在-心理-社會醫學模式的大環境下沒能順應這一環境改變固化思維所導致的嚴重后果。以我對全科醫學淺薄的理解，已經能看到這一學科在這方面的優勢。因此，在我看來，將全科醫學對待患者的態度融入專科醫學的發展，不失為緩和當前醫患矛盾的方法之一。這也提示我們，不論我們將來從事何種醫療工作，認真學習全科醫學，都能得益于它更人性化的思維方式。為患者考慮得更多，自己才能走得更遠。談到全科醫學，衍生出來的自然是全科醫生。按照定義來說，全科醫生是人民群眾健康的“守門人”，為社區家庭每個成員提供連續性和綜合性的醫療照顧、健康維持和預防服務，其在我看來，這個定義給予了全科醫生非常高的標準。醫學知識儲備，良好的醫患溝通技能，過人的預判決策能力，星耀社區醫院是昆明市最大規模的社區醫院，它的基層醫療服務以及社區保健工作都是具有先65歲以上老人的健康檔案，這項工作200多個電話，還會被老人家誤當體檢真正開始，我們才意識到前期補充新增檔案這些看似簡單的`工作背后，不只是時間與汗至此，我對全科醫生的崇敬之情又上升到了一個全新的高度，他們為了轄區內人們的身體健康那種不遺余力的態度，只得我們永遠銘記，不斷學習。
回歸全科醫學概論的學習，在這個學期的學習過程中，有一個章節引起了我濃厚的興趣，也是在醫療服務我中覺得十分重要的一個環節。那就是以家庭為單位的健康照顧。家庭是通過情感關系、法律關系和生物學關系和生物學關系聯系在一起的社會團體。也許家庭有許多不同的分類，但家庭存在的目的最終還是為了滿足家庭成員生理、心理和社會的需求。因此，家庭成員之間的親密關系是普通的醫生所不可比擬的。
全科醫學崇尚以人、以家庭為單位，正是因為家庭所具備的這些特點，生的健康照顧與管理。畢竟家庭成員的勸說與監督才是最貼近患者生活的部分，遠不可能替代家人對患者進行隨時照顧與管理。因此，的工作更多的落在了家庭評估上。這個工作是針對原因不明、家庭健康問對家庭資料綜合分析，得出調適個體或家庭問題的途徑。
借用中國的一句古話：“解鈴還須系鈴人。”由家庭問題所導致的健康問題，只從癥狀上去診治只能是治標不治本的。調適，才能從根本上庭評估，也是其他專科醫生工作中短短一個學期的學習只能讓我得以窺見其雛形。
醫學學習心得體會6
身邊的同學在談到為什么選擇醫學的時候，不免談到兩個字，“偶然”。這種“偶然”的說法總難免會流露出或多或少的被動性，也容易滋養出這樣的誤導：難道選擇治病救人是被動而為的嗎？事實不然，孟子說人性本善，人皆有惻隱之心，只要力所能及，治病救人都是發自內心最樸素的情感，而學醫恰恰是讓人遵從本性，讓人在遇到生命驟然流逝時，能夠少一些無奈，多一些踐行本性的從容。范仲淹說“不為良相，便為良醫”，說明醫學不但是踐行本性的而且是實現人生價值的大道通途，因此或許可以這樣說：選擇醫學的任何偶然都將引導到踐行人性至善的必然中。
從選擇醫學到投入醫學，我們始終不曾停歇地追問，醫學是什么？！也許初進中山醫時，圖書館前門的對聯只是不起眼的`裝飾，但在中山醫的日子越長，那份對聯的分量就會越重，“醫病醫身醫心，救人救國救世”——那是中山醫的醫魂啊！可是只要注意甄別你會發現已經有很多人在背道而馳了，他的醫術也許很高明、他的頭銜也許很多、他的履歷也許很厚實，但他已經稱不上是醫生了，他忘記了當年在醫學院讀醫時，首先學的是做人，而后才是醫術，他忘記了醫學的真正本質是“醫乃仁術，仁者愛人”，他在技術、名利的誘惑下最終失守，淪為了“醫匠”，一個沒有醫魂的手藝人。
這也許將引起另外一個爭議，將醫術錘煉得更精湛，引進更先進的科學技術輔助治療，讓人的生命更有質量難道是錯誤的嗎？醫學是科學本身沒錯，但卻容易將醫生引進一個誤區：不把病人當人，只看做疾病的載體，醫療技術施與的對象。由此而產生了一系列后果，包括把病人與親情隔離開來的醫院體制，醫患之間的沒有交流，對于病人的體驗毫不關心，等等。因此，可以預見的是，一昧地強調醫術科學是危險的，在“以人為本”觀念的缺失下，哪個患者愿意把生命付托給一個手持手術刀的匠人？
這里并不是把醫德跟醫術（科學）割裂開來，我認為兩者互為表里，醫術是醫生在踐行醫德時的其中一種具有強大力量的外在表現方式，而醫術的全部內核都在于醫德。如果一定要有主次之分的話，我認為醫德第一，醫術第二，理由在于平庸的醫生面對生命驟逝時或許將表現得無能為力，但是無德的“名醫”卻有機會去踐踏一個人生命的尊嚴，后者，是可忍孰不可忍！
醫學是人文的！如果把醫學比作一個鮮活的人的話，人文素養就是這個人的主要生命征，有了人文素養，醫學才有溫度，才是能夠溫暖人心給人帶來福音的神圣事業。但是，現在卻面臨著讓人憂心忡忡的現狀，現代醫學教育，對醫學生的人文素養的培養被放在極次要的位置，醫德的培育被放在可有可無的尷尬境地，醫學生或每日煎熬于各種學科考核中，或對自己未來的“錢”途憂心忡忡，哪有“空閑”管什么“醫病醫身醫心，救人救國救世”的“遠大抱負”？
我認為現代醫學教育在這個方面是需要深刻自省的。
醫學學習心得體會7
半學期的課程即將結束了，雖然剛開始覺得每周五大清早的跑到醫院來上課其實是浪費我的寶貴時間，還不如在寢室睡懶覺實在，但是通過這半年來理論知識的學習以及課堂上與老師的互動和課后關注他的微博，我才真正認識到醫學院開設這門課程的用意以及學好這門課程的重要性，從而讓我在這門課程的學習中尋找到了樂趣。
