中國愛情史散文
愛情是人基本的要求，是推動人類社會不斷前進的一種動力，是人性中至高至美的一種表現或表達。我們傳統文化中可以說基本沒有愛情，準確地說是沒有注重這種至高至美的表達。
《詩經》中有許多純真愛情的描述，算是上古人追求愛情的結晶，但是在接下來長達幾千年的封建社會的不斷演繹過程里，愛情就只成了皇帝一個人的專有。“后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身，（出自白居易長恨歌）”而其他人的愛情似乎就只成繁衍后代的事了。男女的性（愛情）要求是一樣的，但長期的封建文化造成了至今還留有的陰影，就是男女在這方面的心態不平衡，女人似乎成了愛情的配角，許多男人就如動物世界的某些野獸一樣，把擁有多少雌性當成了自己力量和權利的象征。封建社會婦女的地位低下，根本就談不上有平等的愛情。不少反映愛情的作品，女性的命運都比較悲涼，也說明了封建文化對女性追逐美好愛情的桎梏。
傳統描寫愛情的詩歌也有許多，但大多文字簡單，隱喻，且對于愛情的探索，挖掘也不夠深入和廣泛，多數是反映“上流社會”的作品。《紅樓夢》中的愛情，可以說是中國“愛情史”里的一株奇葩，準確地說，應該是一份愛情的萌芽。不過，就在當時此書也是不入流的，或者可以歸入“壞書”堆里。古時候，大膽描寫“愛情”的書，比如《金瓶梅》《肉蒲團》等，可以說是中式愛情的畸形物。
進入了20世紀，直到49年，中式愛情出現了些現代文明的浪漫特征，但由于長期的動亂，也沒有浪漫出什么花樣。49年到80年代，中國又出現了沒有愛情的“真空”年代。隨著改革開放的不斷延伸和拓展，愛情的火種終于在古老的中華大地上綿延成燎原之勢。新中國成立后，真正意義上對愛情的宣傳和傳播也就二十多年的時間，盡管我們的愛情觀（包括全人類的）還不夠成熟，還在不斷地發掘，實踐和楊棄中，但已經表明我們正在進入一個著重人性的社會。
我們的文化中缺少“愛”的`理念，特別是人性中最重要的愛情。“大愛，”主流上也就到愛國這個境界，并被歸屬到道德及政治的范疇。中國的歷史，可以說，成了帝王將相的歷史舞臺，普通百姓一直都是被看成受統治和接受教育的對象，而愛情本是百姓生活中，或者說是一生，最亮點的，它也是人性社會最具魅力，最美的東西，卻讓戰爭，陰謀，貪婪，爭權奪利等人性中丑惡的方面去用來教育他們。回首再看一眼我們人民的美好“愛情史”，不過就是在《聊齋》，人與蛇精之中尋找和等待著自己心目中的七夕相會。
寫這篇小文沒有做什么深入研究，只是把過去看到，學習的知識做了個思想小結，希望能為您提供些思考的話題。
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