伊索寓言讀后感范文
讀完一本經典名著后，相信大家都增長了不少見聞，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編整理的伊索寓言讀后感范文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
伊索寓言讀后感范文1
寓言是一個魔袋，雖然很小，卻能拿出很多東西；寓言是一個魔豆，雖然很小，卻能長成參天大樹；寓言是一個魔杖，雖然很短，卻能變出很多寶物……寓言很美，美在簡潔、美在內涵、美在語句。
《伊索寓言》的作者伊索是一位傳說中的人物，他生活在公元前六世紀左右的小亞西亞。他以非凡的智慧和哲思，將動物為主角的擬人手法，走遍世界各地，將寓言故事傳播到世界的各個角落。
使我印象最深刻的是《蚊子與獅子》，這則寓言講的是一只蚊子自認為能戰勝獅子，想和獅子比比誰厲害，吹著喇叭飛到獅子那里，向獅子挑戰。它沖到獅子的臉上，專咬獅子鼻子沒有毛的地方。獅子氣得用爪子把臉都抓破了，還是抓不到蚊子，只好認輸，要求停戰。蚊子戰勝了獅子，非常得意，它繼續吹著喇叭唱著凱歌，驕傲的在空中飛來飛去。不小心粘在了蜘蛛網上，被蜘蛛抓住了。在臨死的時候，它悲嘆到：“我已經戰勝了強者，卻被弱者所消滅。”這則寓言告訴我們驕傲是沒有好下場的，有些人雖然擊敗過比自己強大的人，也會被比自己弱小的人擊敗。強中自有強中手，最終能人后面有能人。驕傲自滿的人一定會得到懲罰，最終會得到和蚊子一樣的下場。
書中每個簡短的故事背后，又有哪個沒有深刻的含義呢？有的故事教導人們考慮問題要全面——《兩只青蛙》；有的則說明了不可違背自然，勉強做事《烏龜和老鷹》；還有的告訴我們不可犯經驗主義錯誤——《馱鹽的驢》等。
《伊索寓言》通過簡短的小寓言故事來體現日常生活中那些不為我們察覺的真理，這些小故事各具魅力，言簡意賅，平易近人。不但讀者眾多，在文學史上也具有重大影響。作家、詩人、哲學家、平常百姓都從中得到過啟發和樂趣。許多故事真可以說是家喻戶曉，如“龜兔賽跑”、“狼來了”等等。在幾千年后的今天，《伊索寓言》已成為西方語言文學的范本，也是世界上流傳最廣的經典作品之一。
寓言本是一種民間口頭創作，反映的`主要是人們的生活智慧，包括社會活動、生產勞動和日常生活等方面。現傳的《伊索寓言》根據各種傳世抄本編輯而成，包括寓言300多則，其中有些寓言膾炙人口
作為人們生活體會和經驗的結晶，《伊索寓言》不僅含義深刻，而且藝術處理也很成功。
面對寓言大師伊索的文章，會讓我感受頗深，受益匪淺。它可以培養我的閱讀能力，理解能力，更能讓你更讓我感受到生活的真諦，領略到生活的智慧，想象的魅力和做人的道理。讀一篇寓言，我就好像長大了一歲，又積累到了一點經驗，對生活看的更透徹了。讀這本書是我獲得深刻的人生智慧，是我受益。
伊索寓言讀后感范文2
寓言是文學世界里的一顆寶珠，可以指引人們向真理的海洋前進。
今天，讀完《伊索寓言》我深有感觸，它以精煉風趣的寓言來告訴人們人生的道理。比如，《龜兔賽跑》告訴我們做事要堅持不懈，為了一個目標而努力加油；《狼和小羊》告訴我們對待壞人，不能只講道理，而要學會斗爭……其中，我最喜歡的是《赫爾墨斯神像和木匠》。
這個小故事是這樣的，有一個木匠很窮，他做了一個赫爾墨斯神像。他每天誠心誠意的上供，懇求自己大富大貴，但他越來越窮。于是，他就生氣得把神像摔到墻上，神像的`頭斷了，里面流出了金子。木匠急忙把金子拾起來說：“唉，依我看哪，我覺得赫爾墨斯你既自相矛盾又不可理喻。因為，我拜托你的時候，什么好處都沒得到。可現在我砸了你，卻一下子大發橫財。”
