學(xué)習(xí)中國(guó)畫的感受文章

時(shí)間：2022-08-24 09:01:57 文章我要投稿

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學(xué)習(xí)中國(guó)畫的感受文章（通用9篇）

　　中國(guó)繪畫是一種經(jīng)典的傳統(tǒng)文化，他要求學(xué)習(xí)者必須下一番苦功夫才能學(xué)好，否則是不會(huì)取得好的成績(jī)的。本文是小編整理的學(xué)習(xí)中國(guó)畫的感受文章，歡迎參閱。

學(xué)習(xí)中國(guó)畫的感受文章（通用9篇）

　　學(xué)習(xí)中國(guó)畫的感受文章篇1

　　在沒有學(xué)習(xí)中國(guó)畫之前，我一直以為中國(guó)畫就是畫畫山，畫畫水，最重要的是在學(xué)習(xí)這門課之前，我根本就不懂中國(guó)畫，或者說理解的很淺顯。雖然說中國(guó)畫這個(gè)課程僅僅不到一個(gè)學(xué)期的時(shí)間，這短短的時(shí)間里讓我來(lái)感受它、走進(jìn)它、體會(huì)他，這讓我的時(shí)間突然變得緊張起來(lái)。

　　我這個(gè)從來(lái)沒有拿過毛筆的來(lái)畫中國(guó)畫，這叫我一開始就不知所措。幸好遇到了一位好的專業(yè)老師，他教我們畫國(guó)畫時(shí)要用意念來(lái)畫，雖然說我現(xiàn)在還不能夠體會(huì)到其中的真諦，但在我這些天學(xué)習(xí)的過程中慢慢的我了解到原來(lái)中國(guó)畫光靠認(rèn)真仔細(xì)是不行的，而是要靠心神一起，就像老師說的中國(guó)畫里要有一種氣，要有一種神韻在里面，畫中國(guó)畫就像在表達(dá)一個(gè)人的思想，反映著一個(gè)人的性格，表達(dá)著作者當(dāng)時(shí)的一種心情。

　　中國(guó)畫畫到現(xiàn)在我感覺到，要想把中國(guó)畫畫好就必須要用心來(lái)畫，要把你的思想融會(huì)貫通到畫里，畫的要磊磊落落，要瀟灑，要渾然天成。畫中國(guó)畫是一種享受，我到現(xiàn)在才明白過來(lái)，不享受的狀態(tài)下畫中國(guó)畫是畫不好的。盡管我現(xiàn)在的狀態(tài)還不是很好，還沒

　　能夠領(lǐng)會(huì)中國(guó)畫的精神，但是在幾天的學(xué)習(xí)中我領(lǐng)悟到中國(guó)畫確實(shí)是最偉大的藝術(shù)，它是在塑造有靈氣的畫面，畫中的山山水水具有靈性，活靈活現(xiàn)，從中能體現(xiàn)出作者大氣磅礴的豪邁與灑脫。

　　中國(guó)畫的學(xué)習(xí)是我所學(xué)課程中最叫我放松的一門課程，雖然有時(shí)我不在狀態(tài)，但是我會(huì)盡量把心情調(diào)節(jié)好后再繼續(xù)進(jìn)入狀態(tài)，我認(rèn)為不在狀態(tài)的時(shí)候最好不要?jiǎng)庸P，不然的話會(huì)越畫越糟糕。中國(guó)畫讓我又一次找到了放松心情的良藥，就如寫毛筆字一樣，雖然我沒有寫過毛筆字，但是我想應(yīng)該一樣吧。

