有關大學語文學習總結
篇一:大學語文學習總結
有人說:‘語文是一國文化的代表,包括語言和文學藝術,以及豐富的文化知識。提高讀、寫、聽、說能力是語文學習的基本任務。同時,學習語文還有著接受優秀文化、陶冶情操、美化生活和開闊視野、提升審美鑒賞力的作用,語文學習對人的創造精神和創新思維有著其它學科不能取代的潛移默化的作用。語文素質是大學生最重要的人文素質。’孔子曰∶?名不正,則言不順 “丟失母語,就是丟失民族文楊叔子先生說得好:化,就是丟失民族靈魂;沒有自己文化的民族是個實質上不存在的民族。”著名數學家楊樂說:?在某種意義上講,大學的基礎課比專業課更重要些。基礎決定素質和發展北大校長、中國科學院院士陳佳洱說:?我一向認為老師帶學生最重要的不是要給他職業的培訓,而是為了教會他怎樣去做人,使之具有全面發展的素質美國著名心理學家葛敦納認為人的智慧能力是由以下七個方面構成:語文能力、數理能力、空間能力、音樂能力、運動能力、社交能力和自知能力。他認為這七個方面綜合起來才能構成真正的智慧。顯而易見其中多種能力與人文修養有關,而其中最重要、放在首位的即是語文能力。 我以為,學習大學語文,首先是為了培養我們對美的感受力,陶冶我們的性情,提高我們的文學藝術修養。而文學藝術在激發人的精神的豐富性、保存和發展人對世界的多樣性想象方面,是其他東西不可替代的。在這個消費主義和功利主義喧囂塵上的時代,人們的生活與心靈越來越粗糙化和粗鄙化,而文學藝術可以潤澤我們的靈魂。大學語文就是一門帶領大家賞析文學經典的課程,在賞析的過程中,我們可以陶冶情趣,提升境界,徹悟生命。同時,語文是一切學科的基礎,無論想成為什么專業的人才,必須先學好語文;語文不僅是生命的工具,而且是提高人的氣質修養和道德情操的重要途徑;
大學語文啟發的正是這樣一種發散思維,多角度,多立場地看問題。以前,雖然學了那么多年語文,但從未這樣深入的分析,體會鬼文學這種立體的美感。應試教育束縛了我們斯文的翅膀,而在大學里,我們幸好有找到了那些遺失的美好。
在這里,我們可以瞻仰到壯觀的人格之美:屈原的獨立不遷、陶潛的沖虛高遠、李白的豪邁飄逸、杜甫的憂情熱腸;還有僵臥孤村猶思報國的陸放翁,欄桿拍遍淚灑衣襟的辛棄疾,拼將熱血力挽乾坤的秋瑾……真是言為心聲,文如其人哪,滾燙的詩篇正是他們人格的顯現。這人格的圣光會照亮我們,使我們摒棄為—己私利而營營茍茍的庸碌生活,在大至人生的進退取與,小到日常的飲食起居中,健全自己的人格,并努力使之臻于完美。同時人格會告訴我們:這多姿多彩的大自然是人類賴以生存的家園,只有愛它、欣賞它,才不會推殘和掠奪它。而與之相協調,相溝通,才算得上是一個有藝術品味和生活情趣的人。
在這里,我們可以看到慷慨悲壯的“建安風骨”、生氣盎然的“盛唐氣象”,還可以遇到命運坎坷卻終身歌唱土地與太陽的艾青,以及鄉愁濃郁而堅守中國文化傳統的余光中……堅強樂觀是整個中國文學的基調,雖然有些作家個人面臨黑暗世事,個人命運多舛,但他們并不悲觀頹唐,“入世”則建功立業,“出世”則擁抱自然。戴望舒的《雨巷》在低沉
而優美的調子里,借助古典詩詞的意境?丁香空結雨中愁?幻化出一個丁香姑娘,作者希望逢著一個結著愁怨的東西,她是愁怨的化身,是哀愁,是一個象征意象。
