有關(guān)教育法學(xué)習(xí)心得體會四篇
我們得到了一些心得體會以后，往往會寫一篇心得體會，這樣我們就可以提高對思維的訓(xùn)練。那么心得體會到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編為大家整理的教育法學(xué)習(xí)心得體會4篇，希望對大家有所幫助。
教育法學(xué)習(xí)心得體會 篇1
通過對《新義務(wù)教育法》的學(xué)習(xí)，我的體會到要時刻用《新義務(wù)教育法》來規(guī)范和鞭策自己，在傳授科學(xué)文化知識的同時，還要保護學(xué)生的身心健康，保障學(xué)生合法權(quán)益。
《新義務(wù)教育法》對教師提出了以下要求：教師應(yīng)當(dāng)熱愛社會主義教育事業(yè)，努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平，愛護學(xué)生，忠于職守。《教師法》告訴我們：教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人、培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)和使命。教師應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)。
通過對《新義務(wù)教育法》的學(xué)習(xí)，明白了自己的職責(zé)所在，也深感肩上擔(dān)子的沉重。雖然我是一名普通的教師，卻肩負著為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任。身為教師必須要做到全身心去愛自己的學(xué)生。愛護學(xué)生，應(yīng)當(dāng)是教師的天職，正所謂：師愛是師魂。可是在實際中真正做到這一點，尤其是做到喜歡每一個學(xué)生，卻是非常不易的。教師不應(yīng)因為學(xué)生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對學(xué)生另眼相看，應(yīng)尊重學(xué)生的人格，公正合理地對待每一個學(xué)生。教師只應(yīng)在乎學(xué)生是否學(xué)會做人，是否學(xué)會求知，在教學(xué)中應(yīng)本著求真、求善、求美，最后才是求知這樣一個原則來教書育人，必須把德育放在首位，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀。
我深深懂得：“一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。”用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。因而，教師的人生，還應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的.學(xué)生亦是如此，因為人與人之間存在差異，所以教育既要面向全體學(xué)生，又要尊重每個學(xué)生的個性特點。因材施教的目的是為了調(diào)動每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性，讓每一個學(xué)生主動地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個別教學(xué)結(jié)合起來;在教育過程中，貫徹個別對待的原則，講求一把鑰匙開一把鎖。
