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畢淑敏散文讀后感

時間:2020-04-25 08:07:01 我要投稿

畢淑敏散文讀后感

  在閱讀完一本名著以后,相信你一定有很多值得分享的收獲,需要好好地對所收獲的東西寫一篇讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,以下是小編為大家整理的畢淑敏散文讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

畢淑敏散文讀后感1

  樂,一個人人都盼望的情感,而我就在讀《畢淑敏散文》當中感受到了樂!

  畢淑敏是一個能將生活中的情感點滴帶入寫作中的淳樸作家。她的文章有滋有味,都是生活中的小事構成,再將她的體會,她所了解到的背景加入其中,便成為篇篇打動人心的散文。

  她的散文有沉思篇,有人生感悟篇,有心靈處分篇等多個篇幅。一縷彌漫著的香煙,一絲綠植芬芳,一點生機的鳥鳴,便描畫出一篇文章,一幅圖畫。

  我很喜歡讀《每天都冒一點險》這篇散文,很有意境。文章講述的是畢淑敏的三個“險”事,教導我們人生因“險”而精彩。所以每天都冒一點險,不僅可以抗衰老,還可以活躍生活。我讀了之后感到冒險原來在人生中有這么重要,也不禁發出感慨,多冒冒險必定會讓我增大膽量,受益匪淺。

  我喜歡的另一篇文章叫《精神的三間小屋》。如果讓我推薦作品的話,我定會推選這篇文章為演講主題。它貼近生活,教育我們要在心間樹立三間小屋。第一間是:盛著我們的愛與恨,第二間是:盛放著我們的事業,第三間是:安放著我們的自身。

  她在文中這樣闡述道:“三間小屋,說大不大,說小不小。非常世界,建立精神的棲息地,是智慧生靈的義務,每人都有如此的權利。”是啊!安放著我們喜怒哀樂的三間小屋,代表著希望,代表著生靈萬物的平和,所以,人一定心中都要有這三間精神小屋,它們是你心的核心,是你情感發泄的控制總部,是接受打擊、接受喜悅的基地。

  讀久了畢淑敏老師的散文,真會不自覺地稱她為師。散文情感濃厚,內容樸實,令我看了就脫不了身,總想多看幾篇。其實我的許多經歷都和畢淑敏老師有異曲同工之妙,比如她說的“到底我重不重要?”,我曾經也有這樣的疑惑,并問過我自己這樣的問題,我在她的散文中找到了答案——我很重要!

  畢淑敏那平實卻激情的散文使我久久難忘,我仍不時翻翻這篇,看看那篇。那種被畢老師渲染得瑰麗多彩的、生動活潑的故事情節,相信一定會讓我難以忘懷,而那種被畢老師描述得具有感悟、具有哲理的道理也將廣為流傳。

  感謝畢老師為我帶來的樂,雖說樂自由我,但這是“樂自由書”,相信這種閱讀的喜悅,將傳遞給更多的讀者!

畢淑敏散文讀后感2

  喜歡畢淑敏的散文,是因為讀過她的很多作品都會讓我心情異常的平靜,平靜之余又會靜下心來思索很多人生的問題。她的《魚在波濤下微笑》讓我懂得:人生所有的問題,都是關系的問題。在所有的關系之中,你和你自己的關系最為重要。它是關系的總臍帶。如果你處理不好和自我的關系,你的一生就不得安寧和幸福。你可以成功,但沒有快樂。你可以有家庭,但缺乏溫暖。你可以有孩子,但他難以交流。你可以姹紫嫣紅賓朋滿座,但卻不曾有高山流水患難之交。

  你會大聲地埋怨這個世界,殊不知癥結就在你自己身上。

  你愛自己嗎?如果你不愛自己,你怎么有能力去愛他人?愛自己是最簡單也是最復雜的事情。它不需要任何成本,卻需要一顆無畏的靈魂。我們每個人都是不完滿的,愛一個不完滿的自己是勇敢者的行為。

  處理好了和自己的關系,你才有精力和智慧去研究你的人際關系,去和大自然和諧相處。爛額,就像一個五內俱空的病人,哪里還有多余的熱血去濡養他人!