循證醫學的定義是指運用最新的臨床研究證據，結合醫生的臨床經驗，在充分尊重病人價值觀的前提下，選擇合適的醫療決策以及醫療決策實施過程的監督和管理。最新的臨床研究證據主要來源于大樣本的隨機對照臨床試驗和系統性分析，臨床經驗是指臨床工作者從醫多年累計的工作經歷，帶有一定的主觀性。
病人的價值觀與很多因素密切相關，因人而異，相差甚遠。我從該定義中得出的結論是：通俗而言，循證醫學的本質就是為了尋找治療方案的依據，而依據的尋找除了需要緊跟最新的臨床指南，還要結合醫生自身的經驗和病人的.個人意愿，除此之外，我們還要追蹤病人對治療措施的執行情況以及執行的效果。
其目的在于不斷促進臨床醫療決策的科學化與臨床醫學的發展，逐漸提高臨床醫療的服務質量和醫務工作者的臨床診療技能以及醫護人員的整體科學素質，從而推動整個國家醫療衛生事業的發展。由此看來，循證醫學這門課程不是一門獨立的學科，而是融合了臨床醫學、流行病學、預防醫學、醫學統計學、醫學心理學等多門學科于一體的綜合性學科。
剛開始選擇這門課程，或許每個人都抱著不同的想法，估計有人是想學好Meta分析以便多寫幾篇綜述，有人是為了多拿幾個學分，其實不管最初的目的是什么，在這門課程的學習中真正有所收獲才是最重要的。課堂上的學習從循證醫學的定義、發展歷史等理論知識到Meta分析的基本知識、典型病例分析討論等，涉及的課程包括預防醫學、內科學、外科學、醫學心理學等一些重要學科，涵蓋的知識面廣，內容豐富，收獲也頗多。
對于我們自身而言，學好循證醫學不僅僅局限于學習這門課程，而是要從當好家庭醫生入手，將自己生病的家人當作自己的患者，給他們提供合適的醫療決策，從身邊入手，從小事做起。真正做好這一點其實還是挺不容易的。首先，我們需要了解國內外各種疾病最新的臨床指南，然后還要有豐富的臨床經驗，其次，我們還要慎重考慮病人自身的身體和經濟狀況，考慮他們的醫從性，綜合以上所有因素，選擇適合病人的醫療方案。如果能真正做好一名家庭醫生，我們也應該將自己的病人當作家人，切實為病人考慮，從而到達最佳的診療效果，收獲雙贏。
在這門課程的學習過程中，有一個問題一直困擾著我，那就是我們應該如何看待現階段的醫療矛盾?四川省人民醫院周曉輝醫生的死亡帶給了我極大的觸動，死是需要勇氣的，到底有多大的壓力和怎樣的無奈才導致一樣一名優秀的醫務工作者選擇了自縊身亡?從這一事件中，我感受到的滿是悲哀和傷痛，我傷痛又有這樣一位優秀的隊友從我們醫療團隊因非正常死亡而離世，我悲哀的是醫護人員的死亡已經無法喚醒人們對醫療環境麻木的心靈。
因醫患矛盾導致的醫務人員的受傷、死亡比比皆是，醫務工作者們的人身安全由誰來保障?這些意外事故的發生與個別醫護人員的職業道德有著極大的關聯，但和許多病人對醫務工作者的不理解和無理取鬧也是密不可分的，最重要的是這種局面與我國的基本國情以及整個大的醫療環境密切相關，要想真正改善這種局面，任重而道遠。由此，我不禁感嘆，作為一名即將步入醫療行業的醫學生，我該如何抉擇，是選擇隨波逐流
?還是考慮另覓良處?想想曾經選擇這個行業時的雄心壯志，再看看如今的膽戰心驚，我所有的遠大抱負已經被現實消耗殆盡。我一直徘徊在人生的十字路口，猶豫不決。通過這段時間的思考和這門課程的學習，我認識到了社會現實的一面，這是我們無法改變也無法掌控的，生活還得繼續，人生還得向前走，我們只是蕓蕓眾生中平凡的一員，我們的吶喊無法喚醒整個世界的麻木，唯一能做的就是做好自己該做的每一件小事，從自己做起，從身邊做起，做到問心無愧，做到對得起自己的良心，何必在意別人怎么看，這樣，就足夠了。
這門課程雖然已經結束了，但是它對我的深遠影響將會在我醫學生涯中時刻鞭笞著我…
醫學學習心得體會8
通過這一學期的學習，讓我對臨床醫學新進展這門課程產生了濃厚的興趣，拓展了視野，同時也讓我認識了幾位風格迥異但同樣知識淵博的老師。這門課程雖然授課時間比較緊促，但涉及的內容廣泛，涵蓋多個學科，不僅包括臨床專業的新進展，還包括信息技術的新進展，這是我們我們臨床常用的，卻是不懂所以然的盲區，更不要說最新的動態及國家發展的方向了，這次課程的學習真是大飽眼福。
4月19日來自北京同仁醫院楊金奎老師分別介紹《認識糖尿病》、《糖尿病的百年回顧》、《中國2型糖尿病防治指南介紹》這三個方面的內容。糖尿病是危害人類健康的常見病，隨著社會的發展及生活水平的不斷提高，飲食結構發生改變；還有農村人口城市化，體力勞動減少，腦力勞動增多，再加上人口老齡化，使糖尿病的發病率在逐年上升。據英國《每日郵件》報道，英國國家醫療服務體系的精神病醫學家，麥克斯.彭伯頓醫生在周刊雜志《旁觀者》中寫到：作為一名醫生，從醫學的角度上來講，他寧愿染上艾滋病也不愿患上2型糖尿病。這聽起來可能會讓人覺得很震撼，然而他說事實可以證明：2型糖尿病的預后比艾滋病的要嚴重很多。他總結：最近的數據顯示，多虧高效抗逆轉錄病毒療法，艾滋病已經不再影響患者的壽命長短，然而，2型糖尿病卻能剝奪患者10年的壽命。糖尿病是一種慢性終身疾病，因此其治療是以長期有效的控制血糖、防止或延緩并發癥的發生，發展為原則。這次課程通過對糖尿病的知識系統的回顧，有了更全面的認識，為我們在社區開展健康教育、宣傳、指導奠定了堅實的基礎，社區醫生肩負著糖尿病知識推廣重擔，責任重大。對于我本人來說，受益非常大，家屬好幾位是糖尿病，對他們很好的健康指導有了扎實的理論基礎。
