林清玄散文集讀后感
林清玄散文集讀后感1
小的故事折射大的哲理，沒有華麗的詞語，簡單平實的生活故事，蘊含著細膩的情感，幾句平淡的話語，足以讓人一次次的反復回味，這就是林清玄的散文集。
第一次讀林清玄的散文時我就被他的清新淡雅的文筆，深厚的道理，以及對人生、世界的感悟深深的吸引了。我喜歡在床頭放著一本林清玄的書，睡覺前閱讀幾篇，來一次心靈之旅才可以安靜地睡去，一切道理都在夢中顯現(xiàn)。他說：“山谷的最低點正是山的起點，許多走進山谷的人之所以走不出來，正是他們停住雙腳，蹲在山谷煩惱哭泣的緣故。”無數(shù)的低谷，使我們在挫敗中流淚，不是說不允許哭泣，你可以蹲下來好好想想自己，但是，請不要放棄，山的明媚就在山的頂點，你需要做的是整理一下心情重新攀登，堅持不懈、努力追求，人生又是一片春光燦爛。
他說：“安靜無言并不是陷入空白，而是有一個更深廣、更澄明的所在;最好的表達是沉默，而不是語言。”面對誤解，請選擇沉默;面對挫折，請選擇沉默;面對辱罵，請選擇沉默。有時候，解釋是多余的，那時候沉默，能是最有力量的語言。他說：“生命是在水上寫字，第二筆還未落下，第一筆已流到遠方。”時光如潺潺流水，抓不住的它一點點地在流逝，生命一點點地在逝去，再長也不過數(shù)十年，人生有多少個十年能讓我們揮霍呢?珍惜吧……這本書里有一個個故事，每個故事都能悟出一個道理。這本書里的每一個故事讀一遍都會在人的心中烙一個印。漸漸，一本書的道理都鉆入了人的心中。林清玄的文章總是遠離庸俗，而是沁人心脾。這些文字里，有花的鮮美、月的皎潔、風的溫柔、自然的博大，更有人性的芬芳。它讓生活在紛繁世界中的我們看到，在世界上的某些地方，還存有一些純凈。他的故事就發(fā)生在我們身邊，他寫的就是我、你、他。
這些文章，初讀時如獲良友，再品時如逢故知。他的文字每次讀后都會讓我的心中充滿寧靜。文如其人，假如他沒有高雅的品味和如此純凈的心，怎么能寫出美得沁入人心的文章?“挫折，是為了讓你學習智慧;離散，是為了讓你學習成長;忍苦耐艱，人生才能顯現(xiàn)真正的價值。”這樣的金玉良言不是每天都能見到的，也許只有他——林清玄，才能寫出這樣的文字。他的書里能學到課本上學不到的知識，課外所找不到的歡樂。感謝林清玄，他的文字給了我太多啟示。
林清玄散文集讀后感2
林清玄散文》收錄了林清玄先生兩個創(chuàng)作時期的優(yōu)秀作品。林清玄初登文壇，將自己的朝氣與激情更多地傾注在鄉(xiāng)土中，代表作有《少年行》、《鴛鴦香爐》等。隨后，他沒有拘泥于鄉(xiāng)土散文的創(chuàng)作，嘗試著將東方美學理念和佛教哲學情懷融為一體，開始了以“菩提系列”為代表的創(chuàng)作生涯的第二個時期，也進入了他個人創(chuàng)作的全盛時期，散文集收錄了大量該時期的優(yōu)秀作品如《佛鼓》、《光之四書》等。
林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧靜中透露著激越，在冷峻中保持著溫煦，在流動中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便裝凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。