  在水中自由地遨游,閑暇的時候掙脫一切羈絆,到岸上享受晨風拂面,然后,一個華麗的俯沖,重新潛入關系之水,做一條魚在波濤下微笑。

畢淑敏散文讀后感3

  經過我東擠西擠的時間,我終于看完了這本書。這本散文中大部分都是先敘后議的結構,先完整的講完一個故事后再在文章的結尾抒情,好似一篇生活故事的讀后感。并且語言張曉風通俗,好似正在與讀者對話。

  這里面有吸引人的故事,也有深含哲理的議論。有一篇文章最適合現代的人去品讀―――《最單純的生活必須品》,這是篇作者在看了《森林王子》中的一句經典語言:“讓我們得到最單純的生活必須品”的感悟。我可以設想一下問一個城里的孩子或鄉下的孩子,人生存最基本的三要素是什么?城里的孩子一定會不屑一顧地回答:“不就是脂肪、蛋白質和碳水化合物嗎?”鄉下孩子聽了一定會茫然地說:“脂肪、蛋白質和碳水化合物是啥?不就是豬油、雞蛋和糖嗎?人不吃那些照樣能活。俺只知人生存只要柴火、水和糧食。”你更認同那一個?若你不明白什么是最單純的生活必須品。就想想,五千年前人們走遍天下要帶什么?不就和鄉下孩子回答的差不多嗎?而現在人們出游,就要帶上一大堆——什么防曬的,防蚊的,防野獸的,防……當然還有衣服、碗,筷……也許你會認為是現代人想得周到,把什么都考慮到了。其實是古人認為一些意外都是可以抵抗的,重要的是人要活下去。

  回想當今,人們對城市生活的物質生活的厭倦了。都開上車去找個青山綠水的地方去放松,殊不知自己把城市的污染帶進了青山綠水。現在城市的發展都在想著人定勝天,要用人的力量去改變世界,其實這也是把自己發展的快樂建立在大地的痛苦之上。除了城市建設方面,一些城市的水和空氣都在受到污染。我們想要吃的純凈水都含有亂七八糟的雜質。為博人們歡心的“水”,美其名叫成各種好聽的飲料讓人們癡迷得不能自拔。在人們生活的周圍是飽含懸浮顆粒與雜質的“風”。看看周圍多少人受著現在生活帶來的疾病的煎熬。

  在小學六年級的一次科技發展的有利有弊的辨論上,我果斷的站在反方的立場上。我列舉了世上許多發明所帶來的副作用。如電腦讓人失去思考能力、汽車讓人們的行走能力退化,電視讓人失去溝通能力……生活上雖然帶來了方便卻以喪失我們的基本能力為代價。

  畢淑敏的這篇文章頗有道家的反璞歸真思想,讓許多現代人開始深思:“這是我們要的生活嗎?”

畢淑敏散文讀后感4

  “仰望星空,俯視地下,我發現那種‘地上死去一個人,天上就丟星’的說法,是多么自作多情。天空的星遠比地上的人要多,就是全地球上的人都死了,星空依然光芒萬丈”初看這句話,會有些感傷。

  然而每每當我翻開《星空下的靈魂》時,對于這句話也總會有新的見解。其實,我認為作者的本意并不是讓我們憐憫,而是借此來告訴大家珍重生命。天空中的繁星不會因一個人的離去而顯得稀疏;地球也不會因一個人的離開而停止自轉;人們也不會因一個人的逝去而放下手中忙碌的工作。正所以,我們更應當珍惜生命,愛惜自我。

  我們總是憂郁,悶悶不樂,也曾所以而頹廢。然而應對周邊的困難與挫折,畢淑敏女士卻是用她那溫潤又不失力度的文字詮釋著她對生命的獨到見解,激發人們的正面能量。

  “機遇和成功,其實沒有什么可神秘的。因為,在每個人的身體里,都有一顆種子,焦灼的盼望著陽光。至于它到底是一顆什么種子,在沒有發芽之前,誰也不明白。你的職責就是堅持不懈的給它澆水,保護它不被鳥雀啄食,不因為干渴而失去生機,不會被人偷走,也不會在你饑腸轆轆的時刻,被你把它炒熟了充饑。”

