楊絳老王的讀后感范文

　　從文章看，最主要的是平等觀念。在作者那里，人是生而平等的，各人境遇不同，甚至差別很大，不過是幸運與不幸造成的差別。所謂幸與不幸，包括天賦條件、成長條件、生理條件，幸運者只有關愛不幸者的責任，沒有歧視不幸者的理由。有平等意識，才會有平等對話，才會感覺人家上門來“沒請他坐坐喝口茶水”是很抱歉的。

　　再是人道主義精神。這種精神要求社會關心個人、同情個人，尊重個人對社會做出的貢獻，尊重人格，維護社會成員的基本權利，并促進全體勞動者的全面發展。作者一家對老王是懷有這種精神的。知道老王有夜盲癥，就送了大瓶魚肝油。他們總是照顧老王生意，坐他的車，讓他掙點錢。老王收錢常常客氣，他們總是照原價付。平板三輪不敢坐了。還是關心老王是否能維持生活�？傊�，對不幸者懷有一顆愛心，才能這么關心人，愛護人。

　　老王在生命最后的日子里，身子僵直，樣子非常怕人，作者心里只有同情和悲酸。老王死了好幾年了，作者每每想起來還感覺有愧于這個不幸者，總覺得在他生前，對他關愛不夠。所有這些，都是人道主義精神，正是公民道德建設所提倡的。

　　老王”普通不能再普通的名字，只要你姓王就能稱呼，即使現在不能稱呼，將久也要稱呼。老王不知何許人也，文中只有姓沒有名，家事也略知一二，而文章選題也僅僅是老王。在這個世界上對于一個人來說，面對這樣的人應該很多很多。文中楊先生極盡歌頌老王的質樸善良的同時，字里行間業自然流露出自己對老王的愛與同情。楊先生出生于名門望族，自小受傳統文化熏陶，我想孔老夫子“泛愛眾”思想深植于心。因此這種愛非常自然，行文中才有一種大愛無痕的感覺。

　　我覺得楊先生的善良有別于老王的善，老王的善舉或許來自于楊先生夫妻倆素日對他的同情關照，或許來自于人本身的天性，或許二者兼有。因為老王到底是什么人，什么歷史楊先生一概不知，但是楊先生尊重老王的人格，因此，老王對其他人只是價格公道，而對楊先生一家才有特殊照顧。我想文中老王的善舉，主要來自于楊先生本身的愛！楊先生之愛來自于天性，更來自于教養。

　　關于楊先生夫婦淡泊名利事跡，曾經好好的品味過，讀了此篇對楊先生的敬意油然百增，學習此篇不僅僅告訴學生，學習老王的忠厚樸實，更應告訴學生“愛而生愛”的道理。告訴學生不僅僅會唱《愛的奉獻》，更應該理解其深刻內涵。

　　郭汝平，19歲，山西省運城市河津小梁鄉辛莊村人。這是一個心硬如鐵的“殺手”：一把kan刀常年別在腿上，隨時聽候狐朋狗友們“調遣”，只要一聲令下，立馬“沖鋒在前”。刀落處，血肉橫飛，他卻面不改色，收刀離去，“從容”等候下一次“召喚”，直至被警方抓獲歸案。這樣一個“冷面殺手”，卻在運城市鹽湖區看守所充滿人性和親情的管理下逐漸敗下陣來，變得馴服甚至靦腆。20xx年12月5日，終于有交待7年前把4個同村的孩子活活燒死了罪惡。7年來，警方一直在試圖解開4個孩子的死亡之謎。今年，看守所的管教干部用真情溫暖了一個殺人犯的心。

　　對郭汝平雖是遲來的愛，但是將魔變成了人。如果這愛早一些，悲劇也許不會發生。連殺六十余人的楊新海，本想靠辛苦掙錢生活，可打工時連連受挫，人格受到傷害，因此變成了魔；最近報道的農民工王斌余連殺四人的事件，做人最起碼的尊嚴也不存在的時候，就連殺人連喊道：活著不如死了好！

　　為富不仁變得很正常，崔永元大膽的向世人道出：現在的演藝界的德行和老一輩藝術家相比——相去甚遠！楊先生的丈夫名揚海內外，楊先生的作品也受世人矚目，是“大腕式”的人物。但是楊先生的愛灑向每一個角落，一個普通不能再普通的老王，她去關懷；一個普通不能再普通的老王，她去牽掛；一個普通不能再普通的老王，值得她紀念成章。不用再說了，楊先生是真正的“大腕”，一個受世人尊重、敬仰的超級“大腕”！

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