讀書的心得合集15篇
當在某些事情上我們有很深的體會時，可以將其記錄在心得體會中，這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。那么心得體會怎么寫才恰當呢？下面是小編為大家整理的讀書的心得，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀書的心得 篇1
弟子規(guī)》是清朝康熙時山西絳州人李毓秀所作。全書以《論語學而》中的“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學文”開篇，以三字韻語的文字形式，教人應該怎樣待人處世。《弟子規(guī)》詳述了個人品德修養(yǎng)、生活起居、待人接物、工作學習等的行為規(guī)范。
一、真誠待人，改變自己
我們往往忽略了一個這樣的事實，其實，最不完美的是自己，最應該完美是自己的那顆心。這正如《弟子規(guī)》中“凡是人，皆須愛;天同覆，地同在”所說的那樣，只有自己真誠待人，主動關心他人，才會得到別人的真心相待，進而促進和諧社會的建立。
我們總是希望得到別人的`關懷，得到別人的尊重，卻不知道卻主動關懷別人，常常忘記去尊重別人，幸福不是擁有的多，而是計較的少。
我們?yōu)槭裁闯３ＳX得自己不幸福，那是因為我們要求的太多，付出的太少，我們總是想擁有許多東西，當我們得不到的時候就會覺得不幸福，甚至很悲傷，比如，有的人喜歡漂亮的衣服，如果由于各種原因自己這種愿望得不到滿足就會覺得不幸福;有的人喜歡地位、榮譽或金錢，當他的愿望得不到滿足就會覺得不幸福，這常常不幸福的原因都是由于自己的過多的要求沒有得到滿足而造成的。在感覺不幸福的時候，我們卻沒有想一想自己付出了多少，自己為別人付出了多少，如果我們常常這樣反省一下自己，那么也許我們會覺得幸福其實就在身邊，只要我們付出了，努力了，做到問心無愧，那么許多情況不如人意的時候，我們也應該覺得心中坦然，沒有必要覺得不幸福。
今年新接手的四年級，由于學困生人數(shù)多，成績不是很理想，我也曾經(jīng)苦惱，覺得自己很不幸福。為了提高學生成績，我每天一有空就給學困生進行輔導，加強了和家長的聯(lián)系，學生每天的家庭作業(yè)都認真批改，并指導改錯，在課堂教學上也緊跟課改的步伐，所有應該做的我都做了，學生的學習效果有了提高，雖然比別的班還是有一段差距，但是我覺得自己付出了，努力了，問心無愧了，看到孩子們一點一滴的進步，
讀書的心得 篇2
在這段時間，我看完了一本名字很有趣的書，叫《夏洛的網(wǎng)》。講的是一頭小豬和一只蜘蛛的故事，讓我重溫了愛和友誼。
這本書講的是在朱克曼家的谷倉里，快樂地生活著一群動物，它們幽默、可愛，其中小豬威爾伯和蜘蛛夏洛特建立了最真摯的友誼。可是一個最可怕的消息打破了谷倉的平靜：威爾伯的命運竟是成為熏肉火腿！作為一只豬，悲痛欲絕的威爾伯似乎只能接受任人宰割的命運了。然而，看似渺小的夏洛特卻說：”我?guī)湍恪！坝谑牵穆逵米约旱慕z在谷倉的門框上織出了被人類視為奇跡的文字，它織了又拆，拆了又織，終于，它織的”王牌豬“、”了不起“、”光彩照人“、”謙卑“這些字眼徹底地逆轉了威爾伯的命運，最終讓它在集市的大賽中贏得了特別獎，得到了一個安享天年的未來。但是，在這時，蜘蛛夏洛特的生命卻走到了盡頭。
讀完這本書，我懂得了：承諾的份量是無比重的`，只要給了別人一個承諾，就必須盡力完成它。蜘蛛夏洛特用一張張寫著字的網(wǎng)，通過幾晚上辛苦的編織，終于完成了這個對春天出生的小豬威爾伯的一個幾乎不可能完成的承諾，這個承諾改變了威爾伯的一生。而威爾伯還來不及答謝，夏洛特就因過度勞累和生孩子而死去。和夏洛與威爾伯的友誼比較，生活中的我們差太遠了，我們常常因為一點小事，就和好朋友鬧翻了天，這樣的友誼是禁不住很大的考驗的，所以，我們一定要珍惜我們眼前的友誼，與好朋友和睦相處。
讀書的心得 篇3
我很喜歡看書，我也讀過很多書，有《神話天地》、《金銀島》、《上學就看》等等書。
讀書給我?guī)砹藲g樂。書中有搞笑的三毛、聰明的阿里巴巴、狠毒的宙斯、勇敢的普羅米修斯.....書中還有動人的.故事情節(jié)，有豐富的想象......這些書帶給我無窮的樂趣。
讀書還讓我懂得了很多知識和道理。從書中我明白了彩虹是怎樣構成的、風的功勞、古埃及人為何要制作木乃伊......我也懂得“玉不琢不成器”這個道理，還有做人要勤奮好學、自強不息......