我們要嚴(yán)格用《教師法》和《義務(wù)教育法》來規(guī)范和鞭策自己，在傳授科學(xué)文化知識的同時，還要保護學(xué)生的身心健康，保障學(xué)生合法權(quán)益，促進學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教育對象健康成長。
真正以人為本，保障義務(wù)教育階段所有學(xué)生、所有學(xué)校、所有老師的基本權(quán)利，這是我讀新《義務(wù)教育法》最深刻的感受之一。新《義務(wù)教育法》立法的理念有了較大的突破，其中最基本的一個立法理念是以學(xué)生發(fā)展為本，真正給學(xué)生以發(fā)展的空間，同時給義務(wù)教育階段教師充分的發(fā)展空間。
教育的對象是人，教育是培養(yǎng)人的藝術(shù)，而實施教育的人是教師，所以發(fā)展教師教育已經(jīng)越來越引起國家和社會各級的重視。因此，對薄弱學(xué)校建設(shè)的加強也提到了日程上來。我認為在同一學(xué)校中，教師可通過循環(huán)教學(xué)來提高自己的業(yè)務(wù)水平，因為知識是有體系的，只有對整個中學(xué)階段某個學(xué)科有個系統(tǒng)的了解，才能更有效的掌握學(xué)科特點，更利于教學(xué)。
教育法學(xué)習(xí)心得體會 篇2
最早接受蒙氏教育法，是源于她對兒童敏感期的論述，今天再次仔細閱讀了《文匯報》的有關(guān)報道，有些新的體會：
一、重復(fù)練習(xí)原則。
蒙氏認為專注于某種活動是孩子自我發(fā)展的主要方式，孩子的自發(fā)活動看起來是單調(diào)乏味的重復(fù)，而實際上，孩子的工作是在塑造自己的精神世界，這正是兒童發(fā)展的秘密所在。
其實不僅是兒童，成人也是通過重復(fù)練習(xí)，建立起自己對外界的穩(wěn)定性聯(lián)系，從而確認自己所處的位置，獲得穩(wěn)定的自我認同。譬如科學(xué)家反復(fù)做試驗（如愛迪生、諾貝爾的試驗），藝術(shù)家反復(fù)學(xué)習(xí)和創(chuàng)作自己感興趣的對象（如徐悲鴻畫馬，李可染畫牛），都是這個道理。明白了這一點，我們對于兒童專注于某種活動，不僅要給予熱情的鼓勵，而且可能發(fā)現(xiàn)他智慧的萌芽。由此盡可能提供更好的環(huán)境和條件，保證他的興趣獲得可持續(xù)的.發(fā)展。
二、自由選擇原則。
蒙氏特別強調(diào)，兒童的生命力表現(xiàn)為自發(fā)沖動，因此她把對兒童的自發(fā)沖動是壓制還是引發(fā)作為區(qū)分好壞教育的分水嶺，對舊學(xué)校壓抑學(xué)生自發(fā)沖動的做法予以猛烈抨擊。她說：“在這樣的學(xué)校里，兒童像被釘子固定的蝴蝶標(biāo)本，每人被束縛在一個地方——桌子邊”，“干涉兒童自由行動的教育家太多了，強制性的懲罰成了教育的同義詞，這對兒童的發(fā)展是不利的。”
因此，在蒙氏教育體系中，兒童的自我教育是重要方式，她要求給兒童以極大的自由活動權(quán)。將蒙氏自由選擇和自我教育的原則貫徹到教育生活中，我們就要盡可能避免對兒童自由選擇的干預(yù)，盡可能對兒童的自我教育提供便利。在當(dāng)前比較常見的是兒童的學(xué)校生活和校外生活多被老師和家長以“密植”的方式占領(lǐng)，留給兒童自由選擇、自我教育的時間和空間十分可憐。即使是在參觀、旅游、游戲甚至一件衣服、一篇作文，一道數(shù)學(xué)題都有可能被嚴(yán)密控制。成人世界以“愛”的名義剝奪了孩子們的“自由”，完成了對現(xiàn)代教育悲劇性的闡釋。
三、尊重兒童的人格尊嚴(yán)。
兒童不僅有著與成年人同樣強烈的個人尊嚴(yán)感，而且心智尚未成熟，自我保護的生理和心理機制遠未健全，因此很容易成為成人世界有意無意傷害的對象。學(xué)校、家庭和社會，謝謝對兒童的人格尊嚴(yán)采取一種輕慢無知而又簡單粗暴的態(tài)度，給兒童帶來或隱或顯的傷害，這種傷害的影響可能是終生難以泯滅，并且可能會影響到將來的家庭、事業(yè)乃至于下一代。