在這里,我們可以還受到優雅品味的陶冶。
品味是一種藝術修養,也是一種人生修養。藝術品味高的人用“詩眼”觀察生活,用“詩心”體味生活,待人率真,處世樸拙。這在人心被銅臭所浸染、社會被假貨充斥之時,不啻是一劑自救的良方。要自救還可以投身到大自然的懷抱中去凈化靈魂。許多文學作品能夠引導人們欣賞和熱愛大自然:例如 “海上明月共潮生”的壯闊、“平沙茫茫黃入天”的蒼茫,“玉鑒瓊田三萬頃”的澄澈,“波心蕩、冷月無聲”的凄清,等等。張若虛的《春江花月夜》中,作者緊扣?春江花月夜?的題目揮毫潑墨,以月為中心來統攝廣闊的自然景物,使得所描繪景物在時空上無限擴展?春江潮水連海平,海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里,何處春江無月明?江畔無人初見遠,江月何年初照人?人生代代無窮已,江月年年只相似春夜的溫馨寧靜,春江的浩瀚,春花的光鮮艷麗,全都在明月的籠罩下透漏出飄渺朦朧的韻味。在這樣美妙的環境中,詩人感到身心都融入了宇宙自然,體驗著永恒和無限。
在這里,文學作品里還常常描寫一些日常生
活圖景,有的充滿生活智慧,有的蘊含人生哲理,而有些只是帶有某種生活趣味,淡淡的,卻雋永,如、“小荷才露尖尖
角,早有蜻蜓立上頭” “面朝大海,春暖花開”等等。吟誦這類詩作,人就不會情趣枯竭,同時能將對偏于實用的'真與善的追求轉化為美感活動,將求知的艱辛過程賦予藝術趣味,一首《蒹葭》,?所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長;溯游從之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞。所謂伊人……?追尋的恍惚迷離,詩意的朦朧唯美,仿佛是棉紗線的神秘女郎,仿佛是蒙娜麗莎的微笑……每個人讀后都各自詮釋著心中的向往。在年少輕狂的青年人眼里,?伊人?是心中美好的戀人;在求賢若渴的政客眼里,?伊人?是寶貴的助手,遙遠而美麗。如白居易的《長恨歌》表現唐玄宗和楊貴妃的悲情故事,在唐玄宗思念楊這種適于抒情的地方,用了?夕殿螢飛思悄然,孤燈挑盡未成眠。遲遲暮鼓初長夜,耿耿星河欲曙天來表述。
在這里,想在短短的大學語文課內就達到培養美感、陶冶情趣的目的,是不現實的。從《詩經》到漢樂府,從唐詩宋詞到明清小說,從中國古典到外國經典,語文承載的不僅僅是人類智慧和勞動的結晶,更傳承著中華厚重的文化和經久不衰的思想之光。我驚嘆于先哲們睿智的頭腦,被無數文人墨客恨意的才氣說震撼,更沉醉于流傳萬世而不滅的經典之中。我贊嘆,中華文化源遠流長;我欽佩,華夏兒女才智驚人;我迷醉,千古美文精妙絕倫。然而,這就如同培育花木,只要在它們的根部培上了肥沃的泥土,它們就能