以后我要讀更多的書，收獲更多的歡樂、知識和道理。
讀書的心得 篇4
對于“我讀書，我快樂，我智慧，我夢想”這句話，我的理解是：一個愛讀書的人，在收獲快樂的同時，也將擁有智慧，并創(chuàng)造出一個又一個超凡的夢。
古今中外，許多名人寫下了有關讀書的名言，讓我深受體會的莫過于劉向的'：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。”這句話是說：書像藥一樣，閱讀得法，可以醫(yī)治愚蠢的毛病。是啊，書像一把開啟知識寶庫大門的鑰匙，也是一劑啟迪智慧的靈藥。對此，我深有體會。
這幾天，我看了一本叫作《小學生最新獲獎作文一本全》的書。它告訴了我怎樣使平淡的材料寫生動。我記得書中是這樣講的：“巧婦難為無米之炊”說出了“米的重要”。可是，一旦找到了下鍋的米，就自然應該考慮煮飯的問題了。而寫作正是如此，有了“米” —平淡的材料，就得設法把它“煮”成香噴噴的“米飯” —文章，也就是把語言寫生動些，讓人吃起來津津有味。我們可以運用比喻、擬人、夸張等修辭方法，使平淡材料寫生動。隨后，這本書又告訴我寫好創(chuàng)新文章需要做到六個“新”：1。題目要新。2。 視覺要新。3。體裁要新 。4。結構要新。5 。立意新穎。6 。語言要新。做到了這些，一篇“誘人”的文章就完成了。
《小學生最新獲獎作文一本全》讓我明白了許許多多，也對我的夢想達成助了一臂之力。愛因斯坦說過：“興趣是最好的老師。”的確如此，凡是作文比較好的同學，都用高興的心態(tài)去觀察事物，并用筆把它描繪下來；而那些作文不好的同學一聽到“寫作文”這個詞就害怕。
我的夢想有很多，有些是遙遠的，有些則是即將要實現(xiàn)的。雖然在這條路上，遇到坎坷是無法避免的，但是，不經(jīng)歷風雨怎能見彩虹呢？我相信有書的陪伴，我會越來越幸福！
讀書的心得 篇5
讀書的心得 篇6
我喜歡書，也愛讀書。
我看了許多書，有《托起心中的太陽》、《格林童話》等。其中，我最喜歡看《托起心中的太陽》這本書。這本書的內(nèi)容很豐富，有鐘儀南冠刀、此心無憾訶振梁、向中國人脫帽等。
其中我最喜歡看《螞蟻告訴我們》。這篇文章主要寫了螞蟻能滅火，螞蟻能圍成一個螞蟻球脫離火災。螞蟻是個大家庭，大集體，不會為一點小事而打架。我們班其實也是個大集體、大家庭，但是卻常常為一點小事而爭吵。比如：今天誰丟了橡皮，或丟了東西，都會去找一些不相干的同學不分青紅皂白就開始打罵起來。我也會發(fā)生一些爭吵，橡皮不見了，就找同桌問話。螞蟻尊敬伙伴和家長。我常常會為一些小事而傷害朋友之間的友誼。我也常常會冒犯長輩，我想要讀書，硬是逼著爸爸買書，從來不知道爸爸的辛苦和關心，從我讀了這故事后，尊敬長輩了，很少跟朋友鬧別扭。
其他故事也讓我知道了許多道理和知識。比如：楊鋼林叔叔為國獻身，在非典面前從不屈服的白衣天使，黃堂那不足掛齒的小事，李根同學那孝女繩中的故事等。
好讀書，讀好書。讀書益處多，它可以讓人們明白許多道理，學到許多知識。
讀書，讀書，就是讀了書，才能了解信息。高爾基曾說過一句形象的話：“書籍是人類進步的階梯。”是啊，不讀書怎能進步呢？此外，高爾基自身就是一位書迷，他從小就愛看書，長大了更是勤奮好學，直到最后就通過書籍成了一位家喻戶曉的名人。
讀書是為了更好的學習，而學習則是為了在以后的人生事業(yè)中取得輝煌的成就。人生就像一列火車，長得不能再長，而想要乘坐這列“火車”就必須要有火車票——書，有了這張獨一無二的火車票才能通向事業(yè)的大門。
讀了書就可以學到知識，知道哪些事該做，哪些事不該做。也許有人會說“讀書又有什么用呢？不是還有老師嗎？”是啊！可老師并不是萬能的`，難道等老師白發(fā)蒼蒼還要教你嗎？畢竟老師也是讀了許多書，明白了許多道理，學到許多知識才能成為老師的。
“書”是人類的朋友，人類的啟蒙老師。當我們很小的時候，爸爸媽媽就買了許許多多的小人書給我們看，為的就是讓我們了解知識。小時候我們還小，不認識字，人們就把畫畫在書上，這樣小朋友就能學到了書中的知識。
在我小時候就非常愛看書，書中的人物深深地吸引了我。我經(jīng)常一看就是大半天。現(xiàn)在，我更是愛看書，也從書中學到了許多知識，相信總有一天，我自己也能出一本書。
Oh, I love book very much! 從這一刻起，請你也愛讀書吧！
讀書的心得 篇7
