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水滸傳讀后感

時間:2024-10-08 17:30:22 讀后感 我要投稿

水滸傳讀后感錦集(15篇)

  細細品味一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧。那要怎么寫好讀后感呢?以下是小編為大家收集的水滸傳讀后感,希望對大家有所幫助。

水滸傳讀后感錦集(15篇)

水滸傳讀后感1

  合上最終一頁,蕩氣回腸的字段化作一縷皓煙在胸膛中翻滾,悲涼不甘的吶喊化作一陣煙雨在天地間飄散,得意張狂的笑聲亦隨風遠去……

  翻開《水滸傳》,120回章節道盡了封建王朝的腐敗無能,佞臣的貪污自利,有志之士欲報國而無門,令人心酸惋惜,這是時代的縮影,但這又何嘗不是時代的悲哀。宋江的深明大義,魯智深的嫉惡如仇,武松的智勇雙全,李逵的忠厚率真。卻遭奸佞的殘害,化作森森白骨,但精神永存。這108個好漢用一生詮釋了何為路見不平拔刀相助,高俅的一人得道雞犬升天又是對佞臣仗勢欺人,污蔑忠良的譴責。那個戰火紛飛,流離失所的年代,那個昏暗沉沉,金玉其外敗絮其中的王朝化作飽含遺憾的文字記入歷史,令我倍加珍惜這用血淚換回的和平,但有些人卻冷眼觀世間冷暖,事不關己,漠然視之,沒有了108個好漢的憤憤不平,這又何嘗不是這些人人性的悲哀。

  前段時間有一段轟動一時的新聞,嬰兒在馬路中遭卡車碾壓,路人卻漠然視之,匆匆走過,或許是因為怕幫忙了嬰兒,卻遭家人誣告,或許是秉著事不關己的原則,但眼睜睜地看著一條鮮活的生命飽受折磨,他們又是多么殘忍,只要一通電話,幾句話到最終卻僅有一位清潔女工報了警,若是水滸傳人物看到這場景,會不會嘆一聲物是人非事事休,人竟會淡漠至此啊。

  但有些人黯淡了人性的光輝,總有些人再次點亮人性的光輝,杭州最美媽媽吳菊萍毅然張開手臂接下從10樓墜落的嬰兒,自我卻失去了一條臂膀,在記者訪問時,卻只是安然地回答著:“這只是下意識地動作,若是換了別人也會這么做的`。”她失去了一條臂膀,換回了一條生命,她也是幸福的,但為何上頭的路人連一通電話也不愿意打,更何談最美二字。不錯,吳菊萍是名副其實的最美媽媽,她的人性是完美的,絢麗的。若是水滸傳之中的人物也必須會這么做的。

  合上《水滸傳》,書中的章節似壯美的圖畫在眼前徐徐浮現,忘不了那些人物所表達出對世間弱小的同情憐憫。水滸傳,又何嘗不是一個詮釋真善美、假丑惡的傳奇

水滸傳讀后感2

  暑假里我讀完了中國四大名著之一《水滸傳》 , 里面的故事令我深有感觸。《水滸傳》是宋朝著名作家施耐庵根據自己的生活經歷和北宋農民起義而寫成的一部偉大的小說。其中印象最深刻的是其中的一段 - 景陽岡武松打猛虎。這個故事也許大家都聽過,但是當作者的文字再次呈現在我的面前,我被其中的情節再次深深的吸引,武松是個英勇善戰、武藝高強、膽識過人、忠厚仁德的壯士。武松為了探親看哥哥,在景陽岡喝了十八碗透瓶香,因為岡上有只大老虎,店家攔不住他,他非要過岡,當他走到一個破落的山神廟前便看到山神廟上有張啟事,上面寫著:近日景陽岡上有只大蟲,夜夜出來害人,過往的人必須要結隊過岡,單人不許過岡,恐怕被傷及性命。當讀到老虎跳出來的時候讀我為武松捏把汗,感覺武松一定要完蛋了,肯定被老虎吃掉了,但是武松卻用一頓拳腳把老虎出人意料的打死了。作者的寫作手法十分生動,三言二語便把武松打虎的`形象描寫的活靈活現,栩栩如生。隨后大家便把武松用涼嬌抬到了岡上,知縣喚武松到縣里嘉獎,但是武松卻很謙虛,把知縣賞的一千貫錢給受罰的獵戶,足以見武松的心地善良。