漸漸地從中汲取養份,抵抗病蟲害,蓬勃生長。古今中外的文學經典就如廣袤豐腴的土,為一代又一代青年的成長提供了豐厚的養料。 從語文能力來看。一個人是否有智慧主要體現在思維上,而思維是?指運用語言來表達觀念到形成新的構成的過程神經生理學家、科學院院士楊雄里說:?在我看來,科學上的造詣和語言文字功底有某種必然的聯系,因為科學研究需要嚴密的邏輯思維,而思維是通過語言文字來進行的。語言文字修養的高低,直接影響到人的思維能力強弱;文學修養又能影響到人的語言表達能力。科研成果需要運用準確生動的語言表達出來,一個連語言都不能很好運用的人是決難寫好科學論文的 哈佛大學前任校長查爾斯〃艾略特說:?我認為有教養的青年男女唯一應該具有的必備素養,就是精確而優雅的使用本國的語言?。著名科學家蘇步青先生說∶?數學是理工的基礎,語文是基礎的基礎語文課在學生知識結構中起著基礎平臺的作用。另一位著名數學家徐利治教授也說過:?語文可以分為語言和文學兩方面,語言素質好,就具有較高的口語和書面語言表達能力;文學素質好,就具有較高的美的理解力、欣賞力和創造力名家之論足以說明語文能力對人才創新智慧的巨大意義。
當我們目睹金錢腐蝕權力,物欲吞沒崇高而感到萬分困惑時,當我們面對無情的生存競爭,“讀書只為稻粱謀”時,讓大學語文課帶我們走進文學天地,去與人類最優秀的心靈對話。
篇二:大學語文的心得體會
大學語文的心得體會 專業:煙草 姓名:張偉 學號:2011312972 語文,在詞典里就解釋為簡單的語言和文學,其實,語文是一門博大精深的學科,是人們相互交流思想的漢文及漢語工具,是我們的生活之母,同時也是我們用來積累和開拓精神財富的一門學問,是日常生活中應用極為廣泛的學科,是學習其他學科的基礎,是掌握一切知識的重要途徑。語文是一幅美麗的圖畫,它有優美的線條和斑斕的色彩,它既復雜又重要。大學語文課作為一門基礎性課程,在培養學生的學習能力、完善學生的人格、改善學生的思維品性、培養學生的審美情趣、提高學生的人文素質等各個方面的巨大作用是任何一門課程都無法替代的。
語文這個學科,是我們從小就一直開始接觸的。最簡單的語文,我們是從父母那里獲得的,之后上了小學、初中、高中,甚至一直到大學,語文依然和我們息息相關。通過這一個學期以來對語文的學習,讓我發現在大學學習語文與中學是非常不同的。在大學,學習語文更多的是強調能從欣賞語文的角度上出發,語文沒有像以往學習時枯燥乏味的練習,她不再要求我們為了考試而循規蹈矩地學習。相反,她是讓我們在愉悅的氛圍中通過對它的接觸和了解逐漸去感受語文的獨特文化魅力。
在學習當中,我們分別學習了中國的詩歌、散文、戲曲和小說。一方面,對語文的學習使我的國學文化積累有了一定的幫助,另一方
面,它通過文化的手法像我們展示了中華上下五千年的璀璨文明。 學習語文一定要多讀書,不要把自己的思維禁錮在《大學語文》這本書里。古時的顏真卿就曾經說過“黑發不知勤學早,白發方悔讀書遲。”所以,我們一定要多讀書,還要趁早讀書。我們要多讀書,多讀名著,以增加自己的見識,擴展自己的思維。通過一段時期的語文學習之后,還要偶爾回顧一下經典,感受語言和文字那獨特的魅力。就是徐志摩的《偶然》,“我是天空里的一片云,偶爾投影在你的波心??”我才開始迷戀起詩歌,開始追尋詩中的恍惚迷離。詩意的朦朧美使每個人讀后都各自詮釋著心中的向往。我們學習語文,就是通過學習歷史上最美的語言和文字,提高文化修養,使我們的言談和書寫更美更有文采;在與他人交流的過程中,使我們的言行舉止更優雅更有風度;使我們整個的人、整個的生活都更有文采風流。她讓我們在學習中探究出屬于自己的東西,她對人的`影響是潛移默化的。 語文是一幅美麗的錦繡山河圖畫,它有優美的線條和斑斕的色彩,既道出了語文的復雜性,也說明了語文的重要性。葉圣陶先生曾經說過:“語文天生重要。所以,我們要好好珍惜語文的學習,在學習中能學以致用,在學習中能寧靜致遠。