4月26日來自天壇醫院的神外科王伊龍老師給我們講授了“腦血管疾病研究的進展與方向”，作為一名社區醫生我們近距離接觸全國知名專家，了解了腦血管疾病的治療國內外最新動態，也掌握了一些藥物使用的最佳方案。團隊嚴謹的科研能力更是我們欽佩有加。
5月10日來自國家衛計委統計信息中心孟群主任介紹衛生信息化這幾年的進展，以及存在的問題。醫療信息化在我們日常工作中很常用，但是具體的運作及未來的發展方向我們是知之甚少，這次孟主任的課給我們進行了普及，平谷區即將推行的醫聯體概念也不再是模糊的概念，對于孟主任重點介紹的“醫療一卡通”的我們也非常期待，因為各地醫院信息化建設發展的'不均衡，要想達到全國統一使用，可謂是前景美好，困難重重，我們拭目以待。
5月24日基層衛生司社區衛生處周巍副處長介紹社區衛生服務發展的現狀、主要問題及處理存在的問題對策。社區衛生服務是提供基本衛生服務，提高人民健康水平的重要保障。社區衛生服務覆蓋廣泛、方便群眾、能使廣大群眾獲得基本衛生服務，也有利于滿足群眾日益增長的多樣化衛生服務需求。社區衛生服務強調預防為主、防治結合，有利于將預防保健落實到社區、家庭和個人，提高人群健康水平。 社區衛生服務可以將廣大居民的多數基本健康問題解決在基層。積極發展社區衛生服務，有利于調整城市衛生服務體系的結構、功能、布局，提高效率，降低成本，形成以社區衛生服務機構為基礎，大中型醫院為醫療中心，預防、保健、健康教育等機構為預防、保健中心，適應社會主義初級階段國情和社會主義市場經濟體制的城市衛生服務體系新格局。所以通過學習更加明白自己身上的重擔，在臨床工作中積極的發揮作用，更好地為老百姓提供服務，全科醫學乃至社區衛生的服務發展靠在基層的我們好好的守護及努力。
通過短短幾節課的學習，理論知識逐漸增強，科研視野不斷拓展，在未來的工作中以嚴格的標準要求自己，遵守我們這個行業的職業道德，做一行，敬一行，愛一行，以理論知識指導實踐，在實踐中領悟書本的精髓，使自己的專業知識融會貫通，每天進步一點，爭取早日達到更高的層次。因為醫學是一門具有科學性、藝術性和道德性的學科，我們醫生就要做這方面的“科學家”、“藝術家”和“道德家”。如果說建議的話，不妨再加些醫學倫理及醫學藝術修養方面的課程，讓大家通過這個課程班不光在專業上有所提升，整體素質不斷的提高。
醫學學習心得體會9
科學發展觀是我國經濟社會發展的重要指導方針，是發展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰略思想。開展深入學習實踐科學發展觀活動，是黨的十七大作出的一項重大戰略部署。財政能否全面貫徹落實科學發展觀，不僅關系到財政事業自身的科學發展，而且關系到財政職能作用的發揮，關系到經濟社會的全面協調可持續發展。開展學習實踐活動，不僅是用馬克思主義中國化最新成果武裝財政黨員干部、提高理財能力的重大舉措，也是推進財政改革與發展、更好地發揮財政職能作用、以實際行動落實十七大精神的必然要求。就此本人對財政貫徹落實科學發展觀有幾點初步認識和想法:
一、深入理解科學發展觀的重要指導意義
1、科學發展觀是一個永恒課題，具有長期的指導意義。科學發展是人類社會永恒的主題。人類社會的永續發展，根本上都需要可持續發展的理念。全面、協調、可持續和以人為本發展觀的提出，有著深厚的歷史底蘊，是我們黨在準確把握世界發展趨勢、認真總結我國發展經驗、深入分析我國發展階段性特征的基礎上提出的重大戰略思想，是馬克思主義關于發展的世界觀和方法:推進社會主義經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設全面發展必須長期堅持的指導方針。以科學發展觀統領和總攬全局工作，不是權宜之計，而是必須長期堅持用來指導我們的工作。
2、科學發展觀在不同時期具有不同的內涵。科學發展觀本身就是實踐發展的產物，必將在社會實踐中得以發展。它的理論體系本身具有與時俱進的理論品格，始終處在豐富、發展和完善的過程之中。在社會經濟發展的不同階段，科學發展都有不同的側重，具有一定的現實針對性。它的內涵會隨著
形勢的變化而補充新的內容，提出新的要求。鄧小平同志提出了“發展才是硬道理”、“兩手抓、兩手都要硬”等一系列關于發展的重要思想，江澤民提出了“三個代表”重要思想，提出把發展作為黨執政興國的第一要務，堅持用發展的辦法解決前進中的問題，使我們黨的發展觀不斷豐富和完善。在新的歷史時期，我們黨針對新的發展實踐，提出要以人為本、全面協調可持續發展，進一步回答了實現什么樣的發展、怎樣發展等重大問題，開拓了中國特色社會主義理論發展的新境界，標志著我國進入了一個新的歷史發展階段。科學發展觀自提出以來，其內涵也在不斷地豐富和發展。