這個故事告訴我們：求人不如求己。無論做什么事，都要正確看待他人，不要一味地依靠別人，自己不動手不動腦。不能過分地抬高他人而讓自己產生畏懼心理。不能讓理想在現實面前打敗仗。一步登天的事情是不可能的，如果我們想要完成一件事，一定要靠自己的努力來實現，獲得成功。不能抱一些不切實際的幻想，一定要腳踏實地。愚人不應魯莽大膽，君子不宜懦弱膽怯。這樣，人生的美好時光才會到來。
在我們成長的過程中，又何嘗不是這樣呢？
每次上班會課都意味著要上臺發言，而且老師每次都按學號隨便抽人。這不，班會課又來了。幸好老師沒有抽到我，我的內心暗自慶幸。那位被抽中的同學上到講臺發言，聲音響亮，一點也不害怕，十分自信。同學們都給予他羨慕的目光，老師也向他投向夸獎的目光。這讓我也很動心，我也想上臺去展現自己，接受大家的掌聲。我坐直了身子，舉高手，希望被老師抽中，可是這并沒有讓我如愿以償，“鈴，鈴，鈴……”下課了。我很后悔，后悔自己當時為什么不敢舉手，這么懦弱呢？我暗自下定決心，下次，我一定要上臺發言。
“鈴，鈴，鈴……”，班會課又來了，不知道為什么，這節課我并沒有像以前那樣懦弱，這次的我顯得很興奮。等老師要同學發言的時候，我抬起頭，把手舉的很高，望著老師，希望自己能被抽中。真沒想到，老師真的抽中我了。我拿著稿子大方的走上演講，但面對同學們，我內心有些害怕，手心冒汗，臉也紅了，全身發熱，腿有點抖動。這時，我想起了林海音的父親對女兒說過：“無論遇到什么困難挫折，只要硬著頭皮去做就行了”。我覺得他說的不錯，只要我勇敢的戰勝懦弱，勇敢地跨出這一小步，就相當于我在成長的路上邁出了一大步。我什么也不想，拿著稿子，大聲地講出了自己想說的話。這時，老師和同學給了熱烈的掌聲。我很激動，也很開心。
從這以后，我有了自信。將以前那膽怯的心理拋到九霄云外，積極踴躍發言，學習也隨之有了明顯的進步。
伊索寓言讀后感范文3
《伊索寓言》是一部家喻戶曉的寓言著作，其中囊括了許多通俗易懂，卻蘊含著人生哲理的故事。我讀過這本書之后，就對其中的幾篇故事產生了深刻的感悟。
《兩個口袋》，講述了每個人的脖子上都有兩個口袋，一個裝著別人的缺點，另一個裝著自己的缺點。我們總把裝著別人缺點的口袋掛在自己的胸前，而另一個則掛在背后，因此人們總能夠看到別人的缺點，但卻看不到自己的。
雖說這是一個虛構的故事，但它揭示的問題卻真實存在。我們往往喜歡挑剔別人的缺點，同時，無視自身的缺點。正如現代社會中的許多人，解決問題十分武斷，在自己也有瑕疵的情況下，僅憑自己的主觀想法就質疑他人，并瞬間對他人置以否定態度。
沒有人是十全十美的，再完美的事物都有不可避免的瑕疵，而這才正是每個人都獨一無二的地方。我們應該學會正確認識自己，客觀地評價別人，把裝有自己缺點的“口袋”掛在胸前，先看見自己的不足，再以正確的態度去看待事物。
而在我讀到《狼與逃進神廟的小羊》時，我對這本書就有了更深的感悟：一只小羊被狼追趕，逃進了一個神廟。狼對小羊說：“如果你不趕快出來，大祭司就會抓住你，把你獻給神明。”小羊回答說：“我寧愿獻給神，也不想被你吃掉。”
