- 相關(guān)推薦
和賈至舍人早朝大明宮之作翻譯賞析
《和賈舍人早朝大明宮之作》是唐代詩(shī)人王維創(chuàng)作的一首七言律詩(shī)。全詩(shī)分三層：首聯(lián)寫(xiě)早朝前的準(zhǔn)備;中間二聯(lián)寫(xiě)早朝的威儀;尾聯(lián)寫(xiě)早朝后的行動(dòng)。下面陽(yáng)光網(wǎng)小編為你推薦整理了和賈至舍人早朝大明宮之作翻譯賞析，歡迎大家前來(lái)閱讀。
《和賈至舍人早朝大明宮之作》
作者： 王維
絳幘雞人報(bào)曉籌，尚衣方進(jìn)翠云裘。
九天閶闔開(kāi)宮殿，萬(wàn)國(guó)衣冠拜冕旒。
日色才臨仙掌動(dòng)，香煙欲傍袞龍浮。
朝罷須裁五色詔，佩聲歸到鳳池頭。
《和賈至舍人早朝大明宮之作》注釋
1、絳幘：用紅布包頭似雞冠狀。
2、雞人：古代宮中，于天將亮?xí)r，有頭戴紅巾的衛(wèi)士，于朱雀門(mén)外高聲喊叫，好像雞鳴，以警百官，故名雞人。
3、曉籌：即更籌，夜間計(jì)時(shí)的竹簽。
4、尚衣：官名。隋唐有尚衣局，掌管皇帝的`衣服。
5、翠云裘：飾有綠色云紋的皮衣。
6、衣冠：指文武百官。
7、冕旒：古代帝王、諸侯及卿大夫的禮冠。旒：冠前后懸垂的玉串，天子之冕十二旒。這里指皇帝。
8、仙掌：掌為掌扇之掌，也即障扇，宮中的一種儀仗，用以蔽日障風(fēng)。
9、香煙：這里是和賈至原“衣冠身惹御爐香”意。
10、袞龍：猶卷龍，指皇帝的龍袍。
11、浮：指袍上錦繡光澤的閃動(dòng)。
12、五色詔：用五色紙所寫(xiě)的詔書(shū)。
《和賈至舍人早朝大明宮之作》譯文
衛(wèi)士頭戴紅巾象雄雞高唱報(bào)告天明，
管御服的官員剛把翠云裘捧進(jìn)宮廷。
重重深宮禁苑一殿殿都已敞開(kāi)大門(mén);
文武百官和客臣拜謁皇帝聽(tīng)候旨令。
蔽日的障扇被晨曦照臨著向前移動(dòng);
香爐的'輕煙依傍著皇上的龍袍升騰。
朝拜后賈舍人就用五色紙起草詔書(shū);
可聽(tīng)到服飾鏗鏘聲他已回到中書(shū)省。
《和賈至舍人早朝大明宮之作》賞析
這首詩(shī)利用細(xì)節(jié)描寫(xiě)和場(chǎng)景渲染，寫(xiě)出了大明宮早朝時(shí)莊嚴(yán)華貴的氣氛，別具藝術(shù)特色。
詩(shī)一開(kāi)頭，詩(shī)人就選擇了“報(bào)曉”和“進(jìn)翠云裘”兩個(gè)細(xì)節(jié)，顯示了宮廷中莊嚴(yán)、肅穆的特點(diǎn)，給早朝制造氣氛。這里以“雞人”送“曉籌”報(bào)曉，突出了宮中的“肅靜”。尚衣局是專(zhuān)門(mén)掌管皇帝衣服的。“翠云裘”是繡有彩飾的皮衣。“進(jìn)”字前著一“方”字，表現(xiàn)宮中官員各遵職守，工作有條不紊。
中間四句正面寫(xiě)早朝。詩(shī)人以概括敘述和具體描寫(xiě)，表現(xiàn)場(chǎng)面的宏偉莊嚴(yán)和帝王的尊貴。層層疊疊的宮殿大門(mén)如九重天門(mén)，迤邐打開(kāi)，深邃偉麗;萬(wàn)國(guó)的使節(jié)拜倒丹墀，朝見(jiàn)天子，威武莊嚴(yán)。以九天閶闔喻天子住處，大筆勾勒了“早朝”圖的背景，氣勢(shì)非凡。“萬(wàn)國(guó)衣冠拜冕旒”，標(biāo)志大唐鼎盛的氣象。在“萬(wàn)國(guó)衣冠”之后著一“拜”字，利用數(shù)量上眾與寡、位置上卑與尊的對(duì)比，突出了大唐帝國(guó)的威儀，在一定程度上反映了真實(shí)的歷史背景。
如果說(shuō)頷聯(lián)是從大處著筆，那么頸聯(lián)則是從細(xì)處落墨。大處見(jiàn)氣魄，細(xì)處顯尊嚴(yán)，兩者互相補(bǔ)充，相得益彰。作者于大中見(jiàn)小，于小中見(jiàn)大，給人一種親臨其境的`真實(shí)感。日光才臨，仙掌即動(dòng)，“臨”和“動(dòng)”，關(guān)聯(lián)得十分緊密，充分顯示皇帝的驕貴。“傍”字寫(xiě)飄忽的輕煙，頗見(jiàn)情態(tài)。“香煙”照應(yīng)賈至詩(shī)中的“衣冠身惹御爐香”。賈至詩(shī)以沾沐皇恩為意，故以“身惹御爐香”為榮;王維詩(shī)以帝王之尊為內(nèi)容，故著“欲傍”為依附之意。作者通過(guò)仙掌擋日、香煙繚繞制造了一種皇庭特有的雍容華貴氛圍。
結(jié)尾兩句又關(guān)照賈至的“共沐恩波鳳池里，朝朝染翰侍君王。”賈至?xí)r任中書(shū)舍人，其職責(zé)是給皇帝起草詔書(shū)文件，所以說(shuō)“朝朝染翰侍君王”，歸結(jié)到中書(shū)舍人的職責(zé)。王維的和詩(shī)也說(shuō)，“朝罷”之后，皇帝自然會(huì)有事詔告，所以賈至要到中書(shū)省的所在地鳳池去用五色紙起草詔書(shū)了。“佩聲”，是以身上佩帶的飾物發(fā)出的聲音代人，不言人而言“佩聲”，于“佩聲”中藏人的行動(dòng)，使“歸”字產(chǎn)生具體生動(dòng)的效果。
這首詩(shī)寫(xiě)了早朝前、早朝中、早朝后三個(gè)階段，寫(xiě)出了大明宮早朝的氣氛和皇帝的威儀，同時(shí)，還暗示了賈至的受重用和得意。這首和詩(shī)不和其韻，只和其意，雍容偉麗，造語(yǔ)堂皇，格調(diào)十分諧和。明代胡震亨《唐音癸簽》說(shuō)：“盛唐人和詩(shī)不和韻”，于此可窺一斑。
【和賈至舍人早朝大明宮之作翻譯賞析】相關(guān)文章：
王維：和賈至舍人早朝大明宮之作03-31
賈生翻譯賞析04-04
錢(qián)起贈(zèng)闕下裴舍人詩(shī)詞翻譯及賞析11-28
《待儲(chǔ)光羲不至》詩(shī)詞翻譯及賞析04-06
宿業(yè)師山房待丁大不至翻譯賞析04-05
擊壤歌賞析和翻譯04-02
《賈生·一時(shí)謀議略施行》詩(shī)詞翻譯及賞析04-06
《使至塞上》的詩(shī)詞賞析12-07