3、當前提出科學發展觀具有特別重大的意義。改革開放以來，經過全黨和全國各族人民的共同努力，我們已經勝利實現在充分肯定成績的同時，我們還應清醒地看到，目前我國經濟社會發展還存在著一些矛盾和問題，主要是城鄉差距、地區差距、居民收入差距在有些地方還持續擴大，就業和社會保障壓力有所增加，教育、衛生、文化等社會事業發展相對滯后，人口增長、經濟發展同生態環境、自然資源的矛盾不斷加劇，經濟增長方式粗放，經濟競爭力不強等。這些矛盾和問題的存在，對我國經濟社會發展提出了十分緊迫的要求。在這一關鍵時期，舉措得當，就能促進經濟快速發展和社會平穩進步；應對失誤，則可能導致經濟徘徊不前和社會長期動蕩。科學發展觀正是在準確把握世界發展趨勢、認真總結我國發展經驗、深入分析我國發展階段性特征的基礎上提出的；同時我國現階段經濟社會發展狀況和發展要求是科學發展觀形成的現實依據。只有全面貫徹落實科學發展觀，才能使我國保持經濟健康持續快速發展和社會全面進步。
二、財政貫徹落實科學發展的根本要求
什么樣的發展才是科學的發展？這是學習實踐科學發展觀首先要回答的'
問題。結合財政工作來說，財政實現什么樣的發展才是科學的發展？我體會，要實現財政的科學發展并促進經濟社會的科學發展，就是要全面貫徹落實十七大精神，按照謝部長講話中提出的要求，把發展的第一要義，以人為本的核心，全面協調可持續的基本要求和統籌兼顧的根本方法應該從以下幾個方面來把握：
1、把發展作為財政工作的首要任務。科學發展觀的第一要義是發展。這里包括三層意思：一是發展在中國特色社會主義理論和實踐中具有十分重要的地位。改革開放以來，我們所取得的一切成果，都是建立在發展基礎上的。只有把握發展這個主題，才能全面理解科學發展觀，切實貫徹落實科學發展觀。二是發展必須堅持以經濟建設為中心。我國正處于并將長期處于社會主義初級階段,要緊緊扭住經濟建設這個中心不放松，堅定不移地推動經濟快速發展。三是發展要尊重客觀規律、講究經濟效益、做到又好又快發展。要堅持“好”字當頭，好中求快，把握發展的節奏和步伐，使較快的增長速度長期保持下去，努力實現科學發展、和諧發展、和平發展。
財政工作要緊緊把握發展這個第一要義，就是要把推進財政自身發展，支持和促進經濟社會的又好又快發展作為財政工作的首要任務。近年來，財政把支持經濟社會又好又快發展作為財政工作的重中之重，充分發揮財政職能作用，加強和改善財政宏觀調控，針對經濟運行中存在的突出問題，相機抉擇，及時完善穩健財政政策有關措施；支持節能減排、科技進步和自主創新，支持經濟結構優化和經濟增長方式轉變，促進了國民經濟健康持續快速發展。但是，我們應該看到，當前經濟發展中存在的一些不適應不符合科學發展要求的突出問題，如經濟結構調整仍然滯后，經濟發展付出的環境、資源代價過大，部分行業和地區盲目投資、低水平重復建設等問題仍然沒有得到很好的解決。在這些
方面，財政既負有義不容辭的職責，又是大有可為的。我們要進一步充分發揮財政的職能作用，加強和改善宏觀調控，促進節能減排、環境保護、自主創新，促進經濟結構調整和發展方式轉變。同時，在促進經濟社會的全面協調可持續發展的基礎上，實現財政自身的可持續發展。
2、把以人為本作為財政工作的核心。堅持以人為本，這是科學發展觀的核心。以人為本，包含三層意思：人是發展的根本目的，回答了為什么發展、發展“為了誰”的問題；人是發展的根本動力，回答了怎樣發展、發展“依靠誰”的問題；人是發展成果的享有者，回答了發展成果“歸誰所有”的問題。歸結起來說，就是發展為了人民，發展依靠人民，發展成果歸人民共享，三者的統一構成了以人為本的完整內容。財政貫徹落實以人為本的要求，一是切實解決民生問題。按照立黨為公、執政為民的要求，把實現好、維護好、發展好最廣大人民群眾的根本利益作為財政工作的出發點和落腳點，近年來，我們積極支持解決廣大人民群眾最關心、最直接、最現實的利益問題，比如，支持解決“上學難、上學貴”的問題，加大對義務教育特別是農村義務教育以及職業教育等方面的投入支持解決“看病難、看病貴”問題，推進新型農村合作醫療等；支持解決社會保障和就業、住房等方面的問題。當然，由于我國民生支出涉及面廣，人口又多，城鄉、區域差異大，縣鄉財政比較困難，加上民生保障起步晚，還處于低水平的初級階段，老百姓和社會期望值高，財政支出壓力越來越大，對民生方面的支持力度還不夠。今后，還要進一步加大投入，并研究建立保障和改善民生的長效機制，促進實現“學有所教、勞有所得、病有所醫、老有所養、住有所居”的目標。二是充分調動基層、人民群眾的積極性、主動性和創造性。近年來，我局廣泛聽取群眾的意見和建議，并注重從基層、從群眾中發現和總結好的經驗和方法，取得了比較好
的效果。三是努力使廣大人民群眾共享財政發展的成果。為了使廣大人民群眾都能共享財政改革與發展的成果，財政支出重點向社會主義新農村建設傾斜，向社會事業發展的薄弱環節傾斜，向困難地區、基層和群眾傾斜。同時，積極推進基本公共服務均等化，促進最廣大人民群眾都能享受到大致平等的基本公共服務。
3、把全面協調可持續作為財政發展的基本要求。全面發展，是指全面推進經濟、政治、文化和社會建設，實現經濟發展和社會全面進步；協調發展，是指各個方面的發展要相互適應，各個環節的發展要有機銜接，各個階段各個步驟的發展要良性運行；可持續發展，是指發展進程要有持久性、連續性、可再生性。全面協調可持續發展，是經濟、政治、文化、社會等各方面發展與人的全面發展的辯證統一，是發展的速度和結構質量效益相結合，是經濟發展和人口資源環境相協調，最終實現經濟社會永續發展的目的。
