七夕節是幾月幾日

時間：2022-12-09 20:13:38 七夕情人節我要投稿

2017七夕節是幾月幾日

　　七夕節作為我國的傳統情人節，現在已經受到很多年輕情侶們的喜歡和表達愛意的節日，那么有關七夕節的時間大家有所了解嗎?對于2017年的七夕節是在哪天呢，七夕節是在什么時候，2017年七夕情人節應該是在幾月幾日呢。接下來就讓陽光網小編來為您介紹吧。

2017七夕節是幾月幾日

　　2017七夕節是在2017年08月28日，農歷七月初七，星期一。

　　七夕節的起源

　　婦女乞巧

　　七夕乞巧，這個節日起源于漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人俱習之”的記載，這便是我們于古代文獻中所見到的.最早的關于乞巧的記載。

　　自然崇拜

　　“七夕”最早來源于人們對自然的崇拜。從歷史文獻上看，至少在三四千年前，隨著人們對天文的認識和紡織技術的產生，有關牽牛星織女星的記載就有了。人們對星星的崇拜遠不止是牽牛星和織女星，他們認為東西南北各有七顆代表方位的星星，合稱二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜間辨別方向。北斗七星的第一顆星叫魁星，又稱魁首。后來，有了科舉制度，中狀元叫“大魁天下士”，讀書人把七夕叫“魁星節”，又稱“曬書節”，保持了最早七夕來源于星宿崇拜的痕跡。

　　七夕巧果

　　七夕節當天全國各地食巧風俗也很普遍。最常見的是食巧果。巧果早在宋代就已出現在七夕節期間的市面上。枟東京夢華錄枠里提到的巧果，即是一種由油面糖蜜制作而成的果食花樣，形狀如方勝之類。方勝是一種具有吉祥含義的古老幾何圖案，由兩個菱形壓角相疊而成。方勝的第一個寓意是“優而美”，因其是由兩個圖形相互疊加，故而又被賦予上了“同心相通”的含義。古代有情男女用書信傳遞情意時，都會折成狀似菱花的方勝形狀，稱為“同心方勝”。如王實甫枟西廂記枠中曾有一句云：“不移時，把花箋錦字，疊作個同心方勝兒�！睂⒎絼佼斪髌蚯晒澢晒膱D案，其用意就不言自明了。上海郊縣農村新婚女子乞巧節要回娘家，從娘家回來時要帶些巧果送給丈夫。滬式巧果做法歷史悠久，主要有和面、制坯和油炸三個程序。第一步，準備好黃砂糖和黑芝麻，加入適量水攪勻，然后加入面粉調制成面團。第二步，將面團搟成薄片，折疊后切成菱形方塊，制成生坯，用刀在生坯上劃痕，便于油炸時彎曲變形。第三步，鍋內倒入菜子油，加熱到一定溫度后，將生坯倒入鍋內并不斷攪動，炸至金黃色時將其撈出，冷卻便可。

　　膠東一帶有生巧芽和烙巧花的習俗。七月初一這天，姑娘們將綠豆、黃豆、高粱、小麥和玉米等五種谷物浸在水里，使其發芽。七月七日早晨將生出來的`五種芽割下，稱之為“巧菜”，用它來做面湯喝，稱為“喝巧湯”。人們認為吃過巧菜、喝過巧湯的姑娘就會心靈手巧，婚后會得到公婆和丈夫的疼愛。對此當地有歌謠云：“吃巧菜，喝巧湯，姑娘做飯噴噴香。”七月七日烙巧花，是用雞蛋、油、糖和成面團，然后用木制的果模制成各種小巧面食，有蓮、桃子、金魚、小雞、蝙蝠等形狀。上鍋慢火烙熟后，分給孩子們吃，并饋送親友。另在七夕這天，鄆城、曹縣、平原等地姑娘們有吃巧巧飯的習俗。七個要好的姑娘湊份子包水餃，并分別把一枚銅錢、一根針和一個紅棗包進三個水餃里。乞巧以后，她們一起吃水餃，據說誰吃到有錢的水餃誰有福，吃到針的則手巧，吃到棗的就會早日結婚。

　　七夕情人節的意義

　　1、七夕文化歌頌了忠貞不渝的婚愛觀，體現了人們對理想愛情的向往和追求，它傳承發揚了中華民族優良的傳統美德，體現的是一種強烈的責任心，不同于西方文化中更多的浪漫色彩的愛情觀。在農耕社會中，家庭不但是一個基本的生產生活單元，而且是社會構成的細胞，夫妻恩愛、家庭和睦直接影響著社會的穩定和發展。弘揚牛郎織女故事傳說倡導的追求美好生活和堅貞愛情的婚姻愛情觀，在當前西方文化的沖擊下，具有重要的現實意義。

　　談到中華民族的婚愛觀，就提起宋人秦觀的《鵲橋仙》中的“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”。這句話，既是對中華民族婚愛觀的一個概括，又對它產生了強大的推動作用。他不是單純地對牛女悲劇的同情，而是以一個新的視角，謳歌真摯、純潔、堅貞的愛情。在責任心的驅使下，雖遠隔萬里，長期分離，卻還能夠保持婚姻的穩定性、長久性，不僅在中國的封建社會，即使在現在這都是一個很普遍的現象，在這里責任與愛情達到了統一。從另一個視角看，這也是導致中國封建社會中婦女婚愛悲劇的重要原因。

　　2、七夕文化中的乞巧、祈福活動體現了中華民族勤勞智慧、自強不息、勇于創造，不斷追求更加幸福美好生活的精神。

　　文化精神就是在歷史上起了推動社會發展的'作用，成為歷史發展的內在思想源泉。文化精神既具有強大的凝聚力和向心力，為大多數人民所接受領會，又是一個民族的生命之所在。一個失去精神支撐的人如同一具僵尸，一個失去文化精神的民族就等于該民族的消失。七夕文化中的乞巧、祈福就是這種文化精神的集中體現。乞巧活動的開展就是激勵人們追求聰明才智，不斷創新，自強不息，創造更加美好的生活，年年創新，代代傳承，從而推動社會生產力發展和社會進步。人是社會生產力的第一要素，故人的素質的提高，是社會發展的第一要素，乞巧活動恰恰就是為了提高人的素質而開展的。如果讓乞巧活動進一步適應現代社會生產生活的需要，將會產生更大的積極作用。乞巧看重的是人們素質的提高，而祈福更體現了人們對美好生活的不斷追求。祈福從根本上講就是祈求平安、幸福、和諧、和平，它深刻體現了中華民族和合文化的精神實質。從某種意義上說，儒家文化精神的價值取向是中和，道家文化和墨家文化精神的價值取向亦是中和，而民間文化追求和合圓滿的精神更是以上文化精神的根源。因此，和合是中國文化精神的精髓。從最近接觸的資料來看，日本韓國及東南亞各國民間在七夕祭活動中也非常看重祈福，祈求平安、幸福、和諧、和平。足見七夕文化中的乞巧、祈福活動的開展對于當前構建和諧社會，落實十七大提出的“加快推進以改善民生為重點的社會建設”的精神和促進世界和平有著不可低估的作用。

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