　　學(xué)國(guó)畫到最后我才慢慢懂得李老師課上所說的話，心神一致，屏氣凝神，專注又不失灑脫，大氣又不失凝滯。再畫到某種程度的時(shí)候，就會(huì)在不知不覺中超脫自然，在筆墨之間把個(gè)人的情感個(gè)性在無(wú)形中流露出來(lái)，使個(gè)人與畫渾然一體。但是在灑脫之余又要格外注意整幅畫的筆墨布局以及視覺效果，我認(rèn)為這是比較困難的。對(duì)中國(guó)畫的感悟在學(xué)習(xí)美術(shù)史后，就知道有兩種完全不同的繪畫：一種是以再現(xiàn)客觀世界為主的寫實(shí)型繪畫，它以西方古典油畫為代表;一種是以表現(xiàn)主觀心緒與情感為主的浪漫、表現(xiàn)型繪畫。中國(guó)畫就是以后者為其基本特征的。一、似與不似之間中國(guó)畫是一種抒發(fā)主管內(nèi)心情感，不重形似，而追求一種形神兼?zhèn)渌囆g(shù)， “外師造化，中得心源” 。中國(guó)畫大師齊白石曾經(jīng)談過中國(guó)畫的藝術(shù)在于“似與不似之間” 而“繪畫以。形似，見與兒童鄰”也正是蘇軾對(duì)先賢們藝術(shù)實(shí)踐的理論總結(jié)。可以看出中國(guó)畫的創(chuàng)作，高尚的品德，不為名利所動(dòng)，有理想，有見解，畫要有書卷氣，有了他，就有文野之分，就是說要有文明的素質(zhì)，直接反映到畫上去，簡(jiǎn)單地說這樣就是好畫。而讀書也可以明悟，能夠辨識(shí)，這對(duì)于一個(gè)中國(guó)畫者來(lái)說是非常重要的。中國(guó)畫的發(fā)展是數(shù)千年文化藝術(shù)嬗變的積累和傳承的結(jié)果。在中國(guó)畫的發(fā)展過程中，宗教的影響，哲學(xué)的影響，書法的影響，詩(shī)文的影響等都促進(jìn)了中國(guó)畫的積累，其中蘊(yùn)涵的共同的中國(guó)精神品格引導(dǎo)著傳統(tǒng)中國(guó)畫一步步的自我完善。在我國(guó)文化藝術(shù)的殿堂中，中國(guó)畫是瑰寶，是國(guó)粹。長(zhǎng)期以來(lái)，它以獨(dú)特的表現(xiàn)形式，贏得了東方乃至世界畫壇的贊譽(yù)。當(dāng)今社會(huì)，隨著改革開放的不斷深入，西方各種畫種畫材影響著中國(guó)畫的表現(xiàn)方法。但越是民族的'，越是優(yōu)秀的，我們可以學(xué)習(xí)了解其它畫種來(lái)豐富自己，為中國(guó)畫的創(chuàng)新服務(wù)，但不能照搬。馬遠(yuǎn)、夏圭、范寬、倪瓚、石濤、揚(yáng)州八怪、齊白石、黃賓虹、傅抱石等一批中國(guó)畫大師，他們無(wú)不在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上發(fā)揮一種創(chuàng)新精神，他們的創(chuàng)新之舉，對(duì)中國(guó)畫的發(fā)展起到了推動(dòng)作用。

　　就我個(gè)人長(zhǎng)期創(chuàng)作的感受，學(xué)習(xí)中國(guó)畫，臨摹是必要的手段，在臨摹過程中，可以學(xué)習(xí)了解古人的用筆、用墨、用水、構(gòu)圖等技法，了解古人是怎樣將山水、樹石、車船、屋宇、人物、動(dòng)物等提煉到畫面中的。書畫同源，寫得好才有可能畫得好，但畫得好，不一定都寫得好。書法的學(xué)習(xí)對(duì)國(guó)畫的作用意義重大，研練書法，使柔軟的筆毫在紙上形成力度，以至力透紙背，這便達(dá)到了古人所說的“骨法用筆”的境地。吳昌碩擅寫石鼓文，用肩力去寫，功力深厚，后在任伯年的幫助下，將此筆法運(yùn)用于畫花卉的枝干上，取得了極好的效果。此外還要廣泛閱讀畫論畫史，學(xué)習(xí)詩(shī)詞歌賦。藝術(shù)是相通的，詩(shī)書畫是一個(gè)家里走出來(lái)的兄弟。一個(gè)優(yōu)秀的國(guó)畫家必需以古典文學(xué)作支撐，從中國(guó)的詩(shī)詞歌賦中吸取豐富的藝術(shù)素養(yǎng)，形成高雅超越的胸襟，這樣才能使自己的畫作具有深厚博大的文化之根。而要做到這一步，非一朝一夕之功，必須長(zhǎng)期作戰(zhàn)才行。

　　中國(guó)畫的基本構(gòu)成有筆、墨、紙、水，所謂點(diǎn)、線、面，墨分五色，與水的控制密不可分，墨通過水的調(diào)配以及落筆行筆的輕重徐疾，在宣紙上可達(dá)到千變?nèi)f化氣韻生動(dòng)的效果，如此反復(fù)練習(xí)，可望熟能生巧。師法造化，親近自然，這是藝術(shù)的規(guī)律。有了筆墨的基礎(chǔ)后，還必須深入生活，才能創(chuàng)作出有生命力的作品。寫生是將生活中的自然景物加以提煉，記錄下來(lái)，同時(shí)尋找古人的表現(xiàn)方法。寫生一般用鋼筆、碳筆，我更喜歡用毛筆，把看到的景物加以自己當(dāng)時(shí)的想法即時(shí)地在紙上表現(xiàn)出來(lái)。這使得以后進(jìn)一步的創(chuàng)作因擁有第一手資料而方便得多。寫生要與大自然交朋友，領(lǐng)悟大自然千變?nèi)f化的神奇奧秘，它不但可以幫助你找到古人的繪畫技法，還可以使你發(fā)現(xiàn)未表現(xiàn)過的素材。我在川藏高原寫生途中，發(fā)現(xiàn)山有紅色、黑色和紫色，水也有紅色黑色，高大雄奇的川藏山體，各種山川式的地貌，要在古人皴法的基礎(chǔ)上加以變化才能表現(xiàn)出來(lái)。