  沒錯,這顆種子叫成功。給自我定一個目標,然后等待著它成熟,也就是安之若素的堅守。堅守,一個復雜而又單調的詞。若是沒有人給予你承諾,你忍心看著歲月流逝而過?可是是一種蒼涼中的無望守候,維系意志的只是心的一往無前。

  也許某天,種子最終發芽,但你卻覺得自我已為了“成功”付出太多東西了。若是如此,我只能說:付出與結果是不成正比的。所以,從這個意義上講,只要自我是歡樂幸福的,也就足夠了……

  畢淑敏女士的'散文中,沒有華麗的字眼,但時常能讓人眼前一亮。就好比是一件打了補丁的衣服,不美,確實在。讀畢淑敏女士的散文,總感覺字里行間都充斥著正面的能量。這或許就像角落中的糖果紙,你細心地將它們從各個塵埃、廢墟中拾起,七拼八湊后,陽光下,它們也能閃耀的如星光般燦爛。

畢淑敏散文讀后感5

  認識畢淑敏是在上初中的時候。之前看過她的某些文章,看過她在《開講啦》節目演講,總認為她是心靈雞湯的治愈師。但最近,看完她的一部散文,感觸頗深。也許我不能真正理解每一句話,但至少我懂得了該以怎樣的態度去對待生活。

  《畢淑敏散文》是由多個短篇散文收錄而成。每一篇文章都吐露了她內心最深處的呼喚。字里行間記錄著她曾經的故事,她的生活,還有她的夢。而畢淑敏的散文是隨意的,在這個集子里,還有一些感于人心繁復的文章,也許和畢淑敏這幾年在北師大讀心理學的碩士博士課程有關。心理學是一門年輕的門問,在很長的一段時間內,它蜷縮在象牙塔內顧盼自戀c。其實,它是一門活潑生動并與每一個息息相關的學問。畢淑敏學習它的時候,常常沉浸在大的快樂和大的哀傷之中,因為它觸動了畢淑敏心中積滿蛛網的角落。當陽光射進的那一瞬,生命因此而魅力迸射。而她選擇把它們都記錄在這本散文里,讓讀者產生共鳴從而去尋找內心深處的另一個自己。

  每每看到讓我心動的句子,總會毫不猶豫地收集下來。接著反復品味,反復欣賞,去了解它們想要告訴我一些什么,讓我能從中獲得哪些受益匪淺的東西。

畢淑敏散文讀后感6

  畢淑敏,是我最喜歡的女作家。她的散文是澄清的,健康的,充滿活力的。她的素材全部取于平常人的生活,并沒有太多華麗的詞藻修飾,但卻總能觸及人的心弦。讓人有所感悟。讓疲憊、煩躁的心總能得到找到一處最寧靜最溫馨的港灣。總會在心靈最陰霾時刻尋到風雨過后的陽光。她教給我們愛,同時教給我們理性,面對殘酷的世界陰暗面與不可理喻的社會的黑暗角,我們應當怎么樣的調整自我的心里,正確的看待,走向光明與燦爛。累了、倦了、厭了,不要和自己過不去,找到合理的途徑,給心靈放個假。我們都是可以的,都是有價值的,都是未來的。畢淑敏教給我勇敢,賦予我理性。因些書柜里最多的算是畢淑敏的書了。下面就其中的兩篇談下自己淺顯的體會和心得。

  讀《混入北圖》有感

  畢淑敏不僅是一位著名的作家,她同樣是一位慈祥而又可愛的母親。在《混入北圖》這篇文章中,畢淑敏的母愛與她對兒子的教導更是體現得淋漓盡致。

  在那時,北京圖書館是最大的圖書館,哪里有各種各樣不同種類的圖書,但那里卻有規定:只對成年人開放。不知是不是遺傳了畢淑敏,她的兒子從酷愛看書,對文學充滿了好奇心與求知欲。當他長到十幾歲已經是個小伙子的時候,畢淑敏在他苦苦的要求下,不得不帶兒子“混入”北圖,滿足孩子向博覽全書的愿望。

