同仁,同人文章
在逆境中，人們會尋求聯合以抵御敵人，所以否卦之后是同人——人在難時望人幫！
天在上，火在下，就像一輪紅日掛在晴空，象征同類會聚一起，而且沒有黑暗與自私，齊心協力經營共同的事業，好一副美好景象，因此卦辭曰：亨。
同人卦實為求同之卦、團結之卦、和諧之卦。人類自從誕生以來，就在與自然、與自身之外的異類進行著斗爭，這種斗爭推動了人類的進化和社會的進步。但是，斗爭不是目的，與斗爭同時存在的便是求同。人類為了斗爭的需要必須在一定范圍內協作與和合，人類要生活的和諧也必須在一定范圍內協作與和合。于是，人類文明中便漸漸誕生了團結、和諧、中庸之類的概念，當人類文明發展到一定階段時，又出現了世界大同的理想。所以，人類發展的歷史既是一部斗爭史，更是一部求同史、和諧史。同人卦從與更多人合作奮斗的目的出發，通過六爻之變數闡述了“同人于野，利涉大川”，為共同事業同心同德、團結奮斗的'光輝思想。
“同人”最早是指志同道和者，漢朝黃石公的《素書?安禮》便有“同仁相憂，同惡相黨”的說法。把“同仁”指為同事或同行，則是近代的事情——因為我們遵循共同的規則，為著珠目標，做著共同的事情，故而也可稱為“同道”，即同路人的意思。所以，我認為，“同人”從外延上說就是“同仁”，不過這個“同仁”不是近代所說的“同道”之意，而是有著共同理想的“同志”。“同人于宗”也好，“同人于門”也好，“同人于郊”也好，“同人于野”也好，“同”的范圍越大就越是吉利，這就是我們說的“團結一切可以團結的人”。
既然是同志，就要有共同研究的和信念。所以，“同人”在認識上必須是一致的，故“同人”必須有“同認”——共同的認識。其實，世界上，有同必有異，兩個人具有完全一致的認識，本身就是不可能的事情，但“存異”并不妨礙“求同”。《象》曰：“同人之先，以中直也”。只要人人心中秉持正直無私的狀態，就可以成為志同道合者，而不必去追求事事的全同。所以，時至今日，求大同存小異，仍然是搞好團結的重要策略和戰略思想。
然而，律己是團結的前提，要成大事必先律己，否則，同人就是一句空話。這個道理再淺顯不過：你要團結其他人一道共事，就要節制自己的言語和行為，決不可由著自己的性兒行事。而且你團結的人越多，自己的行為就要越檢點。當你成為某個方面的領袖的時候，你的一舉一動就要成為大家的楷模。所以，要“同人”還須“同忍”，團結人的要訣就在于適應人。只有先適應人，你才能去引導人、領導人、教育人、改造人，最后完成宏圖偉業。
所以，“同人”即是“同仁”，“同仁”要有“同認”，“同認”還須“同忍”。否則，便沒有什么“同人”！
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