重復自己怕什么的生活感悟

　　眼下藝術家們頗時髦的一句話便是“我不再重復自己”。好像突破了自我，便也是藝術上的突破，否則“重復了自我”，便意味著江郎才盡。

　　我自然屬藝術的門外看客了，可是做為一個欣賞者，我倒沒覺得有幾個藝術大師真的不是“重復”著自我的。卓別林在我的眼中大多時候是個“流浪漢”的形像，偶爾突破一下固定的角色形象，人們倒未必喜歡，反倒是一再“重復”的“流浪漢”確定了他在電影史上的地位。

　　齊白石畫蝦，黃胄畫驢，徐悲鴻畫馬，無不是在重復中得到了承認。看來問題不在于重復，而在于有信心在重復中超越、突破。

　　據說當今有人用計算機將世界上的主要文藝作品進行分化處理，根據主題、人物、結構、情節等一系列因素進行分類，歸納，并分成若干種類型，最后得出結論：現在新的文藝作品，其主題、人物結構、情節等因素都不能超出這些已有的范疇。所不同的僅僅是時間、地點、人物的重新組合和語言的表述罷了。

　　這也正如歌德所說的：“凡是值得思考的事情沒有不是被人思考過的，我們必須做到的只是試圖重新加以思考而已”。世界的藝術已有五千多年的歷史了，我們現今的許多創作，即便沒有重復自己，也在重復別人，未重復他人的今天，也在重復別人的昨天。像文學藝術的一些永恒主題如“愛情”、“親情”、“和平”，我們對它僅僅是以一種不同的觀念和手法處理罷了。比如電影《悲慘世界》先后二十四次拍攝，若讓那些“我不再重復自己”的藝術家看來，就是最沒出息的了，可是人家每重復一次，都在突破著自己。

　　不敢重復自己的藝術家只能說明自己的功力和修養還不具備“突破”自己的能力，因為每次對“自己”的重復，便是對原有的自己進行一次否定、突破，這種在重復中的否定和突破要比重新選擇的突破更難。有些藝術家倒是能經常選擇新的題材和人物，雖說沒有重復自己，但囿于個人的閱歷局限，觀念的禁固，使自己的作品捉襟見肘，又重復了一次平庸，甚至是失敗。這種“不重復”題材，不重復主題，不重復自己卻恰恰重復了平淡和無味。

　　真正的藝術家是敢于重復的，重復就是在否定之否定中探索和創新。但此文之意并非主張所有的藝術家都要“重復”，僅僅是對某些藝術家“我不再重復自己”觀點的一點謅議。

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