如何古詩詞鑒賞3篇

　　在日常學習、工作抑或是生活中，大家肯定對各類古詩都很熟悉吧，漢魏以后的古詩一般以五七言為基調，押韻、轉韻有一定法式。那些被廣泛運用的古詩都是什么樣子的呢？以下是小編整理的如何古詩詞鑒賞，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

如何古詩詞鑒賞1

　　一、巧用修辭

　　在眾多的詩歌中，常用的修辭有以下幾種：

　　1．比喻

　　比喻除使詩歌所描繪的意象更加形象生動外，還可體現出意象的情態特征。如：

　　蘭溪棹歌

　　戴叔倫

　　涼月如眉掛柳灣，越中山色鏡中看。

　　蘭溪三日桃花雨，半夜鯉魚來上灘。

　　析：“如眉”：以眉喻月，繪出了三月時月亮的形狀并體現出了它的清秀。“鏡”：以鏡喻蘭溪之水，寫出了蘭溪水之清澈明靜；亦反襯出月光的明潔。

　　再如：

　　江上看山

　　蘇軾

　　船上看山走如馬，倏乎過去數百群。

　　前山槎牙忽變態，后嶺雜沓如驚奔。

　　仰看微徑斜繚繞，上有行人高縹緲。

　　舟中舉手欲與言，孤帆南去如飛鳥。

　　析：此詩將江兩岸的群山喻為馬群，且以行船為參照物，把群山那一靜態的景物給形化動化，寫得形象生動。“飛鳥”喻“孤帆”，寫出了舟行之快。

　　2．隱語（諧音）、雙關

　　在有些詩歌尤其是民歌中，作者為了表達出一種委婉含蓄的情感，往往采用隱語、雙關的修辭手法，如：

　　春思

　　李白

　　燕草如碧絲，秦桑低綠枝。

　　當君懷歸日，是妾斷腸時。

　　春風不相識，何事入羅幃？

　　析：這是一首較為著名的描寫男女情長的詩，寫出了在秦地的思婦內心的獨白。詩人語義雙關，用抒自然之春天，理喻男女之間的愛慕之情；又以“絲”（思）、“枝”（知）諧音，連接異地男女之間的思念情懷。

　　竹枝詞

　　劉禹錫

　　楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。

　　東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。

　　析：“晴”與“情”同音，是雙關隱語。這是作者用民歌體寫的戀歌，雙關隱語是民歌中常用的手法。從前兩句詩意看，大概女方在楊柳飄拂、波平浪靜的江邊行船，聽到岸上愛戀她的青年男子在對她唱歌言情，但傳情的含蓄，給女方獲得的印象是“道是無情卻有情”。

　　登岳陽樓

　　杜甫

　　昔聞洞庭水，今上岳陽樓。

　　吳楚東南坼，乾坤日夜浮。

　　親朋無一字，老病在孤舟。

　　戎馬關山北，憑軒涕泗流。

　　析：“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”兩句雖然意境開朗壯闊，寫出洞庭湖煙波浩淼的雄偉氣象，但這只是表象。內里還包含著作者當時的處境（杜甫當時因兵亂漂流在江陵、公安等地，年齡58歲，既老且病，生活窘困）及國家的處境——沉浮。

　　其它修辭，如反復、排比、夸張、比興等手法，由于比較簡單或常用于現代詩歌中，不予分述。

　　二、表現手法

　　（一）象征

　　象征是詩歌慣用手法，主要作用是用物象征人的品德節操。如：以“梅”象征高潔、清秀、淡雅、素樸；以“菊”象征高潔、傲霜斗雪的堅強，被稱為“隱逸之花”；以“蘭芷”象征名貴、孤芳、清高；以“牡丹”象征富麗；等等。