　　學(xué)習(xí)中國(guó)畫的感受文章篇2

　　齊白石畫的蝦栩栩如生，徐悲鴻畫的馬奔放豪邁，這一幅幅意味悠遠(yuǎn)的國(guó)畫，無(wú)一不讓世人驚嘆。國(guó)畫使我感到神秘、欣喜，今年暑假，我迫不及待地報(bào)了國(guó)畫班。

　　我剛進(jìn)國(guó)畫室，就有一種古色古香的感覺。整齊的宣紙，散發(fā)清香的墨汁，墻上一幅幅形象逼真的山水畫，配上高雅的樂曲，使人受到美的熏陶。

　　我一坐下，唐老師就開始教我畫線條。咦?我的線條怎么總在跳舞，那么歪歪扭扭?我發(fā)布了三次命令，可都沒有成功，原來(lái)控墨那么難。但我也不是吃素的，經(jīng)過幾天的刻苦學(xué)習(xí)，我熟練地掌握了墨的粗細(xì)。唐老師又教我畫樹，樹干分單鉤和雙鉤，樹枝分鹿角和蟹爪。記住了這些要領(lǐng)，我便輕松掌握了樹的畫法。

　　第十天，我就開始挑戰(zhàn)自我�？粗切┊�，我不知所措，最后挑選了一張比較簡(jiǎn)單的——母雞領(lǐng)小雞圖。開工了，我一會(huì)兒工筆細(xì)描，畫出小雞的細(xì)節(jié);一會(huì)兒輕筆速寫，畫出母雞的動(dòng)態(tài);一會(huì)兒濃妝淡抹，給圖畫添色。我左看右看，總感覺有點(diǎn)不對(duì)勁。經(jīng)過唐老師的大筆一揮，效果好多了，給人一種栩栩如生，妙不可言的感覺。唐老師告訴我，國(guó)畫是我國(guó)的瑰寶，講究的'是意境，不要求極像，而是神似。

　　“梅花香自苦寒來(lái)”，經(jīng)過兩個(gè)月的學(xué)習(xí)，我的水平有了很大提高。國(guó)畫讓我在淡淡的墨香里享受繪畫的樂趣，讓我在勤學(xué)苦練中享受成功的喜悅。

　　學(xué)習(xí)中國(guó)畫的感受文章篇3

　　一、概述

　　剛開始學(xué)習(xí)中國(guó)畫我對(duì)它并沒有什么概念，只是被眾多精彩的作品所吸引，感覺筆、墨、水結(jié)合會(huì)產(chǎn)生很美的意境，覺得非常的神奇。最初學(xué)習(xí)國(guó)畫對(duì)筆墨的用法掌握不好，記得我的國(guó)畫老師總會(huì)想出很多方式激發(fā)我們的學(xué)習(xí)興趣，比如先讓大家在生宣紙上用筆隨意轉(zhuǎn)動(dòng)，使用點(diǎn)線面相互疊加滲透，自由發(fā)揮，感受一下筆墨濃濃淡淡的變化，輕松地表現(xiàn)出幾種不同的造型，把大家引入微妙的遐想當(dāng)中。同學(xué)們都對(duì)這種無(wú)聲的語(yǔ)言有很大的興趣，用盡心思去表達(dá)自己內(nèi)心的想法，這種感覺是很美妙的。教室悄然無(wú)聲，只有用筆盡情揮灑的聲音。而如今我也站在講臺(tái)上教給學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)畫，我也盡量用有趣生動(dòng)的方法讓他們感受國(guó)畫的魅力。

　　我們通過吸取前人的繪畫經(jīng)驗(yàn)，歸納出新的知識(shí)點(diǎn)，去學(xué)習(xí)、實(shí)踐。從而提高我們的審美意識(shí)及動(dòng)手能力。

　　二、通過大師感受筆墨

　　筆墨是中國(guó)畫的基本構(gòu)成，掌握好筆墨的運(yùn)用是最關(guān)鍵的，怎樣用筆用墨作為初學(xué)者來(lái)說是很重要的，所以老師要求我們從起步就要正確學(xué)習(xí)筆墨的運(yùn)用，不能落入俗套。因此，剛學(xué)畫畫，我們主要以臨摹效仿古人佳作為主，學(xué)習(xí)古人的用筆用墨。我很喜歡吳昌碩、鄭板橋的筆墨，他們是中國(guó)畫壇的巨匠，對(duì)中國(guó)畫的發(fā)展影響很大，因此對(duì)他們的畫法也進(jìn)行了一些學(xué)習(xí)，有一點(diǎn)自己的體會(huì)。

　　(一)筆法的體會(huì)

