聲聲啼血向花枝散文
“盈霄細雨叩朱欞，疾疾徐徐竟未停。斑竹更將知心話，窗前說與子規聽。”（子規啼痕《七絕·雨夜斑竹》）讀這樣的詩篇，給人的感覺——是詩人在與眼前的“細雨”和“斑竹”對話。
在別人眼里，細雨、斑竹，或許是日常生活中的一個場景，而詩人卻獨具慧眼，能夠從中產生美的情感。
斑竹的“知心話”，像淅淅瀝瀝的細雨，娓娓道來。
“細雨”、“斑竹”究竟說了什么？
細細品味，如同水墨畫的留白，讓你在無言之中，去領略無盡的真意。試想，如果不是情到深處，如果不是與自然之物建立了這樣親密的關系，怎會有這種意境的闡發？
詩人以“子規啼痕”自勉。而實際上，上個世紀九十年代，我和他在工作中相識、相知，日久月深成了朋友。然而沒有想到，十六七年以后，兩人竟以“詩文會友”的方式，又聚到了一起。
他一個年屆古稀的人，心存一個“閑夢”——退休以后，以詩為伴，低吟淺唱，佳作連連。在鹽城這一塊，喜歡古詩詞的粉絲們，都以他為偶像，先生早有名氣。一次，我們聊起來，他卻說是“平生未作蝸名計，冷落閑詩一兩千。”這樣的自謙，給我的感覺，頗有一種“縱浪大化中，不喜亦不懼”的魏晉之風。
再說“子規啼痕”，本身就蘊涵著詩意。耳熟能詳的典故，杜鵑化為鳥，又名子規，“疑是口中血，滴成枝上花”。但是，無論是花或鳥，都有一種脾性，骨子里是民間的峻拔，是遙遠的憂傷。那最古老的基因，從萬物初辟時，大約就已經注定，時光蒼茫，不會沖淡，倒是令其更加鞏固。
我把先生的人生，常常喻為“一個綠色的人生”。
先生出生于1948年，苦學成才，畢業于蘇州絲綢工學院（綠色專業），先任鹽城紡織工業學校黨委副書記（綠色教育）、后又擔綱鹽城市絲綢公司總經理等職（綠色事業）。在中學期間就喜歡上了古典詩詞，學養+興趣，鑄成了他幽微的情致，鐘情花木，一如屈原的《離騷》用香草來寄托和抒懷一樣。
我手里邊，收藏了他近兩年撰寫的與花木有關的詩詞，多達二十多首。“秋菊、殘荷、杜鵑、山茶、臘梅、海棠、玉蘭、芍藥、石榴、百合、曇花、丁香、虞美人”等等，都成了他吟詠的具象，從而營構出情景交融的'詩境。每逢讀他的詩，我就想到了唐代詩人羅鄴的《聞子規》里那句“聲聲啼血向花枝”來了。
先生詩作，字字珠璣，有暗香涌動的驚喜。比如讀他的《七絕二首·荷塘》，總會有“荷塘入夜月溶溶，花好更兼并蔕紅”的清新和明麗；讀他的《七絕·丁香》，又有“唯有丁香香不減，風前淡淡說曾經”的一種樂觀和智慧……在這樣帶著雨意花香的句子里，一花一葉，都能感覺到他對生活中的詩意美的敏感與熱愛。
先生對花木的吟唱，情感細膩，逼真傳神，蘊涵豐富。
他筆下的那些花木風物，不僅和諧添趣，而且上得高堂，下得市井，可謂雅俗咸宜。一首《五律·白玉蘭》“早春花綻雪，婀娜被寒枝。依水香籠榭，凌霜影入池。初萌已殊俗，一放足驚時。清白如君者，于今更有誰？”像一杯陳釀，滋味醇美。你透過這些流光溢彩的詩句，可以看到他真實的內心和可愛的性格。
先生對花木的觀察，也絕不僅僅停留在“鮮潤、艷麗、恣肆”這些個關鍵詞上，他總是要找尋與時代同步的契合點，古詩出新，為讀者構筑起一道別樣的風景。一首《卜算子·梅》“清氣出冰心，笑綻寒冬里。且托霜風送暗香，一任囂塵起。我亦若斯梅，未得紅塵外。但使錚錚傲骨身，不染纖纖媚。”這哪兒是在寫梅花？分明是寫梅之余，兼以明志。
這首詩的內核：“緊跟時代，不忘初心”。讀起來，令人振奮，全無造作，胸懷自見。
像這樣的具有語言創造性和活力之作還有很多，舉不勝舉。
相比先生的這種悠閑和雅趣，我有時會覺得，現在的人，現在的生活，太忙、太緊、太實用了。甚至是活得有點可憐。
唯簡約方無累，唯玄談方超遠，唯不滯于物心靈方能得到最大的自由。
有人說，詩品即人品。讀先生的詩作，了解先生的為人，讓我看到了不一樣的“詩與遠方”。
（作者：中國散文學會會員、江蘇省作家協會會員、《散文選刊·下半月》《海外文摘·文學》簽約作家）
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