　　尋陸鴻漸不遇

　　皎然

　　移家雖帶郭，野徑入桑麻。

　　近種籬邊菊，秋來未著花。

　　扣門無犬吠，欲去問西家。

　　報道山中去，歸來每日斜。

　　析：“籬邊菊”象征陸鴻漸具有高潔的節操。

　　屈原用“蘭芷”象征自己的芳香、不與世同流合污的高尚節操；陸游以“梅花”象征自己的孤高與勁節（《卜算子·詠梅》）；等等。

　　（二）托物言志

　　托物言志，是作者借助物的象征義來表達個人胸懷心志的一種藝術手法，又叫感物抒懷。托物言志詩，又叫寫物詩。如：

　　墨梅

　　王冕

　　我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。

　　不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。

　　析：此詩運用了托物言志的手法，抒發了作者要像梅花那樣的高潔、淡雅，不向世俗獻媚的堅貞、純潔的操守。

　　小松

　　杜荀鶴

　　自小刺頭深草里，而今漸覺出蓬蒿。

　　時人不識凌云木，直待凌云始道高。

　　析：這首詩以“小松”喻人，寫“小松”初長時不為人注意而最終長成凌云大樹，反映出作者對人才出身輕微而終成大業的思考，批判了世人以身世取人的淺陋目光。采用了托物言志的手法。

　　類似的還有于謙的《石灰吟》、陸游的《卜算子·詠梅》、張九齡的《感遇》等等。

　　（三）注重寫景

　　詩歌“貴含蓄，忌直露”，有情不直言情，有恨不直言恨，如何傳情達意？古人慣用手法便是借景達情了。常用寫景方式有：

　　1．側面烘托

　　詩人在寫景時，不從正面景物入手，而是從與其有關的側面景物入手，以對側面景物的描寫來達到反映主題的效果，即是側面烘托。如：

　　石頭城

　　劉禹錫

　　山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回。

　　淮水東邊舊時月，夜深還過女墻來。

　　析：本詩題為“石頭城”，明顯是寫“石頭城”，但詩歌不從石頭城入手，卻從石頭城周圍景物——山、潮水、月——入手，寫出了石頭城這一“故國”的沒落與荒涼。

　　烏衣巷

　　劉禹錫

　　朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。

　　舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

　　析：本詩與《石頭城》有異曲同工之妙。本詩通過烏衣巷周圍景物——雜草叢生，野花點點，夕陽斜照，舊時燕飛入普通百姓家——寫出了烏衣巷已不是昔日的烏衣巷了，今日的烏衣巷一片荒涼，昔時豪門世族已不復存在。

　　[雙調]折桂令

　　中秋

　　張養浩

　　一輪飛鏡誰磨？照徹乾坤，印透山河。玉露泠泠，洗秋空銀漢無波，比常夜清光更多，盡無礙桂影婆娑。老子高歌，發問嫦娥，良夜懨懨，不醉如何？

　　析：“玉露泠泠，洗秋空銀漢無波，比常夜清光更多，盡無礙桂影婆娑”句，以“玉露”“銀河無波”“桂影婆娑”清晰之景側面烘托出月光的清朗之態。

　　2．以景襯情（景）

　　詩人在描摹細微婉曲、隱秘難言的情感或濃情密意時，往往通過景物來渲染襯托，如：

　　[雙調]清江引

　　秋懷

　　張可久

　　西風信來家萬里，問我歸期未？雁啼紅葉天，人醉黃花地，芭蕉雨聲秋夢里。

　　析：本詩前兩句，作者道出自己的鄉思情。然而這種鄉思情有多深有多濃？作者沒有直接外露，卻是以“西風”“紅葉”“黃花”“芭蕉”“秋雨”這些富有季節特征的一組景物構成意境，渲染出一幅色彩濃麗的秋景圖。那么作者為什么把這幅秋景著上濃麗的色彩呢？一想便知：襯自己濃濃的鄉思情！

　　李白的《春思》亦是一例，作者把“燕草”寫為“如碧”、“秦桑”寫為“低綠”，引起讀者的想象：濃綠才“碧”，濃綠才“沉”，“沉”才“低”。以此更好地襯托出處在燕地的丈夫與處在秦地的妻子相思情之濃厚。

　　鹿柴

　　王維

　　空山不見人，但聞人語響。

　　返影入深林，復照青苔上。

　　析：這是一首隱逸詩，作者寫出了空山的寧靜、幽深。作者在渲染空山的靜時采用了以鬧襯靜的方法外，還用了以景襯靜景的方法：返影（斜陽返照）寧靜詳和，靜靜地照在深林里的青苔上，更顯深林的幽與靜——以“返影”襯空山的幽靜。