　　吳昌碩作畫來(lái)自于石鼓文，他曾說過“且憑篆籀筆，落墨頗草草�！盵1]他的畫風(fēng)帶有很明顯的石鼓氣息，他是用石鼓文的筆勢(shì)來(lái)作畫的，這首先讓我感到學(xué)好書法對(duì)自己作畫是大有幫助的，元人趙孟頫所說：“石如飛白木如籀，寫竹還應(yīng)八分通。若也有人能會(huì)此，應(yīng)知書畫本來(lái)同”，[2]所謂書畫同源此時(shí)才有真正的體會(huì)。吳昌碩的藝術(shù)，是從篆刻開始，由于長(zhǎng)期的磨練，他的腕力功夫得到了鍛煉，這種功力在他的用筆之中得到了充分的發(fā)揮，筆力是靠腕力表達(dá)出來(lái)的，手腕功夫不好很難表現(xiàn)出有分量的線條，這在作畫過程中是有感受的，長(zhǎng)時(shí)間不練筆，就覺的畫出的線會(huì)顫抖，沒有分量感，吳昌碩的用筆有“鈍刀硬入”之語(yǔ)，就像他的篆刻，腕部力量很大，幾乎要把筆用禿，這種筆法有種開張拓展的筆意。吳昌碩擅長(zhǎng)畫花卉蔬果，都是他家鄉(xiāng)常見的畫材，表達(dá)著他對(duì)家鄉(xiāng)的深愛之情，而他畫的畫充滿了很濃的金石氣味，似乎也像是一幅篆刻作品，很有大氣感，即使是畫一幅小的作品也氣勢(shì)不凡。所以，我感覺情感和運(yùn)筆是相互聯(lián)系的，用筆的力度表現(xiàn)出情感的變化，如果對(duì)事物沒有足夠的情感，只是靠刻板的描摹和無(wú)意的揮灑是表現(xiàn)不出事物的實(shí)質(zhì)的，所以必須在平時(shí)多練習(xí)，多用心體會(huì)，才能在行筆上運(yùn)出具有強(qiáng)大力感的線。

　　(二)墨法的`體會(huì)

　　墨和線相比而言，線條主要是勾畫輪廓，來(lái)表現(xiàn)物象的形體，墨不僅可以造形，更能表現(xiàn)出物象的質(zhì)感、起伏等。筆墨不僅能達(dá)到酣暢淋漓，氣勢(shì)磅礴的藝術(shù)效果，最重要的是用墨能夠營(yíng)造出獨(dú)特的氣氛，表現(xiàn)人的心理感受。例如鄭板橋畫的《墨竹圖》,[3]是他的一幅構(gòu)思巧妙的作品，畫面主要描繪竹竿和竹節(jié)，而竹葉只畫了幾片，墨色的描繪濃濃淡淡，干濕兼并，恰到好處。筆墨變化豐富生動(dòng)，竹子畫的雖然細(xì)但絲毫感覺不出微弱，而是堅(jiān)韌挺拔，富有彈性，很有力度。畫中將竹葉畫的很肥，青翠感十足，使人能充分感受到竹的勁節(jié)，畫面神完氣足，神采俱佳，充分發(fā)揮了中國(guó)畫筆、墨、紙、水的功能和作用，使整個(gè)畫面富有情致，有傲然挺立，不可一世的氣勢(shì)。鄭板橋之所以有這種創(chuàng)作體會(huì)，既來(lái)自于他數(shù)十年創(chuàng)作實(shí)踐心得，也與他對(duì)傳統(tǒng)名家仔細(xì)揣摩學(xué)習(xí)有關(guān)。這和畫家高尚的修養(yǎng)，人品和見地息息相關(guān)。鄭板橋自稱“四時(shí)不謝之蘭，百節(jié)長(zhǎng)青之竹，萬(wàn)古不變之石，千秋不變之人”，[4]從中可以看出他堅(jiān)韌倔強(qiáng)的品性�？梢娔ǖ倪\(yùn)用除了扎實(shí)的基本功之外和作者的修養(yǎng)是密切聯(lián)系的。

　　(三)氣韻的體會(huì)

　　古人作畫很注重畫面氣韻的表現(xiàn)，老師也曾說過我們畫畫是要畫出空氣，讓人看了畫感覺空氣在流動(dòng)，給人以舒服的感覺，但空氣是看不見的，怎樣讓別人在畫中感受到這種氣的存在是一幅畫成功與否的關(guān)鍵。吳昌碩作畫之前，心中已經(jīng)有這種“氣”存在了，等到畫的時(shí)候，則能一氣呵成。他用氣推動(dòng)筆，落筆大膽肯定，能夠掌握全局，做到胸有成竹。等畫即將完成時(shí)，他便開始調(diào)整，大膽落筆，小心收拾。他對(duì)整幅畫布局的安排很到位，尤其是對(duì)氣的把握，通過詩(shī)書畫印的安排使整幅畫活起來(lái)，氣韻十足。例如他晚年做的一幅作品《葫蘆圖軸》，在寫意花鳥課上我也臨摹過，這幅畫潑墨大葉草隸懸藤，滿幅金黃色大葫蘆次第而生，有些地方密不透風(fēng)，有些地方卻很疏松，信筆自如，氣勢(shì)旺盛。畫的左下邊有一行題款，左下角有一印，右上角再蓋一個(gè)小印，這個(gè)印雖然小但相當(dāng)重要，關(guān)乎整個(gè)氣局。右上和左下相互輝映，左上角和右下角則空白，對(duì)角氣貫全幅，全局皆活。吳昌碩這種獨(dú)特的構(gòu)思，詩(shī)書畫印的巧妙安排將中國(guó)畫的氣息發(fā)揮的淋漓盡致。這是我們?cè)谧鳟嬛袘?yīng)該學(xué)習(xí)的地方，在作畫之前首先要有一個(gè)好的態(tài)度，然后要對(duì)所作之畫有全局的意識(shí)，把握好整幅畫的構(gòu)圖，詩(shī)書畫印的安排都要事先想好，需要?jiǎng)e具匠心地去想去琢磨，不能草草了事。