這個故事體現的是一個通俗的道理：對于將要死的人，應該選擇有意義的死。而這個道理在中國文化中也有體現：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”不正是說明同樣的道理？中國自古以來就有這樣的英雄：古代有奸臣蔡京，為自己名利，竊弄權威，最終客死他鄉；也有忠臣顏真卿，面對叛軍脅迫，從容淡定，最終淡然赴死；后有叛國之士李士群，投靠日寇侵略者，屠殺無辜百姓，最終因毒而亡；也有兩彈元勛鄧稼先，為國效力，淡泊名利，鞠躬盡瘁。
但最令我印象深刻的.，是一篇名叫《月亮和她的媽媽》的故事：月亮讓媽媽為她做一件新斗篷，可媽媽說：“我怎么能做到呢？你現在是新月，然后又是滿月，再接著又是新月，之后又變成滿月了。”
這是一個簡單易懂的故事。月亮總有陰晴圓缺，沒有任何一件斗篷適合正在不停變化的月亮。而我們身邊的事物也在不停地變化，我們不可能一勞永逸，想要適應變化著的環境，就只有改變自身。若是固執的想要一次性解決問題，也是不太可能的事。
但這改變自身也并不是讓自己變成“墻頭草”，隨風搖擺飄蕩，也不是讓自己成為一潭流水，僅隨著容器的變化而改變自己的形狀。而是根據大環境的變化，適當的做出自身的改變，不只是單純的改變，在改變中也要保留自己的特點。要不然，我們就會變成只會隨波逐流的浮萍。
即使只是一本記錄著寓言故事的故事書，但這之中卻飽含著作者對這個世界的深刻領悟。不僅如此，他還將這些生澀難懂的哲理融入了多彩的寓言故事中，讓更多的孩童領悟閱讀。時至今日，這本寓言故事還在被人們廣為傳頌。
伊索寓言讀后感范文4
《伊索寓言》中有一則大家耳熟能詳的故事，就是狐貍與烏鴉的故事。烏鴉禁不住狐貍的花言巧語，最終失掉了口中的肉。現實中，我們也可能是那只烏鴉，嘴里銜著的肉呢，就是我們要堅持的真理爾爾，而狐貍的花言巧語或許就會威脅到我們口中的那塊肉，也許是威逼利誘，也許會傷害自己的生命。但我們無論如何也不要張開口，要咬緊口中的肉，堅持心中的真理。
我的一位同學曾這樣構思過一幅場景：大海深處有一個小島，島上有許多居民，他們在我們的認知中全是精神病人，他們的社會法則也是不為我們這些正常人所接受的，譬如吃人肉爾爾。后來去了兩個文明人，是因為海難最終漂到那個島嶼上的，他們是幸運的，但同時他們又是不幸的，他們必須面臨兩種選擇，一是順從那些精神病人，順從那些不為文明人接受的法則，甚至是茹毛飲血的生活；二是堅守自己心中的那片凈土，堅守真理，但是會面臨死亡的威脅。事實上，一個選擇在小島上存活下來，做精神病人中的一員，而另一個繼續堅持自己的真理。后來，那個堅持真理的人死了，而那個做精神病的人繼續違心地活著。再后來，小島被人們發現，小島上的精神病人都被送到精神病院，包括那個違心的人，無論他怎么解釋。人們又在島上的一個山洞里發現了一本日記，是那個堅持真理的人留下的，后來，他被公認為島的發現者。
事實上，只要堅持住自己的內心，堅守那片真理，無論生死，仍是一個受人尊敬的人，而違心地去順從不為人接受的教條理念，最終只會是走向滅亡，心靈上的滅亡。
“寧可枝頭抱香死，何曾吹落風雨中”，堅持理念，死又何妨！
眾所周知，中世紀的歐洲是非常灰暗的，而偉大的.“日心說”理論創造者哥白尼恰恰生活在這樣的一個年代。當時的歐洲被教皇黑暗地統治著，教徒們為了維護教廷的神圣，且宣揚自己的理論，堅持“地心說”，反對一切敢于質疑的聲音。頗具批判精神的哥白尼卻敢于打破封建的枷鎖，堅持真理，與教廷進行抗爭，不管教廷的勢力有多么強大，懲罰有多么殘酷，仍不屈服，所以世界才會有今天正確的理念，才會有現在文明的發展。堅持心中的理念，或許會推動文明的進步，而一味的接受腐朽的理念只會導致世界的一片黑暗。
