(精華)《教育，向美而生》讀后感

　　當(dāng)看完一本著作后，你心中有什么感想呢？這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編收集整理的《教育，向美而生》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

《教育，向美而生》讀后感1

　　本書(shū)主要為兩輯，第一輯主題為“教師，首先要讓自己成為一個(gè)美好的人”；第二輯為“教育，要懂得成人之美”。看到第一輯的標(biāo)題，不禁想到了李鎮(zhèn)西老師關(guān)于好的教育中的重要的一點(diǎn)就是“好的老師就是好的教育”。尤其記得李鎮(zhèn)西老師對(duì)如何成為好老師給出了“四個(gè)不停”的建議，即：不停地實(shí)踐，不停地思考，不停地閱讀，不停地寫(xiě)作。而鄭英老師的第一輯的主題——教師，首先要讓自己成為一個(gè)美好的人，與李鎮(zhèn)西老師的觀點(diǎn)真是英雄所見(jiàn)略同。

　　如何讓自己成為美好的人呢？鄭老師首先給我們提出了美好教師的三重境界：始境，形勝；又境，氣勝；至境，格勝。

　　始境，形勝

　　作為教師，尤其是班主任，每天出現(xiàn)在孩子們眼前的次數(shù)特別多，我們的言行對(duì)孩子們的影響是潛移默化的`，教師形象傳遞出來(lái)的是一個(gè)人的品位、修養(yǎng)和審美。作為女教師，今后我也想要做到像鄭英老師那樣：慎重挑選每一件衣服，無(wú)論工作日還是假日都能細(xì)致地化個(gè)淡妝，神采飛揚(yáng)，榮光換發(fā)。我相信修飾形象這個(gè)過(guò)程既是悅納自己、發(fā)現(xiàn)自己又是滋養(yǎng)自己的過(guò)程。

　　又境，氣勝

　　關(guān)于“氣勝”，鄭英老師建議的意思是氣質(zhì)上的賞心。美好教師的氣質(zhì)里，當(dāng)有書(shū)卷氣，古人云“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，為師者，因書(shū)香而致遠(yuǎn)，也因書(shū)香而動(dòng)人，這一觀點(diǎn)與李鎮(zhèn)西老師的建議中“好的教師要不停地閱讀”不謀而合。其次，美好教師的氣質(zhì)里，當(dāng)有生活的氣息。的確，教師也是普普通通的人，我們既要工作，又要生活，只有把對(duì)工作的進(jìn)取心和對(duì)生活的悠然心恰當(dāng)安排好，讓生活充滿(mǎn)詩(shī)和遠(yuǎn)方，我們的氣質(zhì)才會(huì)向著從容、優(yōu)雅發(fā)展。

　　至境，格勝

　　最后，對(duì)于美好教師的最高境界，鄭英老師建議我們要格勝——靈魂上的高貴。如何做到靈魂上的高貴呢？柏拉圖告訴我們“至善方能至美”，教師的內(nèi)在華彩，立足于其心地的善良。一位善良的教師必定有悲憫之心，這樣的教師才能想學(xué)生所想，對(duì)學(xué)生有同理心，才能走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心。教師的內(nèi)在華彩，取決于其思想的豐富。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，其思想的高度不僅決定了自己的高度，還會(huì)影響多學(xué)生的思想高度。我們要多讀、多思，不斷培養(yǎng)和提升自己獨(dú)立思考的能力和品質(zhì)，從而真正啟迪學(xué)生的心智，促進(jìn)學(xué)生精神的主動(dòng)成長(zhǎng)。教師的內(nèi)在華彩，根植于其靈魂的高貴。我們要做到不忘初心，堅(jiān)韌不拔，一日三省吾身。

　　總而言之，對(duì)一個(gè)教師的內(nèi)在美好，鄭英老師提出了四個(gè)維度：追求上，不斷探索價(jià)值，做教育的行者；學(xué)識(shí)上，精進(jìn)專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，做教育的學(xué)者；思想上，學(xué)會(huì)哲學(xué)思考，做教育的智者；靈魂上，提升人格修為，做教育的仁者。

《教育，向美而生》讀后感2

　　鄭英老師說(shuō)：“教育，是一項(xiàng)向美而生的事業(yè)。”“教師，首先要讓自己成為一個(gè)美好的人。”鄭英老師其人，即是“美好”的代名詞。在這次講座中，她飽腹詩(shī)書(shū)的氣質(zhì)、舉手投足的優(yōu)雅、笑容可掬的態(tài)度......都鮮活地向我們?cè)忈屩�“美好”�?/p>

　　看了《教育，向美而生》這本書(shū)之后，第一感受就是，鄭英老師一定是個(gè)內(nèi)心柔軟的女人，她把工作和生活過(guò)成了詩(shī)和遠(yuǎn)方。她每周都會(huì)定一束鮮花精心侍弄；每次出門(mén)著裝都保持清新整潔；每次看書(shū)都要將手洗凈......這些事情在一般人眼里或許要多花費(fèi)很多時(shí)間，但也正因?yàn)樾枰�花時(shí)間，才更能體現(xiàn)出對(duì)生活的深情。

　　其實(shí)我在學(xué)校里接觸過(guò)很多老師，覺(jué)得他們身上都有這種對(duì)生活的深情。比如胡鐵城校長(zhǎng)，前不久在我裹著羽絨服去上早讀的路上，看見(jiàn)他穿著運(yùn)動(dòng)短袖在跑步；還有胡自強(qiáng)部長(zhǎng)、邱勇兵和湯軍老師，他們經(jīng)常結(jié)伴打乒乓球、去郊外騎行；還有汪正文老師，每個(gè)月都堅(jiān)持跑步；還有當(dāng)時(shí)被戲稱(chēng)是“祁門(mén)陶淵明”的汪文峰老師，辦公室里的花花草草養(yǎng)的生機(jī)勃勃；還有現(xiàn)在辦公室的“多肉達(dá)人”楊軍師老師......從他們身上，我看到了生活的美好，這種對(duì)生活的美的追求，無(wú)關(guān)年紀(jì)、無(wú)關(guān)學(xué)識(shí)、無(wú)關(guān)金錢(qián)，只關(guān)乎對(duì)人、對(duì)己、對(duì)物的深?lèi)?ài)......

　　真正的教育，不離生活之美，因?yàn)槲覀冏约壕褪且婚T(mén)課程，我們對(duì)待生活的態(tài)度會(huì)影響孩子們對(duì)待生活的態(tài)度。過(guò)好自己的生活，會(huì)為教育注入新鮮美好的元素，從某種意義上說(shuō)，會(huì)以拐彎的方式為教育人生做新的箋注和眉批。

　　所以說(shuō)，成為一個(gè)美好的人，首先應(yīng)該是一個(gè)熱愛(ài)生活的人。

　　再者，成為一個(gè)美好的人，還應(yīng)當(dāng)是一個(gè)詩(shī)人。

　　馬卡連柯說(shuō)：“教育是像詩(shī)一樣美好的科學(xué)，尤其是教育新人的過(guò)程中更如同詩(shī)歌創(chuàng)作一樣，其間充滿(mǎn)著艱難困苦的`探索，同時(shí)也極富浪漫傳奇的色彩。”師者，當(dāng)懷一顆詩(shī)心，而作為一名語(yǔ)文教師，更應(yīng)如此。我們不是文章、修辭、語(yǔ)言、考試的分析家，也不是教材和教參的操縱者。一個(gè)語(yǔ)文老師，應(yīng)該有遠(yuǎn)比“語(yǔ)文”更寬闊的視野，即引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美。師者，當(dāng)以一顆詩(shī)心領(lǐng)悟美，再引導(dǎo)學(xué)生感同身受。

　　昨天上公開(kāi)課《夜歸鹿門(mén)歌》的時(shí)候，我就發(fā)現(xiàn)擁有一顆詩(shī)心真的很重要，我們講緣景明情，如果沒(méi)有一顆詩(shī)心，又怎么去領(lǐng)會(huì)那些意象，置身那樣的詩(shī)境，與詩(shī)人達(dá)到共情呢？

　　所以，我期望自己能成為一個(gè)美好的人，熱愛(ài)生活，富有詩(shī)意，追慕美好，向美而行。

《教育，向美而生》讀后感3

　　很有幸聽(tīng)了名師鄭英的講座，聽(tīng)她娓娓道來(lái)，字里行間都體現(xiàn)了她對(duì)教育的執(zhí)著和熱情，打心底被她的教育智慧折服。于是講座結(jié)束之后立即拜讀了《教育，向美而生》這本書(shū)，延續(xù)自己對(duì)大師膜拜和虔誠(chéng)向大師“取經(jīng)”之路。書(shū)中，鄭老師為廣大教育人呈現(xiàn)了一個(gè)個(gè)“教育，可以如此生動(dòng)、有趣”的鮮活而深刻的案例，無(wú)不激勵(lì)著廣大教育人：向美，從修好這顆心開(kāi)始，在細(xì)微處落地發(fā)芽，在自我革新中生長(zhǎng)。感觸頗深是以下幾點(diǎn)：

　　一、注重自身修養(yǎng)和儀表

　　教師的特殊在于對(duì)學(xué)生有種長(zhǎng)久而不著痕跡的熏陶和感染。而學(xué)生，是教師的精神后裔，教師精神世界的豐富程度極大地影響著學(xué)生對(duì)精神世界的追求。鄭老師認(rèn)為要想學(xué)生朝著美善的方向成長(zhǎng)，自己先要成為美善的典范。一直把“形象上的悅目”“氣質(zhì)上的賞心”“靈魂上的高貴”作為她努力的目標(biāo)。每天清晨換上一身知性套裝，淺淺淡妝出現(xiàn)在孩子們面前；班會(huì)課上會(huì)和孩子們一起聊服飾美、儀態(tài)美；設(shè)計(jì)手抄報(bào)、班級(jí)陣地時(shí)，會(huì)跟孩子一起聊審美元素、色彩搭配、版面設(shè)計(jì)，而不僅僅是簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)。在許多細(xì)碎的教育生活中，也經(jīng)常用儀式來(lái)表達(dá)內(nèi)心的莊重和虔敬。經(jīng)常會(huì)在學(xué)生活動(dòng)時(shí)拍下精彩感人瞬間，在活動(dòng)后詩(shī)意地再現(xiàn)重溫，點(diǎn)亮學(xué)生心中的那盞燈；復(fù)習(xí)階段會(huì)在孩子的作業(yè)上畫(huà)上大大的愛(ài)心，讓孩子在上面鄭重寫(xiě)下自己努力過(guò)程中的優(yōu)勢(shì)品格，點(diǎn)燃孩子的熱情；會(huì)用和孩子一起約定他們喜歡的.鼓勵(lì)方式，把獎(jiǎng)勵(lì)變成更有意義的尊重與愛(ài)的表達(dá)；當(dāng)她被感動(dòng)時(shí)，我會(huì)真誠(chéng)地向?qū)W生表達(dá)我的贊嘆和敬佩等等，這樣把生活的庸常、細(xì)碎，注入有儀式感的教育情懷，原本平淡的日子也會(huì)變得光彩熠熠。懷一半詩(shī)心，懷一半匠心，過(guò)著有品的生活，過(guò)著有趣的生活，過(guò)著有情的生活。

