紅樓夢讀后感(范例14篇)
細(xì)細(xì)品味一本名著后,你心中有什么感想呢?現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?下面是小編為大家整理的紅樓夢讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
紅樓夢讀后感 篇1
紅樓夢作為中國古典四大名著一直以來都流芳百世,是許多人心中的經(jīng)典文學(xué)。一直以來,我都想要拜讀這本名著,這次暑假終于有機(jī)會品味一番。《紅樓夢》又稱《石頭記》,是一本以林黛玉和賈寶玉的凄美愛情故事為主線講述了賈、史、王、薛四大家族從興旺到衰敗的整個過程。小說中出現(xiàn)了很多經(jīng)典的女性角色,如林黛玉、史湘云、薛寶釵等。作者通過過眾多的人物,形態(tài)語言動作等描述,向我們描繪了一個龐大的書中世界,在這個世界里我們可以看到繁榮的貴族大家庭由原來的人丁興旺權(quán)傾一方再到后來的家破人亡妻離子散的下場,可以從中看出封建資本家的腐敗無能以及封建社會的黑暗。
文中敢愛敢恨的林黛玉和賈寶玉則是叛逆者的化身,他們對于愛情的向往和斗爭則是代表著新鮮勢力敢于同頑固勢力作斗爭的'決心。這部小說也是作者曹雪芹對封建制度的抨擊,紅樓夢向我們展現(xiàn)的一場美輪美奐的精神盛宴仿佛是一場夢境。書中所描寫的賈府各種豪華的布景和賈府中的人所穿所用無不奢華,我們從中可以看到一個草木之母的封建大家族,即便是再面臨家破人亡時,也要保持最后的體面,這不正像是封建王朝到了落寞之際,也要死撐著最后一點(diǎn)皇家尊嚴(yán)嗎?
紅樓夢既是一支浪漫舞曲也是一首悲壯之詩,不同的人讀紅樓夢都會有不同的體會,這大概也是著名紅學(xué)的由來。作者在抨擊封建王朝的腐敗黑暗時,同時也給予了讀者新的希望,只要敢于斗爭,即便是實力強(qiáng)大的封建實力,也終有一天會被打敗。只要有敢于與強(qiáng)大勢力作斗爭的決心就終將會有成功的那天。
紅樓夢讀后感 篇2
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動,語言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。
小說作者充分運(yùn)用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳,曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡,令人徒加評論。不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得全是壞,而是在可惡之中交織著某些可愛,從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實際情形,形成性格迷人的真實。
作者善于通過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫,揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記載的社會習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢里都有具體生動的描繪。
《紅樓夢》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國內(nèi)成為中國小說文學(xué)難以征服的`頂峰。而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究,有法國評論家稱贊說:曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個社會的自上而下各階層的能力。
紅樓夢讀后感 篇3
一個女人,一生的眼淚,卻換來一段殘缺而又不完整的感情;一個男人,一生的呵護(hù),卻終究敵不過金玉良緣的流言蜚語。她,林黛玉,那個傾國傾城的貌;他,賈寶玉,那個多愁多病的身。這部文學(xué)作品,堪稱文學(xué)史上的經(jīng)典,也許正是因為這經(jīng)典,將我這個愛文學(xué)的女孩子牢牢地鎖住。說實話,我從五年級就喜歡《紅樓夢》,可能那時候我年紀(jì)小,而這本書多講的愛情故事,家里人不大同意我看它,但我覺得這沒什么,每個人都會有這個過程或說都會有愛情這段經(jīng)歷。當(dāng)傾國傾城遇上多愁多病之后,擦出了不一樣的火花!