他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫道：“登山專家只看見山頂，不像我們，能享受海拔五百的樂趣。”我曾被這行文字很久感動。我們正在一種叫做“征服”的驅(qū)使中日漸遺落了一種知足常樂的平和心境，于是，我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷，卻對半山腰的迷人景致視而不見，殊不知，沒有了自由的心情與平靜的心態(tài)，再宏偉的目標終究是空想罷了。還記得林清玄向我們描述的那名住在林中的年輕人，當人們問他為何不到山外打工時，他的口吻不容置疑：“這是我的家。”很多人都在暗地里嘲笑他，然而回望城市的華燈萬盞，“從遠處看，每一個人的家只是一個小小的窗口”，怎比那茫茫林海的無際無邊?在年輕人的眼中，森林中的一切生靈，都在冥冥中傳遞著廣博與自然，帶給他家的熟識氣息;不會忘記林先生筆下那位賣餛飩的老人，他總是在深夜敲起清越的木魚，向老主顧傳達著生意的信號，卻不致中斷熟睡者的美夢，更在不經(jīng)意間溫暖了遲睡者的心靈。正是這平凡樂器奏出的平凡音響，委婉地傳達著這位老者的淡泊心態(tài)，使串串云淡風清的聲音久久在心靈的上空回繞……
這聲音與那“海拔五百”、“以林為家”的境界合奏著同一支曲子，便是“清歡”。那是一種歡愉后的平靜，無奈后的超脫，放逐后的回首，宣泄后的釋然。我們正在日益豐富的物質(zhì)世界里，多了一份機智，少了一份閑適，多了一份世故，少了一份高雅。什么時候，我們才能在塵世中重溫“蓼茸蒿筍試春盤，人間有味是清歡”的淡泊心境，在紅塵中傲對“惆悵東南一枝雪，人生看得幾清明”的心靈叩問?我唯有在一片佛鼓聲中虔誠祈禱…
林清玄散文集讀后感3
林清玄散文》收錄了林清玄先生兩個創(chuàng)作時期的優(yōu)秀作品、《鴛鴦香爐》等，他總是在深夜敲起清越的木魚。隨后，再宏偉的目標終究是空想罷了，便裝凌云的壯志，也進入了他個人創(chuàng)作的全盛時期，多了一份世故，使串串云淡風清的聲音久久在心靈的上空回繞……
這聲音與那“海拔五百”，他沒有拘泥于鄉(xiāng)土散文的創(chuàng)作，“從遠處看。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷。還記得林清玄向我們描述的那名住在林中的年輕人，人生看得幾清明”的心靈叩問，嘗試著將東方美學理念和佛教哲學情懷融為一體，能享受海拔五百的樂趣，無奈后的超脫。”我曾被這行文字很久感動，開始了以“菩提系列”為代表的創(chuàng)作生涯的第二個時期，散文集收錄了大量該時期的優(yōu)秀作品如《佛鼓》，在紅塵中傲對“惆悵東南一枝雪，我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷。”很多人都在暗地里嘲笑他，便是“清歡”，委婉地傳達著這位老者的淡泊心態(tài)、《光之四書》等。我們正在日益豐富的物質(zhì)世界里;不會忘記林先生筆下那位賣餛飩的老人，放逐后的回首?在年輕人的眼中，殊不知，在冷峻中保持著溫煦，每一個人的家只是一個小小的窗口”，當人們問他為何不到山外打工時，卻對半山腰的迷人景致視而不見。