　　二、合理和科學(xué)的布置教室

　　鄭英老師把教室布置成名符其實(shí)的有詩(shī)意的地方，他認(rèn)為向美而生就是從看得見(jiàn)的美開(kāi)始的。凈化、美化、綠化、書(shū)香化是我對(duì)教室的布置要求。她的教室不大，所有的裝飾或展示品都應(yīng)該有一定的教育價(jià)值。每換到一個(gè)新教室，她都會(huì)和孩子們一起重新規(guī)劃布置教室。首先會(huì)帶領(lǐng)孩子清除教室所有無(wú)意義的物品和裝飾。然后會(huì)和學(xué)生一起規(guī)劃教室的各個(gè)文化區(qū)角：公告角、圖書(shū)角、勞動(dòng)角、文化陣地角等。接下來(lái)會(huì)和學(xué)生一起清理衛(wèi)生死角，巧妙修補(bǔ)遮蓋無(wú)法修補(bǔ)的角落。經(jīng)過(guò)一番折騰，賞心悅目具有教育情懷的教室打造完畢。她的目的希望孩子走進(jìn)整潔有儀式感的教室時(shí)，會(huì)不自覺(jué)做出跟環(huán)境相匹配的行為，從而把整潔有序的習(xí)慣，轉(zhuǎn)化為自覺(jué)的行為美感。通過(guò)這樣在實(shí)踐中體驗(yàn)做事的條理和方法，同樣會(huì)遷移到學(xué)習(xí)中，促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)。

　　“樹(shù)從根上起，水自源頭來(lái)”教育本就是一條隨著時(shí)間逐漸延伸的路，每個(gè)人都可以是起點(diǎn)，但沒(méi)有人會(huì)成為終點(diǎn)，唯有把自己的心安在當(dāng)下，安在身處的教育環(huán)境，在壓力與前進(jìn)中找回自己作為一名教師的初心，走出一條專(zhuān)屬自己的教育路。從鄭英老師的書(shū)中我們感受到了鄭老師與學(xué)生之間的那份美妙的師生情。教育就是遵循孩子的天性，守護(hù)他們的天性，要追求完美，也要包容不完美。有幸讀到這本書(shū)，感謝鄭英老師，感謝這本書(shū)帶給我的感觸震撼，如此愉悅，如此獨(dú)特，如此有力量！

《教育，向美而生》讀后感4

　　最近我讀了鄭英老師的一本書(shū)——《教育,向美而生》，這本書(shū)的內(nèi)容分為兩部分:一是教師首先要讓自己成為一個(gè)美好的人；二是教育要懂得成人之美。這兩部分文章的內(nèi)容，都緊扣向美的主題。從鄭英老師的文字中，我讀到了她對(duì)教育之美的享受。

　　享受教育之美，源于直面教育中碰到的問(wèn)題。所謂優(yōu)秀的教師，并不是因?yàn)樗麄冇龅降膶W(xué)生有多么優(yōu)秀，他們的學(xué)生不會(huì)出現(xiàn)各種問(wèn)題，而是在他們的學(xué)生中出現(xiàn)這樣或者那樣的問(wèn)題時(shí)，他們能夠直面這些問(wèn)題，并且會(huì)非常智慧地巧妙地給予解決。

　　很多老師都有這樣的體會(huì)與感悟，正是那些問(wèn)題學(xué)生才成就了老師們。我們處理問(wèn)題的方式?jīng)Q定了我們的教育成果。也決定了我們教育人生的幸福指數(shù)。教育無(wú)小事，無(wú)論是科任老師還是班主任，在與學(xué)生相處的時(shí)候，都難免會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的問(wèn)題，當(dāng)問(wèn)題出現(xiàn)的時(shí)候，逃避肯定不是辦法，把問(wèn)題推給學(xué)校、家長(zhǎng)，也并不能從根本上解決問(wèn)題。只有敢于面對(duì)問(wèn)題并想辦法解決，才是我們應(yīng)該秉持的態(tài)度。也才能取得較為理想的教育成果，從而豐富我們的教育智慧。

　　享受教育之美，源于對(duì)學(xué)生教育日常的疏導(dǎo)。大禹治水最核心的詞語(yǔ)是疏導(dǎo)。在教育過(guò)程中，如果遇到問(wèn)題想辦法解決，固然能體現(xiàn)教師的責(zé)任心和智慧。但是如果說(shuō)在事情發(fā)生之前，老師通過(guò)仔細(xì)觀察發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題發(fā)生的苗頭，及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行勸說(shuō)分析疏導(dǎo)，從而避免問(wèn)題的發(fā)生。如果能在此基礎(chǔ)上再指引學(xué)生向更高更好的層面發(fā)展，那豈不是更為省力和高效的教育方式？

　　享受教育之美，源于教師視野的無(wú)限拓展。我們常說(shuō)，心有多大，世界就有多大，三尺講臺(tái)如何能安放得下教育的千鈞重?fù)?dān)？所以說(shuō)教育不僅指老師們?cè)谡n堂上的`言傳身教，他還應(yīng)該有更廣闊的外延空間。當(dāng)老師把教育的視野拓展拓寬后，教育也就變成了我們的日常。生活中，美是到處都有的，同樣，教育之美也是到處都有的。我們要善于發(fā)現(xiàn)生活之中的美，善于發(fā)現(xiàn)教育之中的美，從而享受教育之美。

　　享受教育之美，不僅是教師之幸，更是學(xué)生之幸，教育之幸，這是理想的教育，也是我們教育的理想，讓我們一起追尋這樣的理想，享受這樣的教育。

　　我希望自己也能成為一個(gè)美好的人，熱愛(ài)生活，熱愛(ài)教育，富有詩(shī)意，追慕美好，向美而行。愿我們懷一半詩(shī)心和一半匠心，用詩(shī)心指引，用匠心行走，從早上到黃昏，從年少到花甲，從喜愛(ài)變成寵愛(ài)。愿我們的眼里，日常工作和生活不是什么“茍且”，同樣可以成為“詩(shī)和遠(yuǎn)方”。愿我們以鄭英老師為榜樣，努力追求向美而生的教育，用心做教育，做教育的有心人。

《教育，向美而生》讀后感5

　　讀完這本書(shū)，我用了將近一個(gè)學(xué)期，原因有二，書(shū)籍的理念魅力讓我邊讀邊寫(xiě)感悟，一個(gè)詞、一段話、一個(gè)班級(jí)管理方法都可以成為我當(dāng)日的讀書(shū)片段反思；書(shū)籍的語(yǔ)言魅力讓我每一句、每一段、每一頁(yè)都反復(fù)斟酌品味，有時(shí)，在讀完本頁(yè)之后，還會(huì)翻開(kāi)前頁(yè)進(jìn)行對(duì)比思考。也正是讀這本書(shū)的“深功夫”和“真功夫”，讓我在這個(gè)學(xué)期的班級(jí)管理中多了思路和方法。

　　一、語(yǔ)言之美，浸潤(rùn)我的心靈，提升我的境界

　　拿到這本書(shū)時(shí)，被封面鄭老師的優(yōu)雅形象和具有詩(shī)意的書(shū)名所吸引。翻開(kāi)此書(shū)，被目錄中同樣詩(shī)意的題目所震撼。在讀完一部分時(shí)，我已深深淪陷，“愛(ài)上了”這本書(shū)。于是，這本書(shū)一邊成為我睡前靜心之書(shū)，一邊成為我管理班級(jí)的工具之書(shū)，更被我封為生命之中神圣的“百科全書(shū)”。哪天若未讀這本書(shū)，就感覺(jué)自己的生活少了點(diǎn)什么，不管多晚，都會(huì)靜心去品讀幾頁(yè)鄭老師的書(shū)才得安然入睡。它之所以能有如此大的魅力吸引著我，是因?yàn)樵谄纷x語(yǔ)言中，我的心靈得到凈化，境界一次次提升。讓我頓悟，這本書(shū)不僅教會(huì)我們?nèi)绾魏秃⒆觽兿嗵帲�更教�?huì)我們?nèi)绾魏妥约合嗵帲�和這個(gè)世界相處。在相處過(guò)程中，彼此成全，共同成長(zhǎng)。同時(shí)，讀完這本書(shū)后，我的眼界大開(kāi)，書(shū)中諸如修辭手法、排比句式、古文的運(yùn)用、專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)的呈現(xiàn)等我都盡收眼底。無(wú)形中我的文學(xué)功底也由此上了一個(gè)臺(tái)階。

　　二、方法之妙，重塑我的教育觀，激發(fā)我的教育情懷

　　在本書(shū)的后半部分，鄭老師分享了如何和三位不同特質(zhì)的孩子們交往的過(guò)程，其中不乏心酸和苦楚，但最終都被鄭老師的耐心、愛(ài)心、細(xì)心所突破。她的教育妙方，讓我對(duì)教育有了新的認(rèn)識(shí)。在自己的從教生涯中，不乏“芥末型”的和“紅孩兒”型的，芥末型的也許我會(huì)努力去感化，而對(duì)于“紅孩兒”型的，似乎在第一輪的“交涉”中我已俯首投降并用“我不是救世主”來(lái)為自己開(kāi)脫。現(xiàn)在想想，自己錯(cuò)失了多少成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，和這樣有特質(zhì)的孩子交往，才能更加體現(xiàn)教師的教育智慧，才能不斷更新教育理念和方法，才能在教育的長(zhǎng)河中不斷探索其奧妙，成就一名有詩(shī)心和匠心的老師。讀完此書(shū)后，我不再抱怨“紅孩兒”的難教，也不再讓“芥末型”的'孩子任其發(fā)展。我深刻認(rèn)識(shí)到，每個(gè)孩子都是含苞待放的花蕾，由于花期不同，花的色彩不同，從而要求種花人要精心呵護(hù)，加之耐心和細(xì)心來(lái)成就百花齊放的那一刻。正如教育的本質(zhì)，一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。作為一名教育教育者，要有搖動(dòng)樹(shù)，推動(dòng)云，喚醒靈魂的氣概和情懷。