醫學學習心得體會10
科學研究是人們以科學的觀點與方法，對未知事物進行的探索、觀察和分析，從而發展有關科學知識的認識活動。科學研究是一個嚴肅的探索和思維過程，其落腳點是發展科學理論和技術，而《醫學科研方法學》是學習醫學科研思路與方法的一門課程，是為了使我們了解醫學科研的基本方法和基本程序，開闊我們的視野，激發我們對醫學科學研究的興趣以及對本專業的熱愛，希望通過《醫學科研方法學》課程的學習來培養和增強我們的創新意識、創新能力、科學態度、科研能力、科研道德和社會責任感，并且為畢業課題論文的完成做好鋪墊。以下結合《醫學科研方法學》課程的學習實踐，談談對這門課程的教學體會。
一、注重基礎知識講授與實驗相結合
我們的課程學習分為：基礎知識、基本實驗、專題講座三個部分。第一部分包括八個章節的基礎知識。第一章緒論，主要學習科學與科學研究的定義、醫學科學研究的范疇與分類、醫學科學研究的基本任務、基本程序和方法；第二章醫學科研的選題，包括選題的基本原則與要求，科研課題的來源與種類、選題的方法、基本程序和科研項目的申報；第三章科研的工作假說，包括假說的作用、特性、形成的方法和正確對待假說檢驗等內容；第四章醫學科研的基本要素；第五章實驗設計的基本原則；第六章醫藥研究的特點與基本思路；第七章臨床研究的基本原則與方法；第八章醫學科學文獻工作與論文撰寫。第二部分實驗部分，包括常用醫學實驗動物基本操作技術、生物信號采集系統熟悉與基本應用、整體動物綜合實驗。第三部分配合一些講座。如講座：課題申請書的寫作、如何利用網絡獲得醫學文獻、數學與醫學科研。因為目前應用數學方法或系統控制學科的方法來研究醫學問題的研究課題開始增多起來，“數學與醫學科研”的學習使我們明白這種交叉學科的思路更加有利科研創新和解決醫學或生命科學研究中的復雜問題。
實現對學生創新意識和創新能力的培養，授課教師豐富的科研經驗，長期工作在學術前沿，以保證科研實踐和科研經驗為學習提供廣闊的空間。授課老師介紹了自己當時如何想到某個選題，有什么樣的背景，又如何從選題思路的萌發到怎樣建立起來假說，最后思路怎樣進一步完善。這種結合實例的學習對我們有更多的直接的幫助和啟發作用。而基礎知識及專題講座除了安排從事過教學科研工作多年，有豐富科研工作積累的教師外，還安排了另外一些教師講課，具有不同的專業背景和知識結構以及科學研究方向的教師的講課呈現出了更多豐富的學術思想，對啟發創新思維有更多的幫助。
二、強調創新是科研選題的靈魂
科學研究強調科研的核心是對未知事物的探索、觀察和分析，它的生命力在于創新。科研能力實質上就是知識創新能力。創新是科研的生命線，尤其是基礎性研究的.選題，必須要具有產生新見解、獲得新發現的可能性；應用研究的選題，也必須要具有發明新技術、新材料、新工藝、新產品或將已有的先進技術應用于新領域的可能性。創新性的來源可以是前人或他人未研究過的問題；或對前人或他人已研究過的題目進一步發展、補充或修正；也可以是將國外或其它領域的科技新進展結合我國實際或本領域的特點進行創新性研究。了進一步凸顯創新的重要性，基礎知識這部分的內容可以就創新水平分四個層次來理解。第一層：新理論、新方法研究新問題（創新性強）；第二層：新理論、新方法研究老問題（創新性較強）；第三層：舊理論、舊方法研究新問題（創新性一般）；第四層：填補空白，跟蹤研究不算創新。
科研中提出科學問題就是創新過程，而且是最難做到的。愛因斯坦指出：“提出一個問題往往比解決一個問題更重要”。科研課題的選擇是研究過程的起點，是貫穿于全部科研過程的主題思想，是科研工作基本內容和目標的高度概括。應該要抓住關鍵科學問題選題。同時，還要強調建立假說是科研選題的核心環節。沒有假定，實驗無從談起。任何科研必須先有假說，實驗只不過是驗證假說的根本途徑而已。
三、創新實踐及時融入學習環節
主動參與學習是創新學習的前提和基礎，也是我們學生自主學習的一種能力。只有主動參與，才能充分發揮主體的主觀能動作用，解放思想、激活思維、發揮潛能。陶行知先生也說過：“真正的教育必須培養出能思考會創造的人”。給我們學生一個創新實踐的機會，在課程結束時可以采用開卷考核方式，如考核題目：談談你的畢業論文課題選題思路、創新點及課題初步設計。學生們在回答這一問題時必定要結合本專業去思考如何選題、去進行初步的課題設計。這是一個非常重要的創新思維的訓練過程，不管它是深或是淺，對于創新學習與成長都有十分積極的作用。
總之，《醫學科研方法學》課程在研究生學習生涯中至關重要，給我們提供了理論結合實際的平臺，提供了醫學科研的方法與內容，提供了進一步優化自身素養及提高能力的途徑，研究生期間我們將致力于醫學及科研的學習，有信心將自身推向更高的階層。
醫學學習心得體會11
通過全科醫學培訓學習的一段時間后，我對于全科醫學這一學科有了新的認識，對于全科護士這一職業有了更充分的了解。全科護士與專科護士有著不同的職責。專科護士負責疾病形成之后的治療，通過深入的研究來認識與對抗疾病。而全科護士則是負責健康時期、疾病早期乃至經專科診療后無法治愈的各種病患的長期照顧，其關注的中心是人。全科護士與專科護士是各司其職、相輔相成的。一名合格的全科護士不但可以幫助專科護士提高醫療服務效率，而且還能更好地控制疾病的發展，提高患者的生存質量。