  本文主要講述了畢淑敏到兒子進入北圖的過程和看書的過程。其中詳寫的是進入的過程。在過程中,運用了心理描寫和生動的動作描寫,表現了母子二人害怕被識破的心情,但兒子也急切想去看書的復雜心情。在好不容易進去后,兒子恨不得把全館的書都看一遍,所以,他直到閉館才依依不舍的離開。

  所謂:心有多大,世界就有多大。在畢淑敏的這篇文章中,充分的體現了兒子對讀書的渴望,甚至把博覽全書為理想。的確,在我們少年時代的時光是很寶貴的,我們在學習上,不因兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書,而是多多去闖闖,在豐富的經歷和閱歷下,就能夠讓你體會到世界是包羅萬象的。在青春時,何不去拓展自己的領域,為夢想努力,像畢淑敏的兒子一樣,有志氣:“長大一定要光明正大的從正門走進北圖,因為那是貴賓的通道!

  <<附耳細說>>中引用這樣一個故事:一位韓國的相國,微服私訪路過一片農田,在休息時,看見一農夫駕著兩頭牛耕地,隨問農夫兩頭牛哪一頭更棒呢?農夫一言不發,待將牛牽到一旁吃草時,走過來附在相國的耳邊輕聲說:“邊上那頭更好些。”相國很奇怪,問,你那么小的聲音干嗎?農夫回答:我若大聲回答,牛雖然不說話,但它們還是會從我的手勢聲音中看到我在評價它們,評價低的牛雖然不夠優秀,但也盡力了,它知道會難過的。

  讀到此處,我心揪然,一個農夫對待一個不會說話但是任勞任怨的牛,是那樣的愛護和尊重,極力的維護著它們的自尊。牛何其有幸,遇到這樣一個仁慈惻隱、深明大義、體貼入微的主人。古人常用“對牛彈琴”的話來恥笑一個人的笨拙和愚蠢,但是,農夫用行動表明了自己的觀點和立場:牛再笨,也有感情,也有尊嚴,我們沒有理由和資格去詆毀它和輕視它。

  推及到人,推及到官者與百姓、長輩與晚輩、老師與學生、父母與孩子、富有與貧窮,無不涉及到類似的相處環節,遇到這樣的處事之際,我們是否能夠心平氣和的也來個“附耳細說”呢?至少我做的不夠好。面對非常頑固的學生違規行為,我總會情不自禁的提高嗓音。多了幾分怒氣,少了幾分理解和寬容。面對學生一次考試中覺得自己反復強調的問題,一些學生仍然出現的時候,總是少了份耐心多了幾分憤慨,那時的言詞總會顯得有些犀利。無形中總是傷害到學生那已經意識到錯誤的學生。傷害了學生那已經因成績不理想而自責苦悶的心,我沒有做到農夫般憐惜學生那道柔弱的尊嚴。

  人的心是脆弱的、是柔軟的,不象鋼鐵一般的堅硬耐火抗烈,正因為人心是柔軟,所以人才有別于其他事物會感動、善良、仁愛和多情,也正因為如此,人更容易受到傷害。不是每個人都那么優秀和卓越,十指有長短,我們不能因為拇指的短就忽視它的作用,我們不能因為食指的長而認為它無所不能。我們要學會正視別人的所有優點和缺點,不鄙薄、不鄙視、不慫恿、不夸張,切合實際,用愛去感知著一切。

  多學會“附耳細說”,尊重一切。

畢淑敏散文讀后感7

  一篇篇動人的文章,一個個溫暖的哲理匯成一本書,讓我深有感悟。

  《我很重要》極為令我印象深刻。

  我重要嗎?我與作者有著共同的想法。似乎,我與所有人比起來,我與世界偉人比起來,我是地球上渺小的不能再渺小的一顆沙,是的!我與做出巨大貢獻的人比起來,我不重要;我與比我成績好的同學比起來,我不重要;我與上千個人比起業,我只是個普通的學生,我更不重要。哪怕地球上少一個人,還可以減少世界上的一點資源

  有時,我確實認為我不是特別重要,我不能為我自己做出特別大的表現,也不能為別人做些什么,甚至有時還會傷害自己,傷害別人。

  但是,我對父母來說。我,很重要。對于朋友來說,我很重要,大家不舍得放棄那段美好的友情,對于未來來說,又怎么能說我不重要?我們都是未來的種子,期待著開花!