林黛玉雖然在愛情中是一個失敗者,但在言行一語雙關(guān)方面,卻不得不令我佩服。“也虧你倒聽他的話。我平日和你說的,全當(dāng)耳旁風(fēng);怎么他說了你就依,比圣旨還快些!”含蓄又不減妙力的話,被她說的如此完美無瑕,不得不說,林黛玉對于文字也是別有一番研究。“已覺秋窗秋不盡,那堪風(fēng)雨助凄涼!”她的詩中總帶著一種別致的美感,但也有一絲淡淡的憂傷在里面。《葬花吟》中“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”她的孤寂淋漓盡致的表現(xiàn)了出來;“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”沒想到,她的命運(yùn)與這首詞是如此的相似。只有寶玉一個知己,除了他,在這慌繆的現(xiàn)實生活中,還有誰能給這個潔尚的姑娘幸福呢?這一切,又豈能是她一個人能夠改變的呢?所以,她終究被這黑暗的世界所吞沒!可悲!可嘆啊!
林黛玉在文學(xué)史上算是一個成功的女性,但不免會有些弦外之音,有人說林黛玉尖酸,刻薄,會使性子,有心計,不僅如此,我們更要注意的她的出生,她的背景,自從來到榮國府,沒有一個真心的朋友,唯一的`一個卻承受不了封建社會的壓力。我覺得,林黛玉和賈寶玉的愛情不亞于梁山伯與祝英臺的愛情,當(dāng)然,每個都有每個自己的優(yōu)點(diǎn)。
當(dāng)我再次翻開這本《紅樓夢》時,每個主人公給我?guī)砹瞬灰粯拥母形颍ㄒ徊蛔兊氖悄莻傾國傾城的林黛玉和多愁多病的賈寶玉......
紅樓夢讀后感 篇4
《紅樓夢》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動,語言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。
小說作者充分運(yùn)用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的'群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉“說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡”,令人徒加評論。不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得“全是壞”,而是在“可惡”之中交織著某些“可愛”,從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實際情形,形成性格“迷人的真實”。
紅樓夢讀后感 篇5
大家都知道《紅樓夢》是四大名著之一,要讀懂這本書可不容易。這不我采用老師教的辦法,先看電視劇,再回歸書本,不懂的再問度娘,讀懂《紅樓夢》也就不難了。
要讀通這本書,首先得了解當(dāng)時的背景,這不,我先對作者曹雪芹來個全面的了解。他的祖上非常輝煌,曾祖父曹璽原來是皇家的奴隸,后立下功勞,獲得了康熙的喜愛和信任。當(dāng)時曹家有錢有地位,非常顯赫。所以他的童年生活是無憂無慮的。到了雍正當(dāng)皇帝時,因兩家關(guān)系的漸漸疏遠(yuǎn)和皇帝嚴(yán)查父親生前虧空國家銀子的事情,曹家后來被扯入皇室紛爭繼而被抄家。突遇家庭變故,心靈受到極度打擊。家庭的變故,人生的起落,人情的冷暖。給這篇名著提供了素材。
《紅樓夢》里面的人物很多,關(guān)系復(fù)雜,為了弄清楚人物關(guān)系,我還特意去了姑姑家取經(jīng)。姑姑陪我邊看邊講解,還在紙上涂鴉他們之間的關(guān)系。原諒我的坦白,我還是不大捋得清。大致了解了故事以賈,王,史,薛四大家族為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線,描寫了大觀園里面多姿多彩的世俗人情。淋漓盡致的反應(yīng)了一個封建大家族的方方面面。