　　3．側重寫動、靜景或動靜景結合或動靜景相互映襯

　　在一些山水詩中，往往有靜景，如山、月等；動景，如水流、風搖等等。據側重點的不同，作者有時只寫動景或靜景，有時動靜景兼寫，有時為寫靜景而以寫動景來襯托，有時為寫動景而以寫靜景來襯托。如王維的《鹿柴》以“人語響”襯“空山”之靜；其《山居秋暝》以“竹喧”“蓮動”來襯“空山”之靜，抒發一種閑情逸致。

　　戴叔倫的《蘭溪棹歌》采用了動景（前兩句）靜景（后兩句）結合的方法，將山水的明麗動人，月色的清爽皎潔，漁民的`欣快歡暢，淋漓盡致地展現在明澈秀麗的畫卷中。

　　4．塑造意境，渲染氛圍，抒發情感

　　古今詩歌中，先寫景后敘事抒情或全篇寫景的詩作很多，詩人往往借助景物把氣氛渲染得濃濃的，為下文抒情作鋪墊或融情入景中。根據景物的性質可分為喜景和哀景。

　　①喜景襯喜情，哀景襯哀情

　　“情樂則景樂，情哀則景哀”，詩人的高妙之處就是把情融入景中，通過景傳達自己的喜怒哀樂，做到情景的交融。如：

　　登高

　　杜甫

　　風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。

　　無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

　　萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。

　　艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

　　析：詩的前四句描繪了一幅蒼涼恢廓的秋景——哀景：急風震撼高天發出怒號的聲音，猿猴哀鳴，渚清沙白，飛鳥之影映入寒渚，木葉紛紛凋落，江水奔騰涌流，一片深秋的凄清之色。為下文四句渲染了濃濃的愁意，水到渠成地抒情作了很好的鋪墊。下文四句敘事抒情——哀情：交織著對國運艱難的關注，對淪落他鄉不勝的感傷。

　　楓橋夜泊

　　張繼

　　月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。

　　姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

　　析：此詩描寫作者夜泊楓橋時的情景，屬寫景詩。詩中所描寫的景物帶有凄清蕭疏孤寂特點，這正與作者的羈旅之愁相融。

　　②喜景襯哀情

　　以樂景寫哀，更見其哀。如：

　　絕句

　　杜甫

　　江碧鳥逾白，山青花欲燃。

　　今春看又過，何日是歸年？

　　析：本詩作于廣德二年（764），當時詩人客寓成都，亟思東歸，因戰亂道阻，未能成行，所以有后兩句的嘆息。但詩的前兩句卻勾畫了一幅幅濃麗的春日畫面，極言春光融洽。如此美景，何以思歸？原來這是以樂景寫哀情。如此謀詩，才能寫出詩人歸心殷切：以客觀景物與主觀感受的鮮明對照，反襯詩人思鄉之情更加濃厚。

　　5．虛實結合

　　詩人在詩歌創作中，離不開聯想和想像。聯想和想像對表現詩歌的主題能起到很好的效果。但聯想與想像須有一定的現實根基——現實客觀景物或事件。

　　實景是詩人描寫的現實客觀景物，虛景是詩人通過聯想或想像而虛擬的景物，虛實結合更能表達出一種濃溢的情思。如：

　　塞上聽吹笛

　　高適

　　雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。

　　借問梅花何處落，風吹一夜滿天山。

　　析：一二句實寫景，描寫的內容是胡天北地，冰雪消融，牧馬的季節到了。傍晚，戰士趕著馬群歸來，天空灑下明月的清輝。在如此蒼茫而又清澄的夜景里，不知哪座戍樓里吹起了羌笛，那是熟悉的《梅花落》曲調啊！三四句虛寫景，將“梅花落”拆用，仿佛風吹的不是笛聲而是落梅的花片，它們四處飄散，一夜之間和色和香灑滿天山。此詩抒寫戰士們由聽曲而想到故鄉的梅花（胡地沒有梅花），想到梅花之落，寫出了他們的濃濃的思鄉情。