  作為我有以下幾點收獲:一、學習作者對人物的刻畫和描寫的手法值得我反復學習;二、生活中對朋友要知恩圖報;三、要反對一切不好的封建統治者的壓迫,追求自由與民主的生活。

  水滸傳的歷史背景是宋朝末年奸臣當道,百姓處于水深火熱中,有一群梁山英雄好汗打著替天行道的旗號,殺貪官,劫富濟貧,但是也成為了朝廷中最大的賊,在經過幾經波折后被朝廷招安,讓他們鏟除其他的農民起義勢力,但最后兔死狗烹,梁山泊的好漢最后也被朝廷用奸計害死。

  在水滸傳中類似的英雄人物有一百零八位,我便不一一介紹了。如果大家感興趣的話就隨我一起來讀水滸傳吧,他一定將你帶到一個出神入化的境界中。

水滸傳讀后感3

  《水滸傳》作為我國四大名著之一,家喻戶曉,影響極其廣泛。這部巨著展現了一場轟轟烈烈的農民起義運動,抨擊封建社會的黑暗的同時,歌頌了眾多梁山好漢的喜愛與崇拜,其中魯智深的形象更加顯示出獨特的光芒,因此也備受大眾的喜愛。

  引原文點評:“平生不休善果,只愛殺人放火,忽地頓開金繩,這里扯斷玉鎖。咦!錢塘江上朝信來,今日方知我是我。”狂哉魯智深,個性十足!

  魯智深的率真并非僅僅停留在一些簡單的人生樂趣上,他的率真更體現在世俗之事的`無視上,世上的功名利祿對他來說,似乎只是一種牽絆。水泊梁山遠離朝廷,對于向往自由的魯智深來說,就像一個世外桃源,雖然免不了外出打殺一番,但這里終究是生活的安樂窩。

  在水泊梁山發展的鼎盛時期,他們的頭領松江再次提出招安一事,習慣行走江湖的魯智深回應道:“只今滿朝文武多是奸邪,蒙蔽圣聰,就比俺的直率染作皂了,洗殺怎得干凈?招安不濟事,便拜辭了明日一個個去尋趁罷。”招安也就意味著歸順朝廷,接受朝廷的官位和俸祿,因此會擁有衣食無憂的生活,但魯智深絲毫不為所動,并坦率地表現了自己的立場,與其歸順朝野,不如大家各自去尋找自己的生活。為了兄弟情義,魯智深后來跟隨宋江歸順了朝廷,且為之南征北戰,保家衛國。生擒了方臘之后,魯智深選擇在一個寺廟暫時安歇,不久便安靜地離世了。這次不經意的選擇與最初被迫進入佛門顯然不同,但亦在情理之中,魯智深率真的個性決定了他始終不愿為世俗所累,既然水泊梁山已不復存在,因而他想要的無牽無掛已無處安放?在清凈的佛門之地,圓寂或許是最好的歸宿。

  用金圣嘆的話說:“魯達自是上上人物,寫得心地厚實,體格闊大。論粗魯處,他也有些粗魯;論精細處,他亦甚是精細。然不知何故,看來便有不及武松處。想魯達已是人中絕頂,若武松真是天神,有大段及不得處。”魯智深的出現就像一顆流星一樣劃過天空,短暫且燦爛。在蕓蕓眾生中,他活出了精彩。縱使努力過后并未綻放耀眼之光,但那個自己必定是獨一無二的。

水滸傳讀后感4

  《水滸傳》是我國古典四大名著之一。里面有很多精髓值得我們學習,其中,讓我感悟最深的一點是,被迫上梁山的英雄好漢,大多是不遠千里,從四面八方涌上梁山泊,甘愿追隨宋江,聽其號令。宋江,本是城縣押司,官職低微,論武藝,稍遜于108條好漢;論才干,略輸于吳學究。

  但是,為什么那么多好漢未見其人,卻聞其聲,都涌來追隨他?

