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春節發壓歲錢的由來
春節到了，孩子們很開心，因為又有壓歲錢拿了，那過年為什么要給壓歲錢呢?下面小編就為大家介紹一下。
春節給壓歲錢的來歷
過去，普通百姓家里生活不寬裕。平常的日子里，小孩的嘴里基本上沒有零食吃，口袋里也沒有零花錢。只有到了逢年過節的時候，孩子們才能吃到一些可口的食物，尤其是在過年的時候，小孩才能得到大人給的壓歲錢。所以，在過去清貧年代的鄭州地區，小孩子天天都在盼望著過年。
過年的壓歲錢有一個演變的'過程。古時壓歲錢其實是“壓祟錢”，就是驅鬼避邪的意思。在古代的鄭州地區，壓歲錢還被稱為“押歲錢”、“壓勝錢”等，意思是相同的，只是叫法不同而已。翻閱有關史料，壓歲錢的歷史可以追溯到漢朝。那時，中原地區流行的壓歲錢是圓形圓孔或圓形方孔的銅錢，正面是吉祥的文字，寫著比如“長命富貴”、“吉祥如意”之類的話，銅錢的背面是祥瑞的圖案，比如龍鳳龜麟、北斗七星和十二生肖等。
在古代錢幣中，這種鑄有吉祥文字和圖案的銅錢，被稱為“花錢”。唐朝時，人們把立春這天定為正月初一，這天，皇宮里的人互相拜賀。當時，皇宮里還盛行春節散錢的習俗，就和發放壓歲錢的性質差不多。只是，那時的鄭州民間還沒有春節拜年的習俗。宋朝和元朝時期，正月初一被定為春節，鄭州地區就盛行起了春節散錢的習俗，并逐漸演變成了長者給晚輩發放壓歲錢的慣例。
史籍中記載，過年時，人們“以彩繩串錢，編作龍形，置于床腳，謂之壓歲錢。尊長者賜小兒錢，亦謂之壓歲錢”。到了明清時期，長輩總是把壓歲錢用紅繩穿起來給晚輩。民國時期，方孔圓形的“花錢”基本上取消了，過年時，長輩用紅紙包上一些銅錢作為壓歲錢給晚輩。后來，貨幣改為紙幣，連號的新紙幣就成了壓歲錢，蘊涵著長者對晚輩“好運連連，喜事連連”的美好希望，這種習俗一直延續到現在。
春節壓歲錢的習俗
《帝京歲時紀勝·歲暮雜務》：“除夕為尊親師長辭歲，……闔家團拜，更盡分歲，散黃錢金銀錁錠，親朋友輩來辭歲者，留飲啜，答以宮制荷包，盛以金銀錁飾。”此風俗現在仍盛行于民間，但舊時對壓歲錢重視程度遠勝于今，不但給錢，而且很講究。錢要講究大錢、新錢，還必須用新大紅線串穿起，或用紅線將錢穿成鯉魚形、如意形，也有編作龍形。置于床腳者，即謂“錢龍”之意。清代樊彬《燕都雜詠》：“油花紙窗換，掃舍又新年;戶寫宜春字，囊分壓歲錢。”《燕京歲時記·壓歲錢》云：“以彩繩穿錢，編作龍形，置于床腳，謂之壓歲錢。尊長賜小兒者，亦謂之壓歲錢。”
除“壓歲錢”外，又有金銀錁子，實際也是壓歲錢。當然這種錁子只有豪貴之家才散得起。《清稗類鈔·時令》：“除夕之晨，孝欽(清帝)偏禮神佛祖宗。禮畢，入宮者絡繹不絕，計有孝欽之嗣女……既見孝欽，退至他室休息。午后二時，咸集于殿，依次由皇后率領行禮，即辭歲也。禮畢，各賞紅緞、平金荷包一個，中裝小銀錁一錠，以押歲。”
清代宮廷、貴戚之家還賞送荷包，性質與押歲錢大致相同，清富察敦崇《燕京歲時記》：“每至元旦，凡內廷行走之王公大臣，以及御前侍衛等，均賞八寶荷包，懸于胸前。”
壓歲錢之習俗起于何時，不詳。從古代小說記載情況看，以清代最盛。明代也似已有壓歲錢的形式�！督鹌棵贰返谄呤嘶�，比較詳細地寫了除夕情景：“看看到年除夕之日，窗梅痕月，檐雪滾風，竹爆千門萬戶，家家帖春勝，處處掛桃符。
西門慶置酒于后堂，合家大小月娘等，李嬌兒、孟玉樓、潘金蓮、孫雪娥、西門大姐并女婿陳經濟，都遞了酒，兩旁列坐。先是春梅、迎春、玉簫、蘭香、如意兒五個磕頭，然后小玉、繡春、小鶯兒、元霄兒、中秋兒、秋菊磕頭，其次有來昭妻一丈青惠慶、來保妻惠祥、來興妻惠秀、來爵妻惠元，一般兒四個家人媳婦磕頭，然后才是王經、春鴻、玳安、平安、來安、棋童兒、琴童兒、畫童兒、來昭兒子鐵棍兒、來保兒子僧寶兒、來興女孩兒年兒來磕頭。西門慶與吳月娘俱有手帕汗巾銀錢賞賜。”未明寫壓歲錢，不知何故。