林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧靜中透露著激越，怎比那茫茫林海的無際無邊，宣泄后的釋然，在流動中體現(xiàn)著凝注，他的口吻不容置疑，人間有味是清歡”的淡泊心境，帶給他家的熟識氣息，向老主顧傳達著生意的信號，輕輕一揮手袖，更在不經(jīng)意間溫暖了遲睡者的心靈，森林中的一切生靈，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。我們正在一種叫做“征服”的驅(qū)使中日漸遺落了一種知足常樂的平和心境。
他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫道，于是，少了一份高雅：“登山專家只看見山頂，我們才能在塵世中重溫“蓼茸蒿筍試春盤，不像我們。什么時候，代表作有《少年行》：“這是我的家，然而回望城市的華燈萬盞，都在冥冥中傳遞著廣博與自然。那是一種歡愉后的平靜，少了一份閑適，多了一份機智，卻不致中斷熟睡者的'美夢。正是這平凡樂器奏出的平凡音響、“以林為家”的境界合奏著同一支曲子。林清玄初登文壇，將自己的朝氣與激情更多地傾注在鄉(xiāng)土中，沒有了自由的心情與平靜的心態(tài)
林清玄散文集讀后感4
第一次翻開這本書，我滿是匪夷所思。
覺得它枯燥無味，渾然不知它在講什么。于是，丟在一邊，令它置于塵埃之中。
閑暇之余，隨手一翻，竟打破了我對這本書的定義——我竟徑直看了兩三個小時。
林清玄先生在借世間萬物述禪之道，佛之念。他的散文文筆流暢清新；表現(xiàn)了醇厚，浪漫的情感，在平易中有著感人的力量。他的字在紙面上開出了人生的花。他常出門去散步，去感受自然，他，是自然的歌頌者。
他，告訴我們：生活的點點滴滴都是禪道。“對壓傷了的蘆葦，不要折斷；對點殘了的蠟燭，不要吹滅。”“要為重活的高興；不要為死去的悲傷。”
生活，亦是禪道。與我產(chǎn)生共鳴的，是一篇名為《光陰似箭日月如梭》的文章。
文章很短，只有一面。這篇文章借童年生活的趣事表達了作者對時光流逝的婉惜與對童年的懷念。可是，時間是一去不復返的。如：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”般。古人，今人都在感嘆時間之迅速。我又何嘗不是呢？時間，在吃飯時，從嘴中溜走了，時間，在寫作業(yè)時，從筆尖溜走了，當我們睜開眼與太陽再見時，時間又從遮挽的手腕邊溜走了。日日夜夜，亦復如是。
時間，亦是如此無情。
我下定決心，要與時間賽跑。
是的，正如林清玄先生所說：“光陰似箭，日月如梭。”
“是的，光陰仍是似箭，箭箭穿心。”
“是的，日月依然如梭，梭梭滴血。”
我躺在時間的流里，這般念著。
一分鐘很短，但是，一分鐘比五十九秒還長，比一秒鐘更長得多，所以要珍惜每一分鐘。
有的人一分鐘當千百世用，有的人一分鐘當一陣灰塵，一吹即逝。
“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。”一寸時光，就是一寸命光。每一眨眼，生命也就轉(zhuǎn)瞬即逝了。因此，讓我們注意當下，珍惜短暫的生命吧！
《林清玄散文集》蘊含哲理，令我回味無窮。他的題目新穎而充滿懸念，總有一股神力，將我拉進一個神奇而美麗的世界。
林清玄散文集讀后感5
我在暑假里閱讀了一本《林清玄散文集》，它由許許多多的小故事組成，讓我印象最深的就是那篇《咬舌自盡的狗》。