古人云：“師者，傳道，授業(yè)，解惑也。”可見，作為一名教師并不容易，而作為一名深受幼兒和家長親睞的教師更不容易，其肩負著是無數(shù)人的希望和重托。對新時代的教師也無疑是一次對知識、教養(yǎng)能力、綜合素養(yǎng)的考驗，其中教師對教學活動設計就是一個值得研討的問題。
在實踐與反思中，我覺得幼兒園的活動設計，必須以促進幼兒發(fā)展為出發(fā)點。教育活動設計應適應幼兒水平，對所提出的教育目標，既不可任意拔高，也不能盲目滯后。內(nèi)容應以幼兒身心發(fā)展的成熟程序為基礎，注重幼兒的學習準備。幼兒發(fā)展的動力是內(nèi)部矛盾，活動設計應促進幼兒內(nèi)部矛盾的產(chǎn)生并解決，促進幼兒盡早盡快地獲得發(fā)展。教師不應該把著眼點放在幼兒今天知道了什么，明天將學會什么，而應該著重考慮如何培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造能力，如何使幼兒在活動中學會學習，以及該活動會對幼兒的發(fā)展起什么作用等方面。
幼兒園教育活動設計的生活化，就是要使幼兒園的教育具有生活的色彩和意義。要求選擇符合學前兒童學習的生活經(jīng)驗，把富有教育價值的內(nèi)容納入教學之中，增加教育的人文精神。眾所周知，對幼兒來說，生長是重要的，他的發(fā)展是隨著生命運動而進行的。兒童在自己的親身生活實踐中，不斷地探索和學習，由此獲得各種生活知識，習得人際交往的經(jīng)驗，為以后的發(fā)展奠定良好的基礎。因此，幼兒園的活動設計，應緊密結合幼兒的生活，遵循生活化的原則。
學前兒童的生活是活動，愛活動是學前兒童的天性。活動化原則是指教育活動的設計和組織應以活動為基本形式，其本質是通過調(diào)動幼兒積極進行外部活動而引發(fā)積極的內(nèi)部活動。這種內(nèi)部活動不僅僅是智力運演，也是情緒調(diào)節(jié)、態(tài)度形成、知識結構化過程。
一節(jié)成功的活動設計，不僅能教會幼兒許多本領，對我們老師也是一種成功，那么如何設計一節(jié)優(yōu)質的教學活動是我們老師值得思考的.，在我們選擇一節(jié)活動時，選材很重要，同時也需要教者有過硬的教學能力
回顧自己以前的教學過程中也曾想“約束”孩子。當孩子們說話時覺得他們太吵了，希望他們安靜。可是這種“約束”對孩子們沒有任何作用。相反孩子們想說的、想做的欲望卻更強烈。因為在此時我是“主人”，而孩子們是“服從者”。所以他們的行為不是發(fā)自內(nèi)心的，而是外人強加的，所以孩子們的安靜時一時的，只要我一離開，他們便會很快的開始交談起來。
當我接觸蒙氏教育，開始了解蒙氏時，尤其當我閱讀了這段話語之后，我才找到了真正“管理”孩子的方法，想讓孩子遵循一些生活規(guī)則不是去管理他，而是讓他成為教室的主人。
作為教師的我們要忘記那些“不許動”的原則，因為這種“不許動”的背后，隱藏的是孩子們那種強烈的“我要動”的欲望。所以不管用什么活動，我們都應該讓孩子去動，在滿足孩子需求的前提下提出要求，這時孩子們“安靜”了，有秩序了，這是孩子們自己的紀律。在自由之后所獲得的紀律。
所以這讓我深深感受到了，不管什么時候，孩子才是他自己的主人，當他成為自己的主人時，老師只需要給予正確的引導，他就能很好的發(fā)展。
讀書的心得 篇8
個人的一生中之所以能不斷進步，與其始終如一的學習是分不開的，所謂活到老學到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。知識是沒有窮盡的，堅持學習讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識的不斷補充和積累，人便會落后于時代。歌德說過，誰落后于時代，就將承受那個時代所有的痛苦。特別是在當今知識爆炸的年代里，不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。
對我們教師學習新的知識來面對新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的。它能提供我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說，沒有任何氣力比知識更強大，用知識武裝起來的人是不可克服的。
一、讀書可讓我們站在更高的高度來看題目，從而少出錯誤，少走彎路。