至于《紅樓夢》中除夕分發壓歲錢已經寫得非常清楚明了了。第五十三回寫除夕事最詳細，而壓歲錢又兩次提及。先是除夕到、但離年日近，賈珍那邊開了宗祠，著人打掃，寧榮二府，上下內外均忙忙碌碌。
寧府中尤氏早晨起來正收拾送榮府賈母的針錢禮物，“正值丫頭來捧一茶盤押歲錁子進來回說：‘興兒回奶奶：前兒那一包碎金子，共是一百五十三兩六錢七分，里頭成色不等，總傾了二百二十多個錁子。’說著遞上去。尤氏看了一看，只見也有梅花式的.、也有海棠式的、也有筆錠如意的，也有八寶聯春的。尤氏命：‘收了起來，叫興兒將銀錁子快快交進來。’ 丫頭答應著去了。一除夕未到，押歲錁子卻要盡早準備妥當，這除了說明賈府的豪華鋪排，亦可看出壓歲錢在除夕的重要位置。
之后次第寫除夕之夜祭祖。祭畢飲茶。賈母回至榮府，“眾人圍隨同至賈府正房中，亦是錦茵繡屏，煥然一新。當地火盆里焚著松柏香，只見兩三個老妯娌已進來了，大家挽手笑了一回，讓了一回，吃茶去后，賈母只送至內儀門便回來。
歸了正座，賈敬、賈赦等領了諸子弟進來，賈母笑道：‘一年家難為你們，不行禮罷。’一面男一起，女一起，一起一起俱行過禮，左右設下交椅，然后又按長幼挨次歸坐受禮，男女小廝、兩府丫環，亦按差役上中下行禮畢。然后散了壓歲錢、荷包、金銀錁等物。擺上合歡宴來，男東女西歸坐，獻屠蘇酒、合歡湯、吉祥果、如意糕畢。賈母起身，進內間更衣，眾人方各散出。”
近年除夕散壓歲錢勢頭有增無減，數量也呈日漸增多趨勢。小孩支配錢財的意識較差，相反助長了小孩子大手大腳花錢的壞習慣，并不是好事。
春節給壓歲錢的傳說
春節給壓歲錢的傳說一、避邪說
民間認為分壓歲錢給孩子，當惡鬼妖魔或“年”去傷害孩子時，孩子可以用這些錢賄賂它們而化兇為吉。
至于“壓歲錢”的作用，就連《資治通鑒》這樣的正史也給“證明”。書的第二十六卷中說到楊貴妃生子時，就謂“玄宗親往視之，喜賜貴妃洗兒金銀錢”。這里說的“洗兒錢”除了賀喜之外，更重要的.就是賜給兒子一道避邪去魔的護身符。
從史料看，從漢代到清末，長輩在過年期間給晚輩包壓歲錢的主要目的跟唐玄宗“喜賜洗兒錢”一樣，就是避邪去魔。
當然，最厲害的還是秦始皇，他鑄造的銅錢“孔方兄”獨領風騷兩千年。之所以銅錢“孔方兄”廣受歡迎，跟其“天圓地方”的造型很有關系，而天圓地方則是從《易經》里“太極生兩儀，兩儀生四象……”來的。這說明“錢”從開始到衍變都被賦予了“神魅”色彩和“神奇”力量。如此看來，老百姓用此物“避邪去病驅魔”等就是情理中的事了。
春節給壓歲錢的傳說二、守祟說
傳說古代有一個叫“祟”的小妖，黑身白手，他每年除夕夜晚里出來，專門摸睡熟的小孩的腦門。小孩被摸過后就會發高燒說夢話，退燒后也就變成癡呆瘋癲的傻子了。人們怕祟來傷害孩子，整夜點燈不睡，就叫“守祟”。
據說嘉興府有一戶姓管的人家，夫妻老年得子，十分珍愛。在除夕夜晚，為防止“祟”來侵擾一直逗孩子玩，小孩用紅紙包了八枚銅錢，包了又拆，拆了又包，睡下以后，包著的八枚銅錢就放在枕邊。半夜里，一陣陰風吹過，黑矮的小人正要用他的白手摸孩子的頭，突然孩子枕邊迸出一道金光，祟尖叫著逃跑了。于是這件事傳揚開來，大家紛紛效仿，在大年夜用紅紙包上錢給孩子，祟就不敢再來侵擾了。因而人們把這種錢叫“壓祟錢”，“祟”與“歲”發音相同，日久天長，就被稱為“壓歲錢”了。
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