　　學(xué)習(xí)中國(guó)畫的感受文章篇4

　　中國(guó)畫是我們偉大祖國(guó)藝術(shù)文化中的瑰寶，中國(guó)畫有可分為工筆畫與寫意畫。在我小學(xué)六年級(jí)的時(shí)候在我們美術(shù)老師的影響下也有接觸過寫意，那時(shí)候年紀(jì)小，對(duì)國(guó)畫也沒有太多的感受，只是覺得畫畫很有意思，時(shí)隔多年，再次拿起毛筆學(xué)中國(guó)畫，心中還是另有一番韻味!

　　在大一的時(shí)候，看見學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐們畫國(guó)畫的時(shí)候，手癢癢的不行，那時(shí)就已經(jīng)躍躍欲試了，這個(gè)學(xué)期一開學(xué)，拿到課表之后，心里別提有多高興。我家雖算不上什么書香門第，但有兩個(gè)舅舅寫得一手的好字，從小就受受到他們的影響，對(duì)書法也是情有獨(dú)鐘，不過可惜的是沒能一直堅(jiān)持練下去，三天打魚兩天曬網(wǎng)，以至于現(xiàn)在也沒有什么收獲。不過因?yàn)橹坝心眠^毛筆的經(jīng)歷，這對(duì)我學(xué)習(xí)工筆畫打下了一定的基礎(chǔ)。

　　四周的工筆畫課程在今天已經(jīng)全部結(jié)束了，出了第一個(gè)禮拜的線條練習(xí)之外，只畫了三張作品，其中一張四開的臨摹和兩張半開的寫生。感觸最深的還算是兩張寫生作業(yè)，第一張的時(shí)候，沒有一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，在焦教授的細(xì)心指導(dǎo)下也還勉強(qiáng)的畫完了，在整個(gè)的作畫過程中就發(fā)現(xiàn)了很多不盡人意之處，但無(wú)奈工筆畫幾乎是不能出錯(cuò)的，一旦出錯(cuò)便是無(wú)法修改，所以就不斷的積累經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，希望爭(zhēng)取在下一張的時(shí)候能夠吸取教訓(xùn)，好好的畫一張更好的作品出來(lái)。在畫第二張作業(yè)的時(shí)候，因?yàn)橛辛酥暗慕?jīng)驗(yàn)，又在教授的指點(diǎn)下，我盡量避免了之前所犯過的很多錯(cuò)誤，心也變得更細(xì)了，嚴(yán)格按照作畫的步驟，一步步的畫下來(lái)，最后的效果自我感覺也還算不錯(cuò)，鼓勵(lì)一下自己!在這門課程的第一節(jié)課上，老師就問了我們一個(gè)問題，他們?yōu)槭裁葱『⒁约袄夏耆硕紩?huì)比較喜歡畫國(guó)畫，他給我們的答案就是：國(guó)畫它可以很簡(jiǎn)單，因?yàn)楣ぞ吆?jiǎn)單，而且寫意畫也比較隨性;另一方面就是說國(guó)畫的博大精深，即使一個(gè)人花一生的時(shí)間去探索也無(wú)法追尋到中國(guó)畫藝術(shù)的最終真諦!我很贊同焦教授的觀點(diǎn)。

　　中國(guó)畫是一門特別能夠修生養(yǎng)性的`藝術(shù)，它對(duì)人們作畫的姿勢(shì)的要求，工藝上的要求以及所達(dá)到的藝術(shù)美感可以讓人們打到內(nèi)外兼修的效果，特別適合在生活閑暇之余偶爾停下來(lái)好好琢磨一番。有些事情在你一旦接觸之后，就會(huì)深深的愛上它，國(guó)畫對(duì)于我來(lái)說，正是如此。在今后的人生中，我都會(huì)一如既往地畫下去，無(wú)論我將來(lái)從事什么行業(yè)，它已成為我生活的一部分!