　　總之，在詩歌中，以景傳情達意（間接抒情）的往往具有一定的固定性，如：以“故鄉明月”傳達“鄉思情”；以“松風山月”傳達“隱逸情”；以“寒林殘月”傳達“詩人的憂愁”；以“中秋圓月”傳達“相思情苦”；以“風雨落花，雙燕孤飛，重閣玉枕”傳達“閨怨情”；以“長亭折柳”傳達“惜別情”；以“江湖扁舟，月落烏啼”傳達“詩人的羈旅之苦”；以“夢后酒醒，煙柳斷腸，寒雨斜陽，殘燭啼鵑”傳達“悲歡離合情”；以“昔榮今非，幾度夕陽紅”傳達“對世事滄桑的感嘆”；以“空城落花”傳達“對國勢衰危的哀嘆、一腔的愛國情”；等等。

　　在意境的塑造上，畫面或雄渾壯麗，如“大漠孤煙直，長河落日圓”；或幽清明凈，如“明月松間照，清泉石上流”；或沉郁孤愁，如“野曠天底樹，江清月近人”；或和諧靜謐，如“渡頭余落日，墟里上孤煙”；或開闊蒼涼，如“千嶂里，長煙落日孤城閉”；或高遠遼闊，如“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”；等等。

　　（四）卒章顯志

　　詩人往往在詩歌的結尾表達自己的心志或情懷。如李白《夢游天姥吟留別》結尾“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”句，表達詩人要自由自在，馳騁閑放，不為五斗米折腰的心志。又如其另一首《行路難》尾句“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”，表達實現理想的豁達。

　　三、結構

　　在詩歌的結構安排上，詩人也是獨具匠心的。常用的結構模式有：

　　（一）層層渲染、鋪墊，如：

　　江上看山

　　蘇轍

　　朝看江上枯崖山，憔悴荒村赤如赭。

　　暮行百里一回頭，落日孤去靄新畫。

　　前山更新色更深，誰知可愛信如今。

　　唯有巫山最濃秀，依然不負遠來人。

　　析：此詩通過色彩的層層渲染，描繪出一幅幅美景：“赤如赭”的“荒村”、“落日”時分的“靄新畫”、“更新色更深”的“前山”，已讓詩人觀止，抒發感嘆——誰知可愛信如今！卻哪知巫山最濃秀？層層的渲染，達到很好的藝術效果。

　　（二）首尾照應

　　在一些詩歌中，詩人往往采用今昔、他我、物我對照的方式，來抒發自己或他人情感，如：

　　訴衷情

　　陸游

　　當年萬里覓封侯，匹馬戍梁州。關河夢斷何處，塵暗舊貂裘。

　　胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰料，心在天山，身老滄州！

　　析：此詩共分兩闋，下闋照應上闋。“心在天山”與“當年”句相應；“身老蒼州”與“關河夢”句相應，目的在于構成對照，抒發了詞人心酸遺恨的蒼涼心情。

　　（三）結構對比

　　對比手法在詩歌中運用較多，因其具有層次性的特點，結構性較強，如：

　　畫眉鳥

　　歐陽修

　　百囀千聲隨意移，山花紅紫樹高低。

　　始知鎖向金籠里，不及人間自在啼。

　　析：這首詩就運用了對比手法：前兩句（寫自由自在，任意翔鳴的畫眉）與后兩句（寫陷入囚籠，失去了自由的畫眉）構成對比，結構明晰。表達作者對禁錮思想、束縛人才現象的抨擊和對言論自由、解放人才理想的向往。

　　詩歌的表達技巧是多方面的，還有如現實主義與浪漫主義表現手法、欲揚先抑的技巧等等，只要我們在訓練中認真總結，歸結模式，詩歌表達技巧的鑒賞問題，還是可以解決的

如何古詩詞鑒賞2

　　古詩中常用到“空”(隔葉黃鸝空好音)、“自”(花自漂零水自流)、“又”(春風又綠江南岸)、“猶”(四十三年，望中猶記，烽火揚州路)、“應”(應是良辰好景虛設)等副詞。