  我們來簡單看看書中是如何描述他的:“平生只好結識江湖上好漢:但有人來投奔他的,若高若低,無有不納,便留在莊上館谷(管吃管住),終日追陪,并無厭倦;若要起身,盡力資助,端的是揮霍,視金如土。人問他求錢物,亦不推托。且好做方便,每每排難解紛,只是周全人性命。”

  可見,大家追隨他,不是他的官職,也不是他武藝,更不是他的才干,而是他的胸懷。他胸懷廣闊,仗儀疏財,招覽納士。正是他的胸懷,他能帶領梁山泊的英雄好漢,浩浩蕩蕩,屢戰佳債,并形成與朝廷抗衡的一股強大力量。

  心有多寬,路有多闊。一個人的心胸決定他所走的路。心胸狹窄的'人,永遠走不出一條光明大道。《水滸傳》里王倫的悲劇是最好的印證。當時晁蓋帶一伙人上梁山泊投奔王倫,王倫心胸狹窄,容不下晁蓋一伙人,最終給看不過眼的林沖殺害。晁蓋當了寨主。施耐庵感慨道:“量大福也大,機深禍亦深!”

  自古以來,心胸開闊,海納百川的人,大都能成就一番大事業。唐太宗的“貞觀之治”,開創了唐朝繁榮鼎盛的局面。離不開唐太宗廣闊的胸懷,他能廣開言路,虛心納諫。

  項羽的勢力和武藝遠超劉邦,最終敗給劉邦,于烏江自刎。因為項羽心胸狹窄,剛愎自用,而劉邦海納八方,有包容萬物之胸懷。

  是呀!在現實生活中,始終保持廣闊的胸懷,能使我們走少很多彎路。記得班里要組織一個學習小組,我是這小組的負責人。有一個學習比我好的同學想加入我小組。當時我很妒忌他的才能,想盡辦法排斥他。后來他去了其他小組。在他指導下,他小組成員的學習成績突飛猛進,而我小組的學習,還是原地踏步。

  品讀《水滸傳》,宋江廣闊的胸懷讓我認識到:在現實生活中,在人生道路上,胸懷廣闊的人能使自己的路越走越寬,心寬路亦闊。

水滸傳讀后感5

  我很愛看書,所以每到寒暑假我都可以肆意的看書,《水滸傳》在暑假里讀了好好幾遍,施耐庵筆下一百零八將,每個人都有不同的特長,但是每個人都是義薄云天。我太喜歡這些人物了,一個暑假我居然記得他們每一個人的外號,及時雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風李逵、智多星吳用……

  《水滸傳》的故事主要寫的是北宋年間,奸臣當道,民不聊生,一百零八位好漢,被逼上梁山,打著替天行道的旗幟替民做主,與官府斗,最后被招安后,擊敗三寇一國后為奸臣所害,不由得讓我人嘆息,每每讀到最后這些章節時,我又說不出的難受。宋江心底是想投靠國家并為國所用,也是為了他的兄弟們能有個好歸宿,但是他沒有明白與朝廷結怨太深,奸臣當道,注定不會有好結果。

  宋江綽號“及時雨”,字公明,兄弟們都稱他為宋公明哥哥,他為人豪爽,仗義疏財;吳用綽號“智多星”,是梁山的智商擔當,攻打祝家莊,晁蓋八人智取生辰綱,都是他的計策;盧俊義綽號“玉麒麟”,他能文能武,棍棒武藝天下無雙;武松綽號“行者”,我感覺武松這個綽號在所有好漢中最普通的,這個“行者”無法體現出武松打虎的那種英雄氣概,武松也是《水滸傳》中比較重要的一個主角,力大無窮,重情重義;魯智深綽號“花和尚”,最大的愛好是喝酒,愛打抱不平,性格豪爽,跟武松是最好的兄弟,力大無窮,能倒拔垂楊柳;李逵綽號“黑旋風”,性格魯莽而可愛,為人孝順講義氣,是宋江最好的'兄弟。像他們這樣有本事講義氣的好漢的故事還有很多,很可惜的是他們中的很多人都沒有好下場。

  縱觀整個中國歷朝歷代,王朝末期大都是無能皇帝在位,奸臣當道。施耐庵的《水滸傳》講述的就是社會底層的人對上層社會的不滿而起兵造反,歌頌這種反抗精神和斗爭失敗的內在原因。

  得民心者得天下,這也是歷朝歷代開明君主都知道的道理,水能載舟亦能覆舟,要敢于對這種封建壓迫說“不”。

水滸傳讀后感6

  還記得那本小說——《水滸傳》,那是我第一次看關于農民起義的小說,它讓我永遠忘不了。《水滸傳》是我國歷史上第一部用白話文寫成的成篇小說。它是四大名著之一,作者是施耐庵先生,他對于這些英雄人物,予以充分的肯定和熱情地謳歌,他不僅歌頌了這些人的反抗精神,也歌頌了他們超群的武藝和高尚的品格。施耐庵將統治階級的人物和梁山英雄形成鮮明的對比,突出了梁山好漢的勇于反抗的.精神。