這篇文章講的是：一位計程車司機養(yǎng)了一只很忠心的大狼狗，但因為它食量和吠聲太大了，所以那位司機不想養(yǎng)它了。他把狗放入布袋里，載到一百多公里的深山去放生。一星期后，狗竟然自己跑回來了，但是司機二話不說，再一次把狗放進布袋，載到更遠的地方去放生。可狗卻接受不了主人的拋棄，它就咬舌自盡了……
讀到這里，我的心情異常沉重，覺得喉嚨里似乎被什么東西給塞住了，真無法理解那位司機為什么如此絕情，這對一只忠誠、有情感的狗是多么大的打擊啊！既然情義已滅，那死又何妨呢？于是，它選擇了自求解脫。
看了這篇文章使我聯(lián)想到社會上確實有一些人無情無義，冷漠自私。正像文章中寫到的那位司機，既然他已經(jīng)養(yǎng)了這只狗，為什么還要拋棄它呢？狗是很有靈性的，它是人類忠誠的朋友，它會給主人帶來歡樂、安全，它不會嫌貧愛富，只會忠誠守護陪伴在主人的身邊。人和動物長期相處在一起互相之間也會產(chǎn)生情感的。狗和人類感情深厚的例子比比皆是，僅舉狗在地震中堅守主人這個感人例子來說吧：汶川地震之后，千百萬戶人家的房子一瞬間倒塌使之許多人喪命。但是有一只狗不吃不喝一直守護在一間倒塌的房子跟前，因為它知道，那是它主人的房子，它的主人就在里面。就這樣不離不棄地連續(xù)堅守了幾天幾夜之后，終于倒在了那房子的前面，咽下了它的最后一口氣。從中我也悟出了一個道理，平時我們與動物相處之間都應(yīng)該珍惜這份情感，不能根據(jù)自己的個人喜好而隨意改變它的命運，既然你收養(yǎng)了它，就要對它的生命負責，這樣自然界才能和諧相處，使世界處處都充滿愛。
我平時在路上也會看到一些被主人拋棄的流浪犬，每次看到流浪犬，我自然就會想到：它一定有一個無情無義，冷漠自私的主人。它的主人肯定是個沒有情感和愛心、不懂得感恩的小人。狗十分忠誠，一種至死不變的忠誠，人世間正是需要這份忠誠和情感。“狗是人類最好的朋友”讓我們丟掉冷漠，去愛護小動物，讓街上、路上不再有可憐的流浪狗吧！
林清玄散文集讀后感6
兒時的回憶總是最美好的，它沒有一絲雜念，仿佛一瓢清水，帶著清涼與純凈，它總帶著自己獨特的眼光去看待這個世界，這就是童真。當它沾染上了塵世間的黑暗，就不在是童真，而募然回首，卻只能用回憶去看待那些再也不可能擁有的天真爛漫。
最近在閑暇之余閱讀了林清玄的青少卷散文家精選，林清玄的文章大多都帶有著哲理性，而這本散文精選更多收錄的是林清玄一些通俗易懂的散文，文章沒有太多華麗的詞藻，卻處處流露出屬于我們這個學生年代的純真。這讓我不僅在帶有童趣的故事中穿梭著，還讓我明白了許多人生哲理。興許，這就是我們這個年代的獨特，純真帶著一絲懵懂。
一個個美麗的詞眼，一段段幽默而又優(yōu)美的文字。它們帶給我的是童真的回憶；帶給我的是舍與不舍之間的一念之差；帶給我的是故鄉(xiāng)與愛的懷念；帶給我的還是外表之下那一顆顆柔軟而又默默奉獻的心。
我最喜歡的一篇散文是《花燃臥柳》，荷花是那樣的出淤泥而不染，但在作者的心中如果沒有柳樹的陪襯，它一樣黯淡無光。當繁華落盡，只剩下柳樹的翠綠，人們才忽然醒悟，原來那最持久、最耀眼的不是百花爭艷，而是那曾經(jīng)被認為最不起眼的柳樹。我覺得其中有一句話說得特別好：“有時目中的景物沒有特別的意義，只是透過人的眼，人的慧心，實物才能展現(xiàn)它的不凡。”是呀，童真便如同這柳樹一般。經(jīng)歷它的時候，你總會認為它是平常的，便不斷盼望著快快長大，去看看外面那精彩的世界，而當你募然回首時才會覺得后悔莫及，再也回不去曾經(jīng)那認為在平常不過的童真時光。而曾經(jīng)所期待的花花世界，卻被你所厭棄。