　　用心之細(xì)，感動(dòng)我的內(nèi)心，激活我的柔軟心

　　書(shū)中鄭老師分享的，在端午節(jié)和孩子們一起戴花繩和香囊慶祝節(jié)日；在教師節(jié)和孩子們一起約定好為任課教師群發(fā)祝福；為孩子們舉行集體生日并送上量身打造的禮物；每月進(jìn)行“星光燦爛”活動(dòng)；每周進(jìn)行“我最贊美誰(shuí)我最佩服誰(shuí)”活動(dòng)，激發(fā)孩子們的善心；和孩子們一起打造優(yōu)雅有品的班級(jí)文化。這些種種活動(dòng)，無(wú)不體現(xiàn)鄭老師對(duì)班級(jí)的用心，對(duì)孩子們的熱心，對(duì)教育的大愛(ài)之心。當(dāng)我讀到鄭老師精心組織，為生日的孩子送祝福、過(guò)生日時(shí)，我深深的被感動(dòng)，美好的畫(huà)面也隨之浮現(xiàn)。不僅感慨，能做鄭老師的學(xué)生實(shí)屬幸運(yùn)啊！當(dāng)看到鄭老師每周的“我最贊美誰(shuí)我最佩服誰(shuí)”活動(dòng)時(shí)，我結(jié)合班級(jí)情況，稍作修改，在班里實(shí)行，效果顯著。被贊揚(yáng)的孩子眼中的光芒更加明亮了，心中的力量更加堅(jiān)定了；學(xué)會(huì)欣賞贊美別人的孩子們，內(nèi)心的善意被激活，更加寬容友愛(ài)了；就連班里最調(diào)皮搗蛋的孩子，也在悄悄告訴我，我要努力成為被贊美的對(duì)象。這樣以來(lái)，班級(jí)中和善友好的氛圍水到渠成的被激發(fā)出來(lái)，好人好事不斷涌現(xiàn)。作為班主任的我，也被孩子們的溫情所包圍，樂(lè)在其中，享受其中。也切實(shí)實(shí)現(xiàn)了那句話，教育就是最大限度的激發(fā)自我管理。諸如此類(lèi)的細(xì)微之舉在本書(shū)中一次次震撼到我，最終，激活了我內(nèi)心的柔軟之心，讓我對(duì)教育的認(rèn)知有了很大的改變。記得剛上班時(shí)，對(duì)于嚴(yán)和愛(ài)拿捏不準(zhǔn)，導(dǎo)致和孩子們打成一片，影響教學(xué)效果。隨著教齡的增加，我的教學(xué)風(fēng)格也在不斷的更新，但最終定格在了嚴(yán)格要求上。多年來(lái)，一直嚴(yán)格要求孩子們，雖然教學(xué)成績(jī)優(yōu)良，但孩子們對(duì)待我這個(gè)嚴(yán)師也只能“敬而遠(yuǎn)之”，錯(cuò)失了很多和孩子們一起歡樂(lè)的美好時(shí)光。讀了這本書(shū)后，我不僅感慨，師生關(guān)系平等友好和教學(xué)成績(jī)優(yōu)良是可以同呼吸共命運(yùn)般的存在的。我苦苦在教育中奮戰(zhàn)多年，似乎在那一刻找到了平衡，內(nèi)心被點(diǎn)燃，下定決心要做一名有愛(ài)的老師，進(jìn)行最美的教育———師生間相互啟迪，彼此成全。只是，現(xiàn)在的我還略顯蒼白，要不斷用知識(shí)來(lái)填充自己的空白，早日實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

　　這本書(shū)雖已讀完，但繼續(xù)拜讀第二遍，第三遍甚至更多遍的心情是迫切的。讀完此書(shū)，猶如一粒幼小的種子，在經(jīng)歷了萌芽期、成長(zhǎng)期、成熟期之后收獲了沉甸甸的果實(shí)。它點(diǎn)燃我對(duì)教育的熱情，激活我內(nèi)心的柔軟之心。也無(wú)形中拓寬了我生命的寬度，增加了我生命的厚度；打開(kāi)了我的眼界，提升了我的境界；重塑了我的教育觀，激發(fā)了我的教育情懷。使我在育人的追夢(mèng)之路上多了份勇氣和底氣。

《教育，向美而生》讀后感6

　　教育是國(guó)之大計(jì)，黨之大計(jì)，教育的根本在于教師。教師每天面對(duì)那些活潑可愛(ài)的孩子們，她們的可塑性極大，要始終站在“為國(guó)育人，為黨育才”的職業(yè)高度，教好每一個(gè)孩子，盡心盡責(zé)關(guān)心每一個(gè)孩子，春風(fēng)化雨般的點(diǎn)滴浸潤(rùn)，用善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛，去尋找身邊的美好，把平常每一天的教書(shū)生活變得有滋有味。

　　一、美在發(fā)現(xiàn)

　　教育從了解學(xué)生開(kāi)始，了解學(xué)生的興趣愛(ài)好、家庭情況、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)……做到知根知底，方能百戰(zhàn)不殆。每一個(gè)學(xué)生都有屬于自己的閃光點(diǎn)，等待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)與挖掘。

　　書(shū)中作者介紹自己遭遇到惹事生非的“紅孩子”，一開(kāi)始讓她痛苦萬(wàn)分，到動(dòng)員他轉(zhuǎn)學(xué)，到最后喚醒一顆柔軟心。其實(shí)作者就是給予時(shí)間的等待，暗地里對(duì)他時(shí)時(shí)留意、處處留心，捕捉一些他身上的優(yōu)點(diǎn)，逐步地放大，適時(shí)地表?yè)P(yáng)。

　　問(wèn)題生需要抓反復(fù)，反復(fù)抓。相信每一個(gè)小宇宙都有爆發(fā)之時(shí)，需要我們找到那個(gè)點(diǎn)燃點(diǎn)，善于發(fā)現(xiàn)，美就在身邊，教育中的每一次的山重水復(fù)疑無(wú)路，過(guò)后都有可能讓人覺(jué)得云淡風(fēng)輕。

　　二、美在關(guān)愛(ài)

　　教育是愛(ài)的事業(yè)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)和關(guān)心，能夠讓學(xué)生親其師、信其道，能夠讓學(xué)生喜歡上你的課，自然而然上課就會(huì)認(rèn)真聽(tīng)講，課后完成作業(yè)，成績(jī)也不會(huì)差哪去。

　　書(shū)中作者介紹自己幫助一位“低起點(diǎn)”的孩子確定向上向善的.信念。從點(diǎn)滴的話語(yǔ)里感受到關(guān)愛(ài)：“你也是別人的環(huán)境”、“你是一塊發(fā)光體”、“你有能力改變”、“你很重要”，幫助孩子一步步地找到自信，教育在于喚醒，更在于讓孩子感受到你的愛(ài)與尊重。

　　關(guān)愛(ài)在于一句鼓勵(lì)的話語(yǔ)，在于一個(gè)贊許的眼神，在于一次真誠(chéng)的談心，比如：早上老師站在本班級(jí)門(mén)口迎接學(xué)生相互問(wèn)好，給考試成績(jī)不理想學(xué)生一次握手，給深受打擊孩子的一個(gè)擁抱，陪伴著她們的成長(zhǎng)，自己慢慢地變老，感受歲月的靜好。

　　三、美在堅(jiān)持

　　我不是因?yàn)榭吹搅讼Ｍ�而�?jiān)持，而是因?yàn)橛辛藞?jiān)持才看到了希望。做任何一件事，貴在開(kāi)始，難在堅(jiān)持。堅(jiān)持可以讓你變得不一樣，一事精致，足以動(dòng)人，一事堅(jiān)持，便是成功。

　　作者連續(xù)七年擔(dān)任兩個(gè)班的班主任，班上的科任老師生病或懷孕，她就去“填空”，做替補(bǔ)，結(jié)果贊譽(yù)爆棚。每天處理完班級(jí)繁雜的事情和繁重的教學(xué)任務(wù)之后，還堅(jiān)持寫(xiě)作，至今已出版?zhèn)�人專(zhuān)著三本，這是何等的毅力，實(shí)在讓人佩服。

　　堅(jiān)持不光對(duì)教學(xué)專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)上的孜孜不倦地追求，還對(duì)教育的熱愛(ài)順帶著那份憧憬和情懷。面對(duì)著單調(diào)乏味的重復(fù)工作，她絲毫沒(méi)有懈怠，反而更加的堅(jiān)定，堅(jiān)信著教育是向美而生的。

　　四、美在思想

　　教育不光是傳授知識(shí)，還在人格塑造、思想引領(lǐng)方面起著十分重要的作用，學(xué)習(xí)的知識(shí)若干年之后可能會(huì)遺忘，但留下的思想?yún)s可以深遠(yuǎn)。

　　教師的內(nèi)在華彩，取決于其思想的豐富。思想的高度不但決定了自己的人生高度，還會(huì)影響到學(xué)生的精神高度，只有教師自身思想豐富，他的學(xué)生才有可能思想豐盈。

　　一個(gè)思想豐富的教師，本身就是一本活的教材，對(duì)世界有自己獨(dú)立的看法，對(duì)知識(shí)有自己獨(dú)到的理解，對(duì)育人有自己堅(jiān)定的信念，從而使自己思想熠熠生輝。教師要努力做精神的巨人和思想的富者。

　　用儀式感擦亮一些重要的時(shí)刻，用熱愛(ài)歡迎每一個(gè)孩子，過(guò)好每一個(gè)日子，讓教室成為學(xué)生的向往之地，懷一半詩(shī)心和一半匠心，帶上自己的初心，行走在教育人生路上，從早上到黃昏，從年少到花甲，從熱愛(ài)變成喜愛(ài)。

　　教育可以如此的動(dòng)人、有趣而美好，我心向往之。

《教育，向美而生》讀后感7

　　有幸拜讀了鄭英女士的兩本書(shū)《教育，向美而生》和《班主任，可以做得這么有滋有味》。鄭英，何許人也?她是一名正高級(jí)教師、全國(guó)優(yōu)秀教師、浙江省德育特級(jí)教師、浙江教育十大年度影響力人物等，她的頭銜很多，著作和論文更多。去年十月十九日，鄭英老師來(lái)祁門(mén)一中作了講座，聽(tīng)說(shuō)反響特好。我雖未曾有緣親臨現(xiàn)場(chǎng)聆聽(tīng)，但從許多聽(tīng)過(guò)其講座的同行的言談和交流中都深深地感受到了。后來(lái)有幸獲贈(zèng)她寫(xiě)的書(shū)，我如獲至寶，心情異常激動(dòng)。我即刻就閱讀起來(lái)，真是愛(ài)不釋手。我似那干渴的莊稼，恰逢雨露的澆灌。兩本書(shū)很快就讀完了，可是放假之前我還是把書(shū)帶回了家，好書(shū)是值得用心欣賞、