　　學(xué)習(xí)中國(guó)畫的感受文章篇5

　　做了十來(lái)年美術(shù)老師，說來(lái)真是慚愧。不會(huì)畫中國(guó)畫，誰(shuí)聽了都不會(huì)敢相信。不過這是事實(shí)，而且是一個(gè)普遍的現(xiàn)狀，學(xué)畫者普遍重油畫而輕國(guó)畫，這當(dāng)中有很多原因造成的。說一個(gè)自己的切身所見。

　　我那年考入師大藝術(shù)系的時(shí)候，系里正好進(jìn)行教學(xué)試點(diǎn)試驗(yàn)，由原來(lái)的清一色油畫班又增設(shè)了一個(gè)國(guó)畫試點(diǎn)班，學(xué)制都是四年本科。那時(shí)的系主任是劉旦宅老先生、張培成先生是主管副主任之一，系里面有點(diǎn)社會(huì)影響的國(guó)畫老師也不少，估計(jì)是這樣的背景才有了國(guó)畫班的試點(diǎn)�？墒遣恢朗情_班準(zhǔn)備不充分還是招收的學(xué)生都是從西畫中挑出來(lái)的原因，沒出兩年國(guó)畫班已經(jīng)名存實(shí)亡。當(dāng)年國(guó)畫班的同學(xué)在系里老師無(wú)奈的默許下全體叛逃去油畫班里來(lái)，大家似乎更向往油畫班的那種教學(xué)內(nèi)容。當(dāng)然這只是一個(gè)特例，里邊應(yīng)該還有其他因素，不過二十來(lái)歲年青人普遍不喜歡國(guó)畫那是不爭(zhēng)的事實(shí)。

　　我和國(guó)畫的.真正接觸也來(lái)自工作之后，因?yàn)榻虒W(xué)的需要，自己只好東一塊西一塊的補(bǔ)缺少的東西，這樣的過程即痛苦也苦惱。本來(lái)很希望參加鄭老師的國(guó)畫工作室，可能因?yàn)槿藬?shù)的關(guān)系最后沒能如愿。所幸這次參加了鄭老師的《中國(guó)畫欣賞》，雖然是和各類學(xué)科的老師在一起的入門式學(xué)習(xí)，但我覺得還是收獲頗豐。

　　想不出具體該寫點(diǎn)什么，就談?wù)勛约簩?duì)“四僧”的理解

　　十年前購(gòu)買天津人民美術(shù)出版社出的《四僧畫集》時(shí)，有一個(gè)先入為主的印象，覺得髡殘畫得沒有其他三位好，筆法狂野，很多畫面上都是一葉小舟浪跡江湖。這種印象在多次看了上博藏畫之后被徹底顛覆，我甚至懷疑我是否記錯(cuò)了人！髡殘?jiān)谶@里原來(lái)是一個(gè)熱愛“山”的藝術(shù)家，他的語(yǔ)言非常講究，筆墨清新雅致，而且只要仔細(xì)研讀他畫作上的一些文字，就可以看出其心氣道行之高絕。

　　漸江的畫這兩年特別的喜歡，這可能和我喜歡莫蘭迪有關(guān)系。兩個(gè)處在不同時(shí)空不同緯度上的藝術(shù)家，在藝術(shù)的意趣上上盡然有如此的相像。漸江的構(gòu)圖總是那么險(xiǎn)奇，筆法總是如此的干凈，一塊石頭一棵松樹都那么有精神，洗凈鉛華占盡風(fēng)流。每次站在他的作品前面，人立刻會(huì)靜下來(lái)，慢下來(lái)；他的筆有讓人調(diào)勻呼吸的魅力，不由自主地隨著他一起高古。

　　石濤成就自然不用多講，在四僧當(dāng)中他的山水有一種特別的博大感，個(gè)人感覺也是四僧當(dāng)中語(yǔ)言表達(dá)最好的一位。實(shí)在堆砌不出那些描述性的詞語(yǔ)。

　　朱耷的作品一直就特別喜歡的，現(xiàn)在家里還掛著他的兩幅小品（二玄社的復(fù)制品）。我認(rèn)為他具有表現(xiàn)主義的氣質(zhì)，雖然南宋時(shí)期的梁楷已有逸筆草草直抒胸臆的“減筆”佳作，但八大身處的時(shí)代風(fēng)云際會(huì)，國(guó)仇家恨集淤心頭，讓他的藝術(shù)多了一層凝重肅殺，多了一層桀驁不群，也就多了一層感人至深。XX年的時(shí)候，我和朋友特地參觀過南昌郊外的青云浦，直嘆服那是一個(gè)多么清凈的世界，古木森然，三面環(huán)水，窄窄的半島曾經(jīng)庇護(hù)了一顆痛苦的心靈，也庇護(hù)了一顆偉大的心靈。

　　畫為心象，言為心聲。“四僧”藝術(shù)的給人最大的感受就是只有當(dāng)藝術(shù)成為個(gè)人唯一的寄情之物時(shí)，藝術(shù)才可能產(chǎn)生意義。充沛的強(qiáng)烈的感情會(huì)驅(qū)使藝術(shù)家去尋找和之匹配的表達(dá)方式，唯有這樣，視覺語(yǔ)言的突變才有出現(xiàn)的可能。