“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”。李白是唐代著名的浪漫主義詩人，他不畏權貴，任心中所想，心中所做，曾命高力士為其脫靴，楊國忠磨墨。而這兩位又恰是玄宗身邊的近臣。李白非但沒有去巴結他們，反而戲辱他們，縱使丟官又何妨！李白堅持心中的那份豪爽，堅持自己，不為權貴、財富而違了自己的心，是世人的榜樣。
堅守內心的信念，精神世界就會變得充盈富足；堅守思想的清純，心靈的天空必定變得清澈透明。唯有堅守信念，不隨波逐流，才能保持真正的自我，才能閃耀個性的光芒。
伊索寓言讀后感范文5
中國自古以來就流傳著這樣一句話：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。這句凝結了我們先人智慧結晶的警言告訴了大家讀書的重要性。縱橫古今，學有所成的杰出人才大多都善于讀書，樂于讀書。類似于鑿壁偷光、懸梁刺股的故事更是不勝枚舉，這些故事不僅帶給了后人無數的感動，更是憑借其深刻的教育意義流傳至今。如果說書籍是人類文明的重要載體，是人類智慧的結晶，是人們進步的階梯一點也不會為過。
我的父母熱愛讀書，我們的李老師也常常教導我們要多讀書，讀好書。在他們的熏陶下，我養成了讀書的好習慣。在所有的`書籍中，我最喜歡的是《伊索寓言》。
《伊索寓言》相傳是公元前6世紀古希臘人伊索的著作。這是一部搜羅了許多小動物為喻的寓言故事集。它的形式短小精悍，比喻恰當，形象生動地傳授了大量為人處世和做人的道理，盡顯勞動人民豐富的生活經驗和非凡智慧。在這本書中，我很喜歡《龜兔賽跑》這個故事。
相傳有一只小兔子要和烏龜賽跑。驕傲的小兔子因為瞧不起小烏龜，所以提出了這個看似十分不合理的要求，誰知小烏龜竟爽朗答應了。兔子想：“爬都爬那么慢，還有膽量和我比賽，我倒要看看他輸得有多慘！”在賽跑過程中，兔子從起點開始就把烏龜遠遠的甩在了后面，看也看不見。所以兔子很開心，認為冠軍非他莫屬，就高枕無憂地睡了幾覺，而小烏龜卻堅持不懈，一個勁的往前爬。最后烏龜堅持到底取得了勝利，兔子想追可卻晚了……
不知道大家看了這個故事有什么想法？我覺得，這個故事就告訴了我們為人處世要謙遜和堅持。爸爸常和我說：無論一個人有多大的本領和技能，他都不能驕傲和自夸，因為這個世界上“天外有天，人外有人”。有時候，成功者往往不是最有天分和最聰明的，愛迪生也說過“天才是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感”，或許“謙虛使人進步，驕傲使人落后”也是這個道理。雖然我們有時可能這次考了最高分，但是“學如逆水行舟，不進則退”，我們一旦驕傲地認為自己是最強的，說不定下次就會像小兔子一樣，看著到終點的小烏龜而無能為力。只要你始終如一的堅持與自信，相信“天下無難事，只怕有心人”的道理，生活中一時的落后也并不可怕，你一定會沖破難關，迎向光明的。
所以說，寓言就像是一個魔袋，袋子很小，卻能從其中取出許多東西，甚至能取出比袋子大得多的東西。寓言是一座獨特的橋梁，通過它，我們可以從復雜走向簡單，可以從單純走向豐富，在這座橋梁上來回走幾遍，我們既會看見五光十色的生活現象，也會發現了獨特的生活內涵。
我愛讀書，雖然遇到了很多的不理解；我愛讀書，盡管有不計其數的提問；但我發現只要能堅持——開動腦筋的去讀書，我們就可以豐富知識，開闊眼界，不僅能陶冶情操也能凈化心靈，當我們開發了智力，提高了技能，滋養了天性，提升了氣質與意志的同時，會發現——書籍是我們終生受益匪淺的摯友和寶貴財富。
