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《鄭州獻從叔舍人褎》詩詞鑒賞
在日常學習、工作或生活中，說到古詩，大家肯定都不陌生吧，古詩是中文獨有的一種文體，有特殊的格式及韻律。你所見過的古詩是什么樣的呢？下面是小編為大家收集的《鄭州獻從叔舍人褎》詩詞鑒賞，僅供參考，大家一起來看看吧。
《鄭州獻從叔舍人褎》
蓬島煙霞閬苑鐘，三官箋奏附金龍。
茅君奕世仙曹貴，許掾全家道氣濃。
絳簡尚參黃紙案，丹爐猶用紫泥封。
不知他日華陽洞，許上經樓第幾重。
古詩簡介
《鄭州獻從叔舍人褎》的作者是李商隱，被選入《全唐詩》的第540卷第45首。
注釋
�、偕崛�:中書舍人，掌詔令、侍從、宣旨、接納上奏文表等事。舍人褒:指李褒�！逗苍啡簳ぶ匦蕹兄紝W士院壁記》:(李褒)“會昌元年五月拜中書舍人，十二月加承旨，二年五月十九日守本官”。會昌四至五年在鄭州刺史任。本篇作于會昌五年。是年春，商隱曾應李褒之邀至鄭州。因褒好道，故詩中每言及其仙道事。
②蓬島:即蓬萊仙山。
�、邸墩嬲a》:“二天宮立一官，六天凡立為三官。三官如今刑名之職，主諸考謫，常以真仙司命兼總御之�！薄稏|齋紀事》:“道家有金龍玉簡，學士撰文，具一歲中齋蘸，投于名山洞府。金龍以銅制，玉簡以階石制。”
�、芟刹�:猶仙班。據《洞仙傳》、《集仙傳》，茅檬(茅盈之高祖)入華山修道，白日升天。大茅君盈，盈弟固、衷并得道授仙官。
⑤許掾:指許邁�！渡锨逶唇y經目注序》:“許邁之第五弟謐，真位為上清佐卿;謐之第三子玉斧，……后為上清仙公�！�
�、藿{簡:凡仙經朱書曰絳簡，即赤章。黃紙:指黃麻紙，唐代制書詔敕用紙。案:案卷。李褒曾任中書舍人，職掌詔令，今好道，故云。
⑦丹爐:道教徒煉丹的爐。
�、嗳A陽洞:陶弘景隱居的茅山洞府�！赌鲜贰ぬ蘸刖皞鳌�:“陶弘景止句容之句曲山。此山一是第八洞宮，名金壇華陽之天。乃中山立館，自號華陽隱居�！庇郑坝涝�，更筑三層樓，弘景處其上，弟子居其中，賓客至其下。”
譯文
煙霞繚繞恍惚置身蓬萊仙島，鐘磬悠揚，恍惚來自昆侖山上的閬風之苑；主考核的三官箋奏，附有金龍玉簡，上達天庭。多令人羨慕啊！
你像茅君一樣，累代都貴為仙曹；也像許玉斧一般，全家的道氣正濃。
也許現在還未到歸隱的時候吧？你建會，設醮，用朱書寫成了仙簡，但公務纏身，總難放棄用黃紙來寫按語；雖然也有意煉九轉仙丹，但身為舍人，丹爐卻仍用紫泥封。
無論如何，我相信，歸隱的日子也不會太遠了！到了那么一天，當你隱居華陽，我不知道你能允許我，踏上你的經樓究竟會是第幾重？
創作背景
李褎是李商隱的遠方堂叔，會昌四年（844年）任鄭州刺史。同年八月中旬，李商隱為遷葬曾祖母回鄭州時，就曾為李褎代擬過上宰相李德裕的書啟，之后又代擬過上宰相李紳的信，內容都是講述自己身患痼疾，難以勝任鄭州這種劇郡繁重的公務，希望朝廷能在南方偏遠一點的州郡給他安排一個刺史之職。會昌五年（845年）暮春李商隱曾應李褎之邀至鄭州。因李褎好道，就寫了這首詩給李褎。
賞析
首聯寫李褎以舍人而通道術。先寫李褎在中書省清貴如仙人，聞殿庭之鐘聲如閬苑鐘，將其比作仙境，側面反應了當時道教興盛，官吏之間并不排斥道人。再用舍人所掌詔令、奏章載于青史，比作道家的三官醮章附注金龍之簡，一方面從暗地附和了李褎精通道術和為官之道。頷聯寫舍人家多祿位，如茅真君和許掾都是一人得道，全家得道，暗喻作者和李褎同是族人，期待李褎能像茅真君和許掾提攜家人一樣來提攜作者自己。頸聯用夾寫法，言舍人既學成仙，又學做官，以朱文寫道書，以黃紙寫詔書，以紫泥封詔借道家所用，夾以舍人掌詔制之物，渲染顏色，插和言之。尾聯以陶隱居相比，欲附弟子之列，不敢直接向舍人問提攜作者的時間。
這首詩表面是寫李褎道術高，實際上多次用仙家境況來對比現實，強附作弟子，暗含了期待李褎的提攜之意。這首詩是應酬之作，根據李舍人的特點予以稱頌，字字切當，由成仙寫到援引自己，點明目的。
作者簡介
李商隱（約813—約858），唐代詩人。字義山，號玉溪生。懷州河內（今河南沁陽）人。唐文宗開成二年（ 837）進士。曾任縣尉、秘書郎和東川節度使判官等職。因受牛李黨爭影響，被人排擠，潦倒終身。所作詠史詩多托古以諷時政，無題詩很有名。擅長律絕，富于文采，構思精密，情致婉曲，具有獨特風格。然有用典太多，意旨隱晦之病。與溫庭筠合稱“溫李”，與杜牧并稱“小李杜”。有《李義山詩集》。
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