全科醫療的特點：
1、強調持續性、綜合性、個體化的照顧。
2、強調早期發現并處理疾患；強調預防疾病和維持健康。
3、強調在社區場所對病人進行不間斷的管理和服務，并在必要時協調利用社區內外其他資源。
這就對全科護士提出新的要求，具體如下：
1）建立并使用家庭、個人健康檔案（病歷）；
2）社區常見病多發病的.醫療及適宜的會診/轉診；
3）急、危、重病人的院前急救與轉診；
4）社區健康人群與高危人群的健康管理，包括疾病預防篩查與咨詢；
5）社區慢性病人的系統管理；
6）根據需要提供家庭病床及其他家庭服務；
7）社區重點人群保健（包括老人、婦女、兒童、殘疾人等）；
8）人群與個人健康教育；
9）提供基本的精神衛生服務（包括初步的心理咨詢與治療；
10）開展醫療與傷殘的社區康復；
11）計劃生育技術指導；
12）通過團隊合作執行家庭護理、衛生防疫、社區初級衛生保健任務等。簡而言之，就是居民健康的“守門人”。
但是全科護士和其他護士存在區別：
1、服務宗旨與責任不同
2、服務內容與方式不同。
那么如何成為一名合格的全科護士呢？我認為一名合格的全科護士應具備以下幾項素質。
首先，當然是要具備綜合性的知識。全科護士擁有豐富的專業知識和臨床經驗，更好的對于疾病進行分類和初步診斷。盡管，這種培訓模式在中國實施起來不太容易，但作為一名全科護士，要時刻注意醫學相關知識，不斷提高完善自己的技能。
其次，全科護士還要是一名生活經驗豐富，具有卓越的領導才能的護士。
全科護士面對著的是一個區域長期固定的人群，全科護士的職責中不僅有治療疾病還有預防疾病和控制疾病的發展。全科護士面對的疾病多以慢性病為主，需要長期對患者進行醫學干預，才能更好的控制疾病。這些都需要全科護士有豐富的生活經驗和卓越的領導才能，更好的融入社區人群中，只有得到所管理的病人的充分信任，才更有利與工作開展，病人才更愿意配合全科護士的工作。
第三，全科護士要有高尚的品質。
高尚的品質和是每一個護士必須具備的品質。護士面對的對象是飽受病痛折磨的病人，護士的每一個決定都可能事關人命，不能有一絲的疏忽，不能有不良的心理，這就要求要有高尚的品質。
以上是我這次學習后對全科護士的認識，希望經過不斷地學習，自己可以成為一名合格的全科護士，為居民做好健康“守門人”。
醫學學習心得體會12
《醫學科研入門》應用正確的觀點、客觀精確的手段或者方法，探討環境與健康、疾病的關系，揭示疾病的發生、發展機制，為疾病防治提供科學依據。使醫學生能夠了解醫學科研的基本理論和為以后的科研工作做十足的鋪墊。那么，什么是醫學科研入門？這個問題大多數導師給出的共同的參考答案為：
一、有足夠的時間和精力做醫學科研；
二、有做科研的思維，需要有“箱子外”的思想，不局限于某一種現有的理論，有開闊的視野，掌握如何設計實驗，操作實驗步驟、分析實驗的結果并且從中得到有效的結論等；
三、吃得了苦中苦，醫學科研是一項很艱辛的工作，真正有激情的人需要持之以恒，耐得住寂寞，堅持不懈；
四、經常查找文獻，學習關于醫學領域的杰出的作品......《醫學科研入門》不經開闊了大學生的視野，還使得醫學生對醫學研究有著高漲的熱情，同時能夠增強學生的合作意識和創新意識、培養學生的動手能力、創新能力以及讓每個醫學專業的學生有著嚴謹的醫學科研態度、科研道德、科研能力和社會使命感、責任感，并且為以后的科研鋪下堅實的奠基石，實現自身的人生意義，為社會、為國家奉獻自己的一份力量，將個人之力匯聚成大團體的力量，將祖國建設成社會主義現代化國家，提高人民的生活水平。
醫學科研有繼承性、探索性、連續性和創新性。而創新是科研選題的靈魂。創新性是醫學科研的基本要求，貫穿著醫學科研的全過程。創新思維要求打破常規，想到圈外的東西，不局限于現有的知識水平和技術，但也要遵循基本的科學規律，循證實驗，不可不切合實際地憑空幻想。那么從選題方面來說，我們必須在選題的過程中遵循一些原則：目的`性、科學性、創新性、必要性、可行性和倫理道德及規范性原則。我們不僅可以從工作中積累中選題，也可以通過所學的理論知識來選題，還可以從公共衛生事件中選題，我們依然可以選一些當今世界的研究熱點和醫學科研前沿為自己研究的課題......選好了課題的方面，我們需要從中發現問題，提出問題，并查找前人研究的相關文獻，學習相關理論和技術知識，建立適合自己的在自己能力范圍內的假說并且開始試驗，驗證假說，分析實驗結果和得出結論。《醫學科研入門》是一門十分值得學習的課程，通過學習這些內容，使我對于它們有了更深入的了解，相信在以后的學習與科研中會給我帶來很大的幫助，而且也體會到了在論文的寫作中也滲透了嚴謹和求實的科學態度，而這種態度不僅只是用于科研方面，在整個人生中我們都必須秉著實事求是的科學態度生活，處理每一件大事小事，使我們受益終身！
醫學學習心得體會13