因此，我們時刻不要忘記，兒童的心靈是“自然界中最嬌嫩、最精細和最敏感的東西”，要把它當(dāng)作“一朵掛著露珠的嬌嫩的玫瑰”一樣來愛護，做到“摘下花朵而又不使露珠跌落”（蘇霍姆林斯基語）。我們還需要記住，如果說心理的壓抑會影響新陳代謝，降低一個人的活力的話，那相反的情況也會發(fā)生：給人激勵的心理體驗會增加新陳代謝的速度，并促進身體的健康。
四、教育奠定一生的基礎(chǔ)。
蒙氏說：“學(xué)前教育是奠定人一生的基礎(chǔ)，應(yīng)該是為生活做準(zhǔn)備，而不僅僅是為上小學(xué)做準(zhǔn)備。一個人必須在能力和性格上具有獨立性，才能夠掌握自己的命運。”其實，我們從當(dāng)今世界美國大學(xué)教育仍在推行通識教育可知，從學(xué)前教育直到大學(xué)教育，其實都在為人的一生奠定基礎(chǔ)，為步入社會成為公民做準(zhǔn)備。正如學(xué)前教育不是為小學(xué)做準(zhǔn)備，小學(xué)也不是為中學(xué)做準(zhǔn)備，中學(xué)也不是為上大學(xué)做準(zhǔn)備。教育的核心是培養(yǎng)獨立的能力和性格，從而每個人“能夠掌握自己的命運”。
因此，教育是“百年樹人”的事業(yè)，的確來不得半點短視和功利。尤其是基礎(chǔ)教育上的短視和功利，將使整個民族的前途未來幾乎連根拔掉。對于家庭和個人而言，也未必是長遠的真正的幸福。
五、教師的作用。蒙特梭利認為，教師的首要任務(wù)是用科學(xué)的態(tài)度、科學(xué)的方式去觀察研究“自然的兒童”，從而揭開兒童生命發(fā)展的“秘密面紗”。其次，在真正了解和認識兒童的前提下，教師應(yīng)成為兒童自我發(fā)展的“援助者”、優(yōu)異環(huán)境的“創(chuàng)造者”。也就是說，教師應(yīng)該積極地引導(dǎo)兒童，但這種引導(dǎo)并不是直接教給兒童方法和觀念的傳統(tǒng)做法，而是給兒童提供活動的環(huán)境和作業(yè)的教具，使兒童通過自己的作業(yè)達到自我發(fā)現(xiàn)和發(fā)展。同時，教師應(yīng)阻止兒童的不良行為，免得危及兒童本人和其他兒童的發(fā)展。再次，教師應(yīng)無限熱愛兒童，獻身教育事業(yè)，不斷完善自己，以自己的完美形象作為兒童自我教育的榜樣。
教育法學(xué)習(xí)心得體會 篇3
對教育的思考與憂慮已有些年月,但作為一個小人物,思考與憂慮也許就一直停留在很浮淺的程度,遇事遇人,往往是當(dāng)時心頭一顫,過后又拋于腦后,由于這樣的主觀主導(dǎo),所以就沒有在行動中去作深入的調(diào)查研究,故,一直沒有比較全面地了解和成熟的想法,這是一直不敢妄言的原因.但時間久了,看到聽到和想到的也日趨增多,便產(chǎn)生了或?qū)懟蛘f的欲望,古語云:位卑未敢忘憂國,就算是對自己的一種粉飾與標(biāo)榜吧.我想,比起育人之大計,這并不重要。
先說一說現(xiàn)實：
**縣里今年參加中考的考生有近9000名,而本縣有兩所公立中學(xué)和兩所私立中學(xué)設(shè)高中班.共可容納高中生20xx多名.除去部分進入職業(yè)類學(xué)校就讀的和復(fù)讀的,升學(xué)缺口達5000左右;今年全國高考升學(xué)率達50%還多,而本縣連續(xù)好多年不達20%;今年高考升學(xué)比前有所提高(但主要以復(fù)讀生為主),縣里及教育系統(tǒng)即忙著慶功會表彰,中考一完,兩所公立中學(xué)的校長與教育局長即定下"嚴(yán)格"的招生制度去出國旅游,嚴(yán)令:分?jǐn)?shù)不能降,收費不能降.