語文,她的覆蓋面最為廣泛,上至天文時空,下至地理人文,俯瞰蕓蕓眾生,包羅世間萬象。而她所表現的方式也無不傳達出一份情感和一份魅力。我對語文的興趣也來自她那份美感。
深味人間真情,在語文的樂章上譜寫美與美的贊歌;體悟人生真諦,在語文的妙筆下閃耀理性地熠光;經歷社會百態,在語文的書卷
上嬉戲怒罵;徜徉自然之樂,在語文的天堂里展現鐘靈毓秀的奇絕。一篇散文,在纏綿悱惻中體會肝腸寸斷的凄苦;一出戲劇,在曲折迂回中迭出動人心魄的震撼;一首詩歌,在含蓄凝練中讀出超脫凡世的清遠;一部小說,在潮起潮落中成就驚世駭俗的向往。
走進語文,感受名著文化的熏陶魅力,由語文溫馨的人文關懷等著;走進語文,觸摸每位作者的歡樂和悲傷,有語文獨特的視角期待著;走進語文,有絲絲書卷氣與深切關懷心撞擊你的思想和胸臆,有語文濃縮千年文化積淀陶醉著。
每一次的上課,我們都能夠學到很多不同的東西,這些東西讓我加深了對書中一些名家的認識,我懂得了他們的故事,我懂得了他們的思想。大學語文,讓我學習到的更多的是對人性的認識,而不是空洞的理論以及說教,而這些是我在別的書本上學不到的。總之,學習大學語文是非常有必要的。在知識方面,可以繼續拓展知識世界,進一步開拓認知潛力,養成網絡裝的思維品性,在精神方面,可以促使我們不斷提升精神境界。
大學語文的學習,是知識積累的平臺,是經驗收集的去處,是靈魂升華的天堂!
篇三:大學語文心得體會
《大學語文》學習心得體會
說實話做為一個大三的學生我已不會對公共課抱有多大的期待了,很多時候混一下的想法很明顯。大學語文沒有改變我的這種想法。但,在大學語文的課上我感到了新穎,她的魅力讓我將它的劃分從公共課提升到了課外報班或是趣向使然參加的組織。每次上課都抱有期待,過程也很快樂,收獲佷豐厚。很慶幸我的語文課是在一位優秀的老師的帶領下結束的。
《大學語文》的第一課老師講的是先秦文學,老師的博學和幽默讓我了解了更多以前我們知之不深的東西。歷史和文學是分不開的,在特定的歷史背景下文學呈現出來的樣子是獨特鮮明的。老師對歷史背景的介紹讓我第一次有想要回到戰國那個混亂但文人思想自由的`年代看看。
《子衿》一首優美的古體詩,老師用富有感情的語調去解釋處在熱戀中的人的感受,那是一種鮮活的感覺。古人曾經鮮活的存在過!當然以前我也明白,但沒有真的感受到,那種觸及心靈的真實。無論過去多么古老現在多么先進,物質實體的巨大變化后是人性中的共通美好抑或丑陋。那堂課上老師順帶提到了《風在算錢》,我當時驚訝了。別說老師有多少學生看過那首詩呢?
這堂課上我感受到了古代文學的美,她優雅、含蓄、美好不失真實。這些東西小時候背古文時真沒感覺到。人的成長,閱歷的積累對于人生的思考理解也是對更多東西認識、理解、認同的基礎。佷多感受的共鳴,不同思想的碰撞才是作品的成功。
中國現當代是人我熟悉的有不多幾個,對于現代詩沒有排斥也不熱衷。徐志摩是一位優秀的詩人,簡單的畫面就能寫出那么美的詩,真是讓人不可思議。海子也是,顧城也是,北島也是。不過這些才子們多是死的早,死法也與常人不同。文人是有多敏感呢?