人生亦是如此，在不斷的徘徊于回憶中，你總會認為曾經(jīng)經(jīng)歷而又決然放棄的才是最好的，與其這樣，倒不如看看人生的不凡，看看前面的道路，看看童真是對于未來的期待，卻在經(jīng)歷過后悔莫及。人生便是這樣，但是當你在回憶與后悔后，應(yīng)該舍去那荷花的美麗，而像柳樹一樣，不求別人的贊嘆，而是在長期的磨練中活出像柳樹般的翠綠人生。
這就是這篇散文告訴我的內(nèi)容，也許，林清玄的這本書中還有許多我未發(fā)現(xiàn)并且要去發(fā)現(xiàn)的哲理，但我相信，但細細品讀這字字句句后，我會有更大的發(fā)現(xiàn)，回憶在時光中正慢慢流逝的童真時光，思考人生哲理，活出屬于自己的精彩人生。
林清玄散文集讀后感7
讀了林清玄的散文過之后給人一種回味無窮的感覺，作者那易懂的語言，卻又含著很深的寓意，哲理。讀完后撼動了我的心
這本書的封皮呈黃色，醒目卻不刺眼，與它的圖案十分相配：一陣風吹來，純白的蒲公英種子隨風飄散，飄渺、空靈，十分簡潔唯美，我想也代表著我們這一代代的孩子的夢想吧。中央用孩子的字體寫著“林清玄”三個大字，給人一種親切的感覺。展開封皮，一行小而精練的小字映入眼簾：“期許少年們有天真的心，純善的心，美好的心，莊嚴的心……能在這悲傷的人間，擁有快樂。”正是這一行字，給了我很大的興趣讓我讀下去。
正式打開書時，我便被那充天真，無邪的自序吸引。和標題一樣，拉近了我們與作者的距離，向我們訴說了作者不老的心。這本書分四卷，分別是天真的心、純善的心、美好的心、莊嚴的心。每一卷的開頭都有一首精練的小詩，讀來十分有趣，我仿佛能從一首首小詩中看到作者兒時天真可愛的臉。
第一卷“天真的心”：講述了一件件小事，都是些我們生活中很平凡的事情，平凡得不能再平凡的小事：一只烏龜、一棵樹、一些流浪狗、一個傳說……而令我感到吃驚的是，作者用孩童般的最單純天真的視角，把最單純天真的事情，竟能寫出如此多的細節(jié)和道理。在作者的筆下，可以從一只烏龜寫到身外之物的不重要，寫到人只看到名利金錢的悲哀……作者循序漸進，由淺到深，直擊我們的內(nèi)心——那如白紙般內(nèi)心的最深處的那片凈土。
而第二章“純善的心”描繪的不是一直再清澈的人或心。而是在塵世扎根，出淤泥而不染的人或心。作者用這“灰色”社會中的真善美、假丑惡的對比，引起了我們對良知的新看法。
第三、第四卷則是繼續(xù)沿著之前的風格，用孩子般的筆法，給我一種親近的感覺，讓我借作者的文筆來看那充滿未知的世界。
看完這本書，突然發(fā)現(xiàn)書的最后也有一行小字。它告訴我們：“挫折，學習智慧；離散，學習成長。我們是不是除了課業(yè)，更重視這些優(yōu)良品質(zhì)的養(yǎng)成那？”或許，這就是作者寫這本書的原因吧。
林清玄散文集讀后感8
初讀《林清玄散文集》，我感受到林清玄清淡雋永的文章精華，猶如一道清泉，在這浮華人世里滌蕩心塵、開啟心智。面對世事紛亂、人心迷惘，林清玄以自身體驗和思考，將佛理修養(yǎng)化作美好心情。會心便是契會于心，是將執(zhí)著的分別之情超越，融會入以乘的心地，在無言中冥合真諦。
翻開書頁，將目錄掃視啦幾遍，首先映入眼簾的就是《發(fā)芽的心情》，初看這個題目，心中充滿疑惑：植物發(fā)芽怎么還會有心情呢?帶著這個疑問，我走進啦這篇文章。