我想《紅樓夢》之所以能夠獲得成就,是因為作者傳神的勾勒出了一個個鮮活的個性化人物。知禮但又不懂禮的'劉姥姥,慈眉善目的賈母,多情善感的楚楚可憐的林黛玉,不愛讀書但是不把仆人當(dāng)奴隸的賈寶玉,穩(wěn)重老練心胸寬廣的薛寶釵,印象最深的是善于算計,欺上瞞下潑辣的王熙鳳……
《紅樓夢》讓我見識到了人間的美與丑,善與惡,懂得了許多道理。我也很佩服曹雪芹,文章的人物刻畫得栩栩如生。讓我和他們一起歡笑一起悲傷。更讓我喜歡的是書里面有很多很幽默的有趣味的古文,歇后語,積累它們,可為作文增色不少啊!所以,我們要多讀書,讀好書。
紅樓夢讀后感 篇6
在紅樓夢中,曹雪芹充分運(yùn)用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等。
還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。
紅樓夢讀后感6
讀后感是對一本著作的一個總結(jié)及心得體會,一篇好的'讀后感能讓讓一個讀者對未知的著作在最短的時間內(nèi)得到最重要的內(nèi)容和一覽著作的好奇心,同時,讀后感也是表達(dá)個人對作品的理解能力,感性思維和理性思維融合在一起,悲傷和幸福的文字產(chǎn)生更加激烈的碰撞,讀后感思想和文學(xué)在對著作進(jìn)行一個美好的文化傳達(dá)的同時,也表達(dá)著個人內(nèi)心的呼吁。
其實紅樓在帶給我們一種唯美的意向的同時,里面宣揚(yáng)的并不是一種值得贊揚(yáng)的品質(zhì)。我不得不感謝續(xù)者高鄂,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。
不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話說嗎?塞翁失馬,焉之非福?對于黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說,死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結(jié),是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時,看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說,她還是幸福的。
紅樓夢讀后感 篇7
《紅樓夢》是我國四大名著之一,它講述了賈家等發(fā)生的一些事情。書中,我很討厭王熙鳳,她太貪財了,但最后也遭到了報應(yīng)。
貪財,不僅僅是貪圖錢財,即使是一包鹽也不例外。3月17日,全國來了一陣“超級瘋狂搶鹽運(yùn)動”。原來有人造謠,說日本的核污染影響了日本與中國之間的大海,大部分鹽都是從海里產(chǎn)出,中國要沒有鹽了。而且吃鹽還能防止核污染。這下全國人民開始瘋狂搶鹽,一旦發(fā)現(xiàn)一包鹽,哪怕價格再貴也要買到。咱家也受到了稍許影響。聽到這個消息,我們很驚訝,忙翻箱倒柜,終于找出了三包半鹽,可以吃三個月了。奶奶家也急壞了,趕緊打電話給我們,問要不要買10元一包的鹽,由于我們家還不是那么急,而且鹽又是那么貴,我們不買鹽,等“鹽危機(jī)”結(jié)束再買。“叮鈴鈴”,姑姑家也來噓寒問暖,還說她買了10大包鹽,問我們需不需要,我們謝絕了。晚上,聽媽媽回家說:“超市里的'鹽被搶光了,路上人們除了買鹽就是賣鹽。”是啊,現(xiàn)在這些人真會造謠,制造恐慌。聽說陸渡一家商店竟把鹽從1元一包抬高至20元一包,太狠心,不過這些人是會遭到報應(yīng)的,店被砸了。爸爸匯報:“中國還有很多海呢,而且除了海鹽外我們還有礦鹽井鹽,再說真的是沒有鹽了,政府也會想辦法解決的,不要聽風(fēng)就是雨。”“這些居民真的是不聰明”我說。現(xiàn)在,鹽危機(jī)終于結(jié)束了。這些鹽商也無機(jī)可乘,希望他們以后不要乘人之危,貪圖小利。
現(xiàn)在,有些人為了自己的利益損害了他人的利益,如明明這樣?xùn)|西不值錢但卻高價出售,還有為了賺錢添加對人體有害的毒素等,我想對那些人說:“你們這樣做會使他人損失很多利益及健康,也會使自己遭到報應(yīng)。醒一醒吧,以后清廉些吧!”
