蕨菜，純美溫暖之愛
文/春草葳蕤
不知道為什么，只要說到蕨菜，不由得就會聯想到春天，聯想到鶯飛草長，春花初放，春意盎然。真的如此，蕨菜，好似總是與春天緊密相關，溫暖纏綿不清似的。
蕨菜，很是平常，并不起眼，長在林子里、山崗上，坡下、草塘邊。每到春天，在陽光燦爛的春地里，如酥的小雨細細灑過，從黑黝黝的土地里鉆出了一片片嫩嫩的蕨菜。看吧，一棵棵毛絨絨的綠莖舉著小拳頭兒似的站在野地里。用古人的話說就是“蕨菜已作小兒拳”、“嫩芽初長小兒拳”。 因此，蕨菜又叫拳頭菜、貓爪、龍頭菜……
然，蕨菜的美麗，不僅在山野，它還有更美麗的吟唱，是在《詩經》里：陟彼南山，言采其蕨。未見君子，憂心惙惙。亦既見止，亦既覯止，我心則說。
是呀：登上高高的南山頭，采摘鮮嫩的蕨菜葉。沒有看見那個人，憂思不斷真凄切。如果我已經見著他，如果我已經偎著他，我的心情就高興了。
登上高高的南山頂，采摘鮮嫩的巢菜苗。沒有看見那個人，我很悲傷很煩惱。如果我已經看見他啦，如果我已經偎著他，我的心情就平靜了。 ( )
這就是蕨菜在《詩經》里被如此美麗的吟詠，如此的令人耳目一新。讀到此章，總是讓人口齒留香，總是讓人回味無窮。
讀著讀著，突然就會感覺到了，蕨在《詩經》里將情愛也一同青翠欲滴起來。由不得你有半點疑惑，來得干脆直接，讓情愛有所舒展，有所宣泄。
也因此，《詩經》又一次點燃了我的記憶，引領我的記憶走上故鄉的山山水水。仿佛間，透過遙遙千里路途，來到就別的故鄉，來到故鄉的山崗。
哦，蕨菜好似握起一只小拳兒，那樣嬌柔，嫩嫩的菡萏一瓣。在我情感的最柔軟處輕輕一擊，與我，就會竟然情不自禁的將一顆游子的心兒，緊緊貼近故鄉的山山水水。
故鄉，在美麗的黑土地呢，樸實的人們，淳厚的鄉情。我的第一聲啼哭，我的第一眼所見，最是故鄉美。一草一木，一花一葉，故鄉，早已在我內心根深蒂固，無法瓦解。
想起故鄉，就會同時想起想起春天，想起母親，想起母親的養育與教導，想起母親的辛苦與勞碌。每個人的一生，都會篤定要有一次長長的旅行，一次一去不能回頭的長長遠遠的行走。
那啟程的起點，濃縮在地圖上的一點，就是故鄉，就是母親，就是母親斷開的臍帶。那疼痛的歡呼，那斷開的驚喜與難舍，就是一個生命開啟的起點。
母親，當她懷我的時候，是怎樣的欣喜與期待；當她第一次見到我的時候，她又是怎樣的驚喜與欣慰；當她第一次給我哺乳的時候，又是怎樣的溫暖與付出。
母親，采摘著野地里的野菜，那叫蕨菜的野菜。那蕨菜食進母親的腹內，變成血液，流變母親的身體，滋養著我。我最初的感覺就是來自母親的溫暖，來自蕨的溫暖。那溫暖，就是那粘滿春意的融融，就是生命的最初萌動。
是呀，母親，故鄉；故鄉，母親。等同的，無法割舍開的。然，留給我最深的記憶，可能就是這滿山遍野的蕨菜了。淡淡的清香，總是讓我分不清是母親的味道，還是蕨菜的味道。
說到蕨菜的美味，會不禁想起明人羅永恭寫的關于蕨菜的詩：“堆盤炊熟紫瑪瑙，入口嚼碎明琉璃。溶溶漾漾甘如飴，但覺餒腹回春熙。”這詩恰如其分的將蕨菜之美味捧給人們的面前。
記得，小時候，每到春天，外出工作的母親，回來都會帶回一掐蕨菜的，每天的飯桌上也就多了一道美味佳肴。這也就成了我最渴望的珍饈美味，美美的吃得有滋有味。
母親，總是將嫩嫩的蕨菜，在清水了洗了又洗，在再滾開的水中焯過，此刻的蕨菜，變得更加的翠綠，鮮美。
此刻，小院庭風，蝴蝶翩翩，花朵兒初開。在院子里擺開小木桌，小木凳，一家人圍在一起。母親端上一大盤翠綠的蕨菜與餐桌上，什么也不顧了，蘸著母親親手做的醬，吃得我是滿口留香呢。說來也真的奇怪，自小身體弱弱的我，吃飯也很是挑食，總是這也不吃那也不吃的，可是唯獨喜歡吃蕨菜。
當時只是喜歡吃，后來才知道蕨菜竟然那么營養豐富，蕨菜含有胡蘿卜 素、維生素、蛋白質、脂肪、糖、粗纖維、鉀、鈣、鎂、蕨素，蕨甙、乙酰蕨素、膽堿、甾醇。此外還含有18種氨基酸等。