在《大學語文》的課堂上我學到了很多東西,如何去用心的看待欣賞一篇文章,如何接受自己之前沒有接觸和了解的事物,如何樂觀的生活。這些當然不是老師一條條列出來給我們背的,但做為一個感知能力學習能力都很強的大學生在老師的課堂上學會這些是最起碼的了。
馬上十六周了,大學語文就要結束了,時間總是過得很快。我不喜歡《大學語文》的自主學習平臺,對著個電腦屏幕很多東西會感覺干癟不生動。花費大量的時間去機房,上課時間又那么少。我覺得很多東西都沒學到,課本上那么多的文章都沒講,正感覺是高潮時就戛然而止了,意猶未盡的感覺。但是課堂課時只有那么多也是沒有辦法的。學一門就要愛一門用心去了解她和與之相關的東西也是我在這門課上學到的寶貴經驗。
篇四:大學語文學習心得
語文,在詞典里就解釋為簡單的“語言和文學”,其實語文,是一門博大精深的學科,是人們相互交流思想的漢文及漢語工具,是我們的生活之母,同時也是我們用來積累和開拓精神財富的一門學問,是日常生活中應用極為廣泛的學科,是學習其他學科的基礎,是掌握一切知識的重要途徑。語文是一幅美麗的圖畫,它有優美的線條和斑斕的色彩,,它既復雜又重要。葉圣陶先生曾經說過:“語文天生重要。”可見語文的重要性是不言而喻的。大學語文課作為一門基礎性課程,在培養學生的學習能力、完善學生的人格、改善學生的思維品質、培養學生的審美情趣、提高學生的人文素質等各個方面的巨大作用是任何一門課程都無法替代的
其實,語文這個學科,是我們從小就一直開始接觸的。最簡單的語文,我們是從父母那里獲得的,之后上了小學,初中,高中,甚至一直上到大學,語文依然和我們息息相關。大學之前,學習語文是一件要分成很多細節的事情,比如字音、字形、背誦、默寫、文言文、現代文、作文等等,是要求面面俱到的。通過這一個學期以來對語文的學習,讓我發現在大學學習語文與中學是非常不同的。在大學,學習語文更多的是強調能從欣賞語文的角度上出發,語文沒有像以往學習時枯燥乏味的練習,沒有以往的那種生搬硬套,她不再要求我們為了考試而循規蹈矩地學習。相反,她是讓我們在愉悅的氛圍中通過對她的接觸和了解逐漸去感受語文的獨特文化魅力,以自己的真實來承接她所表達的真實情感。在這種輕松自主的環境之下,我自己認為更能發揮自己的長處,去學習和吸收并掌握知識。
上大學語文課,我體悟最深得就是學習語文一定要多讀書,不要把自己的思
維禁錮在任何一本書里。古時的顏真卿就曾經說過“黑發不知勤學早,白發方悔讀書遲”,所以,我們一定要多讀書,還要趁早讀書。我們要多讀書,多讀好書,以增加自己的見識,擴展自己的思維。通過一段時期的語文學習之后,我們還要偶爾回顧一下經典,感受語言和文字那獨特的魅力。就是徐志摩的《偶然》,“我是天空里的一片云,偶爾投影在你的波心??”我才開始迷戀起詩歌,開始追尋詩中的恍惚迷離。詩意的朦朧美使每個人讀后都各自詮釋著心中的向往。我們學習語文,就是通過學習歷史上最美的語言和文字,提高文化修養,使我們的言談和書寫更美更有文采;在與他人交流的過程中,使我們的言行舉止更優雅更有風度;使我們整個的人、整個的生活都更有文采風流。她讓我們在學習中探究出屬于自己的東西,她對人的`影響是潛移默化的。
語文,她的覆蓋面最為廣泛,上至天文時空,下至地理人文,俯瞰蕓蕓眾生,包羅世間萬象。而她所表現的方式也無不傳達出一份情感和一份魅力。我對語文的興趣也來自她的那份美感。
深味人間真情,在語文的樂章上譜寫愛與美的贊歌;體悟人生真諦,在語文的妙筆下閃耀理性的熠光;歷經社會百態,在語文的書卷上嬉笑怒罵;徜徉自然之樂,在語文的天堂里展現鐘靈毓秀的奇絕。一篇散文,在纏綿緋惻中體會肝腸寸斷的凄苦;一出戲劇,在曲折迂回中迭出動人心魄的震撼;一首詩歌,在含蓄凝練中讀出超脫凡世的清遠;一部小說,在潮起潮落中成就驚世駭俗的向往。
走進語文,感受名著文化的熏陶魅力,有語文溫馨的人文關懷等著;走進語文,觸摸每位作者的歡樂與哀傷,有語文獨特的視角期待著;走進語文,有絲絲書卷氣與深切關懷心撞擊你的思想與胸臆,有語文濃縮千年文化積淀陶醉著。
每一次的上課,我們都能夠學到很多不同的東西,這些東西,讓我加深了對
書中一些名家的認識,我懂得了他們的故事,我懂得了他們的思想。大學語文讓我學習到的更多的是對人性的認識,而不是空洞的理論以及說教,而這些是我在別的書本上學不到的。總之,學習大學語文是非常有必要的。在知識方面,可以繼續拓展知識視野,進一步開掘認知潛力,養成網絡裝的思維品性。在精神方面,可以促使我們不斷提升精神境界。
大學語文的學習,是知識積累的平臺,是經驗收集的去處,是靈魂升華的天堂!
