解讀一種姿勢(shì)的散文
當(dāng)骨骼在地面劃出一道優(yōu)美的弧線，一種深厚的力量開始在田間地頭釋放。我們聽到了希望和收獲的聲響，那是土地在翻轉(zhuǎn)、車輪在滾動(dòng)、禾苗在搬家、稻谷在暴曬……在鄉(xiāng)村所能見到的與農(nóng)事相關(guān)的各種勞作，都在脊梁彎成的這道曲線里一一呈現(xiàn)。
經(jīng)年與土地交往的人們，懂得向大地索取的方式只有付出。這種付出更多的時(shí)候體現(xiàn)于苦力。耕地、插秧、噴藥、拉車、割禾……所有這些我們熟悉的農(nóng)活，都通過直接的肢體勞動(dòng)來實(shí)現(xiàn)。人們主動(dòng)把身軀傾向地面，把脊背彎成一張弓，用近乎完美的力學(xué)原理，完成了對(duì)農(nóng)事作業(yè)的一次又一次解答。
我們不妨去讀一讀擺放在廂房里的那些硬質(zhì)農(nóng)具，它們是鋤頭、犁耙、鐮刀和鐵鎬。很多時(shí)候，這些鐵鑄鋼鍛的器具靜靜地躺在歲月里，發(fā)出清冷的光芒。春耕時(shí)節(jié)，人們便把這些農(nóng)具從廂房里請(qǐng)出來，請(qǐng)到它們?cè)撊サ牡胤健咎锘蚴遣说乩铩．?dāng)人們努力把身體彎曲，拱起厚實(shí)的脊梁，這些農(nóng)具便在人們手中飛快蘇醒過來，鋒利的刃開始向堅(jiān)硬的土地發(fā)起進(jìn)攻。一丘稻田，或是一塊菜地，被有秩序地劃裂，刨松，粉碎，平整。
土地是寬容的，任由那些堅(jiān)硬的器具在自己的身體劃割，鑿?fù)冢P刮。我確信，刃尖劃過身軀的時(shí)候，土地是疼痛的。我們能感覺到泥塊撕裂、翻動(dòng)和破碎的輕微響動(dòng)。此時(shí)的大地，盡顯柔性的堅(jiān)強(qiáng)，沒有掙扎，甚至沒有發(fā)出一聲呻吟。一定是被人們朝圣般虔誠(chéng)的目光所打動(dòng)，那是對(duì)母親的企盼，對(duì)希望的渴求，對(duì)生命的向往。沒有誰(shuí)能拒絕這樣的目光，土地也一樣。
人們的脊梁彎下來，通常理解為精神意志上的屈服。彎腰，注定要低頭。真正的勇士必有誓死捍衛(wèi)自己脊梁骨的決心，寧死也不肯彎下腰來乞活。人們真肯彎腰低頭的人，恐怕只有自己父母先祖，對(duì)皇帝的朝拜和逝者的鞠躬，也多為強(qiáng)權(quán)威嚴(yán)和世俗禮儀所迫。面對(duì)深沉廣袤的大地，人們也俯身低頭，人們心懷跪拜母親一樣的赤忱，朝大地伸出雙手，深情呼喚。這種姿勢(shì)，直把僵硬的土地感動(dòng)到發(fā)潮發(fā)軟，盡顯母性的慈祥和溫情。
這是一種對(duì)土地最親近的方式，彎下腰來，眼睛注視著的是土地，臉頰靠近的是土地，心里裝滿了的，還是土地。伸出雙手，把一茬細(xì)嫩的秧苗插入水田，把希望插入春天，數(shù)月之后，再伸出雙手，把熟透的稻谷收獲進(jìn)倉(cāng)，收獲一個(gè)燦爛的金秋。時(shí)光輪回，田地軟了又硬，稻子黃了又綠，人們躬身勞作的身影，卻始終不變。
以力求勝的農(nóng)事國(guó)度里，人們自覺不自覺地養(yǎng)成了彎腰的習(xí)慣。只有把身軀彎成一張弓，才能積蓄足夠的`力量來鋤土挖地，推車?yán)ァ浊陙恚囈陨娴墓ぞ邚氖^換成了鐵器，古猿逐漸褪去毛發(fā)，從茹毛飲血進(jìn)化成文明的現(xiàn)代人，勞作的姿態(tài)卻依然如故。躬下身軀，彎下腰肢，面朝黃土背朝天，凝成了一座雕像，傲然屹立在農(nóng)業(yè)帝國(guó)的世界里。
走進(jìn)田野，我的視線總要停留在彎腰低頭，手握鋤頭或是鐮刀的農(nóng)人的身上。他們躬著腰身，目光專注在腳下那片土地上。他們?cè)诩竟?jié)輪回中，以一種固定的姿勢(shì)守候著一株株莊稼從地下破土而出，發(fā)芽吐芯，拔節(jié)抽穗。綠色的莊稼從泥土中汲取養(yǎng)分，從陽(yáng)光里獲得力量，在一種神圣的使命里，迎著主人殷切的目光頑強(qiáng)生長(zhǎng)。莊稼蓬勃向上，回報(bào)人們以成熟的姿態(tài)，而人們俯身面對(duì)挺拔的莊稼，是一種向下的仰望。
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