  《水滸傳》在記述起義軍的武裝斗爭時,還比較重視起義軍對戰爭經驗的總結。《水滸傳》中有關戰爭的描寫有很多。清代劉鑾的《五石瓠》中說到:明末起義軍的一《水滸傳》教導下屬。而毛澤東也曾經贊揚過“三大祝家莊”……

  《水滸傳》中所描寫的起義軍的政治主張雖說不是很明確,但卻可以看到他們有著“八方共域,異姓一家”,不管什么出身,都是以兄弟相稱。再聯系到他們“劫富濟貧”的旗號,這就表現了人民反對封建社會的政治上的等級懸殊和貧富之分,人民對封建社會的階級壓迫和政治壓迫的反對,這是人民對封建地主階級思想的,反映了廣大受壓迫人民的愿望。

  《水滸傳》這本書一共可分為兩大部分,前半部分寫的是各路英雄紛紛齊聚梁山,開始大起義,對戰官軍和受朝廷招安;后半部分寫打敗其他幾路起義軍。從思想方面來分,《水滸傳》前半部分是寫階級矛盾的,后半部分是寫統治階級內部的忠臣和奸臣矛盾的。

  總而言之,《水滸傳》是通過藝術的表現形式來反映當時社會“官逼民反”的現象,深刻地反映了歷史的,真實本質,它所表現的梁山泊英雄好漢的大起義,有力的沖擊了封建地主階級的統治,這在歷史上是極為罕見的。希望你們也能看一看《水滸傳》,不光是來感受這里面的英雄俠義的情懷,還可以學習一下它的描寫方式和表現手法,來提高你們的寫作能力。

水滸傳讀后感7

  我讀四大名字之一的《水滸傳》,這里有許多教育故事,讀完后,我受益匪淺!

  這本書講述了以宋江為首的108位英雄聚集在涼山,殺富濟貧,抗拒政府,打抱不平的故事……

  在這些生動的人物中,我最喜歡智多星吳用。他足智多謀,多次使用計劃。有一次,他蓋獻計,智取生日綱,用藥酒毒倒青面獸楊志……

  除了智多星吳用,我最喜歡的是花和尚魯智深。他很直率,脾氣很暴躁,脾氣很暴躁,但他粗中有細,對朋友有情有義,愛打抱不公,在水火中救窮人。在這么多故事中,給我印象最深的是他為的父女拳打鎮關西:那天,魯智深等三個人來到潘家餐廳,挑了一個齊楚閣。只聽隔壁閣子里有人哽咽哭泣。魯達焦慮不安,把碟兒盞兒都扔到地上。

  酒保上來看的時候,看到魯提轄憤怒地說:官方生氣了,哭的'是綽酒座唱的父女。不知道大官在這里吃酒,哭了一會兒。魯提轄道:你和我換了他。不久,一個十九歲的女人和一個五六十歲的老人就來了。魯提轄問:你們倆為什么哭?婦人便道:官人不知道,融奴告稟。奴家是東京人,父女流落在這一生。這里有個財主鎮關西鄭大官人,要奴做妾。

  誰想寫三千貫文書,花錢實契,要奴家身體?不到三月,他的大娘子就把奴隸趕出來,著落店主家追典身錢三千貫。一開始從來沒有得過他一文,現在怎么還錢呢?女人想到這哭,沒地方告訴,就哭了。不想違反官人,看乞恕罪,高舉貴手!魯提轄聽了很生氣鄭大官人是什么?就是殺豬的鄭屠!魯提轄給了女人一些盤纏,讓她們離開這里,自己收拾鄭屠。

  第二天一早,前來刁難。先是10斤精肉,不能帶一點肥肉,要鄭親自切好做餡,再做10斤肥肉,上面不能有一點瘦。說著,又是10斤實脂實肉,切成末。又要10斤寸金軟骨,剁成末。鄭屠大怒,與魯達搏斗。鄭屠當不屠當不過,討饒。魯達不聽,又一拳,太陽正著,沒氣,動彈不得。魯提轄殺人,邊罵邊大踏步走。魯提轄回到下處,匆匆收拾,舉起齊眉短棒,跑出南門!

水滸傳讀后感8

  《水滸傳》是我國的四大名著之一,想必大家都讀過吧!

  在《水滸傳》里的人物有魯達(魯智深).武松.宋江.柴進.李逵......