　　學(xué)習(xí)中國(guó)畫的感受文章篇6

　　我參加的興趣活動(dòng)組有多很多，有鋼琴、小記者、游泳，其中令我印象最深的就是國(guó)畫學(xué)習(xí)了。

　　在國(guó)畫組，我學(xué)到了許多知識(shí)，例如：國(guó)畫主要分為三大類：山水、花鳥和人物，平時(shí)我最感興趣的就是水鄉(xiāng)畫了。那特有的`形式描繪著一方水土，用寫生的方式再現(xiàn)水鄉(xiāng)地區(qū)的獨(dú)特魅力。在學(xué)習(xí)國(guó)畫時(shí)，我還收獲到了耐心、認(rèn)真、細(xì)心和專注。有時(shí)候，如果分神了，線條不勻稱；用力描重了，可能會(huì)顯得呆板，用力輕了，又會(huì)顯得沒精神。所以，在一次次的學(xué)習(xí)中，技巧進(jìn)步自然不用說了，更可貴的就是懂得這些做事的方式和態(tài)度。

　　每每接到通知要比賽時(shí)，我都會(huì)認(rèn)真準(zhǔn)備一番，刻苦訓(xùn)練，所以，我得獎(jiǎng)的次數(shù)也越來(lái)越多。比如：連續(xù)5年拿春節(jié)即席揮毫的一等獎(jiǎng)、香港的國(guó)畫比賽也拿了一等獎(jiǎng)，“錦華杯”大賽也取得了較好的成績(jī)……每次拿獎(jiǎng)都是我前進(jìn)的動(dòng)力，不僅證明了自己的學(xué)習(xí)成果，還讓我在“高手”中及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的不足，努力提高自己的國(guó)畫技能。老師常說：好東西要與人分享。所以，我常常與同學(xué)分享學(xué)習(xí)國(guó)畫的好處和進(jìn)步，讓更多人認(rèn)識(shí)這中華藝術(shù)之瑰寶。

　　學(xué)習(xí)中國(guó)畫的感受文章篇7

　　我是繪畫部副部長(zhǎng)。國(guó)畫知識(shí)博大精深，有講不對(duì)的，請(qǐng)大家多給給我們意見。所以，我就講日常用的三點(diǎn)。

　　第一，是臨摹。

　　剛開始學(xué)國(guó)畫時(shí)，因?yàn)槲覀儗?duì)物象構(gòu)圖知識(shí)欠缺，我們想要有完整作品，很多情況下，都是去臨摹他人的作品，從好的作品上汲取好的，從而收獲更多的國(guó)畫知識(shí)。但是，不是一模一樣去臨摹，而是在自己會(huì)的基礎(chǔ)上加以改變。（所以，我畫的這三幅畫畫都是去臨摹他人的作品，來(lái)完成的，也是沒有一模一樣的）。

　　第二，是圖像主次。

　　我們國(guó)畫，是單單用墨的'濃淡都可以構(gòu)成一幅畫的，還有是畫像的集中或分散。在圖像里面確定主和次的區(qū)分。例如，這幅畫（它里面有石頭、蘭花、竹子，我們看到的第一眼是密集是竹子，蘭花和石頭是次。）大家可以看到石頭在畫中的鏈接作用，但是它用墨是偏淡，如果用的過濃的話，就搶畫面的主次了。國(guó)畫圖它主要是寫意而不寫實(shí)，所以，它的畫面也有簡(jiǎn)單的或復(fù)雜的，主要的在于能表現(xiàn)出它們本有的骨氣。

　　第三，是畫面構(gòu)圖。

　　國(guó)畫構(gòu)圖，在我們?nèi)粘?gòu)圖中，一般是要注重留白，例如，把四個(gè)角空出來(lái)，如果物象需要畫的話，一般是用淡墨來(lái)畫是的。例如（這四副畫的四角留白，如果加上其他圖像不上，可能會(huì)顯的突兀。就好像是這個(gè)貓與蝴蝶，兩者的位置構(gòu)圖好，才能更好的體現(xiàn)它們的互動(dòng)）一般是山水畫用到這四角。上面我們說到的臨摹，也是要注意到它要臨摹的位置在哪，我畫的位置這樣的構(gòu)圖。

　　學(xué)習(xí)中國(guó)畫的感受文章篇8

　　第十三屆世界華人學(xué)生作文大賽頒獎(jiǎng)典禮暨獲獎(jiǎng)學(xué)生夏令營(yíng)活動(dòng)結(jié)束了，當(dāng)提著行李離開北京的那一刻，這六天的生活卻像一幕幕電影一樣在腦中回放：頒獎(jiǎng)典禮、開營(yíng)儀式、參觀天安門廣場(chǎng)、故宮、天壇、清華大學(xué)、登長(zhǎng)城比賽、學(xué)習(xí)制作中國(guó)的傳統(tǒng)手工、體驗(yàn)藍(lán)天城……這六天的生活不僅讓我開闊了眼界，還和來(lái)自中國(guó)、美國(guó)、瑞士等世界各地的華人學(xué)生相識(shí)、相知。六天很短，我們來(lái)不及告別，來(lái)不及回味在這里的幸福生活，六天很長(zhǎng)，給了我們一生美好的回憶。