牛頓說過他能獲得如此巨大的成績，是由于站在偉人的肩上看得更遠，科學偉人的虛懷若谷自然值得我們學習，我們還可以從中學到更有價值的東西。書籍對整個人類的關系，比如記憶對個人的關系。書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識和經(jīng)驗。只有認真的學習前人的經(jīng)驗和理論，才能在一個更高的高度上來看題目，不再犯一樣的錯誤，并有一個較高的出發(fā)點。書本是前人聰明的結晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗的體現(xiàn)，通過對他們的學習，發(fā)現(xiàn)對自己有用的東西。在前人經(jīng)驗的基礎上來不斷的完善自己，大大的增進了個人的成長。在很大程度上可以這樣說，人類社會的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來實現(xiàn)的。試想，假如每一個人都是從頭開始，那末，不管多么偉大的人，做出多么大的貢獻，人類社會終究還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。
二、讀書開闊人的視野
書本中的知識可謂是包羅萬象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識更全面。從而能夠更深入的思考題目，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的很多實踐都證明了各種信息的相干性，假如只知道一個領域的信息，必定會有礙于本身的發(fā)展，把握更多方面的知識，才能使未來的不確定風險降至最低。就像做股票的人都應了解現(xiàn)今的政治經(jīng)濟情勢，以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學的學者們都要有一定的化學和其他基礎，才能有所成績。記得一名諾貝爾獲獎者在復旦做報告時就曾說過，現(xiàn)代科學已沒有明顯的界限，你必須對相干的科學都有所了解才行。在這方面，偉大的導師恩格斯就是一名廣泛學習的.典范，他固然只上過中學，但由于他奮發(fā)讀書，十九歲時就可以用十二種語言說話和寫文章，在參加工作實踐后，他也沒有中斷過學習和研究，從而被馬克斯稱為一部真實的百科全書。廣博淵深的知識，對恩格斯指導國際共產(chǎn)主義運動和正確的傳播科學共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。從它的經(jīng)歷中，我們可以體會到知識的氣力，更能體會到書本做為人類把握知識氣力的有力武器的巨大作用。
三、讀書有助于我們建立正確的人生觀
人生來無善亦無惡，關鍵是正確的引導。在人的成長進程中，有一名良師益友就可以起到很積極的作用，書本就是這樣的一名。一本好書就如一個好的導師，它能教你如何做人，做一個于己于社會都有用的人。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲痛和痛苦的羈絆;書籍可使枯燥乏味的歲月化為使人愉快的時光。書勢必各種信念注進我們的腦海，使我們布
滿崇高的歡樂和思想，從而使我們進神忘情，靈魂升華。
所以我們要提倡并支持讀書，讀萬卷書行萬里路，做一個稱職的教師，以帶動教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展!
讀書的心得 篇9
魯賓遜漂流記是英國作家丹尼爾。迪福的杰作，迪福的虛構細節(jié)在把人描寫成沉浸式的場景中，它展示了清廷的企業(yè)精神和啟蒙意識的資產(chǎn)階段，也反映了羅賓遜的勇敢斗爭，勇敢的行動，勇氣的挑戰(zhàn)和勇氣追求。羅賓遜的行動表現(xiàn)出一個艱難的性格和英勇的性格。
從他在島上遇到?jīng)]有住所，沒有食物，遇到野蠻，遇到了叛亂等困難，也反映了他是一個樂觀，危險，聰明和有能力的人的位置。
從他的島為星期五，反映了羅賓遜的善良，無私的。
如果羅賓遜沒有離開家，而是生活一件衣服伸出來，米到嘴生活，他的`生活不光明和美麗。但他敢于挑戰(zhàn)世界，他逃離家鄉(xiāng)，按照自己的意志去斗爭;他敢于追求自己的生命，雖然經(jīng)過自然的挑戰(zhàn)和沉重的痛苦，但終于有了自己的生命
閱讀這本書后，讓我的心被強烈震驚。只要我們想像羅賓遜，在面對好與壞的困境，用他那種無畏的精神和困難的信仰的生存，沒有什么是我們不能做的事情。