　　鑒賞“虛”字“詩眼”需先將體現“詩眼”的“虛”字從詩句中移除，體會其表達效果，然后再將“虛”字移入，想象其表現出的意境。這樣就能領悟“詩眼”的獨特魅力。如杜甫《蜀相》中的：“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。”這兩句詩是詩人對曾經肯定的美景進行否定。詩人走在前往諸葛祠大殿的臺階上，看到碧草萋萋，掩映臺階;茂林疊翠，黃鸝歌鳴，真是一派大好春色。但當詩人瞻顧大殿，感到人影稀少，香火冷清，甚至諸葛塑像已經是層層灰土覆蓋，先前的喜悅漸漸逝去。當詩人再次回歸到臺階之上，再看著那“映階碧草春色，隔葉黃鸝好音”，心中不覺產生否定其存在價值的念頭，真有“良辰好景，形同虛設”的無奈和凄涼。

　　如“小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中”。“東風”是表示季節更替的物候詞，因此它能刺激人感受時光的匆匆流逝。第一次“小樓昨夜東風”之時，主人公獨上高樓，回首故國，不堪其痛，但生渴望又使他需要撫平心靈的創傷，于是把希望寄托于時間。第二次“小樓昨夜東風”之時，寄希望于時間的夢想破滅，詩人不得不承受加倍的亡國之痛，但生的本能又使他渴望撫平心靈的`創傷，于是再一次把希望寄托于時間。主人公就是這樣掙扎在生與死、希望與失望、夢想與幻滅之間，承受著心靈的煎熬，在生的渴望中一步步走向絕望。“又”字就是這樣概括地寫出了主人公復雜微妙的心理，抒發了隨時光流逝而日益加重的亡國之悲，表達了心靈不堪承受的亡國之痛。(《語文報·高考版》)

如何古詩詞鑒賞3

　　閱讀下面的古代詩歌，完成題目。

　　春暮西園

　　高啟

　　綠池芳草滿晴波，

　　春色都從雨里過。

　　知是人家花落盡，

　　菜畦今日蝶來多。

　　請任選一個角度賞析本詩。

　　【思路點撥】

　　這道試題角度任選，開放度大，可以說是湖南卷的最大亮點。這些角度大致有四個：語言、形象、技巧、內容主旨。在每一個角度中又按不同標準，可分若干小角度。

　　語言：

　　（1）分析總體風格；

　　（2）品味錘煉字句，分析滿過知等煉字的精當。

　　形象：可聯系詩中意象、意境進行分析。

　　技巧：可從虛實相生、動靜結合的角度，聯系寫景狀物進行分析；也可從渲染、襯托等修辭角度進行賞析；也可在句法上分析承接的特點。

　　內容：從評價作品思想內容的角度可分析作者對春暮的態度，也可評價末句暗點西園的用意。

　　當然，還可以從其他角度思考，只要言之成理即可。

　　在具體操作時，一般要根據題干指向，根據詩歌特點，選擇一個小角度切入，進行賞析，切不可膠柱鼓瑟。

　　表述思路：觀點+相關詩句分析印證。答題結構一般是總分式或總分總式。

　　【答案示例】

　　（1）從語言角度賞析

　　①這首絕句語言清新自然，明白如話：暮春時節，菜畦里蝶舞蜂狂，也別有一番盎然情趣，令人欣悅，不落俗套；四句詩句式平常，通俗易懂。

　　②字句錘煉很見功夫：首句中的綠和芳，從視覺和嗅覺兩個角度描繪了綠水盈盈、芳草萋萋的春天美景，滿字形象地寫出陽光灑滿水池的景象。第三句中的花落盡的盡字，虛景實寫，畫出了暮春時節殘紅遍地的景象。

　　（2）從寫作技巧角度賞析

　　①暗扣詩題，熨帖自然：第二句說瀟瀟春雨帶走了春色，暗扣題中暮春；第三句寫殘紅零落，句中花落盡也暗扣題中暮春；第四句菜畦暗扣題中西園。詩句反復扣題，使主體與詩題顧盼有情，渾然一體，耐人尋味。