漸自健康起來的`身體，也說不定與這蕨菜有著直接關系呢。因此，無論身在何方，無論走得再遠，我是無論如何也不會忘記蕨菜的。在我的體內，在我的生命里，流淌著的血液里，有一種淳樸，有一種溫暖，有一種春意，有一種樂觀向上積極的態度。那就是蕨菜的味道，母親的味道，故鄉的味道。
想想，季節流轉，寒氣漸漸消盡，春天的溫暖忽入山野林地，鉆進黑油油的黑土地里。只待一夜春風，好似只是轉瞬間，漫山遍野的蕨菜綠潤蒼翠，一片片，連天接地，綠得溫暖，綠得撩人。
這綠潤會催發著許多情事，連同著蕨菜生發出來。蕨菜之美，使我想到母親想到故鄉的同時，也會想到了最美麗的故事，那就是愛情。
愛情，美麗的愛情，純凈的情感，有這樣的詩句：我問佛：如果遇到了可以愛的人/卻又怕不能把握該怎么辦？佛曰：留人間多少愛/迎浮世千重變/和有情人，做快樂事/別問是劫是緣。
纏綿悱惻的愛情，總能讓人無限留戀與珍惜。其實，上古的先民和今天的男女也都是一樣的。愛的真摯愛的執著。
詩經的句子無疑讓我們猶如看到，在喬木成陰，春回大地，蕨菜鋪地的寂靜地方。試想，有美一人，憂心的等著朝思暮想的人兒，可謂是坐立不安，可謂是早已寢食難安，夜不成寐，輾轉反側。一旦相見了，在相擁甚歡時，可能會去做天底下最快意最美的事。
這在詩經中縷縷漫漫透射出來，茵潤妙美。似春雨潛入人間，似春風吹遍塵世，似妙音席卷天地。也許談性色變，也許說到性，總是蜻蜓點水，話題扯遠。
然，古人在愛戀里情趣上的歡暢，和今人的猥瑣的性上的眾像相比，要清澈明晰歡快的多。不回避，不顧忌，愛就是愛了，勇敢而真實，熾熱而執著。
因為，在濃情密意之后，我們的先人說：“亦既見止，亦既覯止，我心則說。”男女間在感情上性上相互平等的給予，是一件多么令人喜悅的事，是一件多么純凈而又毋庸置疑之事。這里重點強調的的就是兩情相悅，兩人相愛，沒有絲毫的牽強與脅迫。圣潔，純粹。
一個人，沒有愛情，人生是缺憾的，一個美麗的愛情沒有性愛，愛情也同樣是一片蒼白。愛情，是這世上亙古不變的歌頌主題，人生，因為愛，因為情，因為愛情，才絢爛多彩。
美好的性愛，是愛情的覆水難收的內心表白；是初吐芬芳的露珠兒熠熠生輝；是明媚四溢的幸福陽光普照，是水乳交融的天上人間的情愛呈現。
蕨，在這句詩里，是一個美麗的音符，是一個永恒美妙的季節，是一片生命繁衍生息的旺盛的土地，是紫燕銜泥筑起愛巢的家的歸屬，是為激情所搭建的自然里最美不過的一方舞臺，是生命繁衍開啟的起點，也是兩情相悅的一種自始至終的沉默歡喜的見證。
蕨，在這詩句里衍生出我思念故鄉的桑梓之念，延展出我思念母親的報答三春暉的游子之心。蕨，蔥蘢在我的幼年的記憶深處，似清溪潺潺腦海，似樂曲繞梁耳鼓，似暖流回旋心底。
蕨菜，無論食還是延伸到性，同樣是一種文化，一種有著脫離了低級趣味的意義。食色，性也，在人來說，這是最自然不過的事情，但是，色之為何，食之怎樣？是齷齪還是圣潔？是高尚還是低俗？
情與愛，愛與情，情愛與愛情，讓人投入身心，讓人披肝瀝膽，讓人愛到死去活來。蕨從《詩經》中生發的美麗溫暖之愛，尤為自然而然，尤為樸素純凈。
在這樣包含了自然音樂聲的句子里，自會有一種不一樣的清澈通透的感覺，也同著詩句由心里生發出來。潤綠滋養著萬物生機，讓蕨的美麗駐在每一個人的心田里。
陟彼南山，言采其蕨。未見君子，憂心惙惙。亦既見止，亦既覯止，我心則說……再次再次捧讀這樣的句子，更加深層次的感覺到了蕨的美麗，蕨得難能可貴。一種溫暖，一種溫馨，似花朵由春天的土地里生發，生發到心底血液里生命里，生生不息。
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