在安多藏家作客散文隨筆
初秋，我隨旅游團到了松潘縣，在安多藏家做客。
一下車，一位頭戴松耳石、蜜臘，腰纏銀腰帶的安多藏族姑娘用流利的普通話向我們作自我介紹：“我們這里姑娘叫拉姆（仙女），小伙子叫多吉（金剛），歡迎大家來作客，扎西徳勒。”邊說邊向大家獻上一根黃色的哈達。
到了家門口，一個多吉熏著一爐柏枝煙，主持進大門儀式：“扎西德勒，請每位尊貴的客人，用左手將煙朝懷里扇三下，去掉晦氣，清除旅途勞頓。然后用左手拔轉(zhuǎn)經(jīng)筒”。
進入堂中，屋內(nèi)彩畫滿墻，對著大門的那壁墻，是用實木雕刻精美的一壁立柜，柜的頂上掛著一排黃亮的銅瓢，從雕花鏤空的柜門看進去，下排是碗，有一對銀碗，銀光閃閃，上排是銅盆、銅鑼鍋，中排是酥油盒，糌粑盒。柜下面有一米高的一個臺，臺上擺設(shè)一排黃亮亮的銅壺，這些銅制家具每樣有十幾把。
有兩個很大的圓形雕花銅器，主人介紹叫金剛。這是他爺爺磕長頭去拉薩，朝圣歸來，當?shù)貜R里的活佛所贈，這是一種榮譽的`向征。老人上了七十，都要磕長頭朝圣。有些老人在半路就死去了。能活著回來的，將享受很高的榮譽。
拉姆介紹：我們安多藏族，家家都信仰藏傳佛教，家里的財產(chǎn)，三分之一捐給廟里三分之一制金銀飾品和銅器，三分之一擴大再生產(chǎn)和生活。家里一般要送一個小伙子在廟里當扎巴或在廟里學藏畫，學制銀器、銅器。
糧食以土豆、青稞為主，副業(yè)靠挖蟲草、貝母等藥材，最大的收入是牦牛和羊。
安多藏族，干農(nóng)活以婦女為主，男的行手藝。拉姆說到婦女，感到自豪：我們安多藏族生小孩時，幾天就開始干活了，不象漢族要休息四十天。男方選女人的標準要選兩大，即腳手大，能干活，屁股大能生小孩。女子十二歲就由父母制銀腰帶，隨著年齡增長而加長，結(jié)婚后，由丈夫制銀腰帶隨著身體加長。當然現(xiàn)在的年輕人逐漸也在改變擇偶標準。但銀腰帶等首飾是不能少的。安多藏族過去發(fā)財人都是一夫多妻，窮人一妻多夫，窮的家庭幾弟兄討一個老婆，輪流相會，以各自信物掛在門外為號，生的孩子叫最有威信的為爸爸，其余都叫叔叔，不分家，有的十幾口人住在一起。當然，現(xiàn)在是一夫一妻。
拉姆接著說：“我們安多藏族，能走路的人就會跳舞，能說話的人就能唱歌。“說罷邊歌邊舞，隨即端上了手抓羊肉、奶茶。一位多吉敬酒，用拇指和無名合攏沾點酒向天上、地上彈后，在扎西德勒的歡呼聲中，干杯！
藏房都有一個大壩子，是專為跳鍋莊而建，大家圍著圈，由兩個多吉領(lǐng)舞，舞罷，大家排上隊，把哈達獻在墻上的牦牛頭上。
在藏家做客的一系列儀式，由于地域、支系的不同而有差異。就是語言，除通用官話外，地腳話都有交流障礙。民俗大同小異，信仰的都是藏傳佛教。轉(zhuǎn)經(jīng)筒，五色經(jīng)幡都是一樣的。經(jīng)幡在風中飄拂，風吹一遍，頌一遍經(jīng)文，以此祈福，保平安。
拉姆說：“ 在佛教信仰中，使人變得善良，知恩圖報。藏家以偷、騙為恥，以行善，做好事為榮。寨子里從來不掉東西，做事，老少無欺。
在安多藏寨，我知道了我們民族兄弟的一些傳統(tǒng)和民俗。各民族都有先進的東西，“民族的，就是世界的。”不枉此行。
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