　　②小詩寫景狀物有虛有實，首句描繪春天美景綠水盈盈、芳草萋萋，是實；次句寫春雨過后的情景，春色是實，春雨是虛；第三句中的知字表明花落盡是推測，是虛；第四句描寫今日蝶舞蜂狂的景象，是實。虛實相間，既能豐富畫面內涵，又能激發讀者的想象。

　　③這首絕句動靜皆備：首句描寫春波粼粼、春草芬芳的雨后景象，是靜景；次句寫雨里過的春色，是動景；第三句寫花落無聲，是靜；第四句寫蝶舞蜂狂，是動。全詩動靜結合，情趣盎然。

　　（3）從作品思想內容的角度進行評價

　　①這首七言絕句描寫的是暮春景象：風雨陰晴、夏來春逝、此處花落、彼處蝶飛，玩味詩中意境，可從中體悟出樸素的生命哲理和豁達的人生態度。

　　②這首詩立意新奇。全詩描寫的雖是晚春時景，但詩人并沒有停留在對花的落盡、春的逝去的惋嘆上，而是從平淡無奇的菜畦里生發出新的詩意，讓暮春在蝶舞蜂狂的瞬間充滿生機和盎然情趣，這份清新令人欣悅，這份敏捷令人嘆服。

　　（4）從意象、意境角度賞析

　　①首句中綠池芳草晴波組成了一幅暮春美景圖：池塘里粼粼春波，倒映著一碧如洗的天空，池塘周圍芳草嫩綠；次句是說瀟瀟春雨洗凈了天空，也帶走了春色，提醒人們，現在是暮春了。（賞析第一、二句中意象、意境）

　　②第三、四句中的殘紅、陣蝶，一句一景，第三句寫的'是落盡的殘紅，是虛景實寫；第四句寫的是蝶舞蜂狂的景象，隱含盡管春盡，但仍充滿生機和盎然情趣之意。

　　【小試牛刀】

　　閱讀下面這首明詩，回答問題。

　　上太行①

　　于謙

　　西風落日草斑斑，

　　云薄秋空鳥獨還。

　　兩鬢霜華千里客，

　　馬蹄又上太行山。

　　【注】①此詩作于作者巡撫山西、視察太行山時，與家鄉錢塘遙隔千里。

　　請任選一個角度賞析本詩。

　　答案示例：

　　一、從品味字句角度賞析：這首詩用字看似信手拈來，卻耐人尋味，如末句中又字，寫出詩人雖兩鬢霜華，仍老驥伏櫪、壯心不已，為國事奔忙，一洗斷腸的哀怨，為全詩增添了一種爽朗豪健的情調，同時作者崇高的品格形象躍然紙上。

　　二、從技巧角度賞析：這首詩先抑后揚，一、二句描寫的景象蕭索凄清，是抑；三句寫詩人鬢發花白，遠旅他鄉，惆悵思歸，仍然是抑；末句聞馬蹄之聲，詩人陡然振起，斷腸哀怨全無，爽朗豪健之情溢于言表，是揚。

　　三、從意象角度賞析：詩中的西風、落日、斑草、薄云、秋空、歸鳥等形象匯成一幅太行秋景圖，特別是其中的歸鳥飛動點活了靜態的畫面，它的渺小襯托出秋空的寥廓，它的獨還故巢寄寓了詩人濃厚的思鄉之情。

　　四、從比較閱讀角度賞析：詩的前三句的意境與馬致遠的《天凈沙·秋思》的后三句古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯頗為相似，但就整體而言，卻又有所區別：于詩結句聞馬蹄之聲，如見騎馬之人，兩鬢霜華，仍巡視太行，憂國忘家溢于言表，而馬曲則隱含一種消極遁世味道。

　　五、從起、承、轉、合角度賞析：這首詩承轉自然，別具一格：首句平視，寫太行秋景的衰草、落日；二句緊承，仍寫太行秋景：暮云、秋空、飛鳥，角度是仰視；三句是轉，由景及人，轉中有承，兩鬢霜華寫詩人自身形象，這形象暗承上句飛鳥；末句是結，明扣詩題。此詩也可從常見的情與景關系角度進行賞析，詩中景與情看似分寫，其實一體連貫，耐人尋味。

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