伊索寓言讀后感范文6
《伊索寓言》這本書是世界上家喻戶曉的寓言集，篇幅短小，形式不拘，淺顯的小故事中常常閃耀著智慧的光芒，爆發出機智的火花，有著深刻的寓意。它不僅是向少年兒童灌輸善惡美丑觀念的啟蒙教材，而且是一本生活的教科書，對后世產生了很大的影響。
《伊索寓言》共收集了三四百個小故事，寓言通過描寫動物之間的關系來表現當時的社會關系，主要是壓迫者和被壓迫者之間的不平等關系。寓言作者譴責當時社會上人壓迫人的現象，號召受欺凌的人團結起來與惡人進行斗爭。
非常喜歡《伊索寓言》里的故事，篇篇都有著深刻的寓意。如對富人貪婪自私的.揭露;對惡人殘忍本性的鞭韃;對勞動創造財富的肯定;對社會不平等的抨擊;對懦弱、懶惰的諷刺;對勇敢斗爭的贊美。還有許多寓言，教人如何處世，如何做人，怎樣辨別是非好壞，怎樣變得聰明、智慧。 例如，《農夫和蛇》的故事勸告人們不要對敵人仁慈;《狗和公雞與狐貍》告訴人們要善于運用智慧，戰勝敵人;在《獅子與鹿》、《捕鳥人與冠雀》、《兩個鍋》等故事里，作者揭露出當政權掌握在貪婪殘暴的統治者手中時，貧苦的人是不可能平安地生活下去的。 我最喜歡的是《龜兔賽跑》、《烏鴉找水喝》的故事，相信這兩個故事也是人人都耳熟能詳的，可是生活中又有幾人能有烏龜的毅力，卻有很多人一不小心就變成了那個兔子，在學習上或生活中比別人聰明一點點，或者是比加人跑得快一點點時就有驕傲自滿的情緒。這個故事告訴我們，如果你想永遠比別人快一點、聰明一點，那你得戒驕戒躁，如果比別人笨一點或是慢一點也沒關系，你只要向烏龜學習那種一刻不停始終堅持到最后的堅韌毅力和精神。 這樣到最后你一定會成功，一定會勝利。
《烏鴉找水喝》的故事又讓我們明白了另外一個道理，不管是在學習中還是生活中，遇到了困難，不害怕不氣餒，要勇于面對困難，運用你的智慧，只要你開動腦筋積極面對，困難一定能迎刃而解。
我想每個人的成功都是來之不易的，在人的一生中會有各式各樣的際遇，有失意的困惑，也有收獲的喜悅。失意的時候要堅持不懈的努力面對，不被一時的失意或失敗打到，意志一定要堅強;跌倒了沒有關系，爬起來拍拍身上的塵土，繼續頑強的前行，成功和勝利就在你前面。在你嘗到勝利的果實時，也請你不要驕傲自滿，不要沾沾自喜，不要因為一次的成功或勝利，而讓你陷入驕兵必敗的境地。 讓我們每個人都記得時時提醒自己，不害怕困難，具有和困難作斗爭的勇氣和信心;在成功的喜悅面前也懂得時時自律，永做一個清醒的成功人。
伊索寓言讀后感范文7
今天，我和媽媽一起讀了一本書，書的名字叫《伊索寓言》，伊索出生在公元前6世紀，是古希臘的一位著名寓言大師。《伊索寓言》第一個中譯本是出現在1625年（明朝天啟五年）叫作《況義》由當時到中國傳教的法國傳教士金尼閣口授國人張賡執筆。《伊索寓言》在中國被反復譯介，故事越來越多。我讀了這本書后，懂得了許多的道理。我非常喜歡這本書。