　　這次夏令營(yíng)讓我的心中充滿了感激和感動(dòng)。感謝璧山縣僑聯(lián)，給了我這次難得的機(jī)會(huì)，讓我實(shí)現(xiàn)了到首都北京這個(gè)夢(mèng)想，給我提供了一個(gè)與世界各國(guó)華人學(xué)生互相交流和學(xué)習(xí)的平臺(tái)。感謝重慶市僑聯(lián)的侯老師、張老師，正是因?yàn)樗齻兊木陌才藕托燎诟冻�，�?duì)我們無(wú)微不至的關(guān)心和幫助，我們夏令營(yíng)的生活才會(huì)如此舒適。六天下來(lái)，她們也很疲憊，但卻從未埋怨，這種真心的.付出，除了感激，你不可能找到別的感受來(lái)描述，感謝她們。

　　在這六天的夏令營(yíng)生活中，我們重慶代表團(tuán)的營(yíng)員們朝夕相處，認(rèn)識(shí)了彼此，記住了彼此，讓我們成為了一生的朋友。張楠、呂春榮、張?jiān)娪辍叵肫鹞覀円黄鸪燥�、一起玩游戲、一起歡笑、一起努力的美好回憶，都是那么讓人感動(dòng)。短短的六天，我們卻結(jié)下了深厚的友誼，分別時(shí)的那種不舍之情深深地刻在我們每個(gè)人心中。

　　這次夏令營(yíng)活動(dòng)，讓我增長(zhǎng)了見識(shí)，開闊了視野，收獲了很深的友誼，總之不虛此行﹗

　　學(xué)習(xí)中國(guó)畫的感受文章篇9

　　中國(guó)畫是植根中華民族土壤中的藝術(shù)，但是真正能看懂中國(guó)畫的人還不是很多。我正是帶著一種對(duì)中國(guó)畫的好奇與探求心選擇了“中國(guó)畫作品欣賞與基本技法”這門課。在老師的指導(dǎo)下，我們賞析了許多優(yōu)秀的中國(guó)畫作品，還學(xué)會(huì)了畫工筆畫，水墨畫，寫意牡丹等。雖談不上對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓有了了解，但也在老師的熏陶下對(duì)中國(guó)畫有了一些粗淺的認(rèn)識(shí)、體會(huì)。我明白了賞析一幅中國(guó)畫，要賞析它的意境與境界，只有為觀者營(yíng)造出一種意境的作品才是一幅好畫。如“行到水窮處，坐看云起時(shí)”，含有無(wú)窮的韻味在其中，這才有詩(shī)意。畫也要這樣，含不盡之意于畫外，這叫畫意，這就是意境境界。古人說“人品不高，落筆無(wú)法”。這個(gè)說法我也很贊同。比如說一個(gè)人如果沒有什么氣度，畫就談不上有什么意境氣韻，如果一個(gè)人特別注重自己的氣質(zhì)修養(yǎng)，那么他的筆墨之間一定會(huì)少幾分浮華，多了幾分真美。

　　中國(guó)畫按其使用材料和表現(xiàn)方法，可細(xì)分為水墨畫、重彩、淺絳、工筆、寫意、白描等；按其題材又有人物畫、山水畫、花鳥畫等。中國(guó)畫畫幅形式較為多樣，橫向展開的有長(zhǎng)卷、橫披，縱向展開的有條幅、中堂，盈尺大小的有冊(cè)頁(yè)、斗方，畫在扇面上面的.有折扇、團(tuán)扇等。

　　國(guó)畫在古代一般稱之為丹青，主要指的是畫在絹、紙上并加以裝裱的卷軸畫。中國(guó)畫歷史悠久，遠(yuǎn)在2000多年前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就出現(xiàn)了畫在絲織品上的繪畫——帛畫，這之前又有原始巖畫和彩陶畫。兩漢和魏晉南北朝時(shí)期，社會(huì)由穩(wěn)定統(tǒng)一到分裂的急劇變化，繪畫形成以宗教繪畫為主的局面，山水畫、花鳥畫亦在此時(shí)萌芽。隋唐時(shí)期社會(huì)高度繁榮，繪畫也隨之呈現(xiàn)出全面繁榮的局面。山水畫、花鳥畫已發(fā)展成熟，宗教畫達(dá)到了頂峰，并出現(xiàn)了世俗化傾向。元、明、清三代水墨山水和寫意花鳥得到突出發(fā)展，文人畫成為中國(guó)畫的主流，但其末流則走向因襲模仿。中國(guó)畫自19世紀(jì)末以后在近百年引入西方美術(shù)的表現(xiàn)形式與藝術(shù)觀念19世紀(jì)以后，在政治、經(jīng)濟(jì)中心城市，匯聚了一大批畫家，以上海為張大千等人；以北京為中心的北方畫家群，如齊白石，以廣州為中心的嶺南畫家群，如黃君璧等人。

　　總之，學(xué)了這門課，我受益匪淺，既陶冶了情操，又學(xué)習(xí)了新知識(shí)。

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