按這樣的規(guī)定,全縣除了三四百少數(shù)的學(xué)生外,其余的要想升讀高中,都要出少則四五千,多則一萬多元的費用.這樣多的生源,這樣大的升學(xué)缺口,結(jié)果是兩所公立學(xué)校招不起生.在這樣的現(xiàn)實狀況與教育背景下,好多年來,本縣一直就是處于:師資流失,生源流失,資金流失,教育萎靡頹廢的惡性循環(huán).好多年輕的媽媽,三十多歲就離家拋業(yè),遠走他鄉(xiāng),陪子女外出求學(xué)……
女兒下半年升高二讀文科,但本縣的教育實在不能恭維,除了復(fù)習(xí)班和幾個理科重點班以撐門面外,其它普通班和文科班幾乎是陪襯,我這個人最不喜歡隨流套俗,但我不敢用女兒的學(xué)業(yè)使性,只好乖乖地選擇送出去擇校而讀;外甥去年讀小學(xué)一年級,我每次去她家,她都象見了救星一樣的讓我輔導(dǎo)她做作業(yè):每天中午有作業(yè),每天晚上的作業(yè)往往要做到23點;朋友家的孩子從小學(xué)一直以來是班里的好學(xué)生,每次考試得不到第一名都要掉眼淚,升入初中后寄讀住校,由于擔(dān)心落后,每次考試前都睡不著覺,一但名次后退,好長時間都振作不起來,最后不得不去看心理醫(yī)生……孩子考上大學(xué)了,問他(她)會怎么樣,回答一定是再考研,完了再考博……學(xué)習(xí)的任務(wù)似乎就是考試,孩子的一生似乎也要在考試中渡過.有孩子的家長走到一起,談?wù)撟疃嗟木褪呛⒆拥慕逃?學(xué)業(yè),名次……為了孩子,家長們"有病亂求醫(yī)",不惜財力精力,辦法用盡。 中國的孩子怎么了?如此負重?中國的教育怎么了?唯試圍試?
說了半天我要說什么呢?教育這個話題太大,我只說兩點：基礎(chǔ)教育(義務(wù)教育)的危機和應(yīng)試教育的流弊。這兩個問題亦很難分隔開來說的,因為危機并存,流弊同在。
討論這兩個問題,以我的淺見,一眼看到的就是兩對矛盾,即:義務(wù)教育(公益教育)的口號性與現(xiàn)實教育的商業(yè)性的矛盾;素質(zhì)教育的理論性與應(yīng)試教育的實用性(眼前的實用性)的矛盾.
基礎(chǔ)教育的危機在于,大多數(shù)的孩子能不能如期接受教育?可以享受到何種質(zhì)量的教育?《義務(wù)教育法》雖然出臺并將實施,但我對法律的落實持有很大懷疑.我國現(xiàn)實教育基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)和教育資源的不合理分配,決定了義務(wù)教育在真正質(zhì)量的落實上舉步維艱,現(xiàn)實的狀況是：教育質(zhì)量和其經(jīng)濟效益同時存在;高質(zhì)量的教育只有學(xué)習(xí)拔尖的和家庭經(jīng)濟條件好的孩子才有機會享受.大多數(shù)孩子,特別是貧困地區(qū)的孩子,都處于不能受教育或接受應(yīng)付式教育的境地.好多學(xué)校的招生竟出現(xiàn)這樣的歧型現(xiàn)象:招一部分高分的免費生以保證一定的.升學(xué)率，把它作為招牌,而招大部分的低分收費生以保證經(jīng)濟的來源。我的一個同事的孩子小考的成績很突出,超出學(xué)校錄取線很多,但因其報名有些遲,負責(zé)招生的領(lǐng)導(dǎo)說,雖然報名總數(shù)還未滿,但優(yōu)生的招收數(shù)額已經(jīng)夠了。我在一所中學(xué)還碰到一位家長,因其孩子分?jǐn)?shù)"不達線",交了一萬多元的分差費,然后就說他的孩子：你以為我是為你花錢嗎?我是在幫那些免費的學(xué)生讀書的啊.呵呵,聽了真讓人欲笑而不能.然而,花不起錢的人又有多少呢?全民素質(zhì)的提高才是基礎(chǔ)教育的根本，這是教育體制的問題。