當我和媽媽一打開《伊索寓言》的書時，里面講的故事就深深的吸引了我。它的故事很多很多，但每一個故事，都講了一個道理。其中《兩只小猴》、《金斧子、銀斧子和鐵斧子》、我最喜歡看。《兩只小猴》里講的是有一只母猴生了兩只小猴，一只長的相貌俊美的小猴子受到母親的溺愛，什么事也不做，都是由母親幫它來完成的，而另一只長的相貌平庸的小猴子，則遭到母親的嫌棄，自己早早的學會了很多本領能夠自立。后果就是受到溺愛的小猴子什么也不會，在一次攀爬的過程中摔死了，另一只被嫌棄的小猴子因為學到的本領多所以順利的長大了。這個故事最后一句寫到逆境往往激發動物的潛能，而溺愛，從來是導致低能與怯懦的培養基。媽媽告訴我這個道理就是說人或動物都不能溺愛，應該讓他們在困境中去磨練自己，從而學到更多的本領。無論長得美或丑，只要學到了多多的本領，就能生存，就算你長得再漂亮如果學不到真本領也是無法生存的。在《金斧子、銀斧子和鐵斧子》中又講述了另一個道理，里面講的是有個樵夫在砍柴的時候，不小心把鐵斧子掉在深潭里了，主神宙斯的兒子赫爾墨斯因為這個樵夫的誠實而把金斧子、銀斧子一起送給了樵夫并贊揚他的誠實。由于樵夫有個貪財的鄰居說了謊話赫爾墨斯狠狠的責備了他，并且鐵斧子也沒還給那個貪財的人。這個故事的結尾寫到誠實是第一位的，誠實的人，神也會幫助他，相反，說慌的人失去了一切。媽媽說：“你一定要做個誠實的好孩子，不要說謊”。這兩個故事只是這本書其中的`小故事，它里邊的故事還有很多很多……
在《伊索寓言》這本書里說的都是小故事，講的卻都是大道理。讀了《伊索寓言》這本書即讓我開闊了眼界，也讓我懂得了許多，這本書里的故事不僅讓我們從中學習到了知識，也讓我們學到了做人的道理。對待生活、對待事物、對待動物、對待人類應該怎么去做，伊索在那么困苦的環境下，都能成為偉大的寓言大師，我要學習他的品格。今天我讀的這本書讓我真的感受很深。能夠讀到這么好的書，我真的很慶幸，讀書是件快樂的事情，在書的海洋里你可以學到很多知識，學到很多道理，讓我們在書的海洋里盡情的遨游吧！
伊索寓言讀后感范文8
古希臘所有寓言家都像是天上閃閃耀眼的星星一樣絢麗奪目。其中有一顆最璀璨奪目的恒星，它有著美麗的散發著銀白色的閃耀光環。那就是在寓言界，享有一定高級待遇的伊索。他為我們鉆刻了一本嘔心瀝血的《伊索寓言》。
它，名聲遠揚；它，教育我們；它，是個有史以來第一本讓我感到與眾不同的書。我喜愛它，它就像我的一個無聲老師；它更像我的一個要好的朋友；它就是一處我隨時隨地想回就回的故地。
《伊索寓言》這本書，很多人都看過，很多人都知道它。對它都有千篇一律地看法：“它像一個巨大的百寶袋，裝著許許多多含義深刻的道理，讓人去領悟，讓人去思考，讓人們明白這些道理。”一開始接觸到這本書我也這樣認為，但是多看了幾遍之后，我產生了不一樣的看法，有了不同的理解。
這就是我總結下來的重要幾點：
伊索把這本書里的故事寫得這樣的生動，形象，是因為他寫得就是自己親身所經歷過的事情，或者發生在他身邊的事情。而那些道理也不是簡簡單單就能感悟出來的，而是要經過反反復復的思考，深入的理解。從中就告訴我們兩點知識：一是閱讀。閱讀要反反復復地讀文章，理解意思。慢慢融入、深入故事，把自己就想成是故事中的其中的一個重要的主人公，在腦海中細細地品味，這樣的話，閱讀的正確率就會明顯的提高，考試時就會應變自如。二是寫作。要寫真事，聯通閱讀的方法先看作文書，在吸取作文中的好詞好句，恰當的在作文中適當的地方借鑒、貫通過去。讓自己的作文給予讀者一種生動的，精彩的，流連忘返的感覺，深刻地記住你的文章，而不是給人一種枯燥乏味的感覺，一看就忘。
伊索既然把這些道理都深深地記錄在書里了，也一定是有目的`的：“讓你好好體會地這本書，用聰明的大腦深刻的記住那些書中提到過的道理。”假如有一天你遇到了一些從未碰到過的難題，解決不了。說不定你一拍腦門，就想起了《伊索寓言》中的方法：該用怎樣的態度，怎樣的精神，怎樣的方法解決它。這樣再大的難題在你眼中也是一點雞毛蒜皮的小事。可以不用絞盡腦汁，也不用死腦細胞，不用費吹灰之力快速地就解決了。