  在《水滸傳》當中的魯達,武藝高強,粗武鋼勇,他的武器是兩把斧子。而且他十分愛吃狗肉。甚至有一次,魯達要鎮關西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨頭斬成細末。鎮關西明白魯達來學自己晦氣。不愿干,魯達便把兩包肉末朝鎮關西砸了過去。鎮關西惱羞成怒,抄起剔骨尖刀,刺向魯達,魯達逃到街上。鎮關西追來,魯達就順勢按住他的左腳把他踢倒。

  魯達踏住他胸脯罵道:“你一個操刀屠戶,竟然稱鎮關西,欺侮金家父女!今叫你嘗嘗俺的拳頭!”只一拳,就把鎮關西打得出氣沒有進氣了。

  武松是一個硬漢,大家最熟悉他的故事,例如武松打老虎。這一天,武松搖搖晃晃上山,見一塊大青石,便在那大石上休息了一會,這時忽有狂風刮來。武松心疑,又聽得背后撲的一聲,回頭去卻見一只吊眼白額大蟲(老虎),已落在背后!武松急忙一閃,閃到了老虎背后。大蟲見沒撲著武松,便前爪一搭地下,猛吼一聲,把虎尾一甩,武松又閃到了一邊。武松等老虎再次吼時,雙手掄起哨棒,盡全身力氣一棒擊去,不料打折了旁邊的樹杈,哨棒一截兩半。大蟲咆哮,再次撲來,武松丟了半截棒,赤手空拳就勢按著虎頭。武松把老虎頭直往土里按,又舉起拳頭猛擊“大蟲”頭部,終于把“大蟲”打癱了。

  李逵是沂水縣人,再戴宗手下當小牢子。《真假李逵》是一個很好的例子。李逵那天路過樹林子,忽見有人涂黑了臉,拿了兩把板斧喝令留下買路錢。李逵喝道:“你是什么人敢攔老爺去路?”那人說是“李逵”。李逵大笑,操起樸刀去戰假李逵,假李逵擋不住想逃,屁股已挨了樸刀,李逵搶前一步踏住那老家伙胸脯說:“老爺才是黑旋風!”然后挺著胸脯走了。

  讀了《水滸傳》這部長篇小說,我仿佛認識了108個梁山起義的'綠林好漢。從中讓我感受到了:我們一定要學那些正直、行善的人,不能學那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說得好:勿已善小而不為,勿以惡小而為之。

水滸傳讀后感9

  恍惚中,我看見一個壯漢坐在一塊大石頭上,衣著像古人,手里拿著一根鐵棍,像是搞服裝秀的我問他是不是搞服裝秀的,他沒有回答。突然,我聽到一陣低吼,馬上后退了幾步,只見一只斑紋吊睛猛虎從樹叢后面向那壯漢撲來!那壯漢立刻一閃,躲過這一撲。之后,那老虎往后一掀,掀起壯漢所在的大石頭,尾巴一掃,仍然沒有碰到那壯漢。緊接著,壯漢的鐵棍向老虎打去,卻打到了樹上,斷成兩半。壯漢急了,直接騎到老虎背上,碗大的拳頭像雨點一般落在老虎的頭上。臉上,終于,老虎不動了。終于我認出他了,他就是大名鼎鼎的武松!武松從老虎背上下來,一腳把老虎路踢得眼睛。鼻子。嘴巴都流出血來,老虎再也動彈不得。之后,武松向我走來,目露兇光,我害怕地揉揉眼睛,眼前的武松消失了,擺在我面前的是一本敞開的.書——《水滸傳》。

  《水滸傳》是明朝的施耐庵寫的,講的是北宋時期奸臣遍布,很多人遭受奸臣高俅的陷害,落草為寇,漸漸形成了梁山一百零八好漢的大聚義。但是,好景不長,這一群人被朝廷安排征戰反賊方臘,紛紛戰死沙場,只有二十五人活到了最后。我覺得,北宋時期奸臣當道,英雄無用武之地,林沖武藝高強,人又謙和,卻被高俅騙入白虎節堂,判了重罪。宋江酒后寫了一首詩,黃文炳說它是反詩,于是宋江被打入死牢,梁山好漢把他救了出來。這些人都有相同懷才不遇的經歷,才會一起落草為寇,而現在,只要有才華的人就會嶄露頭角,例如,心懷天下的可以當總統,喜歡天文的可以當天文學家,寫作好的可以當作家……我們真是遇到了一個好時代!《水滸傳》既是好漢們的贊歌,也是好漢們的悲歌,為什么是贊歌呢,因為他們行俠仗義,兄弟情深。為什么是悲歌呢,因為他們一百零八人都以悲劇收場。我希望《水滸傳》這樣的故事不要在現實中發生。