我們還應該從羅賓遜學習，學會從他的勇氣戰(zhàn)斗，勇氣行動，勇氣挑戰(zhàn)，勇氣追求，創(chuàng)造強大的自我，自力更生。
讀書的心得 篇10
何謂蒙學？中國古代向來重視兒童教育，自兒童出生起就注重其道德的培養(yǎng)和知識的增長。所謂“蒙以養(yǎng)正”或“養(yǎng)正于蒙”，就是要求兒童智慧蒙開之際施以正當?shù)慕逃；蛘哒f要及時地用正當?shù)慕逃龁⒌蟽和闹腔邸⑴嘤齼和钠返拢怪】党砷L。所以，中國古代稱兒童教育為“童蒙教育”，或“蒙養(yǎng)教育”。這一點，和現(xiàn)代教育所倡導的早期教育和幼兒教育所見略同。
蒙學的發(fā)展離不開蒙學教材。自周秦開始，中國已著手于蒙學教材的編寫，此后各朝都編寫過一些影響的教材。流傳至今，最具影響力的頭三名當數(shù)《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》，合稱“三、百、千”。加上《名賢集》、《弟子規(guī)》、《神童詩》、《小兒語》、《增廣賢文》、《閨訓千字文》、《朱柏廬治家格言》，堪稱中國古代蒙學十大經(jīng)典巨獻。
站在現(xiàn)代的角度，這十篇蒙學不但沒有過時，反而具有相當?shù)慕逃饬x。它不但是教育蒙童的'寶貴財富，更是成人學習為人處世，用來勵志鼓氣，不斷提升素養(yǎng)的法寶。省局去年在服刑人員中開展的《弟子規(guī)》學習活動就印證了這一效果和作用。
這十篇蒙學，首推《三字經(jīng)》。此書結構謹嚴、文字簡練、三字或三字倍數(shù)成句、句句葉韻，讀來瑯瑯上口。許多人少年背誦，竟終生不忘。《三字經(jīng)》以千余字涵蓋學習教育、倫理道德、名物常識、經(jīng)史諸子、歷史次弟、勤勉好學范例，許多語句代代傳誦，婦孺皆知。比如本文開頭提到的“子不教、父子過；教不嚴，師之惰”及“玉不琢，不成器”等等。此書影響十分深遠，有趣的是毛澤東同志為南京路上好八連的題詞也借用了《三字經(jīng)》的體例。此書載譽“千古一奇書”當名副其實。
《千字文》以全書千字而得名。令人折服的是，千字無一重復字，涵蓋天文史地、動植物名稱、農(nóng)業(yè)知識和道德規(guī)范。更可貴的是，它奉行拿來主義，吸收了不少民間流行的成語諺語，增加了它的親民性。
《千字文》由于時代久遠，沒有國學功底的人讀來或許有點難度。但文章開篇“天地玄黃，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列張。”的描寫讓人一下就感受到它的輝宏氣勢，恰如電影常用的大場景自然景觀的表達，一下就把人拉入一種深遠意境。里面的“上下和睦，夫唱婦隨。”“聆音察理，鑒貌辯色”。“川流不息，淵澄取映”等等歷經(jīng)千年還是那么經(jīng)典。其中的道德規(guī)范、人生哲理，比如家庭和睦、鄰里友善、誠實守信、樂于助人、養(yǎng)生健身等，讀來讓人受益匪淺。特別是文中對自然現(xiàn)象的描述，使人如身臨其境。可見古人對環(huán)境與人早有研究，環(huán)保理念以及天人合一的思想早已深入人心。
《百家姓》的流行是在于它的實用性。宗法觀念和農(nóng)村手工業(yè)、商業(yè)的初步發(fā)展，商品和貨幣交往漸趨頻繁等需要熟讀《百家姓》，牢記眾多姓氏。
就目前監(jiān)獄教育改造工作實際來看，我們應該倡導服刑人員讀一讀《百家姓》。服刑人員最終要融入社會，知曉姓氏是是一種禮儀。萬一看到“乜、濮、璩、閔”等姓氏不知怎么寫、怎么讀，一定會讓對方十分不爽。比如把“仉”（zhang）讀成“ji”，把“仇”（qiu）讀成（chou），這只能說孤陋寡聞。其實這些姓氏早在幾百年前就有了。
監(jiān)獄警察更要讀《百家姓》。視野的開闊，與社會的接觸以及勞務加工的發(fā)展，知曉姓氏對人的一種尊重。同時，讀《百家姓》是一門學好社會學，搞好人際關系的必修的一項基本功。不要鬧出這樣的笑話：一位老總遞來一張名片，上書曹丘武總經(jīng)理。你張口就來句曹總。碰到涵養(yǎng)好的曹丘總經(jīng)理或許會尷尬一笑，修行淺的當場就會告訴你曹丘是復姓，把你鬧個大紅臉。這也提醒了曹姓的人如果不讀《百家姓》，萬一取名叫曹丘，曹牟什么的，就會一不小心改了姓。這有悖于傳統(tǒng)，也違背了“行不改名、坐不改姓”的大丈夫宣言。我們常見的復姓有歐陽、長孫、上官、諸葛、司馬、南舍、獨孤、東方等。其實很多復姓還是金庸先生的武俠小說普及的，如“獨孤、東方、南宮”等。最容易引起誤解的除了曹丘之外還有白馬、曹牟、夏侯、百里、南門等等。