  對,我很重要!對我自己說,對大地說,對所有人說!

  其實,除了我與作者同樣觀點,重要是我對自己的一種鼓力,我只是給予自己一種強大的信心。

  畢淑敏也是給予自己有一種信心,要面對生活,甚至面對困難與失敗。要給予自己信心,都說自信是成功的基礎。是的,如果沒有自信,就不能面對生活。

  每個人都會念咒,大聲說出“我很重要”。這個咒語不能使你得到富貴,不能使你的錢包瞬時間變得鼓鼓囊囊。但是,它能讓你重新恢復生命活力。

  如果是一位病人,對自己說“我很重要”。我要堅持的活在這世界上,我的肩上扛著整個家庭。如果是一位老師,對自己說“我很重要”我要堅持把知識教給更多的孩子。如果是一位失敗的演出者,對自己說“我很重要”。我不能放棄我的人生夢想,加油!讓觀眾耳目一新。

  每個人都是平等的,之所以平等,是因為每個人都很重要。

  我還在讀小學時候,老師讓每一位同學都擔任了自己想我的工作,等我一回來,一大群同學吵得要我幫他們換表揚信(當時的一種評優評先的獎勵)難道我能說我不重要嗎?

  班長一走,全班頓時炸開了鍋,老師一走,更是瘋狂,所以說每個人都是重要的。

  希望我每天都充滿活力,因為,我很重要!

畢淑敏散文讀后感8

  “樹欲靜而風不止,子欲養而親不待”。孝敬父母不在明日,就在今天。

  《孝心無價》這篇文章出自著名作家畢淑敏之手,作者在文章開始舉得兩個關于“孝”的例子,在我們的生活中也比比皆是。一種求學的苦孩子,一種離家的游子,作者并不認可他們的“孝”,由此引發出行孝這一平常而又深刻的話題。作者相信天下每一個赤誠忠厚的孩子,都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿,但作者更向我們揭示了一個殘酷的現實:時間的流逝,將會帶走行孝的機會。因為人生是短暫的,父母可能在我們想行孝之時已離開人世。

  的確,子女對待父母的“孝”,無論什么方式,無論這種方式是豐厚還是微薄,只要是向父母獻上一份孝心,這種感情都是無比珍貴和美好的。不養兒不知父母恩,自己做了媽媽后對“父母”有了更深的認識,父母為兒女全心全意,盡管深知兒女對父母的愛會大打折扣,但沒有哪一個父母會因此控制自己的“愛心”。有了做父母的體會,和媽媽之間的交流也多了這方面的內容。村里誰家的兒女孝順了,誰家的孩子對老人不好了,家長里短成了媽媽的世界的主要內容之一。大致聽上去,孝各有各的“孝”法,而不孝之子大概有以下幾種:

  一、兒子妻管嚴,想孝不敢孝。我一直片面的認為這種情況責任還是在兒子身上,歸根到底,是兒子不孝順。

  二、啃老族,父母不斷給予,在兒女看來是理所應當,除了伸手要,其他的就沒什么事了。在父母需要兒女的時候,兒女則很默然。

  三、上梁不正下梁歪,用媽的話來說是——像“根”;

  四、天生不孝之子,對待父母的行徑令人發指……

  反思一下現實中這些活生生的例子,我感覺許多“不孝”的行為是由于缺乏家教,父母溺愛、縱容造成的。這樣的孩子不懂得愛,體會不到愛,更不懂得感恩,在他們眼里,父母所做的一切都是他們應該做的,而兒女的義務呢,則早已拋到九霄云外去了。不過,從媽媽的嘮叨中,我也聽出來了,與過去的窮日子相比,在社會、經濟高速發展的今天,有了經濟條件的支撐,不孝的人或事都少了許多。但“孝”的界定僅僅與“金錢”有關嗎?由此,又引發了我們的思考,什么是“孝”?