篇五:大學語文心得體會
——學習大學語文有感
我們從小便開始學習語文,而學習大學語文就相當于學習我們自己的母語。母語作為一門語言,是一種有形無形的存在的,是歷史流注的民族精神,它孕育著我們每一個人。同時它作為一門基本的課程,是我們更好學習其他學科的載體。本學期我通過對大學語文的學習,讓我對于人文和科學有了更深刻的理解和認識,對于中國傳統文化有了更完整,更全面的了解和感悟。
大學語文與我們以往初中和高中學習的有所不同,它更多的是強調能從欣賞語文的角度上出發,語文沒有像以往學習時枯燥乏味的練習,它不再要求我們為了考試而循規蹈矩地學習。相反,它是讓我們在愉悅的氛圍中通過對它的接觸和了解逐漸去感受語文的獨特文化魅力。在學習當中,我們分別學習了中國的詩歌、散文、戲曲和小說。一方面,對語文的學習使我的國學文化積累有了一定的幫助,另一方面,它通過文化的手法像我們展示了中華上下五千年的璀璨文明。
本學期我們主要學習了古代文學,現代文學,當代文學以及外國文學。首先,我認識到在中國,最早的詩歌總集是《詩經》,在唐代,中國詩歌出現了四句的絕句和八句的律詩,而詩歌的發展也達到了頂峰,“初唐四杰”為唐詩的發展起了積極進步的作用,他們一改前朝詩歌綺麗余習、浮夸之風,把詩歌從狹隘的宮廷轉到了廣大的市井,從狹窄的臺閣移向了廣闊的江山和邊塞,開拓了詩歌的題材,豐富了詩歌的內容,賦予了詩歌新的生命力,提高了當時詩歌的思想意義,
展現了帶有新氣息詩風,推動初唐詩歌向著健康的道路發展,為唐詩的發展打下堅實的基礎。隨著唐朝經濟的發展,唐朝出現了所謂的“開元盛世”,社會文化也發展到了鼎盛,在這個時期,詩歌創作領域也出現大批優秀詩人,寫下內容異常豐富的詩歌。唐朝最具代表的兩位詩人李白、杜甫也出現在這時。
在宋代,詞逐漸被人們接受,并代替了詩歌成為當時的主流文化,宋詞也逐漸形成兩大派,一個是豪放派,豪放派特點大體是是創作視野較為廣闊,氣象恢弘雄放,喜用詩文的手法、句法寫詞,語詞宏博,用事較多,不拘守音律。其中以蘇軾和辛棄疾最為突出。另一個這是與之相對的婉約派,其代表人物有李清照、柳永等,婉約意為婉轉含蓄,因此婉約詞派的特點,主要是內容側重兒女風情,結構深細慎密,重視音律諧婉,語言圓潤,清新綺麗,具有一種柔婉之美。 而元代出現了曲,元代的詞,比較宋詞,頗為遜色。元詞可以約分為兩個時期。第一時期的詞人大體上包括由金入元、由南宋入元的詞人和在蒙古王朝統治下的北方詞人三個部分。這時候的詞作中寫得比較動人的是表現故國之思的作品。第二時期的詞作家大抵出生在忽必烈改元之后。這一時期的著名詞人有張翥、薩都□和虞集等。虞集的《風入松》,薩都□的《滿江紅》《金陵懷古》,膾炙人口。而張翥的詞清麗細膩,尤具特色。最后到明清時期出現了小說,小說主要有白話短篇小說和長篇小說兩大類。明代的長篇小說按題材和思想內容﹐又可概分為四類﹐即講史小說﹑神魔小說﹑世情小說和公案小說等。元末明初羅貫中的《三國演義》是最典型的歷史演義小說,也是