水滸傳讀后感10

  假期里,我讀了《水滸傳》一書,令我感慨萬千。

  水滸傳具體生動地描寫了以宋江為首的農民起義的發生、發展直至失敗的整個過程,揭露了封建社會的黑暗腐朽和統治階級的種種罪惡,歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動,他們不占城池,出榜安民,異姓一家,塑造了一大批梁山泊好漢忠義,替天行道的光輝形象。

  在風雨飄搖的北宋末期,梁山泊好漢忠君報國,為民除害,著實令人欽佩。比如一百單八將中的宋江,江湖上人稱他為山東及時雨宋押司,他深明大義,急盼招安,愿為國家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時,他十分悲傷,幾次要哭昏過去,每日都會領眾舉哀,遵從晁天王遺言,發誓要帶領好漢們,活捉敵人史文恭,為晁蓋報仇,在不斷地努力下,他做到了。他軍法嚴明,宋江手下的軍校因為酒肉少而殺了廂官,宋江哭著命他痛飲一醉自縊而死,而后,他顧著梁山泊時的.恩情,盛棺安葬,他真是一個有情有義,愛憎分明的好官。

  而反過來呢,以高俅為首的__佞宦官使人憤恨,高俅身為殿帥府太尉,本應報效朝廷,而他卻因為寵溺養子,使計拿下教頭林沖,刺配滄州道,險些被防送公人董超和薛霸結果了性命。在三敗梁山泊時,他被活捉上山后向宋江保證會向天子重奏招安一事,而后卻轉面無恩,連日稱病,不敢上朝,又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中,讓他們中毒身亡。這樣一個__詐小人沒有被天子加上罪名,令人可憂可悲。

  現在的社會不再是過去那個腐朽衰落的封建王朝,而是科技文化蓬勃發展的新社會,我們身為祖國的花朵,應該沿著中華民族的優良傳統,肩負起未來的重任,為理想勇敢前進。而書中的梁山好漢的英雄主義精神和團結的精神值得我們學習,它成為我們積極向上成長的新動力。《水滸傳》在我遇到困難時使我想到梁山好漢們在遭到朝廷的討伐時攜手共進,積極出力的事跡。在我孤獨無助的時候梁山好漢仿佛變成我的指路人,告訴我要對朋友熱情主動。

水滸傳讀后感11

  上梁山,當了二把手的宋江,以孝名,要回老家接父親來梁山,此事,晁蓋與宋江又生出矛盾。晁蓋認為這是孝道,要辦,但為了防止意外,應由眾人去辦,可梁山兵馬剛結束打江州,打無為軍的戰斗,加之又新調整組織構架,應修養幾日,再辦。可宋江偏要就在當下,而且是自己只身前往。

  宋江一意孤行,表現為不把晁蓋放在眼里,更為重要的是,他要生出一個“天授神權”的故事來。

  宋江回到家中,家已被監控,沒有接著父親,也沒有來得及編“天授神權”的故事,又開始了逃亡之路。當他逃到一個叫“還道村”的'地方,藏到九天玄女廟時,所幸遇著了梁山來接應他的李逵、劉唐、石勇、李立、歐鵬、陶宗旺等,救了他性命。

  為了宋江的孝名,梁山是傾巢出動,只留了吳用、公孫勝、阮家三弟兄、呂方、郭盛、朱貴、白勝第九人看守山寨,晁蓋帶著花榮、秦明、黃信、薛永、蔣敬、馬麟、李俊、李立、穆弘、張橫、張順、穆春、侯健、蕭讓、金大堅、戴宗、杜遷、宋萬、王矮虎、鄭天壽、童威、童猛等下山,救了宋江性命,做了宋江要做的事。可晁蓋是萬萬想不到,宋江真正要做的不是接父親,以盡孝道,而是要做“天授神權”的事。