我們不能像王熙鳳一樣貪婪,要清廉,如果人人清廉的話,那世界就會變得更美好。
紅樓夢讀后感 篇8
《紅樓夢》是一本封建社會生活的百科全書,它反映了一個舊社會大家庭從興旺到衰敗的全過程,向我們講述了賈寶玉、林黛玉從相識到相愛到被人拆散的愛情故事。
柔情似水、淚眼朦朧、紅顏命薄,乃林黛玉也。《紅樓夢》這一本書中一共寫了九百多個人物,而我最喜歡的,便是林黛玉。
她是一個身世坎坷、寄人籬下的女子。她六歲喪母,后又離開父親,來到了賈府。她是一個多心小心、多愁善感的人。說她多心小心,那是因為她想的事兒要比別人多,哪怕只是一句話,一個詞,也要細(xì)細(xì)地咬文嚼字一番。因此,寶玉便說她:那是你多心,才染出一身病來。
但是,她又是那么傾國傾城,那么才華橫溢呀!美,美在兩彎似蹙非蹙籠眼眉,一雙似喜非喜的含情目。才,就拿元妃省親來說,她作的詩與眾不同,當(dāng)寶玉冥思苦想也想不出最后一首詩時,她快速地寫了一首律詩,幫寶玉解圍。和寶玉相互贈帕?xí)r,一口氣寫了三首詩。
我有時恨過曹雪芹:為什么把黛玉的生活寫得那么悲涼,又為什么硬把寶、黛的愛情拆散?現(xiàn)在想想,才知道作者的用意。作者這樣寫既符合那個時代的特點(diǎn),也更讓我們看到了古代的人們,特別是女孩子追求自己的`生活和幸福是多么的困難,讓我們更真實地了解了古代的社會生活。
像黛玉這等才女,如果在今天,也許她會成為一位名揚(yáng)天下的文學(xué)青年,比如會成為詩人或作家,也許她還能享受榮譽(yù)所帶來的富貴、地位。但是,在舊時封建社會中,總是重男輕女,封鎖了多少才女的才華!像林黛玉一樣,一生只能呆在那極為渺小的大觀園里,沒有一點(diǎn)獨(dú)立自主的機(jī)會。最后,隨著家族的衰落而走向悲劇、走向滅亡,像一朵婀娜多姿的花,無聲地開,悄悄地走
月夜是那樣的寧靜,一輪新月掛在空中,沒有一點(diǎn)兒喧鬧聲。而此刻的我,卻心潮澎湃,我為舊時封建社會的黑暗而憤怒,為舊時封建大家庭由興到衰而感嘆。
紅樓夢讀后感 篇9
人們最記得的人,莫過于林黛玉了。因為在眾多人眼里她是性格最單一的人,人們只認(rèn)為她很愛哭,心事很重,很刁蠻,很愛吃醋。但人們錯了,殊不知她是最愛笑,也是最想笑的人。她經(jīng)常和姐妹們開玩笑,逗得大家笑得肚疼。可無奈,在榮國府中她沒有一個真正愛她的人,都是些外姓親戚,只將她放在眼里嘴上,從不放在心里。好點(diǎn)的嘴上好妹妹的叫著,壞點(diǎn)的.從不接近他。她只能將自己的委屈憋在心里,表現(xiàn)的刁蠻一些以防別人不欺負(fù)她。試問如果你在別人家呆著是否得處處小心翼翼,不說的太遠(yuǎn),就連在姑姑家不照樣也得小心翼翼嗎?如果你一個人在沒有親人的外姓親戚家,看到別人在親人懷里撒嬌,不也得哭泣半天么?而寶玉和黛玉的情緣也真應(yīng)了“一個閬苑仙芭,一個美玉無暇。若說沒奇緣,今生偏又遇著他;若說有奇緣,如何心事終虛化?一個枉自噓呀,一個空勞牽掛。一個是水中月,一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎禁得秋流到冬,春流到夏!”即使最后賈母為了寶玉的未來,寧可犧牲黛玉,顯出了黛玉臨死都無依無靠。
那邊不懂人情事故的寶玉在舉新婚禮,人們齊聚一堂,熱鬧非凡。那邊多愁善感的黛玉在一個人寂寞的等待死亡。這段亂世情緣也就此結(jié)束了。斷送了寶玉和黛玉的一生。要說黛玉不在乎,又怎會因?qū)氂穸馈Rf寶玉不在乎,又怎會出家了塵緣小學(xué)讀后感?其實,在好多人眼里,寶玉天真,不懂什么是愛。黛玉頑固,不承認(rèn)她的愛。但既是如此。寶玉為何會在被騙婚后寧死不屈,希望人們能把他和黛玉兩個快死的人放在一起,可他并不知道黛玉已因他而死。這其中的絲絲縷縷,又怎說得清!
