大學生短期支教感悟：在尊重的基礎上改變

大學生短期支教感悟：在尊重的基礎上改變

文/方麻迪

        近幾年來，隨著大學生社會責任意識的普遍提升，短期支教在各個大學內廣泛地開展起來，然而來自大眾對于短期支教的反對之聲卻也日益增加：支教周期過短無法對學生的知識水平提高有實質性的幫助，大學生某些不恰當的行為舉止容易給當地學生造成不良影響，支教動機的功利化等等，這些都成為短期支教亟待面對與解決的問題。而由于支教地區通常較為偏遠，有些還是少數民族聚集區，這些地區的文化與志愿者教師自身的文化背景差異巨大，因此也應當成為支教隊伍所應該重點關注的問題之一。

       華僑大學甘肅積石山支教團也是一支致力于將愛心與希望傳遞給大西北貧困地區的隊伍，今年是積石山支教團開展支教活動的第7年。支教活動于7月15日開始，選拔華僑大學17個學院的52名志愿者，他們來自大陸20個省份及中國香港、印尼等地區和國家，深入積石山縣后陽洼小學、后溝小學、大河家小學、四堡子小學、梅坡保安族小學、甘河灘保安族小學開展為期近一個月的暑期支教活動。

       甘肅省的積石山縣是一個回族聚集區，常年居住著大量信仰伊斯蘭教的穆斯林。回族作為中華民族中人數較多的民族之一，擁有它自身特有的風俗習慣和禁忌。其中最廣為人知的一條應該就是回族不吃豬肉，忌說“豬”字。其實，穆斯林的風俗還有很多其他值得注意的地方。

       在積石山支教團尚未出發前，學校便邀請了上屆老隊員為今年即將出發的志愿者教師講解了人們平時不太了解的伊斯蘭教文化。每年支教團去支教的期間，基本都會碰上回族人民的“齋月”，在齋月中，穆斯林們不能在白天進食，為的是體驗窮人的饑餓。作為志愿教師，面對自控能力尚且稍差的中小學生，應該盡量避免在齋月期間在學生面前進食。類似的注意事項還有很多，比如：女性不能將腳趾暴露在外，因此志愿女教師不能在公共場合穿露趾涼鞋。

       尊重少數民族的風俗習慣是每個中華兒女應該具備的道德素質，在支教過程中，感受其他民族特有的文化，也將自身的價值觀念傳遞給當地的學生，讓他們了解大山之外的世界，這一切的交流都是建立在相互尊重的基礎之上。否則，志愿教師所帶去的新思想只會遭到當地人民的反感而不被接受，更遑論幫助那些在閉塞的環境中成長起來的孩子了。

       當然，那些風俗習慣中腐朽落后的部分，作為接受過系統的科學教育的志愿者教師，有必要通過合理的手段，去一點點地轉變當地人們的觀念。在后期的家訪中，積石山支教團的教師們發現當地重男輕女的思想仍然特別嚴重，特別是那些經濟困難的家庭，對于女性的教育問題大多比較輕視，大部分女孩只有小學學歷，在16歲左右就經家里介紹結婚生子。這一切與我國所提倡的男女平等、科教興國、晚婚晚育都是嚴重不符的。面對這樣的一種現狀，我們能做的只有多與學生家長交流，將主流所倡導的觀念一點點地傳遞給他們。針對那些因條件困難而導致子女不得不輟學的家庭，積石山支教團的成員們則是盡一切力量與社會上的好心人士取得聯系，為他們爭取善款以解燃眉之急。因為觀念與文化的形成是一個漫長的過程，與其尖銳地指責與批判，不如用春風化雨的方式，讓對方漸漸去轉變原有的想法。

       在幫助他人的同時強行灌輸文化或者觀念、無視當地的風俗習慣顯然都是不尊重受幫助者人格的表現，然而這一問題卻通常容易遭到忽視。貧困落后地區的孩子原本就已經承受了太多命運的不公，而尊重則是平等的開始。

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