“這是心的呼喚，這是愛的奉獻……只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間！”學習醫學倫理學讓我想起了這首歌。古時就有“醫乃仁術”之說，孔夫子曰：“仁愛，仁即是愛”由此可見“愛”是醫學倫理學的核心。如果醫務人員內心充滿了愛，就會以高度認真負責的態度與敬業精神全心全意為病人解除或減少疾病的折磨，因醫務人員的疏忽造成的醫療事故就會少很多；如果病人及其家屬內心充滿了愛，就會理解當面臨疑難雜癥時醫生的無奈及因探索性治療引起的不良后果，醫療糾紛的發生率就會大大降低；如果……如果這些“如果”都能實現，這個世界將成為人間的天堂！
現實畢竟是殘酷的，不可能一切事物都盡在我們的掌握之中，于是各種各樣的矛盾無處不在，無時不有。然而，我們可以努力盡量減少這些不和諧的事發生。因此，我們在學習完醫學倫理學的理論知識后，開展了走出校園走進社會的愛心實踐活動。
古時有“重男輕女”的封建思想，但前幾十年以來似乎都是關注女性的宣傳多，可是最近社會研究者的調查結果顯示：男性所承受的壓力、負荷遠遠大于女性，男性抑郁癥、自殺等不健康心理造成的危險事故發生率也遠高于女性——其實男性需要更多的關注，需要更多的關愛，尤其是在男性心理健康方面。為了讓更多的朋友們一起來關注男同胞們及讓男同胞們了解如何減壓等目的，我們選擇了“關注男性心理健康”這個主題作為我們的愛心實踐活動。
“好的開始就是成功的一半”。經過大家一起討論如何開展這項活動，集思廣益，最后我們確定了一套實施方案。在組長的安排下我們分工合作，展開了各種攻勢——傳單進攻，展板攻勢，舉辦講座，與著名心理醫生洽談獲得最新男性心理健康信息……其中我是打頭炮——負責傳單進攻的.。由于時間較緊，我不得不充分利用課間休息十分鐘的時間去把200份傳單打印出來。在這十分鐘里我要跑800米，爬12層樓梯才能完成這項最簡單卻讓我覺得最辛苦的工作。但每當我想起我這樣辛苦一下也許就能挽救幾條神圣的生命時，就有了近乎百米沖刺的精力。做好準備工作之后我們就正式展開激烈的攻勢，兵分四路：教室，宿舍，校道，校門口。在后三個陣地可以看到我們嬌小的身軀頂著烈日向男同胞們遞去一份調查問卷。或許因為調查問卷需要他們填寫，比較花時間，有小部分男性面對我們熱情的笑容還是瞥了一眼就揚長而去。有時候一中午下來我們只完成30份調查問卷而已。在教室的那場戰役讓我記憶猶新。因為是去其他大班發調查問卷，雖然我們三年級了，但還是有很多同學是不認識的，我們三個小女生如此貿然的跑進去叫他們做調查問卷是否有點太唐突了呢？我們有點退卻了，這時，我想起人才學的陳老師曾經跟我們說過：要想成才，首先要克服的就是害羞。于是，我鼓起勇氣，說服她倆。最后我們順利完成了任務。戰打贏了就等著收戰利品了——結果統計與分析。這涉及到統計學的內容，由于我們還沒有學這門課程，只好請外援了，幸好我的人際關系網還算不錯這一項也輕而易舉獲得成功。在這個過程中，我深刻體會到了團結的力量，人際關系及合理安排時間的重要性，我認為這三點是我們這項工作出色完成的關鍵所在。當一切太順利的時候往往意味著厄運即將到來。在最后我們小組照集體相的時候出現了一道小插曲……
可能是組長一時疏忽，忘了通知我去照集體相，而其他組員下課后當他叫我的時候我正在忙其他事，本以為來得及趕過去，沒想到我趕到的時候他們剛好拍完。這時組長卻沒要求再拍一張，等到人都走散了的時候才說。頓時，我很氣憤：為什么沒有人提前通知我？難道缺了一員的相片還算是集體照嗎！？并不是我要搶鏡頭什么的，而是我的勞動，我的付出貌似沒有得到尊重！后來組長要給我個人拍的時候我拒絕了。他說：“你這算是配合我們的工作嗎？”我含淚說到：“難道你有盡到作為組長應盡的責任嗎？”現在回想起來，其實是我的錯占主要地位。因為面對個人利益和集體利益的時候，我那時候的表現是重視個人利益而忽視了集體利益的，這是非常不可取的，特別是我是一名黨員，做得這樣是很不應該的。這分明是思想覺悟不高的表現。在以后的學習工作生活中，我要培養自己正確處理社會公益，集體利益和個人利益之間的關系，關鍵時刻要犧牲個人利益。
醫學學習心得體會14
第一章緒論
1醫學心理學的定義：是研究心理現象與健康和疾病的關系的學科，是根據我國醫學教
育發展的需要而建立起來的新交叉學科，它既關注心理社會因素在
健康和疾病中的作用，也重視解決醫學領域中的有關健康和疾病的
心理或行為問題。
2生物心理社會醫學模式：一種系統論和整體觀的醫學模式，它要求醫學把人看成是一個多層次的，完整的連續體，也就是在健康和疾病問題上，要同時考慮生物的、心理和行為的，以及社會的各種因素的綜合作用。
3醫學心理學對疾病和健康的思考：(1)人是個完整的系統，大腦通過神經系統將全身各部分聯系起來。(2)人同時有生理活動和心理活動，心，身之間相互聯系，相互作用(3)人與環境是密切聯系的，人是自然和社會的(4)心理因素在人類調節和適應內外環境活動中具有一定的能動作用。
第二章心理學基礎
1、心理的本質有二：心理是腦的功能，心理是腦對客觀現實的主觀能動的反映。
2、感覺(sensation)是人腦對直接作用于感官的客觀事物個別屬性的反映，是最基本的認知過程。
感受性：感覺器官對適宜刺激的感覺能力。適宜刺激：足夠作用時間和適宜的強度
感覺的特征：感受性與感受閾限，感覺的適應、感覺的對比、感覺性的補償與發展、感覺的相互作用、聯覺
3、知覺(perception)是人腦對直接作用于感官的客觀事物整體屬性的反映。
知覺特性1整體性2、選擇性3、理解性4、恒常性
