名家的優美散文

時間：2019-06-14 16:00:34 名家散文我要投稿

名家的優美散文

　　茶境

名家的優美散文

　　說茶，免不了要與酒比較。酒醉人，茶不醉人。酒誤事，茶不誤事。酒熏人，茶不熏人。

　　酒難成圣，茶能成圣。陸羽寫了世界第一部《茶經》成了“茶圣”，沒聽說過古今中外誰寫過《酒經》，只聽說有酒神酒仙之稱，還沒聽說過酒圣之譽……

　　當然，酒比茶容易營造熱烈歡樂的氣氛，無怪乎上至國宴，下至朋友小聚，都讓酒唱主角，而讓茶演配角。每逢盛宴喜宴，只聞祝酒詞祝酒歌，不聽祝茶詞祝茶歌。茶甘于寂寞，樂于做酒前飯后的點綴。茶永遠不會像酒那樣燃燒起人們的心中烈焰，掀動起人們的胸中狂濤，讓人們飛盞濫觥手舞足蹈物我兩忘喜憂兩忘榮辱兩忘，茶會讓人寧靜淡泊，越喝越成熟清醒，越品越有韻味雅興。

　　若拿人來比喻，酒是初出茅廬風風火火的小伙子，茶是飽經風霜洞察事態的老翁;若拿文比，酒是抒情詩，茶是小品文;酒是狂想曲，茶是小夜曲;若拿太陽比，酒是炎炎夏日，茶是暖暖冬日;若拿風比，酒是狂飆，茶是微風;若拿水比，酒是海浪，茶是溪流。由此可悟出，為什么青年愛酒，而老年喜茶，青年喜歡賭酒逞能，祝酒賀喜，把酒邀月問天，借酒澆愁泄怒，而老年則嗜好請茶待客，品茗談心，把茶冷眼看紅塵，借茶靜心度春秋。這就是酒趣與茶趣的區別，酒境與茶境的異處。

　　“朋友來了有好酒”。好茶也能待朋友。南來北往的朋友來了。我以茶待客，既經濟實惠又清靜、好談話，別有風味，茶坊比酒館安靜，茶也比酒淡雅，在水甜茶香中，彼此心扉好打開。古訓“君子之交淡如水”，我尋思指的茶水。酒易交友，茶更能交友。世上喝茶人一定比喝酒人多，這就決定了茶比酒易交朋友。比如不沾酒的女人、和尚、老人、病人，以茶待之，就能搭起心橋，交流感情。

　　品茶可修心養性，過濾心境。為什么那么多高僧名儒喜品茶?奧妙就在此。品茶到了一定的境界，可使人拂去浮躁狂囂貪婪嫉妒等雜念，漸漸變得心胸開闊，光明磊落，不卑不亢，榮辱不驚，順境不狂，逆境不餒，世事練達，人情洞悉。像品茶一樣有滋有味不急不躁地品嘗生活，品嘗時代。豐子愷先生有一幅品茗漫畫，釅如茶的文化積淀。這就是品茗的極境，這就是茶趣的生動寫照。

　　本色

　　自然現象，包括生命現象，都有自己獨特的本色。天以藍，地以黃，山以青，水以綠，虎以猛，人以善，各有本色。

　　特色孕育、存在于本色之中，本色襯托、支撐于特色之間。本色愈重，特色愈明;本色愈濃，特色愈亮。保持本色，才能創造特色。離開了本色，所謂的特色也就會黯然失色。

　　本色是生命的一種底色。對于一個人來說，這種底色，是品德、行為、知識、能力等方方面面基本因素的積累。生命有了底色，就會百折不撓、迎難而上，就會奮力拼搏、與時俱進，就會充滿生機與活力。

　　本色是生命的一種底氣。這種底氣，表現為蓬勃向上的朝氣，敢打敢拼的銳氣，寧折不彎的正氣。打足底氣，生命就可以凸顯踏踏實實、堂堂正正、大大方方的基本風格。底氣足，生命可以氣吞山河;底氣沒了，生命也就奄奄一息。

　　本色是生命的一種底線。守住底線，則出淤泥而絲毫不染，近雷池而半步不越，常在河邊走就是不濕鞋。

　　本色即體現共性也展示個性。對生命無限熱愛、對事業無限忠誠，是共性的反映;不重復別人、不重復自己、不重復昨天，是個性的張揚。

　　改革者的本色體現為一個“敢”字。他們敢于走前人沒有走過的路，敢于干前人沒有干過的事，敢于突破框框和本本，敢于打造出自己的一片天地，在突破中跨越，在跨越中成功。

　　耕耘者的本色體現為一個“勤”字。他們堅信有耕耘才會有收獲，一份勞動一份所得，因而只問耕耘，不問收獲。成功之峰勤為徑，“春蠶到死絲方盡”。

　　奉獻者的本色體現為一個“苦”字。他們深深地懂得“梅花香自苦寒來”，以苦為樂，以苦為榮，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。

　　本色體現風格，本色體現品格，本色體現人格。本色與生命融為一體，珍重生命，首先需要珍視本色。

　　人生在世，活出自己的本色至關重要。