中國的第一部歷史演義小說,代表了歷史演義小說的輝煌成就。在它的影響下,歷史演義大量出現,內容差不多從遠古傳說時代到漢晉唐宋都有所作。較著名的有《列國志傳》、 《全漢志傳》、 《唐書志傳通俗演義》等,其中以馮夢龍改編的《新列國志》成就較高,影響也較大。清代小說代表主要有《紅樓夢》。這些白話小說不僅對中國后世的文學﹑戲劇﹑電影有巨大影響﹐也對日本﹑朝鮮﹑越南等國的文學創作產生過巨大影響﹐其中的優秀作品被翻譯成十幾種文字﹐為世界文化交流作出了重要貢獻。
學習中國文化,這極大的培養了我們當代大學生對于祖國文化的熱愛,也增強了我們的愛國情操和文化責任感,而且,大學語文讓我從哲學的角度去審視我的世界觀,人生觀,價值觀的。大學語文所提倡的“以人為本”和“人文精神”,幫助我認識了“我自己”,即傾聽自我心靈深處的呼聲和需求,學會去愛人,去關心人,達到對個人和社會的終極關懷。我個人覺得,在弘揚文化的今天,我覺得大學語文讓我們體驗了中國傳統文化和人文語文的魅力和智慧,實現了科學和人文的回歸,讓我們不斷的完善自我。
其次,在現在和當代文學的學習中,我們認識到,這個時期隨著歷史的.不斷發展,社會上不斷涌現出文人雅士。他們也為我們創造了許多文學作品,讓我們通過對這些文學作品的不斷學習,了解和認識到了各個時代顯著特點,并讓我們不斷的反思當下,進而促進我們歷史的不斷前進。
最后,我們也對外國文學進行了一定的學習。老師為我們選讀了
哈姆雷特,是莎士比亞的代表作之一。它主要講述的是復仇的故事中交織著愛恨情愁,通過對文章的學習也讓我們感受到了外國文學的特點,以及它與中國文學的不同之處,讓我們更好的學習文學知識。 語文,覆蓋面最為廣泛,上至天文時空,下至地理人文,俯瞰蕓蕓眾生,包羅世間萬象。它承載著我們中華民族五千年悠久的歷史文化,是中華民族智慧的結晶,是蘊含著中華民族獨特性格的精靈,是開啟中華民族瑰麗文化大門的金鑰匙。在本學期學習大學語文的學習中,我感受到了學習語文不只是課堂內老師的講解,更是出于自己對語文或者說對文學的一種熱愛,一種欣賞。除了書本,電影、雜志、報紙都可以讓你體會到語文所帶來的一種美感,有時還可以是一點小小的感動。
當然,語文也讓我體會到了不同朝代,不同年代的文化元素、文化品位、歷史事件,了解了某些詩人的氣節與處世之態。譬如:李煜的詩:“想得玉樓瑤殿影,空照秦淮!”“故國不堪回首月明中,雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改。”從中,我感受到了他的亡國之痛,卻并無讀出他的亡國之恨和作為一代君主本應有的霸氣。他的詞向我們訴說了他其實無心政治,所經歷的這一切也許只是受到命運的擺布而已。著實,一些詩歌美得動人。例如周邦彥的“水面清圓,一一風荷舉”,婷婷的荷花在清風中搖曳的曼妙身姿我已不敢想象有多美,荷之韻更是只可意會,不可言傳的了。
語文就像是一幅美麗的錦繡山河圖畫,它有優美的線條和斑斕的色彩,既道出了語文的復雜性,也說明了語文的重要性。葉圣陶先
生曾經說過:“語文天生重要。學習大學語文使我更加向往文學的世界,想用最簡潔的文字表達復雜的情感,想用最平淡的語言創造一個不平凡的意境,想用粗糙的文筆記錄被揮霍的幸福。它讓我深深地感到文學的魅力,讓我想不斷的探索,不斷的求知,進而不斷的完善自我,讓自己的人生更加豐富多彩。
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