  “還道村”,“九天玄女廟”正好給宋江要編的故事擔供了素材。

  宋江為何要編這個“天授神權”的故事呢?主要是要把自己歸為正統,要確立他的政治正確性。

  宋江此行的真實目的誰知道,吳用、公孫勝知道,這種把戲,這二位是業內人士,是自然的高手。后來,吳用成了宋江的盟友,而此次,公孫勝也借孝名,第一次離開梁山。看來,公孫勝的內心是矛盾的。后來,如果不是戴宗,他怕不會主動返回梁山。

  宋江此行的孝名,感動了李逵,他想接老娘來梁山享福。李逵的“孝”只是“孝”,是真“孝”。可他的真“孝”斷送了老娘的命,而宋江的假“孝”卻讓其父壽終正寢。

水滸傳讀后感12

  《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義,發展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統治階級的罪惡.它以杰出的藝術描寫手段,揭示了中國封建社會中農民起義的發生,發展和失敗過程的一些本質方面,說明造成農民起義的根本原因是"官逼民反".

  《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取"生辰綱"的行動,從而上了梁山.解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結果被逼上山落草.武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統治階級進行沖擊.他是從血的教訓中覺醒過來的

  水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是"智多星吳用"和"天孤星花和尚魯智深"."智多星吳用"幾次獻策:吳用為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的`十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊.宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進,花和尚魯智深.一生屢出奇謀,屢建戰功.受招安被封為武勝軍承宣使.宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起.真不愧為"智多星"呀!"天孤星花和尚魯智深"是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物.他往往在人們面前表現出一副粗魯,野蠻.可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵.

  讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面.這的確是一本非常耐人尋味的一本書.

水滸傳讀后感13

  八百里水泊梁山,英雄聚義;眾豪杰一百單八,替天行道。——這就是元末明初的施耐庵用畢生精力寫就的曠世奇書《水滸傳》。

  每當我捧起這本書時,就會心潮彭湃,思緒激昂,有兩個大大“?”縈繞在腦海中:何為英雄?英雄為何?兄弟義氣,英雄之性情也!

  兒女情長乃私情也;盡忠報國乃豪情也;惟獨兄弟義氣,才為英雄之真性情也。

  《水滸》中得一百單八將正是抱著“四海之內皆兄弟,天下皆為一家人”的信念,共聚梁山。武松醉打蔣門神,血濺鴛鴦樓,正是出于兄弟情義;魯智深野豬林救林沖,更是為兄弟不惜上刀山,下火海;晁蓋、吳用、阮氏兄弟等人義劫生辰綱,兄弟們團結一心,同甘共苦,終成大事;有“及時雨”雅稱的宋江,更是想兄弟之所想,急兄弟之所急,救兄弟于水深火熱之中,而從不顧己。兄弟情深如此,怎不為英雄?

  一部《水滸》道出了英雄之性情:兄弟義氣。

  替天行道,英雄之信念也!

  古人曾云:“大丈夫生天地間,應以天下為己任,終生不移。梁山英雄們舉起“替天行道”的'大旗,殺富濟貧,乃真英雄也!

  梁山好漢個個集正義和公理于一身,他們疾惡如仇、除暴安良,所作所為,人們無不拍手稱快。魯提轄拳打鎮關西,為的是解救金氏父女;晁蓋、吳用、阮氏兄弟

  等人義劫生辰綱,為的是接濟貧困。

  一部《水滸》寫出了英雄之信念:替天行道。勇往直前,英雄之本色也!

  一百單八好漢齊聚梁山,但英雄們前進的步伐并未停止,他們鏟除了前進道路上一個又一個障礙:三打祝家莊,掃平曾頭市,二退高逑老賊……

  一部《水滸》顯出了英雄之本色:勇往直前。

  然而宋江卻“招安”于朝廷,梁山大業毀于一旦,讀到此,我百思不解,頓生惋惜之憾。

  “大河向東流,天上的星星參北斗……路見不平一聲吼,該出手時就出手,風風火火闖九州……”

  讀完《水滸》,歌星劉歡那高亢激昂的歌聲,總會在我耳邊久久回響,回響……

水滸傳讀后感14

  在名著《水滸傳》中有一百單八將,其中遇事能忍的林沖,給我帶來了很多啟示。

  林沖是十八萬禁軍教頭,本來與林娘子的生活過得幸福美滿,不曾想一日高俅的義子高衙內看上了林娘子。因為林沖不認路,高俅派人把帶著刀的他帶入了白虎堂,并指控林沖想要行刺他,林沖被刺配滄州。對于這種無緣無故的罪行,換誰都會發怒,但是林沖忍了。在被刺配滄州途中,兩個公差收了錢,折磨林沖。先用開水洗腳,再給他穿草鞋,磨的雙腳都是血。這樣的折磨,林沖也忍了。