為人父母當看蒙學，須知言傳身教，潛移默化的作用，可以防止變成李剛；陶冶性情，為人處世，修身養(yǎng)德要讀蒙學，讀來終生受益；提高語言文字能力和美學情趣更要學蒙學，讀來朗朗上口，看來通俗通懂，普通人不會有難度。蒙學作為國學中的入門學，不但適用于兒童，更適用于任何年齡，任何階層，任何文化程度。它給人的影響在一世，受益于終生。
我伯父年少時誦《三字經(jīng)》，而今年逾古稀仍能全文背誦。我少時頑皮，沒認真學蒙學，至今追悔莫及。而今年紀大了，讀可以，背不行，其中的道理深感尚未悟透。
當然，蒙學作為封建時代的產(chǎn)物，不可避免地帶有封建迷信的東西，這就需要我們加以批判吸取。比如《神童詩》中的《勸學》首篇：“天子重英豪，文章教爾曹。萬般皆下品，唯有讀書高。”唯書、唯上論要評判，并且，時代發(fā)展了，三十六行行行出狀元。但是讀書是必須尊崇的，這個觀點永不過時。
讀書的心得 篇11
受父親影響，我從小就喜歡看書。小小年紀時常捧著一本厚厚的書，津津有味的靠在窗邊，一坐就是一下午。等到斑駁的陽光落在臉頰、飄在地上，繼而零零星星的散去時，我也差不多快讀完了故事的最后幾個章節(jié)。
讀書就像小樹長成參天大樹的過程，一點一滴的積累，像年輪一樣一圈一圈的向外擴展，可能有的年份雨水充足，花的時間多，汲取到的`營養(yǎng)多，那么這一年的收獲也就多。
隨著書齡的增長，逐漸的，我由小時候的被動接受，變成如今的主動追尋心中對于諸多事物的答案。思考的越多越深入，越發(fā)現(xiàn)自身的不足和對知識的匱乏，愈加有想要努力學習的心。我想，這大概就是書籍賦予我的力量吧。
在閱讀時常常思考，知識才能變成源頭活水，潺潺流動，奔流不息。在余秋雨先生的《文化苦旅》中有這么一段話：“讀萬卷書，行萬里路，兩者關系如何？”這是我碰到最多的提問。我回答：“沒有兩者。路，就是書。”讀書與行路，二者之間究竟孰輕孰重，在沒讀到這段話之前，我也時常有這種困惑，聽聞這種說法，有如醍醐灌頂，豁然開朗，不再有那種無謂的糾結了，書即是路，路更是書。
倘若沒有知識文化的潤養(yǎng)，即使走遍萬水千山，也只能算是個匆匆過客，并不是一個嚴格意義上的旅行家，反之經(jīng)受過真知洗禮的閱世者定不會來也空空，去也空空，總會留下些許東西，或飄進鏡頭里，或落在紙上，供后世人觀賞，抑或是留在心中，暗自回味。
身體和思想總有一樣要走在路上，或許我們沒有時間去走過雄奇壯闊的深林大海，但是我們可以在浩瀚書海里恣意暢游。《培根隨筆》中提到，讀史使人明智，讀詩使人靈秀，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯學使人善辯，凡有所學，皆成性格。讀書是一場修行，修心也修身，在閱讀中不斷思考、不斷成長，才能遇見最好的自己。
對于書籍我都是來者不拒的，各種類型的書都喜歡。能汲取到營養(yǎng)，對自己思想、看法有所提升的書都值得花時間、精力去閱讀。每讀一本書，就仿佛認識一位境界高深的朋友，書是作者本身智慧的結晶，精氣神的凝聚。每部作品都是大師傾盡畢生所學，才完成的一本大作，我們有幸拜讀，真是有種站在巨人肩上仰望高山的感覺，這不失為一種飛速奔跑的成長。
而最神奇的地方是在這一本書里讀到作者對于另一位大師的解讀、欣賞，彼時會有一種老街喜逢故友的感覺，有幸能與著作等身的文學大亨平地相識，敞開心扉的進行思想上的交流、碰撞，實屬每位讀者的心之所念。
讀書大可不必拘泥于一種形式上的束縛，最高境界是化無形為有形，不困于形，方可腐朽變神奇，只管用心去感受其中的樂趣，到了一定境界，你的思想自然會上升到一種無法言說的高度，便可看的比一般人更高更遠更深更廣。讀書如品茗，歷久才彌香，文化積淀之后，經(jīng)過不斷升溫發(fā)酵，才能醇香、深厚。
讀書的心得 篇12
每當我看到蜘蛛時，就想起《夏洛的網(wǎng)》這本>故事書。這個故事講的是，有一只頗腳的小豬生下來時，它的主人要殺掉它，主人的女兒很喜歡它，不希望這條小生命就這死去，就求爸爸將小豬留下送給她，于是爸爸同意了。但是，她爸爸最后還是把小豬賣給了另一個農(nóng)戶。這只小豬于是就在這家農(nóng)戶家里住了下來。
有一天小豬跟一只叫夏洛的黑蜘蛛成了朋友。夏洛能夠在網(wǎng)上織出美麗的文字。夏洛每天都給小豬講一個又一個故事，比如它的'妹妹在河邊織網(wǎng)，捕到一條魚，它妹妹與那條魚斗了很久，最后終于把魚吃了。夏洛不但給小豬講故事，而且一次又一次幫助小豬度過難關，小豬也一次又一次努力讓自己做的像網(wǎng)里的文字一樣棒。