　　慢慢品味的。為預(yù)防新型冠狀病毒傳染，這個(gè)漫長(zhǎng)的假期哪兒也不能去，不得不靜心地呆在家。我重拾書(shū)卷，從書(shū)里找到一些最有價(jià)值的、能助我一臂之力的內(nèi)容，閱讀、品味、反思，鄭英老師的文章在我心中蕩起漣漣心漪。

　　《教育，向美而生》和《班主任，可以做得這么有滋有味》是鄭英老師多年來(lái)教育思想和教育智慧的總結(jié)，具有實(shí)用性、可操作性和啟迪性，尤其是管理班級(jí)的教育技巧和策略，我非常喜歡。希望在今后的班主任工作中，鄭英老師的教育策略和技巧能夠?yàn)槲宜�用，在面�?duì)真實(shí)具體的教育問(wèn)題時(shí)，能給予我啟迪和幫助。

　　我盡管有著二十多年的工作經(jīng)歷，可班級(jí)管理經(jīng)驗(yàn)很有限。工作至今，我只當(dāng)過(guò)兩屆初中班主任。說(shuō)來(lái)也好笑，這兩屆班主任都是中途接班的。第一屆記得是從20xx年到20xx年，那時(shí)七年級(jí)有兩個(gè)班，到了八年級(jí)兩個(gè)班并成一個(gè)班，學(xué)校把重?fù)?dān)壓在我身上，讓我來(lái)當(dāng)班主任，我可是只有一年的`班主任工作經(jīng)歷。可想而知，合并后的班級(jí)管理比以前難多了。

　　20xx年又再次接手七年級(jí)班主任工作，這屆學(xué)生整體素質(zhì)高一些，學(xué)習(xí)等各方面比原來(lái)那一屆要好一些，所以管理起來(lái)相對(duì)輕松多了。可誰(shuí)曾想又因工作調(diào)動(dòng)換了一個(gè)學(xué)校，好在接手的班級(jí)就是八年級(jí)。初到這個(gè)學(xué)校，了解到這個(gè)班現(xiàn)狀：基礎(chǔ)差，紀(jì)律不太好，學(xué)習(xí)習(xí)慣不好，尤其是英語(yǔ)這門(mén)學(xué)科全縣倒數(shù)第一。學(xué)校又給我安排一門(mén)從未帶過(guò)的地理課。三重壓力，真是壓力山大，我該如何是好?如何管理好這個(gè)班級(jí)，帶好這幫孩子，如何帶好這兩門(mén)課?

　　一路跌跌撞撞地走來(lái)，有成功，有失敗，更有困惑。直到讀了鄭英老師的書(shū)才豁然開(kāi)朗。她的書(shū)中有許多成功的教育案例、教育策略和技巧，這些都可以為我今后的管理工作指點(diǎn)迷津。并不是每個(gè)孩子都是天生優(yōu)秀的或天生就是壞孩子，我們可以用心喚醒孩子內(nèi)在的力量，幫助他們變得強(qiáng)大。我們需要用一雙慧眼發(fā)現(xiàn)孩子的特質(zhì)，揚(yáng)其所長(zhǎng)，補(bǔ)其所短，幫助他們成為最好的自己。

　　鄭英老師說(shuō)得好，我們需要在工作的細(xì)微處用心。說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，做起來(lái)不易。班級(jí)管理表面上差不多，無(wú)非就是考勤、衛(wèi)生、紀(jì)律那些事。事實(shí)上有許多細(xì)節(jié)，不同的班主任經(jīng)營(yíng)起來(lái)，價(jià)值也就相差甚遠(yuǎn)。怎樣把“米”釀成“酒”，這很關(guān)鍵。需要我們班主任用所遇到的種種問(wèn)題或困難來(lái)發(fā)酵，用一顆執(zhí)著的教育心來(lái)升溫，加以教育智慧來(lái)勾兌。這些細(xì)微處體現(xiàn)在與科任教師的合作藝術(shù)上，與家長(zhǎng)的合作藝術(shù)上，更重要的是與學(xué)生之間合作的藝術(shù)，包括獎(jiǎng)勵(lì)的藝術(shù)和懲戒的藝術(shù)。

　　談到獎(jiǎng)勵(lì)，這一點(diǎn)我深有體會(huì)。日常管理工作中，我也知道少批評(píng)，多鼓勵(lì)。有時(shí)也會(huì)來(lái)一點(diǎn)獎(jiǎng)勵(lì)，但收效甚微。現(xiàn)在想想，可能是走到了獎(jiǎng)勵(lì)的誤區(qū)，沒(méi)有真正掌握獎(jiǎng)勵(lì)的藝術(shù)。獎(jiǎng)勵(lì)的目的其實(shí)是為了激勵(lì)學(xué)生積極表現(xiàn)，并且為其后續(xù)的行為注入恒久的動(dòng)力。所以對(duì)獎(jiǎng)勵(lì)的時(shí)機(jī)、方式、分寸的把握也是一門(mén)藝術(shù)，同樣的獎(jiǎng)勵(lì)方式，最后效果也會(huì)因人而異。鄭英老師說(shuō)獎(jiǎng)勵(lì)要注意“發(fā)行量”，從而保證其“含金量”，只有做到得體適度、恰如其分，才能在平淡中見(jiàn)精彩，使學(xué)生處于一種積極向上的情感狀態(tài)。懲戒也是一種教育手段，是一把雙刃劍。在實(shí)施的過(guò)程中一定要注意到可行性和科學(xué)性，否則就不能起到教育的作用。如今，大部分的孩子個(gè)性都強(qiáng)，簡(jiǎn)單粗暴的教育方式是行不通的，懲戒必須與其他教育方法如說(shuō)理、溝通、感化等結(jié)合起來(lái)，才能做到既嚴(yán)厲又包容，既有剛性又具柔性。

　　從沒(méi)見(jiàn)過(guò)一本描述班主任工作像這么細(xì)致、全面、實(shí)用的書(shū)。回想我以前的班會(huì)課走過(guò)場(chǎng)的多，流于形式的多。今后我必須深思：怎樣上班會(huì)課才能既有實(shí)效又有長(zhǎng)效?怎樣給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)溫馨、浪漫的詩(shī)意的學(xué)習(xí)環(huán)境?學(xué)生的思想工作怎樣做才有實(shí)效?如何讓學(xué)生愛(ài)上勞動(dòng)?學(xué)生的評(píng)語(yǔ)如何書(shū)寫(xiě)?一份好評(píng)語(yǔ)，猶如一面反光鏡，它能決定一個(gè)學(xué)生在假期中的幸福指數(shù)，有時(shí)甚至能影響學(xué)生成長(zhǎng)的軌跡。評(píng)語(yǔ)的作用可見(jiàn)一斑了，每個(gè)孩子都是一個(gè)個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，評(píng)語(yǔ)自然不能生搬硬套，要突出孩子的個(gè)性。

　　一個(gè)人無(wú)論干什么，首先要有一顆熱愛(ài)之心，熱愛(ài)本職工作，熱愛(ài)生活。捫心自問(wèn)，這兩者我都具備。當(dāng)一名人民教師就是我兒時(shí)的夢(mèng)想，我亦是一個(gè)熱愛(ài)生活之人，喜歡做公益，喜歡走走拍拍，喜歡用手機(jī)留下一切美好的事物。如鄭英老師所說(shuō)，“師者，當(dāng)懷一半詩(shī)心一半匠心。詩(shī)心是仰望星空，匠心是腳踏實(shí)地;詩(shī)心是提升境界，匠心是印證境界;詩(shī)心是致其廣大，匠心是致其精微;詩(shī)心是向美而生，匠心是讓美成真。”我要以鄭英老師為榜樣，努力追求向美而生的教育，把教育做得有滋有味，做真正走心的教育。用心做教育，做教育的有心人。

《教育，向美而生》讀后感8

　　教師之美

　　第一個(gè)是教師的自我修為，倡導(dǎo)三重境界：始境，形勝；又境，氣勝；至境，格勝。行勝就是教師要注重自己的形象，這即是對(duì)學(xué)生的尊重，更是對(duì)自我對(duì)教育的尊重。我們見(jiàn)過(guò)聽(tīng)過(guò)很多不修邊幅的老師，似乎覺(jué)得有才華的老師就應(yīng)該隨意灑脫，其實(shí)不然，教師的形象，就是教育的標(biāo)簽，有了教育形象之美，才能有教育的未來(lái)之美。氣勝則是教師要注重提升內(nèi)涵，優(yōu)雅從容的氣質(zhì)，是要用隱形的豐富來(lái)支撐悅目，就是要多學(xué)習(xí)，多思考，腹有詩(shī)書(shū)氣自華，正如那句話，在你的氣質(zhì)里，有你讀過(guò)的書(shū)、走過(guò)的路。格勝則是靈魂的高貴，做教育的行者，追求教育人生的長(zhǎng)度；做教育的學(xué)者，拓展教育人生的寬度；學(xué)會(huì)哲學(xué)思考，探索教育人生的深度；提升人格修為，鑄就教育人生的高度。唯有這四個(gè)維度都不斷增加，教師的教育人生才算豐盈。

　　如果說(shuō)“教育即生長(zhǎng)”教師最大的使命就是力所能及為學(xué)生提供好的環(huán)境。什么是好的環(huán)境?美好的教師自身既是。每個(gè)教師身上都有一種無(wú)形的氣質(zhì)，能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生長(zhǎng)久的熏陶和濡染，學(xué)生是教師的精神后裔，會(huì)傳承教師的某些精神基因。若想學(xué)生朝著美善的方向發(fā)展，教師自己先要成為美善的典范。

　　第二個(gè)是關(guān)于教師工作與生活的態(tài)度，鄭英老師推崇積極工作、快樂(lè)生活。似乎在大家的印象當(dāng)中，一名教師尤其是好教師就應(yīng)該永遠(yuǎn)把蠟燭精神、春蠶精神放在前面，多付出少索取。可鄭英老師卻這樣說(shuō)，把生活過(guò)成千般風(fēng)情，不是矯情，而是深?lèi)?ài)和深情，不管在哪里、無(wú)論從事什么職業(yè)，都能在勞作之余過(guò)一種富足的精神生活。而她更是積極踐行者，即便奮斗在教育最辛苦的第一線，帶班、上課、帶徒、做各種雜事，都不妨礙她過(guò)自己想要的生活。鄭英老師有一個(gè)觀點(diǎn)，我很贊同，一個(gè)有品的人，才是在生活，而不是在生存。她工作業(yè)績(jī)突出，同時(shí)，她把生活打理的豐富多彩，富有詩(shī)意。