伊索這本書寫出來是用來教育人的，什么別忘恩負義，別得寸進尺等等道理，都離不開這個教育人這個主題。學習想要教育人，想要更有禮儀，更有道德的人先看看這本書吧，這樣就會有很大進步。
我讀了它學會了許多的道理，悟出了與眾不同的理解，相信你也會有收獲。收獲可大可小，不要輕易氣餒，也不要隨便放棄，相信總有一天，你也會開創一個只屬于自己的新天地，新生活！
伊索寓言讀后感范文9
《伊索寓言》來自民間，所以社會低層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。如對富人貪婪自私的揭露；對惡人殘忍本性的鞭韃；對勞動創造財富的肯定；對社會不平等的抨擊；對懦弱、懶惰的諷刺；對勇敢斗爭的贊美。還有許多寓言，教人如何處世，如何做人，怎樣辨別是非好壞，怎樣變得聰明、智慧。伊索寓言是古希臘人生活和斗爭的概況、提煉和總結，是古希臘人留給后人的一筆精神遺產。
《伊索寓言》，文字凝練，故事生動，想象豐富，飽含哲理，融思想性和藝術性于一體。其中《農夫和蛇》《狐貍和葡萄》《狼和小羊》《龜兔賽跑》《牧童和狼》《農夫和他的孩子們》等已成為全世界家喻戶曉的'故事。
這是世界上擁有讀者最多的一本書，它對西方倫理道德、政治思想影響最大。東西方民間文學的精華，勞動人民智慧的結晶。影響人類文化的100本書之一世界上最古老的寓言集。
《伊索寓言》這本世界上最古老的寓言集，篇幅短小，形式不拘，淺顯的小故事中常常閃耀著智慧的光芒，爆發出機智的火花，一號著深刻的寓意。它不僅是向少年兒童灌輸善惡美丑觀念的啟蒙教材，而且是一本生活的教科書，對后世產生了很大的影響。在歐洲文學史上，它為寓言創作奠定了基礎。世界各國的文學作品甚至政治著作中，也常常引用《伊索寓言》，或作為說理論證時的比喻，或作為抨擊與諷刺的武器。此書中的精華部分，至今仍有積極的現實意義。在歐洲寓言發展史上，古希臘寓言占有重要的地位。它開創了歐洲寓言發展的先河，并且影響到其后歐洲寓言發展的全過程，寓言本是一種民間口頭創作，反映的主要是人們的生活智慧，包括社會活動、生產勞動和日常生活等方面。現傳的《伊索寓言》根據各種傳世抄本編集而成，包括寓言300多則，其中有些寓言膾炙人口。《伊索寓言》中的動物除了有些動物外，一般尚無固定的性格特征，例如狐貍、狼等，有時被賦予反面性格，有時則受到肯定，通過把動物擬人化來表達作者的某種思想。這些動物故事無疑是虛構的，然而又很自然、逼真。這與后代寓言形成的基本定型的性格特征是不一樣的。
《伊索寓言》曾對其后的歐洲寓言發展產生重大影響。公元1世紀的古羅馬寓言作家費德魯斯直接繼承了伊索寓言傳統，借用了《伊索寓言》中的許多故事，并稱自己的寓言是“伊索式寓言”。公元2世紀的希臘寓言作家巴布里烏斯則更多地采用了伊索的寓言故事。這種傳統為晚期古希臘羅馬寓言創作所繼承。文藝復興以后，對伊索寓言抄稿的重新整理和印行極大地促進了歐洲寓言創作的發展，先后出現了不少出色的寓言作家，如法國的拉封丹、德國的萊辛、俄國的克雷洛夫等。
《伊索寓言》大多是動物故事，以動物為喻，教人處世和做人的道理。伊索寓言形式短小精悍，比喻恰當，形象生動，對后代影響很大。
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