現(xiàn)在的孩子,從背上書包的那天起,就背上了負擔(dān),背上了壓力,似乎在似懂非懂中亦背上了責(zé)任,而且是從此乘載上一生都再也卸不掉的重負.背起書包,就沒有了童趣,沒有了課外,沒有了假日,沒有了屬于自己的空間,甚至沒有了自我.隨之而來的是作業(yè)、成績、名次、對比、說教……黑壓壓的一片.現(xiàn)在的孩子象機械化籠養(yǎng)的雞,只有吃食和下蛋.完全成為了考試的機器。老師、家長、社會都一如既往地奔著考試去做一切該做的.如同一條滾滾奔流的大河,人人置身其中,即使明知方向不對,但也只能隨流而動。人要存在,就要適應(yīng)存在的條件.大環(huán)境使然,個體甚至局部的力量是枉然和徒勞的。
這里有一個教育到底是為育人還是學(xué)為考試的問題。中國封建式的傳統(tǒng)教育雖有很多弊端,但從童稚開始接受的教育,大體上都是以人格的養(yǎng)成為教育徹始徹終的精神,背頌中國的傳統(tǒng)文化,雖然當(dāng)時不求甚解,但隨著年齡的增長,會慢慢溶化并受益終生,我們決不能否認舊式教育的基礎(chǔ)性功能.舊式教育下學(xué)生的古文化底韻是有目共睹的.而我們現(xiàn)在的中小學(xué)課本,很多是為應(yīng)付考試而編做的大可比必的知識.舊式教育背"經(jīng)""史",背了以后一輩子受用不盡,可現(xiàn)在我們花費了無價可比的下一代童年的時間和精力來背幾乎無用的課本,弄得頭腦呆板,眼睛近視,背熟了,除了應(yīng)付一級一級的考試以外,便毫無用處.一考上中學(xué),小學(xué)的書就等于白費.考上高中,初中的書等于白讀.考上大學(xué),中小學(xué)的書等于白讀.大學(xué)畢業(yè)后,踏進社會來做事,幾乎所學(xué)于所用毫不相干.除非還要為一輩子考不完的試去再接再厲.所以,似乎大學(xué)畢業(yè)后,才需要正式開始重新讀書求學(xué)。
近些年來,有些從大學(xué)和研究所畢業(yè)的學(xué)生,進入社會工作以后,深切地感受到中國文化以及中文修養(yǎng)方面太過貧乏。按說,從中學(xué)到大學(xué),歷史和中文是學(xué)過的,但為應(yīng)付考試所學(xué)的是何等的浮淺?等到用時,哪有捷徑?舊式教育對經(jīng)史傳統(tǒng)文化從童稚開始,嚴(yán)格執(zhí)教"記誦"的作用,除了為"考功名"的必要以外,在理論上,也有一種"反芻"的妙用.因為從童年腦力健全,思想純潔時開始注入這些經(jīng)書詩文,雖然當(dāng)時理解力不夠,可記憶力好,一但到了中年,從人生行為的日用和人事物理的經(jīng)歷體驗上,便可發(fā)生如牛吃草的"反芻"作用.重新細爵,自然便有營養(yǎng)補益的用處了。中國的人才大都在學(xué)習(xí)階段,而不是在創(chuàng)造階段.人才的精力和活力幾乎在學(xué)習(xí)中耗盡.這是一個教育制度也是人才選拔的問題。
教育是興國之基礎(chǔ),但不能只喊教育,更應(yīng)該把握如何教育的問題.要為強國而教育,不是為教育而教育.考試不是教育的目的.教育體制的改革是急中之急。
教育法學(xué)習(xí)心得體會 篇4
義務(wù)教育法實施20年后重修，增加內(nèi)容很多。做老師就應(yīng)該是懂法、守法的老師。因此，利用空余時間，我認真學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》。進一步感受到，作為一名教師，應(yīng)嚴(yán)格遵守義務(wù)教育法，依法執(zhí)教，愛崗敬業(yè)，作到既教書又育人，為培養(yǎng)新一代而作出最大的努力，這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌，使我們的教育對象健康成長。