  曾經讀過《子游問孝》的典故。有一次孔子的學生子游問老師什么是“孝”?孔子說:“一般人所能做到的孝僅僅是能夠贍養父母罷了,但是像貓狗這樣的寵物尚且被人們飼養喜愛。如果對待父母沒有順從恭敬的心態,那么用什么來區分孝順與飼養呢?”孔子的話雖然有些逆耳,不過我們不得不稱道圣人的教訓實在是金玉良言。父母和子女所處的時代不同,思想觀念和文化水平不同,看待事情的角度自然也不一樣,這一點是做子女應該體諒的。我們不能因此不屑于傾聽父母“淺薄”的談論,剝奪他們傾聽兒女“高深”理論的權利。我們講求的快樂包括物質和精神的共同享受,現在大多數子女都能夠滿足父母的物質消費,所以“孝”的要求也就相應提高。如果不順從父母的意愿做事使他們開心,又怎么滿足他們的精神享受呢?喂飽小貓小狗之后,還知道給它們一些線團皮球之類的東西讓它們自得其樂,難道“生我夠勞”的“哀哀父母”還不如它們嗎?其實父母會對子女提出什么非分要求嗎?只不過是子女因為各種各樣的意愿不愿意去做罷了。只要稍微用一點自制力,我們就可以做到“孝”了。孝心是實實在在的,但它又沒有什么固定的標準,一款珠寶是孝心,一雙襪子也是孝心。孝心不在于物質的高低,而在于你的心。

  憑心而論,要說“孝”,我遠不如對象。他的心思細,兩頭的老人需要什么,他都會想到。但我也感到他的“孝”有些變化。結婚前幾年,每次回公婆家(對象家在外地),老公第一個晚上都會通宵達旦地和父母秉燭夜談。我很是奇怪地問他:說什么說一個晚上?是啊,無非就是說工作,說生活,說雞毛蒜皮的瑣事。可慢慢的,老公自己也奇怪:幾個月回一次家,和父母也沒什么說的了,可能是老婆孩子現在已經成了生活的全部?我呢,自小媽就比較慣我,有了孩子后,媽媽也一直照顧著我們全家。但不善交流的我卻很少和媽媽溝通,可能物質上我比姐姐付出的多點,但我深知,精神上的慰藉,我給媽媽的很少。自己一直在拒絕長大,很少陪母親說說話,寬慰母親的一些心結。因為在我眼里,有時候和媽媽簡直是無法溝通,她說的我不感興趣,我說的媽媽又聽不明白。從這個角度來說,我真是個“不孝子”啊!

  年輕的朋友們,我們經常談要孝順父母,請問你準備什么時間去孝敬你的父母呢?有人說要等到長大了、做事了、有收入了就有能力孝敬父母了,你有沒有想過,你做事了以后,每天忙忙碌碌,面對比競爭的壓力,你那有時間去孝敬父母?等你結婚了,有了自己的孩子,你把父母接到身邊,說可以孝敬父母了,其實不如說你是讓父母幫你養孩子,幫你整理煩亂的生活,是你孝敬父母,還是父母用無私的愛再次為你支撐起一片安靜的天空?等你的孩子長大了,你終于有了時間可以給自己的父母,可是你想過嗎,此時的父母是70還是80了,有多少父母可以堅持到80多歲,90多歲,即使堅持到八、九十歲父母又能吃的下多少你做的飯——朋友們,孝敬父母是沒有時間和能力的限定的,人生不是總有是守侯在父母身邊,趁我們現在可以經常守在父母身邊的時候,敞開心扉告訴父母你應該說的話,對父母說你深深的愛著他們,也感謝他們深深的愛著你;做現在有能力為父母做的事情,為父母沏一杯茶,多用心聽聽父母好象很煩人的要求,不要等到明天——時間是一條單行道啊……