這大觀園就像社會一樣,有各種人,而巧姐是最后一個活下來的人,鳳姐也遭到了報應(yīng)。大觀園也走向敗落,最后家破人亡,這場夢就如同過眼煙云在悲痛與家破人亡中結(jié)束了。
紅樓夢讀后感 篇10
或許,人生是如詩一般的美好;或許,人生是跌宕起伏一般的有悲有喜;或許,人生如戲劇一般精彩;如曹雪芹筆下《紅樓夢》一般,演繹著人生的起起落落,悲歡離合,讓人蕩氣回腸。
對于人生的理解,《紅樓夢》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹,名沾,字夢阮,號雪芹,一生歷盡滄桑,就因如此,才寫出了傳唱千古,震懾人心的《紅樓夢》。它給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事,從而又寫出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛戀,把人生旅途中酸甜苦辣,變幻萬千都躍然紙上。
人生如戲,沒有人知道自己的未來會怎樣。人生像一場旅途,正如我國偉大的思想家魯迅說過:“上人生的旅途吧,前途很遠(yuǎn),也很暗。然而不要怕,不怕的人前面才有路。”對啊,雖然有難關(guān),但不怕的人才能挺過去。
《紅樓夢》中,鐘鳴鼎食的寧榮府,最終也一蹶不振。人生幾何,何必留戀人世繁華,不如努力拼一生,瀟灑走一回。以免來去匆匆,白白流逝人生時光!想必這正是《紅樓夢》想告訴我們的道理。
讀完《紅樓夢》這部歷史名著,我對人生的感悟有了更多,正因為有了這些讓人震撼內(nèi)心的經(jīng)典名著,才會讓這華彩美文滋養(yǎng)著我們的生命。在我們成長的'道路上,想必經(jīng)典誦讀已成為了不可缺少的一部分。咱們國家這些古典文學(xué),也讓人為之贊嘆,耳熟能樣的四大名著,四書五經(jīng)…都在人生長河里,如寶石般栩栩生輝,陪伴著我們一路遠(yuǎn)行,遠(yuǎn)行在如戲般的道路上。
人生如戲。曾幾何時,那些古時的文學(xué)大師們,把滿腔熱血,把人生感觸以各種形式呈現(xiàn)在我們跟前,名著讓人慢慢感悟,經(jīng)典讓人回望過去…就讓我們在如戲般的人生中,盡情感受中國古典文學(xué)。
紅樓夢讀后感 篇11
精華欲掩料應(yīng)難,影自娟娟魄自寒。
一片砧敲千里白,半輪雞唱五更戲。
綠蓑江上秋聞笛,紅袖樓頭夜倚蘭。
懂得嫦娥應(yīng)借問,緣何不使永團(tuán)圓。
這是香菱所作的第三首詩。在《紅樓夢》中,香菱學(xué)詩算的上是一個插曲,但是聯(lián)系香菱在《紅樓夢》中的悲慘遭遇,作者寫"香菱學(xué)詩"也是頗具匠心的安排。
在《紅樓夢》中,香菱是一個相當(dāng)重要的人物,在曹雪芹的筆下,香菱的一生頗具悲劇性,作者之所以寫她學(xué)詩,也是為了抬高她的身份,增加讀者對她的好感,并且這樣寫也使得當(dāng)香菱被無情的.命運(yùn)折磨致死時,悲劇性更為強(qiáng)烈。
回歸到"香菱學(xué)詩"上,其過程大致可分三個步驟。首先是拜林黛玉為師,在黛玉的指導(dǎo)下細(xì)品王維的詩;其次是一邊讀杜甫的詩,一邊嘗試作詩;其三是經(jīng)歷了兩次失敗,終于成功。香菱所作的三首詩中,第一首較為幼稚,全詩只是前人詠月時所用的詞藻放在一起,其中沒有任何真情實感,但她的第二首詩便有所進(jìn)步,漸漸有了作詩的感覺,第三首詩中,香菱用詞典雅含蓄,設(shè)意新奇別致,看似句句都非寫月,實際上卻是句句與月相關(guān),借月抒發(fā)了自己的真情實感,從其所作的第三首詩中可以看出香菱自己本人的聰明與優(yōu)雅素質(zhì),另一方面也使得香菱住在大觀園里更為名正言順,這全都是曹雪芹的精心安排。