新義務(wù)教育法的誕生，標(biāo)志著我國義務(wù)教育進入了一個新的發(fā)展階段，它是在對我國依法普及九年義務(wù)教育經(jīng)驗總結(jié)的基礎(chǔ)上，形成的一系列指導(dǎo)和保障義務(wù)教育事業(yè)發(fā)展的制度與準(zhǔn)則。法律將維護教育的公平公正、促進義務(wù)教育均衡發(fā)展作為一項重要指導(dǎo)思想，并重點對全面實施素質(zhì)教育、保障義務(wù)教育投入、提高義務(wù)教育質(zhì)量、推進義務(wù)教育均衡發(fā)展等方面問題作出了規(guī)定。新法律著力建立和完善促進義務(wù)教育發(fā)展的各項制度，在很多方面有創(chuàng)新、有突破，為我國義務(wù)教育的持續(xù)、健康發(fā)展提供了有力的制度保證。在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行《中華人民共和國義務(wù)教育法》的規(guī)程，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)。
修訂的《義務(wù)教育法》是改革開放以來教育上的重大成果，也是改革開放、社會發(fā)展進步的一個必然，為學(xué)校辦學(xué)提供了有力的法律保障。在新《義務(wù)教育法》中，四處提到特殊教育，充分體現(xiàn)了這屆政府人文化的關(guān)懷和親民的思想。在構(gòu)建和諧社會中提升對弱勢群體的法律保障，讓這些有殘障的孩子、這些家庭看到希望，看到黨對他們的這種關(guān)懷。從這一點上看，新《義務(wù)教育法》凸顯了政府構(gòu)建和諧社會和以人為本的理念，讓教育工作者感到振奮和欣慰。學(xué)習(xí)義務(wù)教育法心得體會
新《教育法》真正以人為本，保障義務(wù)教育階段所有孩子、所有學(xué)校、所有老師的基本權(quán)利，這是我通讀新《義務(wù)教育法》最深刻的感受之一。新《義務(wù)教育法》立法的理念有了較大的突破，其中最基本的一個立法理念是以學(xué)生發(fā)展為本，真正給學(xué)生以發(fā)展的空間，同時給義務(wù)教育階段教師充分的發(fā)展空間。“新的《義務(wù)教育法》更加突出公益性，還有統(tǒng)一性和強制性。這三個基本支點，雖然不是直接的教育行為，但是對于教育工作者轉(zhuǎn)變觀念卻非常關(guān)鍵。”
新法明確了對義務(wù)教育質(zhì)量的要求，第一次將素質(zhì)教育明確寫入法律，提出要面向全體學(xué)生，促進學(xué)生全面發(fā)展，強調(diào)要把德智體美有機地統(tǒng)一在教學(xué)的活動中。這些內(nèi)容必然影響到教師的教書育人行為。在實施新《義務(wù)教育法》過程中，我有這樣的`思考。
目前，整個社會對考學(xué)越來越重視。為了讓孩子上一所好的中學(xué)， 很多家長不惜重金買學(xué)區(qū)房，北京的一個媽媽甚至花十萬元買了個門洞，為的是孩子有個好學(xué)校上。再有就是家長為了孩子能擇校，周六、周日給孩子報很多班，為的是拿這證書和那證書，使他們成為進中學(xué)的敲門磚。心得體會
針對近年來義務(wù)教育發(fā)展中出現(xiàn)的“擇校熱”等新問題，新義務(wù)教育法明確“不得將學(xué)校分為重點學(xué)校和非重點學(xué)校”“學(xué)校不得分設(shè)重點班和非重點班”。我相信在新法的保護下，每個孩子都會受到同等的教育的。
教育中的熱點問題，在《義務(wù)教育法》中都有了明確的說明，我相信教育將走上規(guī)范的法制化的道路。
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