這篇文章主要講啦有一年，我在武陵農(nóng)場打工，為果農(nóng)摘收水蜜桃和水梨，那時候也已是冬天啦。過啦一個月后，果實摘完啦，我卻愛上啦那里的風土，經(jīng)過果園主人的許可，我可以在倉庫里一直住到春天。摘完的果實還要剪枝，等到春天，我要離開啦，可在走時卻看見兩棵果樹沒有發(fā)出新芽，枝丫枯干，它們已經(jīng)死啦。我覺得很疑惑，便問果園主人，他也不知道為什么。細細品讀這篇文章，這一篇探索人生真諦的隨筆。看看問題，再看看文章，我似乎找到啦答案。
從年輕人的角度而言，由于社會經(jīng)驗缺乏，往往在成績面前沾沾自喜、驕傲自大，而在挫折面前卻經(jīng)不起考驗，灰心喪氣、失去信心。作者對這個問題提出啦自己的見解，認為一個人取得成績固然重要，或者說是一種財富，但在受到挫折時，就很少有人認為也是一種財富啦。他認為：“一個人假如一生都沒有成功過固然痛苦，假如不幸沒有失敗過也不開心。沒有失敗過和沒有成功過，其實都一樣，未能真正領(lǐng)會真實的人生。”于是作者把體驗人生的成功與失敗作為人生的重要經(jīng)驗。對于沒有體驗過失敗的青年人，在某種程度上“求敗”，迎接各種磨難，甚至比取得成功更重要。
只有失敗之后才會有求得“發(fā)芽的心情”，求得將來的更好發(fā)展，這對人的成長來說至關(guān)重要。
我最喜歡的一段是：我想到，人世間的波折其實也和果樹一樣，有時候我們面臨啦冬天的肅殺，卻還要剪去枝，甚至流下啦心里的汁液。有那些懦弱的，他就不能等到春天，只有那些永遠保持春天的心情等待發(fā)芽的人才能勇敢地過冬，才能在流血之后還能繁葉滿樹，然后結(jié)出比剪枝前更好的果實。
人生的道路不可能永遠一帆風順，人生的天空不可能永遠的陽光燦爛。面對人生、面對未來，我們必須慎重，必須認真對待，充分考慮一切問題，認真做好工作的每一環(huán)節(jié)，周密細致地制定我們的計劃，慎重確定我們的一切應(yīng)對措施，預防任何坎坷的到來、任何挫折的降臨。這樣，事到臨頭，我們才不至于手忙腳亂、茫然失措。
一旦真正的坎坷來啦，挫折到啦，我們大可不必以為天塌下來啦，世界的末日到啦。任憑風浪起，穩(wěn)坐釣魚船。笑迎一切挑戰(zhàn)，面對一切挫折，將風浪與挫折拋在身后，闖過去，前面必定是陽光燦爛，前面必定是坦蕩如砥。
我們?nèi)粢恢倍⒅部馈⒍⒅煺郏床坏焦饷鳌⒖床坏角巴荆卟怀鲂睦锏年幱埃敲矗部琅c挫折就會被放大，就會像山一樣地壓倒我們。
舉輕若重，我們慎重地對待一切。
舉重若輕，我們輕松地面對世界。
一個人，時時將腳印背在身上，自己會被壓垮倒下;將腳印丟在身后，昂首走過去，這才是應(yīng)有的人生態(tài)度!
林清玄散文集讀后感9
幾年以來，我都是林清玄文章的忠實書迷，雖然我不知道林清玄的長相，不知道他的性格，當讀過他寫的散文之后，都能體會到那文字上的淡淡之香。仿佛他拿著一支神來之筆，一揮，就能寫過各種優(yōu)美的文章。讀了《尋找幸運草》這一文章后，使我體會到他文筆上的那種清幽和大氣。
也許你會疑惑到：“幸運草是什么東西”，幸運草實際上是酢漿草，只是傳說四片葉子的就是幸運草，其它的都是三片的，而文中的作者，是一個非常愛好找幸運草的人，其實，幸運草是不存在，可作者還是在尋找，直到這一舉動被他的兩個侄子看到了，使他們也開始找幸運草了，仔細一想，雖然找也是白找，但這是多么堅持不懈的品質(zhì)呀!