另外,在《香菱學(xué)詩》中,香菱所拜的師傅是林黛玉,這也在一定程度上突出了林黛玉的性格特點(diǎn):雖是生性孤僻,喜散不喜聚,但也熱情大度,并且林黛玉指導(dǎo)香菱時不厭其煩,循循善誘,而且言簡意賅,這也是香菱能在短時間內(nèi)作出如此成功的詩的一個重要原因。林黛玉的這種表現(xiàn),同時也是作者對她性格刻畫的另一側(cè)面的反映。
細(xì)細(xì)品味,曹雪芹借寫香菱學(xué)詩,為后文香菱的悲劇性結(jié)局作了一定的鋪墊,為黛玉的性格刻畫作了一個很好的側(cè)面描寫,可謂是"一舉兩得"。
紅樓夢讀后感 篇12
“可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才!玉帶林中掛,金簪雪里埋。”這句話可以形容《紅樓夢》中的兩大主角。但我想說的是薛寶釵。
這個生活在四大家庭里的貴族小姐,被后人評價于終身誤,一輩子只為了賈寶玉,而到頭來卻是一場空。在一個封建大家庭中的一位封建淑女的典型,這個典型具有非常深刻的文化內(nèi)涵。她既有大家閨秀卓越的氣質(zhì),又是個封建禮教社會的.悲情女才子;她既有社會淑女的典型范,又是封建禮教的殉葬品,卻始終擺脫不了成長,生活的社會大環(huán)境——封建社會。一個弱女子處在男權(quán)社會里,為了生活的不得假面示人,可見環(huán)境對人的影響多么大。薛寶釵形象的復(fù)雜性是值得我們思考體味的。
一個封建時代的少女,在人們的眼中總是作為林黛玉這一人物形象的對立面存在。王昆侖先生曾說過,薛寶釵是一般男子最感到“受用”的賢惠,尋找人間幸福的男子們大概沒有不在向往著有薛寶釵這一個妻子理由。“山里高士晶瑩雪,睿藻仙才瞻仰處。”這句話形容薛寶釵這個封建社會的衛(wèi)道士。
“金簪雪里”暗示雪(薛)和“金簪”(寶釵)的結(jié)果,即薛寶釵,它象征著賈寶玉婚姻“金玉良緣”。這里預(yù)告《紅樓夢》接下來要發(fā)生的情節(jié)。她穿著“不見奢華,唯覺淡雅”她“品格端莊,容貌美麗”;“早言寡欲,人謂裝愚;隨分從時,自云守拙。”這概括了她謹(jǐn)守封建禮教,順應(yīng)環(huán)境的人物形象。
她多次對勸說賈寶玉做官之道路以至于引起賈寶玉的極大反感,說她“好好的一個清白女子,也學(xué)的沽名釣譽(yù)入了國賊祿鬼之流。”她多次向林黛玉、史湘云說:“女子無才便是德。”她是被封建道德觀念毒害比較深的一個。
而我看到薛寶釵,她是一位命運(yùn)悲慘的女子,她被封建禮教的毒害下的可憐女子,她的命運(yùn)多舛。而她的未來是一片黑暗,但她的堅強(qiáng),理性深深的打動了我,并且深深的吸引了我,她究竟是一個什么樣的人。
紅樓夢讀后感 篇13
讀罷《紅樓夢》,回味良久,不禁去臆測這是怎樣一個作者,文字背后的眉宇是否深顰,寫故事的人需要一點(diǎn)兒寂寞。故事在現(xiàn)實中影影綽綽的浮現(xiàn),那些場景,那些人物,那些對話,憑依的是尋常日子里無處訴的情懷——
滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都言作者癡,誰解其中味?滿腔憤懣全都化為紙上文墨,初由“賈不假,白玉為堂金作馬,阿房宮,三百里,住不下金陵一個史,東海缺少白玉床,龍王請來金陵王,豐年好大雪,珍珠如土金如雪。”由此開端,敘敘而談四大家族賈、史、王、薛的興衰史。
文章中每一個人都有不同的性格和特點(diǎn),例如:行事雷厲風(fēng)行的鳳姐;善解人意的薛寶釵:言行嬌憨的史湘云:可憐多情的香菱……這些人這些事是作者曹雪芹所處的那個時代的縮影,上面的每一個人都真真實實的活著,他們有血有肉有淚有笑,每個人都活的不容易,卻又真真切切。