夏洛織”王牌豬“是想讓小豬覺得自己是最棒的，是獨一無二的，織”了不起“是讓小豬去做了不起的自己，將夢想照進現(xiàn)實。織”光彩照人“是讓小豬成為萬眾矚目的明星，織”謙卑“是讓小豬在取得一定成績時要謙虛。在夏洛的指引下小豬終于成為”最佳豬“。我們每個人都是獨一無二的，每個人的心中都有一個夢想，都想成為眾人心中的明星，只要我們腳踏實地去做最真實的自己，做一個了不起的人，每一人都能實現(xiàn)自己的夢想。山東青島市北區(qū)敦化路小學三年級：茍欣怡
讀書的心得 篇13
“只希望孩子能做到很安靜地去閱讀，并不要指望他能全部理解這些書的精神內(nèi)容。隨性而為之，形成一種終生的閱讀習慣更為重要”，這是我們培養(yǎng)孩子閱讀習慣的觀點。因此，在孩子成長過程中并沒有過多地強迫孩子讀什么，興趣是最好的老師,習慣是興趣的基礎。習慣的培養(yǎng)是訓練一個孩子的自覺與不自覺的行為，一旦這樣的行為成為一種自覺的行動，那么它將為之保持一生或至少在沒有重大行為改造之前，成為一種常態(tài)。就象在孩子小時候故意訓練用左手吃飯一樣，如果不是天生的因素為左手習慣，那么通過訓練是可以讓孩子在一定長的時間內(nèi)保持左手行為。記得十年前我因為右手使用鼠標引起肩痛而訓練左手用鼠標，現(xiàn)在我在任何電腦上使用時都不自覺地用左手處理(當然不是自己的電腦得改設置)，這種不自覺地習慣充分說明習慣性行為是很難被改變的。
在孩子成長過程，培養(yǎng)孩子的讀書習慣，并不要刻意地要求孩子有讀懂什么，孩子的生活與信息的獲取是不全的，孩子的眼光是意趣的，孩子的想象力是沒有被約束過的，孩子的表達也是真性的直白，沒有成年人那樣的全部生活閱歷驗證知識以及規(guī)范約束的印跡。只能希望孩子把閱讀當作一種興趣，了解世界的開始，獲得各種知識先期閱識。閱識不等于理解，就象孩子經(jīng)常想象自己是從哪來的一樣。對于陶冶其情操，培養(yǎng)審美能力，提高語文水平，提高文化素養(yǎng)，這些都是要在學習與成長過程中逐步結合才能升華的。我們對孩子目前的自覺閱讀的習慣感到高興，只要是在家，沒有別的活動時，什么時間都是拿一本書在閱讀。我們家的書也很多，童趣的、智力的、學習輔導的、勵志書、名著小說、歷史文獻、優(yōu)美散文以及成人閱讀的溝通、勵志、管理等書豐富多樣。
孩子看書我們從不干涉其內(nèi)容，在他自己的時間里自己選擇想要閱讀的書，最近我發(fā)現(xiàn)孩子在閱讀一本《狼的文化》，這是我上次帶他選書一起買回來的，它是講團隊、拼搏、探索、勇敢等精神內(nèi)容的，其實孩子也并會太深刻理解這本書的更多的思想，但是他看了，對其在成長過程中逐步理解或再次接觸類似文化的書有著不可估量的心理再造影響。孩子看《狼的文化》時，我問他，你知道這本書說了什么嗎?他說是講的“團隊、拼搏、勇敢”的精神，這說明他初步理解了書的基本精神內(nèi)容。文化影響思想的成熟是一個長時間的滲透過程，任何一個人不會因為看一本書就可以成為什么，或全部領悟，但不看一本書就更不可能影響其思想發(fā)展。因為看了更多的書，在成長過程中會全面影響想法、判斷、決擇和方向。
《莊子·天下》中說：“惠施多方，其書五車。”說的是著名哲學家惠施是個有學問的人，道術很多，他讀的書要用五輛車子拉，形容學識豐富的成語“學富五車”就是由此而來。春秋戰(zhàn)國之交，學術文化的.變化和進步，私人講學也開始興起，百家爭鳴，惠施也讀了很多《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》等當時的書籍，這樣才成為了一個宣傳文化與學術的名人。如果惠施不善于讀書也不會有讀書五車之多贊譽，沒五車之書的底蘊也就不可能成為一個著名的哲學家了。今天的社會，科技飛速發(fā)展，信息量大、知識豐富，要想成為了一個與社會同步的人，必須要通過閱讀學習了解更多的知識與信息，良好的閱讀習慣對孩子的成長尤為重要。
在孩子讀書過程中，要經(jīng)常問一下最近讀了那些書，買的書都讀得如何了，是否再去書店買點書回來，通過這樣與孩子的交流，了解孩子的讀書進度，可以計劃考慮更好的購書目標，規(guī)劃購書的類別、內(nèi)容等。選書要與孩子共同來選購，并要安排定期購書時間。平時，每過二個月左右我們就會帶孩子去書店買十本以上的書，有時到一定時間孩子會主動說我們該去買書了。陪孩子選書我們的方法是讓孩子自已選擇一部分喜歡的，我們再根據(jù)孩子閱讀成長過程還會自發(fā)地去看什么書定向選擇一部分。同時，也要有針對性的選擇一些書目購回，這樣自覺和不自覺地引導他的閱讀方向。