　　學(xué)生之美

　　作為教師，要喚起孩子們對(duì)美的期待，追慕美好。鄭英老師的聰明與睿智，讓學(xué)生如春風(fēng)拂面。她的`幽默與風(fēng)趣，往往給學(xué)生帶來(lái)由衷的快樂(lè)。她不唯利只唯情，把繁瑣的教師工作當(dāng)成一生追求的最美事業(yè)，我感覺(jué)她的教育天地就仿佛是一片一望無(wú)際的大草原，在那里面有藍(lán)天白云，有綠草如茵，有花香鳥(niǎo)語(yǔ)，有牛羊成群，充盈著自然美、意境美，美不勝收。

　　她主張，“教育”一詞的重心不在“教”，而在“育”，其目的是向人傳送生命的氣息。教育，是向美而生的事業(yè)，從“育”開(kāi)始，致力于培育出一個(gè)個(gè)有趣、有品、有情、有思想的活潑的人。

　　教育的過(guò)程就是與孩子一起發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美的過(guò)程，這是教育的任務(wù)，也是教育的價(jià)值所在。

　　她曾與孩子們相約在校園的二十四節(jié)氣里，曾在每個(gè)節(jié)氣走進(jìn)八卦田，并拍下美好的圖片，與孩子們一起分享，著意于引導(dǎo)孩子用一顆審美的心去審視周?chē)�的世界，去發(fā)現(xiàn)世界的美好，或是創(chuàng)造新的美好。

　　她每月開(kāi)設(shè)一期“百家講堂”，過(guò)一種有主題的教育生活，班級(jí)每個(gè)月開(kāi)設(shè)一期，把各行各業(yè)、身份各異的人請(qǐng)進(jìn)教室，與孩子們面對(duì)面互動(dòng)交流，如同把社會(huì)生活的不同場(chǎng)景和截面挪到了班級(jí)，打開(kāi)了孩子們觀看社會(huì)的視窗，延長(zhǎng)了教育的時(shí)空維度，讓孩子們看見(jiàn)了更遼闊的美，大大開(kāi)闊了他們的視野，也提升了他們對(duì)事物的慧解。

　　她引領(lǐng)學(xué)生閱讀，閱讀讓人知道“光”在哪里。教室的書(shū)柜里，有國(guó)學(xué)叢書(shū)，讓孩子們輪換著閱讀，然后簽上自己的名字。待畢業(yè)時(shí)，每人挑走自己喜歡的一本，權(quán)當(dāng)是她的一份小小紀(jì)念品。鄭英時(shí)常用帶有精神成長(zhǎng)媒介的物品當(dāng)獎(jiǎng)品，既傳遞了知識(shí)，又傳遞了感情，更傳遞了一種品質(zhì)。

　　鄭英老師班上一位女孩為她寫(xiě)下的頒獎(jiǎng)詞就概括了她的執(zhí)著追求：

　　“她，自比教育農(nóng)人，春耕秋收，守望教育的一方農(nóng)田。一路彷徨，一路風(fēng)采，采擷細(xì)節(jié)，不疏點(diǎn)滴。兩個(gè)班級(jí)，年復(fù)一年的班主任，她始終堅(jiān)持像第一天那樣工作，從容打理好每一株麥苗。她樂(lè)于與學(xué)生促膝長(zhǎng)談，善于在學(xué)生困惑時(shí)以廖寥數(shù)語(yǔ)指點(diǎn)迷津。她身上蘊(yùn)含著詩(shī)人的浪漫，話語(yǔ)間透露著智者的清明。她以教育的藝術(shù)、個(gè)性的魅力，濡染一屆又一屆的學(xué)生，感化一顆又一顆冥頑不靈的心。她留給我們的，是一抹執(zhí)著的背影，和一份揮之不去的堅(jiān)定。”

　　女孩用詩(shī)意和浪漫的語(yǔ)言來(lái)描繪她的老師，不僅不想辜負(fù)老師的不俗氣質(zhì)，更不辜負(fù)老師的橫溢的才華與卓越唯美的教育情懷。

　　教育向美而生，教師學(xué)生各美其美，美美與共。我們的事業(yè)，要有千千萬(wàn)萬(wàn)鄭英老師這樣的教育有緣人，才會(huì)有未來(lái)美好的教育，我們國(guó)家才會(huì)有更美好的將來(lái)。

《教育，向美而生》讀后感9

　　農(nóng)人耕田，力求土地柔軟，柔軟的土地才能帶來(lái)豐收的希望;師者教育，亦需柔軟的內(nèi)心，柔軟的心地才能培養(yǎng)出溫暖、良善與光明。

　　——題記

　　歲月不居，時(shí)節(jié)如流。在斑駁的時(shí)間光影里，回味或深或淺的記憶。

　　兒時(shí)，常隨父母下地勞作。印象最深的除了父母勞作時(shí)疲憊不堪的身影外，就是他們?cè)趧谧髦袠銓?shí)的言語(yǔ)。

　　每年秋收后，家里的田地總會(huì)進(jìn)行一番“革新”：一方硬實(shí)的田地總會(huì)在父母的犁、耙、平、整下，變得松軟而簇新。這時(shí)我總會(huì)赤了腳，在軟綿綿的土地里撒歡。身后是一串深深淺淺的腳印......母親總是嗔怪道：“踩實(shí)了不長(zhǎng)莊稼!”。父親也常常說(shuō)：耙好的田地莊稼好。

　　于是從此明白，柔軟的事物最能給人帶來(lái)舒適，也更有韌勁，像水——為其柔軟才有了滴水穿石；為其柔軟才有了積水成淵；

　　“天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝，以其無(wú)以易之。”水至柔，上化而為云，下滋養(yǎng)萬(wàn)物，服帖于地面，聚集于低洼。

　　“水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”，默默無(wú)聞不與萬(wàn)物爭(zhēng)輝。

　　教育似水，接納百川有容乃大。

　　善于接納學(xué)生的一切，是教育之本。上周周末收到畢業(yè)學(xué)生小恩媽媽發(fā)來(lái)的短信，眼眶在碰觸到短信的剎那間濕潤(rùn)。短信內(nèi)容是兩張可愛(ài)的卡通畫(huà)和孩子的幾句祝福，小恩媽媽發(fā)來(lái)特別強(qiáng)調(diào)：孩子說(shuō)一定要轉(zhuǎn)給您......

　　與孩子們相處的一幕幕從記憶深處緩緩流出：小恩是班級(jí)里內(nèi)秀且文靜的一個(gè)孩子，尤其善于畫(huà)各種卡通畫(huà)，是班級(jí)許多同學(xué)學(xué)習(xí)的榜樣。似乎是青春的叛逆作怪，這個(gè)一向內(nèi)斂的孩子在初三那年突然間變得大膽而“不守規(guī)矩”。于是，我請(qǐng)來(lái)了家長(zhǎng)，于是開(kāi)始了一系列的“教育”......這似乎都未能打動(dòng)孩子的內(nèi)心。

　　換種方式吧，我對(duì)自己說(shuō)。于是試著走進(jìn)小恩的.內(nèi)心，了解她的想法，與她傾心相訴，慢慢地，小恩打開(kāi)心底的防線，與我交流。我理解了她的想法，知道了孩子“不守規(guī)矩”背后的原因，于是不再糾結(jié)，讓孩子自己處理，這是一種基本的信任，也是我的一種接納。

　　換一種方式，我有了收獲：我能理解小恩的一切“與眾不同”，她亦能敢于向我吐露真心。

　　教育于我，是讓心柔軟似水，善于接納。似農(nóng)人耕田，師者也要“耕”心。

　　教育似水，明凈之境創(chuàng)設(shè)高雅。

　　教育向美而生，一切詩(shī)意的所在應(yīng)該是教室。環(huán)境，有一種力量，能在潛移默化中影響或者改變一個(gè)人。

　　美的環(huán)境，一定是以干凈為底子，干凈，永遠(yuǎn)是美的第一要素。

　　每年的班級(jí)文化的建設(shè)，我們都是以“美”為始。從桌椅的擺放整齊有序，到班級(jí)角落的點(diǎn)點(diǎn)書(shū)香，我們都精心設(shè)計(jì)，并持之以恒堅(jiān)持下去。

　　每天清晨，走進(jìn)教室，看著整齊的桌椅，擺放有序的工具，感覺(jué)連空氣都清新許多。確實(shí)，在這樣的環(huán)境下，誰(shuí)還會(huì)亂扔垃圾，亂說(shuō)臟話呢?干凈整潔的環(huán)境對(duì)于一個(gè)人影響是熏洗，是濡染。

　　干凈的環(huán)境是基底，豐富的文化是本質(zhì)。從入校時(shí)的“個(gè)人成長(zhǎng)小檔案”到“最美男生最美女生”的競(jìng)選活動(dòng)，從“一對(duì)一的傳幫帶”到“小組的組成與競(jìng)爭(zhēng)”;從“感恩父母的系列活動(dòng)”到每周“主題班會(huì)”的策劃與展示，從“每日一言”的分享到“整本書(shū)”的推薦......這些源于我們的班級(jí)理念：善良感恩，陽(yáng)光積極，溫暖有愛(ài)，向善向美。

　　教室不只是一個(gè)空間，還應(yīng)是一個(gè)詩(shī)意的所在，它充滿(mǎn)美感與質(zhì)感，更賦予形象與理念。

　　教育，向美而生。師者用心耕耘，收獲環(huán)境的高雅，收獲內(nèi)心的良善!