我不喜歡薛寶釵的`“善解人意”,總認(rèn)為來的太虛假,泯滅了人性,在封建思想的禁錮下,她也變得麻木,最愛與之恰恰相反的林黛玉。她是一個美麗如圓荷之瓊珠,脆弱如飛檐之琉璃的女子。雖然嬌襲一身之病,但她骨子里的血性和剛強(qiáng)是不可言喻的,面對他人的過錯,她會指出,且用詞犀利。并不似大觀園中其他人那樣遮遮掩掩,惺惺作態(tài)。同時她又是一個感性的人。面對落花,并不隨意踐踏。沒有“花開甚折直需折,莫待花無空折枝”的意味,而是悲凄葬花,寫出凄美的葬花詞。她為人敏感,對事物處處細(xì)心;會為寶玉的一言一行而留心,同時也會為他的熱情和冷漠所左右心情;會對寶釵的一舉一動而疑心……
她為人敏感卻不失熱情,她為人寡言,卻又不失才氣。在故事中她才是獨(dú)特的一奇女子!
故事總會走向盡頭,而林黛玉的悲劇結(jié)尾在意料之中,卻也在意料之外。
讀完文章,暗自嘆此情若能合一契,感此生甘苦如茶!
紅樓夢讀后感 篇14
今天,我讀完了《紅樓夢》,感觸頗深。它是我國四大名著之一,諷刺了我國古代封建惡勢力獨(dú)霸一方的丑態(tài)與它最終將會走向滅亡的必然命運(yùn)。
《紅樓夢》里面的任務(wù)各有個的特點(diǎn) 。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。賈寶玉這個人由于從小被祖母與母親溺愛而造成每日與女孩兒們玩樂,不顧學(xué)業(yè),而且多愁善感的性格特點(diǎn),但也是因為這樣,他的.父親賈政才會不喜歡他,寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟,不過也有真情在,賈寶玉與林黛玉真心相愛,最終卻套不過封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運(yùn)。林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚,都說她心眼小,可是只有她才擁有賈寶玉這個知己。薛寶釵在大觀園里可算是最有心機(jī)的一個了。她為人處事很能干,蒙住了很多單純?nèi)说难劬Γ司墭O好,卻得不到寶玉對她的真愛,她極力討好沒一個人連賈母也不在話下。王熙鳳是最潑辣的一個了,不僅辦事干練,而且心直口快,常噎得人說不上話來,她處處不吃虧,人們稱她“鳳辣子”,卻逃不過早逝的命運(yùn)。大觀園里的人物我喜歡的要數(shù)探春了,他心機(jī)不如寶釵,文學(xué)功底不如黛玉,可是她為人爽朗,而且冷眼看一切,或許她有一點(diǎn)孤高自詡,可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個呢?但她的命運(yùn)同樣也是遠(yuǎn)嫁,離開家鄉(xiāng),離開父母。賈母可算是仁慈的了,她疼愛孫子孫女們,甚至連與自己毫無血緣關(guān)系的小孩子也疼愛,可是她的話何嘗不暗藏玄機(jī)呢!黛玉剛進(jìn)榮國府時,賈母讓她做上座,她不肯,賈母說了句“你是客,本應(yīng)如此。”暗示了她從來沒有把黛玉當(dāng)成是自家人,雖然表面上和誰都很親切,可是她不過是假慈悲罷了。
讀了《紅樓夢》這本書,讓我見識了人間的美與丑、善與惡,讓我懂得人們之間并不只有美好的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。
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