把書放在可方便取的地方。書多了要協(xié)助孩子管理好，孩子不會把書歸類的很好，看孩子的讀書進度，要經(jīng)常整理書柜，我們家書柜是裝得很滿，我們經(jīng)常把書放的位置進行適當?shù)卣{(diào)整，不用看書就放到最里層。沒看的或者會讓他感興趣的書放在前面，引導他的取書行為。其實這也是一種行為影響方式，我們不能命令式的要求孩子選擇什么，但我們可潛在地引導孩子的選擇行為。
現(xiàn)在，閱讀成為孩子每天的一個必須要做的事，就象吃飯刷牙一樣。我們與之每天交流的時間不會很多，在做完作業(yè)后大部分時間還是孩子自已在安排，閱讀成了他唯一的樂趣。與此同時，家長也應抽出一點時間瀏覽一下孩子讀的書，這樣才可能與孩子進行交流，不要求家長做到全文閱讀，起碼要了解孩子讀過書內(nèi)容。現(xiàn)在，孩子的交流面比較窄，如果在家里沒有一個可以交流的平臺，孩子的閱讀心得就不會通過交流得到提高和進步，進而推動孩子的閱讀深度會有些不足。
許多孩子對閱讀不感興趣，覺得閱讀是一件苦差事，毫無情趣，因而培養(yǎng)閱讀興趣是十分重要的一點。人有學步時，讀有起步時。適時施教，注重行為引導，在孩子開讀的最佳時段，適時與之交流閱讀的內(nèi)容，鼓勵閱讀效果，幫助其樹立起閱讀的興趣。要使孩子們保持閱讀的興趣，需要一個長期的過程。由于年齡小，注意力不夠集中，維持對某件事的熱情的時間短，許多孩子都只具有“三分鐘熱度”。因此，必須加強指導讀書方法，“授之以漁”，如閱讀時怎樣理解與吸收書中的思想，我們也經(jīng)常告訴孩子如何了解一本書的內(nèi)容。如閱讀小說，我們會教他如何認識小說中的人物和事件內(nèi)涵，故事中的事件的教育意義或書中告訴我們的應吸取的東西，我們讀了他會有什么樣的想法等。
每個孩子都有自己的特點，以及對閱讀的興趣范圍、閱讀興趣的持續(xù)性。我們家長也應適時幫助引導，最重要的是不能過于急迫地要求孩子，培養(yǎng)習慣是一個長期的過程，關注、引導、交流以及參與共同閱讀等方法尤為重要。
讀書的心得 篇14
新上任的老總第一次面談我的時候，他第一句說：你很自信。
這一句話不禁讓我內(nèi)心感觸很深。曾經(jīng)，我是個自卑的人，活在原生家庭的陰影里，悲觀情緒常伴左右。如今，我卻變得非常樂觀。這些改變，是因為我開始認真讀書。
通過讀書，我遇到更多優(yōu)秀的人，通過他們的文字，看到了外面的`世界，令人恍然大悟，曾經(jīng)的我是井底之蛙，只看到頭頂上那片藍天，所以才會陷入自己的世界，無法逃離。
我開始把時間花在了認識新事物上，哪還有功夫顧影自憐。讀的書越多，越了解世界，不會因為無知而怯懦，更要去突破自己。
董卿曾說:“我始終相信我讀過的所有書都不會白讀,它總會在未來日子的某一個場合幫助我表現(xiàn)得更出色,讀書是可以給人以力量的,它更能給人快樂。”
讀書，能遇見更好的自己。
讀書的心得 篇15
放暑假了，我看了《中華上下五千年》這本書。它讓我知道了歷史的源遠流長，文明燦爛，從盤古開天辟地到三皇五帝，再到中華民國，世事滄桑，歷盡數(shù)不盡的悲涼與歡喜。我閱讀，我與歷史人物共席對話。我閱讀，我和時代風云同聲呼喚。從盤古到孫中山，有多少英雄豪杰匡扶正義，有多少志士仁人追求真理，“吾將上下而求索”的屈原，“直掛云帆”的李白“精忠報國”的`岳飛等。這本書里有許多小故事深深的吸引了我，比如：《鴻門智斗》”、《四面楚歌》，《鴻門智斗》講的是：項羽請劉邦來赴宴，范增叫項羽在宴上下手，但是項羽卻下不了手，于是范增又叫項莊舞劍，伺機下手，沛公幫手項伯要與項莊對舞，卻暗中保護了劉邦，最終，項羽沒有得手。《四面楚歌》講的是：項羽被劉邦包圍忽然傳出一陣歌聲，項羽一愣，他知這是楚歌，歌聲從四面八方涌過來，所有的士兵都想回家，個個逃走了，項羽兵力沒了，只好一人殺出去，到了烏江，自殺了。在《上下五千年》里還有許許多多這樣的動人故事，真值得一看。
我非常喜歡看《中華上下五千年》，因為這本書記錄了每一位君王，記錄了每一次戰(zhàn)爭，記錄了歷史的驕傲，也記錄了中國五千年的風風雨雨以及人民的恥辱。從三皇五帝古代，到中華人民共和國成立，歷史都詳細的記載著，讓我們明白中華民族這五千年是如何走過來的。
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