《教育，向美而生》讀后感10

　　有人說(shuō)班主任是世界上最小的主任，也有人說(shuō)班主任是學(xué)校里最苦的崗位。是的，班主任意味著煩、雜、碎、累，既要教好學(xué)科知識(shí)，又要管理班級(jí)事務(wù)。小到班級(jí)值日，大到學(xué)校活動(dòng)，無(wú)一不是班主任的日常工作。如此看來(lái)，幸福似乎與班主任工作相矛盾。閑暇時(shí)間，捧起鄭英老師的著作《教育，向美而生》，掩卷深思，感慨頗多。

　　作為教師，要喚起孩子們對(duì)美的期待，追慕美好。鄭英老師的聰明與睿智，讓學(xué)生如春風(fēng)拂面。她的幽默與風(fēng)趣，往往給學(xué)生帶來(lái)由衷的快樂(lè)。她不唯利只唯情，把繁瑣的教師工作當(dāng)成一生追求的最美事業(yè)，我感覺(jué)她的教育天地就仿佛是一片一望無(wú)際的'大草原，在那里面有藍(lán)天白云，有綠草如茵，有花香鳥(niǎo)語(yǔ)，有牛羊成群，充盈著自然美、意境美，美不勝收。她主張，教育的過(guò)程就是與孩子一起發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美的過(guò)程，這是教育的任務(wù)，也是教育的價(jià)值所在。她曾與孩子們相約在二十四節(jié)氣里，每個(gè)節(jié)氣都走進(jìn)八卦田，拍下美好的圖片，與孩子們一起分享，著意于引導(dǎo)孩子用一顆審美的心去審視周?chē)�的世界，去發(fā)現(xiàn)世界的美好，或是創(chuàng)造新的美好。她每月開(kāi)設(shè)一期“百家講堂”，把各行各業(yè)、身份各異的人請(qǐng)進(jìn)教室，與孩子們面對(duì)面互動(dòng)交流，如同把社會(huì)生活的不同場(chǎng)景和截面挪到了班級(jí)，打開(kāi)了孩子們觀看社會(huì)的視窗，延長(zhǎng)了教育的時(shí)空維度，讓孩子們看見(jiàn)了更遼闊的美，大大開(kāi)闊了他們的視野，也提升了他們對(duì)事物的慧解。教育向美而生，教師和學(xué)生各美其美，美美與共。我們的事業(yè)，要有千千萬(wàn)萬(wàn)鄭英老師這樣的教育有緣人，才會(huì)有未來(lái)美好的教育，我們國(guó)家才會(huì)有更美好的將來(lái)。

　　仔細(xì)是老師對(duì)每一個(gè)孩子充滿(mǎn)關(guān)懷，仔細(xì)是一個(gè)人做事的方法。然而對(duì)于一個(gè)教師來(lái)說(shuō)，仔細(xì)并不局限于平時(shí)的教學(xué)工作和事物管理，而是要真真切切地落實(shí)到學(xué)生中去。試問(wèn)，作為一個(gè)老師，你認(rèn)真觀察過(guò)班級(jí)里的每一位學(xué)生么？你認(rèn)真了解過(guò)每一個(gè)人么？你挖掘過(guò)每個(gè)人的閃光點(diǎn)么？我想，很少有老師能夠做到這么仔細(xì)地對(duì)待每個(gè)學(xué)生，而這也正是我對(duì)鄭老師最大的佩服之處。從鄭英老師的實(shí)例中我感受到了她用心對(duì)待每一個(gè)孩子的精神。教學(xué)能力或許可以隨時(shí)間的流逝而提高，但對(duì)學(xué)生的態(tài)度卻并不會(huì)與日俱長(zhǎng)。幸福的班主任不僅在于對(duì)學(xué)生成績(jī)的提高感到幸福，而是讓每個(gè)人都發(fā)揮特長(zhǎng)，找到自己的閃光點(diǎn)而感到幸福。

　　向美而生，做幸福班主任，也許沒(méi)有做出轟轟烈烈的感人事跡，那就讓我們用手中的三寸粉筆書(shū)寫(xiě)好人生的責(zé)任，用腳下的三尺講臺(tái)奉獻(xiàn)出自己的愛(ài)心吧！我們的人生也會(huì)因教育而幸福。

《教育，向美而生》讀后感11

　　教育是孩子成長(zhǎng)過(guò)程中最為重要的組成部分，為了幫助學(xué)生擁有靈性高雅、積極陽(yáng)光的品質(zhì)，讓教育向美而生是我們現(xiàn)今的教育目標(biāo)之一，這樣的教育方式能夠讓學(xué)生感受到人文關(guān)懷，從而更快樂(lè)地成長(zhǎng)。本文將從自己的身臨其境的角度出發(fā)，談一下讓教育向美而生的心得體會(huì)。

　　第一段：發(fā)生的故事。

　　在我的一個(gè)朋友圈里，有一個(gè)小學(xué)老師寫(xiě)下了一段小故事，讓我覺(jué)得很有啟示，這個(gè)故事講述了班里的一位孤僻學(xué)生因?yàn)楸煌瑢W(xué)排擠而自卑、敏感，總是不愛(ài)說(shuō)話，但老師細(xì)心地了解孩子的心理，貼近孩子的生活，給予他關(guān)愛(ài)和鼓勵(lì)，讓孩子重新愛(ài)上學(xué)習(xí)，成為了班里最優(yōu)秀的學(xué)生之一。這個(gè)故事讓我看到了教育中的美好，一個(gè)老師的用心和關(guān)愛(ài)，可以讓一個(gè)孩子更好地成長(zhǎng)。

　　第二段：“美”的表現(xiàn)。

　　讓教育向美而生，是要讓學(xué)生在接受知識(shí)的同時(shí)，還體會(huì)到人性的溫暖、世界的美好。美能夠激發(fā)人們內(nèi)心的美好情感，每個(gè)人心中的美不盡相同，有的人喜歡自然風(fēng)光，有的人喜歡文化遺產(chǎn)，有的人則熱愛(ài)藝術(shù)。因此，教育向美而生就是要讓學(xué)生多感受美，從美中汲取知識(shí)，從美中獲得思考方式，從中展現(xiàn)個(gè)體獨(dú)特的美。

　　第三段：美的推動(dòng)力。

　　教育中最為強(qiáng)大的推動(dòng)力是靈魂的呼喚、道德的`感動(dòng)，美的力量便是其中之一。美可以引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生深層次的思考，引導(dǎo)他們做出好的道德選擇，讓學(xué)生感受到教育的美好，在美的啟發(fā)下，學(xué)生可以成長(zhǎng)得更加優(yōu)秀，內(nèi)心也會(huì)變得更加充實(shí)。

　　第四段：結(jié)語(yǔ)。

　　讓教育向美而生是一個(gè)美好的愿景，但也需要教育者和家長(zhǎng)共同關(guān)注和付出。我們不僅要教會(huì)孩子知識(shí)和技能，還要教導(dǎo)他們珍惜自然、尊重歷史、欣賞藝術(shù)，讓他們有更多美麗的經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)和感悟。二十一世紀(jì)的教育不僅僅是關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，更加強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生情感的關(guān)注和創(chuàng)造條件培養(yǎng)個(gè)性，加強(qiáng)學(xué)生自我管理和創(chuàng)造性思維等能力。因此，讓教育走向美好，是教育工作者和家長(zhǎng)們不懈的追求，也是我們努力實(shí)現(xiàn)的共同目標(biāo)。

《教育，向美而生》讀后感12

　　與名家對(duì)話、與大師對(duì)話、與自己對(duì)話，鍛造自己的教學(xué)風(fēng)格，完善自己的教育理念，生成自己的教育思想，“讀別人的書(shū)，想自己的事”，這是我讀書(shū)的目的。

　　——題記

　　最近，我有幸與鄭英老師的《教育，向美而生》相遇，書(shū)中的教育觀點(diǎn)如一股股清流潤(rùn)澤我心。細(xì)細(xì)讀來(lái)，既興奮于自己曾一直追求的美的教育，與名師共鳴，又激動(dòng)于鄭英老師把班主任工作描述得如此生動(dòng)美妙，讓自己更加心生向往。

　　教育在于發(fā)現(xiàn)

　　在教育的國(guó)度里，發(fā)現(xiàn)，本身就是一種創(chuàng)造。每一個(gè)學(xué)生都有屬于自己的閃光點(diǎn)，等待我們一一地去發(fā)現(xiàn)，去挖掘。書(shū)中鄭英老師介紹自己遭遇到惹事生非的“紅孩子”，一開(kāi)始讓她痛苦萬(wàn)分，甚至為了早點(diǎn)擺脫噩夢(mèng)還動(dòng)員他轉(zhuǎn)學(xué)，到最后終于喚起一顆柔軟心。其實(shí)，鄭老師就是給予他時(shí)間的等待，善于捕捉他的優(yōu)點(diǎn)，并逐步地放大，適時(shí)地加以表?yè)P(yáng)。每一個(gè)問(wèn)題生都不是一朝一夕就能改變的，他們都需要我們反復(fù)抓，抓反復(fù)，我們要始終相信每一個(gè)學(xué)生都有綻放之時(shí)，最重要的是找到那個(gè)“點(diǎn)”。教育的意義在于發(fā)現(xiàn)，教育者應(yīng)力求去發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子的“源動(dòng)力”所在。我想，只要我們善于發(fā)現(xiàn)，美就在我們身邊，教育中的每一次“山重水復(fù)疑無(wú)路”，都只是“柳暗花明又一村”的鋪墊。

　　教育在于喚醒

　　教育是一項(xiàng)愛(ài)的.事業(yè)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。對(duì)學(xué)生發(fā)自?xún)?nèi)心的關(guān)愛(ài)，能夠讓學(xué)生親其師、信其道，能夠喚醒孩子內(nèi)在的力量，幫助他變得強(qiáng)大，這是一個(gè)教師最大的善。書(shū)中鄭英老師介紹自己如何幫助一位“低起點(diǎn)”的孩子確立向上向善的信念。“我也是別人的環(huán)境”“我也是一塊發(fā)光體”“我有能力改變”“我很重要”，這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的話語(yǔ)讓我們感受到了鄭老師對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)，也幫助濤濤一步一步地找到了久違的自信。教育在于喚醒，更在于讓孩子感受到你的愛(ài)與尊重。關(guān)愛(ài)在于一句贊美的話語(yǔ)，在于一個(gè)賞識(shí)的眼神，在于一次平等的交流，在于一個(gè)溫暖的擁抱，在于一次真誠(chéng)的握手……我想，這點(diǎn)點(diǎn)滴滴的關(guān)愛(ài)既陪伴著孩子們的成長(zhǎng)，也讓我們?cè)谶@陪伴中感受著歲月之美。

　　教育在于堅(jiān)持

　　有人說(shuō)，一個(gè)人不是因?yàn)榭吹搅讼Ｍ�才去�?jiān)持，而是因?yàn)橛辛藞?jiān)持才會(huì)看到希望。我想，我們做任何一件事情，都貴在堅(jiān)持。堅(jiān)持可以讓我們變得跟別人不一樣，如果我們能把一件事堅(jiān)持做下去，便是成功。鄭英老師連續(xù)七年擔(dān)任兩個(gè)班的班主任，班上的科任老師生病或懷孕，她就去做替補(bǔ)，結(jié)果贊譽(yù)爆棚。每天處理完班級(jí)繁雜的事情和繁重的教學(xué)任務(wù)之后，她還堅(jiān)持寫(xiě)作，至今已出版?zhèn)�人專(zhuān)著三本，這是何等的毅力，實(shí)在讓人佩服。堅(jiān)持不光是對(duì)教學(xué)專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)路上的孜孜不倦的追求，還有對(duì)教育事業(yè)的憧憬與情懷。面對(duì)著每天單調(diào)乏味的重復(fù)性的工作，鄭老師沒(méi)有絲毫的懈怠，反而更加堅(jiān)定地行走在教育之路上，堅(jiān)信著教育是向美而生的。