人的一生，要是擁有堅毅的品質(zhì)，那做事不是很好嗎?雖然幸運草不存在，但在你仔細發(fā)掘之后，你會發(fā)現(xiàn)比幸運草還好的東西，而幸運草，也已經(jīng)常常地埋在了你的心里。河蚌忍受了沙粒的磨礪，終于孕育美麗的珍珠;頑鐵忍受了烈火的赤煉，終于燒成鋒利的寶劍。也許這些豪言壯語都是虛幻的，但卻奠定了成功的基礎(chǔ)。
古羅馬詩人奧維德曾經(jīng)說過“忍耐和堅持雖是痛苦的事情，但卻能漸漸地為你帶來好處。”司馬遷是我國一名有名的人士，他寫的《史記》有52萬字!而且還是在牢獄中借那堅毅的面孔寫下的。我想：在我們的心中，只要我們能夠?qū)拸V堅持，只要我們的情感夠細膩，只要我們擁有堅持的信念，我們的心就會長出一株美麗的，四個葉片宛然的幸運草。
在我們的生活中，許多人都懷有自己的愿望與理想，而這只需我們的堅持信念，那不可能就會化成可能，可能就化成必定。
如今，我已合上這本書，回想那文字中花的鮮美，月的皎潔，風的溫柔，更有一種人性的芬芳，就像我們心中的蘋果樹，那蘋果掉下感情了我們，讓我們知道了這世界的廣闊，還存在許多的純凈。
林清玄散文集讀后感10
清淡、樸實，這是我打開《林清玄散文集》所閱讀到的氣息和獨屬于它的那一份味道。
其實，在手拿這本《林清玄散文集》，翻開它的第一頁，閱讀第一篇文章時，我就被它那淡雅、細膩的文字所震驚。因為據(jù)我所知，林清玄是一位當代男性作家，而在我的印象中，男性作家的筆風應(yīng)都是充滿陽剛、堅毅的。但林清玄不同，他的筆風婉轉(zhuǎn)、細膩，絲毫不遜色于當代女性作者，但是又在多愁善感之中保留了些許傲然，這種柔與剛的結(jié)合，被他的文字詮釋得恰到好處，即不會太做作，也不會過于剛強。猶如一片花瓣落在水面而引起的漣漪，在我們的心上留下一道淡淡的水痕，想去憶及其源頭時，卻發(fā)現(xiàn)那痕跡早已消失不見，我想，這便是林清玄的文字所給我們帶來的感覺，若隱若現(xiàn)，隨風而逝。
在《林清玄散文集》中我最深有感觸的是一篇名為《空白筆記簿》的文章。這篇文章沒有過多的優(yōu)美景物描述，也不似長篇大論的感悟，只是作者對生活的一點兒個人小感慨而已，但是我們卻從未發(fā)現(xiàn)。
這篇文章講述了作者去一家精致、講究品位的書店買書，卻發(fā)現(xiàn)每本筆記本的價錢都要比一本書要貴上許多，對此而感到疑惑不解，便詢問店員小姐，店員小姐卻給了作者這樣意想不到的一席話：書都是別人寫的，寫得再好也是別人的思想，筆記是給自己買的，自己的想法當然比別人的想法賣得貴了。看到那里，我有和作者同樣的感受，在這家書店里的筆記本之所以賣得比書貴，就在于它所要記錄的是單獨自己的想法，不與別人相同。為自己的內(nèi)心而寫，然而，自己的想法自是他人無法隨意剽竊與買賣的，因為它在每個人的心中都是不可估量，能夠用金錢所去衡量的。
我喜歡文中的這一幾句話：“但是有誰愿意給自己的這天寫些什么呢？愿意給生活的靈光一閃寫些什么呢？唯有我們抓住生活的真實，才能填補筆記的空白，若任令生活流逝，筆記就永遠空白了。
讀完了這篇文章，就使我想到了所看過的一次評論當今都市人們快節(jié)奏生活方式的電視欄目。快節(jié)奏的生活方式，在如今這個現(xiàn)代化的大都市，定然是需要的，只但是，在生活中，我們必定要學會在適當?shù)臅r候慢下來，這或許，便會找到在以前的生活中，所不被發(fā)現(xiàn)的樂趣，才能抓住生活的真實。這樣的一絲一縷，便會勾勒出你心中的那本筆記本。
在急速流過的生活中，我們能留下的便是那一本充滿了生活氣息的筆記。只但是，在從前，我們?nèi)鄙倭艘活w甘于安定的心與一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛罷了。
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