4、遺忘規律
⑴遺忘進程先快后慢，德國心理學家艾賓浩斯首先發現
⑵遺忘往的多少與記憶材料的性質和長度有關(前、倒攝抑制)
⑶遺忘的多少與個體心理狀態有關
⑷與個體學習程度和學習方式有關
5、情緒(emotion)：人受到情景刺激時，經過是否符合自己需要的判斷后，而產生的行為變化、生理變化和對事物態度的`主觀體驗。
情緒基本分類：快樂，憤怒，悲哀，恐懼
情緒狀態分類：心境，激情，應激
情感的分類：道德感，理智感，美感
6、人格的概念：人格指一個人的整個精神面貌，具有一定傾向性的，穩定的心理特征的總和。
人格的特征：1)獨特性與共同性2)社會性與生物性3)穩定性與可塑性4)整體性
馬斯洛的需要層次論P30：1)生理的需要
2)安全的需要
3)歸屬和愛的需要
4)尊重的需要
5)自我實現的需要
7、動機沖突的四種形式P32：1)雙趨沖突2)雙避沖突3)趨避沖突4)雙重趨避式沖突(注意區分)
8、挫折的定義P32：動機受到干擾阻滯、被迫暫時放棄或完全受阻所導致的需要不能滿足的
情緒狀態，都稱為挫折。
醫學學習心得體會15
在這門課程開始之前，我對全科醫學的理解更多來源于醫院里的全科醫生。在我的印象中，全科醫生就是一群能在分診不明確的情況下，治療各種不同系統疾病的醫療工作者。也許他們更多地服務于基層醫院，也許他們接診的患者還包括一些詢問醫療保健知識的人群，但在我初期的理解中，這門課程似乎離志在專科的我們有些遙遠。當然，現在看來，這種想法無疑是片面的。當我帶著這種誤區，在老師的帶領下開始了全科醫學概論這門課程的學習，我才真正意識到這門學科的廣博與深邃。
什么是全科醫學？我在學習它之前不止一次問過自己，也得出過許多錯誤的答案。直到我在書上看到了它的準確定義：全科醫學是一個面向社區與家庭，整合臨床醫學、預防醫學、康復醫學以及人文社會學科相關內容于一體的綜合性醫學專業學科，是一個臨床二級學科；其范圍涵蓋了各種年齡、性別、各個器官系統以及各類疾病。其主旨是強調以人為中心、以家庭為單位、以社區為范圍、以整體健康的維護與促進為方向的長期綜合性、負責式照顧，并將個體與群體健康融為一體。
當我看到這個定義，我開始明白我此前對它片面的理解源于何處了。正因為全科醫學是整合了多個學科的綜合性學科，我才會片面的認為它更適用于分診不明確的患者。就這點而言，這種基于觀察的理解雖然不夠正確，卻也體現了現實生活中的全科醫學經過歷史的發展已經很好的融匯了各個學科，達到了自己的新高度。而我的另一種誤區也在這個定義中得意解釋，所謂全科醫學更多面向基層，我想這種曲解應該源自全科醫學所面向的群體社會與家庭。要貼近社會，進入家庭，不走進基層又怎能做到呢？更何況全科醫學的宗旨中第一條便強調了以人為本，而這其中的“人”必須靠著全科醫生深入基層才能真正去關心與了解。
談到這里，全科醫學在我心目中的形象已然高大了起來。我意識到這門學科的創立與發展，更多的是醫務人員對幾乎所有人群的關心，而不僅僅局限在患者身上。這門學科不是冷漠的對科學技術推陳出新，而是以大愛從每個人，每個家庭出發，推動全社會醫療衛生水平進步。“人人享有醫療保健！”這不僅是目標，也是這門學科成就大愛的`最高境界。此等大義，怎能不使我為之嘆服，而心向往之！
全科醫學不是只有全科醫生才需要學習的科目，只要是醫者，這門學科的豐富內容及主導思想，都值得我們認真學習，細致思考，到日后的臨床工作中去發展，并終將受益終生。
要學習全科醫學，它的誕生背景也是值得我們研究的。面對人口老齡化、疾病譜和死因譜的變化、醫學模式轉變、醫療費用的高漲與衛生資源的不合理分配、醫療機構功能分化等時代進程，英美等發達國家走在了發展全科醫學的前列并獲得了十分喜人的成果。在這一點上，我們國家的全科醫學發展起步相對較晚，但這一深入人心，造福于民的學科很快便在國家的領導下奮起直追，取得了長足、健康的發展，并具有遠大的發展前景。
與我的理解相似，全科醫學與專科醫學存在著差異，它們分管了健康與疾病的發展的不同階段。其中，全科醫學以它獨特的基礎性、人性化、可及性、持續性、綜合性以及協調性，用防止保康一體化的方式，實現了健康為中心的全面管理、以人為中心、病人主動參與等宗旨。而專科醫學則往往代表了疑難、高端、昂貴、間斷性，用醫療為主不近人情的方式提供服務，并最終導致其宗旨被扭曲為以疾病為中心、醫生為中心、病人被動服從。
至此，問題看似又回到了專科醫生需不需要學習全科醫學知識的點上。
答案是肯定的。也許在有了全科醫生后，明確的分工可以使專科醫生資源不必再被浪費在基礎疾病上，可以更多的專心于疑難雜癥。但越來越多的醫患糾紛，越來越緊張的醫患關系，也許正是許多專科醫生在生物-心理-社會醫學模式的大環境下沒能順應這一環境改變固化思維所導致的嚴重后果。以我對全科醫學淺薄的理解，已經能看到這一學科在這方面的優勢。因此，在我看來，將全科醫學對待患者的態度融入專科醫學的發展，不失為緩和當前醫患矛盾的方法之一。這也提示我們，不論我們將來從事何種醫療工作，認真學習全科醫學，都能得益于它更人性化的思維方式。為患者考慮得更多，自己才能走得更遠。
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