　　教育在于引領(lǐng)

　　教育的最好方式是引領(lǐng)，引領(lǐng)，意為帶領(lǐng)、引導(dǎo)。教育不只是傳授知識(shí)，還在人格塑造、思想引領(lǐng)方面起著十分重要的作用，學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)可能會(huì)隨著時(shí)間的推移慢慢地遺忘，但我們給予他們的思想?yún)s可以深遠(yuǎn)至未來(lái)。教師要努力做精神富有，品位高雅的人。因?yàn)椋�教師思想的高度不但決定了自己的人生高度，更會(huì)影響到學(xué)生的精神世界，唯有教師自身思想豐富，他的學(xué)生才有可能思想豐盈。一個(gè)思想豐富的教師，本身就是一本行走的教材，對(duì)知識(shí)有自己獨(dú)到的解讀，對(duì)世界有自己獨(dú)立的見(jiàn)解，對(duì)育人有自己堅(jiān)定的信念，使自己的思想熠熠生輝的同時(shí)，也努力讓自己的學(xué)生們站在了思想的最高處。

　　我想，一個(gè)人無(wú)論干什么，首先要有一顆熱愛(ài)之心。教育中，我們要學(xué)會(huì)用儀式感擦亮一些重要的時(shí)刻，使之在歲月深處始終閃著微光，帶給我們一生溫暖的回憶。讓我們懷一半詩(shī)心和一半匠心，用詩(shī)心指引，用匠心行走，從早上到黃昏，從年少到花甲，從熱愛(ài)變成喜愛(ài)。我愿意以鄭英老師為榜樣，努力追求向美而生的教育，把教育做得有滋有味。

《教育，向美而生》讀后感13

　　很有幸拜讀了浙江優(yōu)秀青年教師鄭英《教育，向美而生》這本書(shū)。書(shū)中，鄭老師為廣大教育人呈現(xiàn)了一個(gè)個(gè)“教育，可以如此生動(dòng)、有趣”的鮮活而深刻的案例，無(wú)不激勵(lì)著廣大教育人：向美，從修好這顆心開(kāi)始，在細(xì)微處落地發(fā)芽，在自我革新中生長(zhǎng)。

　　教師的特殊在于對(duì)學(xué)生有種長(zhǎng)久而不著痕跡的熏陶和感染。而學(xué)生，是教師的精神后裔，教師精神世界的豐富程度極大地影響著學(xué)生對(duì)精神世界的追求。鄭老師認(rèn)為要想學(xué)生朝著美善的方向成長(zhǎng)，自己先要成為一個(gè)美好的典范，一直把“形象上的悅目”“氣質(zhì)上的賞心”“靈魂上的高貴”作為她努力的目標(biāo)。每天清晨換上一身知性套裝，淺淺淡妝出現(xiàn)在孩子們面前；班會(huì)課上會(huì)和孩子們一起聊服飾美、儀態(tài)美；經(jīng)常會(huì)在學(xué)生活動(dòng)時(shí)拍下精彩感人瞬間，在活動(dòng)后詩(shī)意地再現(xiàn)重溫，點(diǎn)亮學(xué)生心中的那盞燈；復(fù)習(xí)階段會(huì)在孩子的作業(yè)上畫(huà)上大大的`愛(ài)心……讀到這一幕幕，我的內(nèi)心受到很大的觸動(dòng)，尤其是讀到第一輯第4篇，更是產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。

　　一、過(guò)有品的生活——生活需要有品，而不只是活著。

　　鄭英老師說(shuō)：生活本身是中性的色調(diào)和味道，要靠自己調(diào)，倘若能用審美的人生態(tài)度對(duì)待生活中的每一個(gè)具體時(shí)刻，日子就會(huì)變得與眾不同，所謂有品，就是賦予平凡以審美格調(diào)，不茍且，不敷衍，不將就。

　　是啊！以后居所每次都要自己打理，纖塵不染。更需要和家人一起進(jìn)行，我洗衣他拖地，我做飯他洗碗。不請(qǐng)鐘點(diǎn)工，不是為了省錢(qián)，而是因?yàn)檫@是我的家，我愛(ài)這個(gè)家。因?yàn)閻?ài)，所以付出；因?yàn)楦冻觯�所以更�?ài)。對(duì)事、對(duì)物、對(duì)人都一樣。

　　要多讀點(diǎn)書(shū)，有質(zhì)感的書(shū)，讀多了言行舉止間便會(huì)有別樣的神韻，只需一點(diǎn)小閑暇就能讓日子變得有深味。我們應(yīng)該把生活過(guò)成千般風(fēng)情，不是矯情，而是深?lèi)?ài)和深情。一個(gè)有品的人，過(guò)的才是生活，而不是在生存，有品的生活不在遠(yuǎn)處，而在當(dāng)下。

　　二、過(guò)有趣的生活，把生活過(guò)成詩(shī)和遠(yuǎn)方。

　　生活本庸常，需要手動(dòng)添加一點(diǎn)浪漫的力量，才能將尋常的日子，經(jīng)營(yíng)得活色生香，把生活過(guò)成詩(shī)和遠(yuǎn)方。

　　在生活中，我們可以給自己增添一抹天真爛漫的色彩。如果做到一頓簡(jiǎn)單的早餐，煮了個(gè)雞蛋，就在蛋殼上面畫(huà)個(gè)萌萌的笑臉，給美好的一天寫(xiě)個(gè)歡快的序言；如果在忙碌的間隙沖一杯下午茶，就不忘用精致的杯子提亮心情，帶著快樂(lè)的心做事，效率會(huì)悄然間提高起來(lái)。周末可以經(jīng)常與家人一起，走進(jìn)大自然，看小兒捉蜻蜓，玩泥巴，放風(fēng)箏，與愛(ài)人一起享受清風(fēng)明月，這些都是愜意稱(chēng)心而生動(dòng)有趣的事。

　　把生活過(guò)得生動(dòng)有趣，是一種對(duì)未來(lái)的信心，能喚醒我們內(nèi)在的創(chuàng)造力。幸福未必源自驚天動(dòng)地的大事業(yè)的完成，也可以是生活中一些微小愿望的實(shí)現(xiàn)，或是意外小小的驚喜。正如鄭英老師所說(shuō)：生活本身是中性的色調(diào)和味道，要靠自己調(diào)，倘若能用審美的人生態(tài)度對(duì)待生活中的每一個(gè)具體時(shí)刻，日子就會(huì)變得與眾不同。

　　讓我們懷一半詩(shī)心，一半匠心，更懷一顆浪漫有趣的心，過(guò)有品、有趣的生活吧！

《教育，向美而生》讀后感14

　　讀了鄭老師的《教育，向美而生》這本書(shū)，讀出了美的教育姿態(tài)，溫暖的師者仁心，讀出了敬畏生命，讓其符合自然規(guī)律自然而然的成才。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我有以下幾個(gè)感悟：

　　書(shū)中的一個(gè)個(gè)小故事都在告訴我們一個(gè)道理，教育是一件充滿(mǎn)人文精神的愛(ài)的互動(dòng)。我們不要把教育作為一件工具，當(dāng)作一門(mén)技術(shù)，因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的對(duì)象是一個(gè)個(gè)活生生的有思想有靈魂的人。

　　《教育的情調(diào)》認(rèn)為，每一個(gè)教育情境都是獨(dú)一無(wú)二的，教育情境稍縱即逝，在一種情境下適用的方法，在另一種情境下則不一定了，所以，教育者要培養(yǎng)教育的敏感和機(jī)智。

　　讓生活充滿(mǎn)儀式感。儀式感有人會(huì)覺(jué)得離我們的日常生活很遙遠(yuǎn)，尤其跟我們的教學(xué)生活很遙遠(yuǎn)，其實(shí)不然。書(shū)中，鄭老師把這種儀式感滲透到生活和工作中，在繁忙的工作中也不忘儀式感，用儀式感擦亮課堂，擦亮心靈，在傳承文化和滋養(yǎng)靈魂的同時(shí)點(diǎn)亮生命，懷一顆虔敬之心有意識(shí)的讓某一刻與其他時(shí)刻不同。這種教學(xué)姿態(tài)讓我對(duì)她肅然起敬，原來(lái)生活可以這般美好，教育可以這樣有情懷，深深感受到愛(ài)的力量，這是一種對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)工作的熱愛(ài)，對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)，這種真摯的熱愛(ài)之情透過(guò)文字傳遞到我的內(nèi)心深處。是啊，人生并不會(huì)因?yàn)橐粓?chǎng)儀式、一次交流、一堂課而突然發(fā)生改變，因?yàn)槿说某砷L(zhǎng)絕非一日一時(shí)之功，但是只要我們帶著對(duì)生命敬畏之心，對(duì)學(xué)生關(guān)懷之情，對(duì)人生負(fù)責(zé)之態(tài)懷著教育者的赤子之心，我們的教育必定向美而生，向善而行。

　　鄭老師的教育意識(shí)無(wú)處不在，涉及到生活及學(xué)校工作的方方面面。她在教育的過(guò)程中運(yùn)用了很多哲學(xué)的智慧。我們應(yīng)該營(yíng)造和諧、愉快、寬松的課堂氛圍。老師帶著愉快的心情，面帶微笑走進(jìn)課堂，老師的心情會(huì)影響到每個(gè)學(xué)生，讓他們以輕松的心情融入到課堂學(xué)習(xí)中。如果老師每堂課總是板著一張臉，一臉嚴(yán)肅，學(xué)生一定會(huì)感到緊張和壓抑，很難與老師有很好的配合，教學(xué)效果也不好。如果老師的講課風(fēng)格詼諧幽默，那么學(xué)生就可以在輕松愉快的氛圍下學(xué)習(xí)，師生互動(dòng)更好，學(xué)習(xí)的效果會(huì)更佳。

　　鄭英老師在自己的教育歷程中也同樣遇到過(guò)很多“巨石”和“險(xiǎn)灘”。在應(yīng)對(duì)的過(guò)程中，她真切地感受到這些困難讓她挫而彌堅(jiān)，也讓她對(duì)教育有了更深刻的理解。她認(rèn)為困難是教師成長(zhǎng)最好的教科書(shū)，教育也并非想象的`那么艱難。

　　細(xì)細(xì)一想，當(dāng)我們面對(duì)大量瑣碎的、令人不快的教育小“問(wèn)題”時(shí)，要學(xué)會(huì)縮小，而不是夸大問(wèn)題的難度。正確的方法就是告訴自己這問(wèn)題是不值一提的，總有辦法可以解決的。最終，所有的事情都會(huì)過(guò)去。當(dāng)我們面臨艱難的選擇時(shí)，永遠(yuǎn)不要忘記：生活就是機(jī)會(huì)，當(dāng)我在一件事情上遭遇到失敗時(shí)，在另一件事情上卻很有可能是順利的；要相信“當(dāng)上帝關(guān)了這扇門(mén)，一定會(huì)為你打開(kāi)另一扇門(mén)。”完全失敗的生活是不存在的，而智慧就在于要永遠(yuǎn)保持樂(lè)觀的態(tài)度。