  忍人之所不能忍,方能為人所不能為。吳王夫差打敗了越王勾踐,讓勾踐給自己種田養馬、放牛牧羊,還要給夫差嘗大便來判斷他有沒有生病。在吳國受盡恥辱,歷經三年后。勾踐終于贏得夫差的信任,讓夫差認為勾踐不會再反抗了。越王勾踐回國,為了不磨掉自己報仇的志氣,每天枕著兵器,就著茅草睡覺。并且時不時,就舔一下掛在梁上的苦膽。以此告訴自己,不能忘記在吳國受的苦。經過十年的艱苦奮斗,越國終于兵精糧足,轉弱為強。

  忍耐并不是膽小,只是為了日后的成功。淮陰有一個年輕的屠夫,他侮辱韓信,說道:“你的個子比我高大,又喜歡帶劍,但內心卻是很懦弱的啊。”并靠他們的人多勢眾,侮辱他說:“假如你不怕死,那就刺死我;不然,就從我的胯下爬過去。”韓信注視他一會,俯下身子從對方的'胯下爬過去。集市上的人都譏笑他,以為韓信的膽子真的很小。之后,韓信找到劉邦,把蕭何給他的推薦信呈上去,最后當上了大將軍;如果韓信當初殺死那個小混混,殺人償命,韓信也不會當上大將軍,更不會幫助劉邦攻打項羽,一統天下。

  “忍”在職場中也是十分重要的,當在校園的時候,可以犯錯,因為小錯誤老師可以袒護,即使出現嚴重錯誤時,學校可以承擔;當在家里的時候,可以犯錯,因為有父母為兜底,他們愿意遮風擋雨;當在企業上班的時候,還能有誰愿意承擔錯誤?當把一個項目做失敗后,公司還會再給的試錯機會嗎?離開這個企業后哪有那么多嘗試的機會?但凡遇到一些不順心的事就想著“回懟”,“辭職”,年輕人真的有考慮過這些問題嗎?誰還不受些委屈呀,只要這委屈對未來的成長有幫助,那這點委屈就是值得的。

水滸傳讀后感15

  《水滸傳》是我國四大名著之一,是明朝的施耐庵和羅貫中合作的一部巨作。書中的故事反映了宋王朝的黑暗,同時也創造出了許多的英雄人物,比如“青面獸”楊志、“花和尚”魯智深、“行者”武松等等。其中,我最喜歡的就是“花和尚”魯智深。

  “花和尚”魯智深見義勇為,很仗義,還樂于助人。他曾在渭州地界仗義地救了金翠蓮,然后,魯智深聽了金翠蓮他們的.描述,就猜出是鄭屠干的。他和朋友湊了些錢財給父女二人,讓他們拿路費回東京老家去。之后,魯智深想出一個妙計對付鄭屠。第二天一早,魯智深就到鄭屠的肉鋪店去,說是隨相公的命令,要十斤精肉,肥肉、軟骨都切成臊子。兩人講著講著,魯智深就火了起來,一拍桌子,把包好的臊子直接扔了出去,然后兩個就開始打起來。魯智深一個不小心三拳把鄭屠打死了,他怕被揭發,一溜煙逃走了。

  魯智深還很聰明,力大無窮。他逃到東京的一所廟宇當和尚,當時他在掌管菜園子,不料碰上幾個潑皮,被潑皮們暗算。

  一天,潑皮們去菜園向魯智深贈水果和肉,他們走到魯智深的面前,便下跪在地,雙手偷偷地伸出,想把魯智深的雙腿抬起。魯智深轉了轉眼珠子,想了想,就把他們的詭計給識破了。魯智深把兩個領頭的潑皮一腳踢到糞坑里。從那以后,眾潑皮都買些東西過來討好魯智深。宴會開始了,樹上的烏鴉一直在叫,很煩人。魯智深便擼起袖子,將這顆柳樹連根帶泥地拔出來,在空中轉了幾圈,嚇得烏鴉媽媽急忙帶著孩子飛走。

  這幾個故事,讓我覺得魯智深不但力大無窮,而且是一個見義勇為、樂于助人的英雄。我也要向魯智深學習,學習他見義勇為、樂于助人的精神。

  讀了這本書,我了解了古代的歷史,了解了《水滸傳》英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這是一本耐人尋味的書。

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