  人都會有老的一天,但不到老誰都不會知道老人心里想些什么,老人心里有什么需求。但我想我們能做的盡力去做:給他們買件喜歡的衣服,買些可口的食品,耐心地聽他們絮絮叨叨地告訴你一些“新聞”,盡管你對此絲毫沒有興趣。把生活中,工作上的事跟他們說說,盡管他們可能并不能體會你的艱辛……這樣,才不會在老人離開我們的時候,留下遺憾或者懊悔。

  “孝心無價”,從自己做起吧!

畢淑敏散文讀后感9

  剛拿到這本書我就被它的封面給吸引了,一乳一白色的封皮上點綴著幾朵淡紫色的小花,那么清新又充滿詩意。揭開封皮,映入眼簾的淡淡的米黃和著一點深沉的橘色。幾個著重墨色的【幸福的七種顏色】整齊地排列著,整個人好似身臨其境地穿梭在春秋兩季之間,來去自一由。

  這本書盡管有很多好的文章,但是我最鐘一愛一的是【提醒幸福】。這篇文章主要談的是畢淑敏對生活的感悟。她說:”我們要學會調節幸福,幸福就像是一個頑皮的羊羔,不知道在哪逗留,當你不留神時它卻悄悄地來了,它也時常和你唱反調,你想要它來時它不來,不想要它來時它卻來了。人生就是這么充滿戲劇一性一,它有時又像是一盤不小心粘到了芥末的壽司,你總是不知道下一個會不會有芥末。

  作家朵拉有一句至理名言:每一個孩子都是一滴有自己聲音的水。這句話啟發了我,我覺得幸福也正如那一滴水,是屬于自己的,獨一無二的。

  因為我就是一個充滿幸福的人。在學校我是一個充滿幸福的學生,我有朋友,有同學,我和他們嬉戲、玩耍,雖然有時我會和他們吵架、拌嘴,但這讓我枯燥的學習生活增添了無限樂趣,讓我忘記了學習的煩惱,這是友誼的幸福。

  在家我是一個充滿幸福的孩子,我有最一愛一我的爸爸、一媽一一媽一。有最疼我的爺爺、一奶一一奶一。有時我也會被一媽一一媽一罵,但是一媽一一媽一的罵聲中也是充滿著對我的一愛一,這是親情的幸福。

  我是幸福的,因為我的心很大很大,大的可以裝下很多人,有老師,朋友,家人,同學,小警物,讓他們一起感受我的幸福。我仰望天空告訴自己:“我很幸福!讓我們一起發現幸福傳遞幸福,因為幸福就在你身邊。”

畢淑敏散文讀后感10

  在寒假中我讀了《畢淑敏散文集》,其中有一篇散文《我很重要》,對我感觸極大,畢淑敏散文集讀后感。

  對于今天這個寬廣無窮的世界來說,一個人實在是太渺小,太脆弱了。而讀了畢淑敏老師的《我很重要》之后,我改變了自己的看法。我對于我媽媽和我爸爸來說,他們有了一個兒子;我對于我們家來說,我增添了許多的歡樂;對朋友來說,他們有了一個知己;對以后的社會來說,也許我們能夠推動新時代的潮流,創造出更驚人的偉業可見,我們的意義是多么重要啊!

  “天生我材必有用”,的確,不管我們以后從事什么,我們對于整個世界都有價值,我們不應該自卑,總說:我不重要,讀后感《畢淑敏散文集讀后感》。要自信地說:我很重要!我們對于親人,朋友,乃至整個社會都是不可替代的,我們都是唯一的。

  我們每個人都非常重要,不論我們身處何處,不論我們的地位多么卑微,不論我們的事業多么坎坷,不論我們的身份多么渺小,但這不等于我們不重要!

  我們往往以對社會的貢獻來作為自己是否重要的標準,但我不這么認為,只要別人因我們的存在而感到幸福,我們就是無比幸福,無比重要的。原文地址:http://

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