　　同樣，面對(duì)資質(zhì)平平的學(xué)生，無(wú)論有多少種辦法，若想看到效果，關(guān)鍵在于堅(jiān)持。而能否堅(jiān)持，雖離不開(kāi)老師的智慧、方法的改進(jìn)，但說(shuō)到底考驗(yàn)的是老師的耐心。偶有的嘆息可以舒緩內(nèi)心的壓力與急躁，是必要的，是情有可原的，但在日常的教育教學(xué)中更需要的是平心靜氣。只要學(xué)生不犯原則性的錯(cuò)誤，老師們都沒(méi)有必要讓自己的情緒受到較大的干擾。要做到莫急、莫燥、莫煩，這樣才不會(huì)輕言放棄。當(dāng)然，若能在細(xì)致的觀察中看到學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，不論是學(xué)習(xí)上的，還是做人上的，都會(huì)成為我們繼續(xù)努力的動(dòng)力。

　　因此，在工作之時(shí)我們要學(xué)會(huì)笑，每天要調(diào)整心態(tài)，振作精神，把快樂(lè)帶進(jìn)教室，用自己的快樂(lè)感染學(xué)生，以利學(xué)生學(xué)習(xí)中信息的積極反饋。正如樂(lè)觀的心態(tài)像太陽(yáng)，照到哪里哪里就亮。要做好教育工作，必定會(huì)面臨著各種各樣的挑戰(zhàn)。請(qǐng)記住：有困難，不可怕，在做事中磨煉，在工作中可能會(huì)遇到各種各樣的挑戰(zhàn)，但這同時(shí)也是提升自我的良好契機(jī)。

　　她重視培養(yǎng)學(xué)生的欣賞力、創(chuàng)造力、匠心等，讓學(xué)生成為一個(gè)有品的人。她認(rèn)為，有品，是對(duì)美的深度認(rèn)識(shí)，用審美的生活方式和人生態(tài)度，發(fā)現(xiàn)世界的美，或是創(chuàng)造出新的美。“在教育中，我們應(yīng)當(dāng)成為一個(gè)有品的教師，讓自己富有美感和質(zhì)感，同時(shí)培養(yǎng)有品的學(xué)生，讓他們變得不俗、有風(fēng)度。”如果你有機(jī)會(huì)去鄭英的學(xué)校，不妨去看看鄭英的班級(jí)。鄭英所在班級(jí)的教室，是一個(gè)名符其實(shí)的有詩(shī)意的地方，向美而生就是從看得見(jiàn)的美開(kāi)始的。

　　最后，我想用書(shū)中最喜歡的話作為結(jié)束語(yǔ)：在時(shí)間的流產(chǎn)中，許多東西會(huì)消亡，許多東西會(huì)退化，唯有一樣?xùn)|西永恒不老，那就是“美”；教育，是一項(xiàng)向美而生的事業(yè)，我們應(yīng)當(dāng)成就教育的美。今后我要以鄭英老師為榜樣，努力追求向美而生的教育，把教育做得有滋有味，做真正走心的教育。用心做教育，做教育的有心人！

《教育，向美而生》讀后感15

　　前段時(shí)間非常有幸聆聽(tīng)了鄭英老師的講座，跟著鄭英老師一起感受我們教育事業(yè)當(dāng)中這么多的“美”，然后回來(lái)拜讀了《教育，向美而生》這本書(shū)，通過(guò)閱讀此書(shū)，或許可以揭開(kāi)鄭英“從容淡定工作，幸福快樂(lè)生活”的秘密。工作不到20年的鄭英，已經(jīng)評(píng)上了特級(jí)教師和正高級(jí)教師，站在了教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的金字塔的頂端。當(dāng)然，每個(gè)人都有不同的天賦和發(fā)展機(jī)遇，鄭英的成功并不能簡(jiǎn)單復(fù)制。但我們從鄭英的這本書(shū)中，可以感悟到教育“向美而生”的真諦。

　　一、調(diào)整心態(tài)，教師要積極應(yīng)對(duì)教育中的困難

　　鄭英并不是高高在上的坐而論道，她是生活在教育一線的普通教師、班主任。“教育無(wú)趣，每天備課批閱，日復(fù)一日，重復(fù)著昨天的故事，好煩好累好無(wú)趣！”“教育好難，要和學(xué)生斗智斗勇，還輕傷不能下火線，心力交瘁，疲憊不堪，如何開(kāi)顏。”對(duì)于教師們類(lèi)似的抱怨，鄭英認(rèn)為，這反映了不少教師的心聲，但如果教師陷入這種情緒，會(huì)使教育越來(lái)越艱難。她認(rèn)為，任何職業(yè)都是有苦有樂(lè)，教育也不例外。教育是難的，面對(duì)千差萬(wàn)別的孩子，教育充滿(mǎn)了各種變化和可能，充滿(mǎn)了對(duì)智慧與人格的考驗(yàn)。也正因如此，它激發(fā)著教師不斷挑戰(zhàn)、不斷突破，在漸進(jìn)中收獲更好的自己。

　　鄭英并不否認(rèn)自己的教育歷程中遇到過(guò)很多“巨石”和“險(xiǎn)灘”。比如本書(shū)中她例舉的教育一個(gè)“紅孩兒”的經(jīng)歷就是如此，但她真切地感受到這些困難讓她挫而彌堅(jiān)，也讓她對(duì)教育有了更深刻的理解。她認(rèn)為困難是教師成長(zhǎng)最好的教科書(shū)，教育也并非想象的那么艱難。

　　正如積極的心態(tài)像太陽(yáng)，照到哪里哪里亮。要做好教育工作，必定會(huì)面臨著各種各樣的挑戰(zhàn)。這里，我們不妨向王陽(yáng)明學(xué)習(xí)“事上練”的心態(tài)。有困難，不可怕，在做事中磨煉，教師在工作中可能會(huì)遇到各種各樣的挑戰(zhàn)，但這同時(shí)也是提升自我的良好契機(jī)。

　　二、自身垂范，教師首先要成為一個(gè)美好的人

　　在書(shū)中，鄭英花了很大篇幅闡述自己如何成為一個(gè)美好的人。她認(rèn)為，教師是學(xué)生最好的范本，要想學(xué)生朝著美善的方向發(fā)展，自己先要成為美善的典范。這一點(diǎn)非常重要，因?yàn)榻處熀蛯W(xué)生朝夕相處，教師的言談舉止、處世方式都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，其中班主任的影響更為直接和深刻。美國(guó)名師雷夫也強(qiáng)調(diào)，要求學(xué)生做到的，教師自身要做得更好。

　　鄭英把“形象上的悅目”“氣質(zhì)上的賞心”“靈魂上的高貴”作為美好教師的三重境界，并在日常生活中踐行之。

　　她認(rèn)為，在人生的很多時(shí)刻，我們要用儀式來(lái)表達(dá)內(nèi)心的莊重和虔敬，并賦予未來(lái)以期盼、祝福和新的`意義。在她看來(lái)，生活庸常、細(xì)碎，需要一點(diǎn)兒情懷，這種情懷需要一點(diǎn)兒外部加持，這種加持就是儀式。為此，她用儀式感去擦亮生活、擦亮課堂、擦亮心靈，把原本一些無(wú)彩的日子變得光彩熠熠。正是因?yàn)橹匾晝x式感的作用，在她眼里，日常的工作和生活不是什么“茍且”，同樣可以成為“詩(shī)和遠(yuǎn)方”，這也印證了工作即修行的道理。

　　懷一半詩(shī)心和一半匠心的鄭英，過(guò)著有品的生活，過(guò)著有趣的生活，過(guò)著有情的生活，這從她的微信朋友圈可以得到驗(yàn)證。她不僅曬和學(xué)生在一起的快樂(lè)時(shí)光，也曬家人之間的甜甜蜜蜜、幸福美滿(mǎn)。

　　當(dāng)然，鄭英過(guò)上美好生活的一個(gè)前提，就是她在工作上的用心付出。也正是因?yàn)樗�提高了工作效率，才能游刃有余地完成各�?xiàng)工作，給自己帶來(lái)更大的自由空間。

　　三、成人之美，教師要基于學(xué)生立場(chǎng)成全學(xué)生

　　教師的作用要體現(xiàn)在學(xué)生的變化和成長(zhǎng)上，除了學(xué)生的學(xué)業(yè)進(jìn)步外，也包括學(xué)生人格的健全、心靈的美善等。

　　正如教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)最終要促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)一樣，鄭英認(rèn)為，教育也是一項(xiàng)關(guān)于美的事業(yè)，教育的過(guò)程就是師生一起發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美的過(guò)程。教師自身過(guò)美好生活，也要引領(lǐng)學(xué)生過(guò)上美好生活。“對(duì)于教育，師法自然，才能一切皆然”，有了這樣的認(rèn)識(shí)，鄭英在日常的教育教學(xué)中自然就堅(jiān)持學(xué)生立場(chǎng)。她遵循學(xué)生愛(ài)玩的天性、愛(ài)美的天性、不喜歡被說(shuō)教的天性、渴望被尊重的天性、渴望被關(guān)注的天性，采用針對(duì)性的方式方法，成全學(xué)生的天性，贏得了學(xué)生的心，成為學(xué)生心中的“自己人”。這樣，為了實(shí)現(xiàn)班級(jí)的共同目標(biāo)，大家都不遺余力，努力使班級(jí)成為一個(gè)有共同價(jià)值追求的真正的共同體。

　　她重視培養(yǎng)學(xué)生的欣賞力、創(chuàng)造力、匠心等，讓學(xué)生成為一個(gè)有品的人。她認(rèn)為，有品，是對(duì)美的深度認(rèn)識(shí)，用審美的生活方式和人生態(tài)度，發(fā)現(xiàn)世界的美，或是創(chuàng)造出新的美。“在教育中，我們應(yīng)當(dāng)成為一個(gè)有品的教師，讓自己富有美感和質(zhì)感，同時(shí)培養(yǎng)有品的學(xué)生，讓他們變得不俗、有風(fēng)度。”

　　如果你有機(jī)會(huì)去鄭英的學(xué)校，不妨去看看鄭英的班級(jí)。鄭英所在班級(jí)的教室，是一個(gè)名符其實(shí)的有詩(shī)意的地方，向美而生就是從看得見(jiàn)的美開(kāi)始的。（許祁峰）

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