古代成語(yǔ)故事

　　在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都看到過(guò)成語(yǔ)吧，成語(yǔ)是中國(guó)漢字語(yǔ)言詞匯中一部分定型的詞組或短句。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的成語(yǔ)嗎？以下是小編整理的古代成語(yǔ)故事，希望能夠幫助到大家。

古代成語(yǔ)故事1

　　吳市吹簫

　　春秋時(shí)，楚平王聽(tīng)信讒言，將太子建的老師伍奢及其長(zhǎng)子伍尚殺死，又派人去抓逃亡的伍奢次子——伍子胥，并在各關(guān)口懸掛伍子胥的畫(huà)像，以便將其捉拿歸案。

　　伍子胥跑來(lái)跑去，也不知爬了多少山，涉了多少水，受了多少饑，最后跑到了楚國(guó)邊境昭關(guān)，見(jiàn)楚軍把守嚴(yán)密，自己無(wú)法過(guò)關(guān)，一夜間急白了頭發(fā)、胡須和眉毛。

　　伍子胥遇到了一個(gè)名叫東皋公的老人。他很同情伍子胥的不幸遭遇，便讓他在家中住下，幫他想辦法混出昭關(guān)。后來(lái)，東皋公找到一個(gè)容貌與伍子胥長(zhǎng)得很像的人，給他穿上伍子胥的衣服，讓他先過(guò)關(guān)，結(jié)果假的伍子胥被守關(guān)將士抓住。關(guān)口士兵以為伍子胥已經(jīng)抓住，放松了警惕。

　　伍子胥就趁這個(gè)時(shí)候溜了出去。他一路向東走，好不容易走到了吳國(guó)，但是身上的錢(qián)財(cái)已經(jīng)用盡。伍子胥只好打扮成一個(gè)叫花子的'模樣，在大街上吹簫，乞討度日。后來(lái)伍子胥被吳王重用，他花了幾年的時(shí)間使吳國(guó)興旺，后來(lái)成為吳王闔閭的相國(guó)。

　　◎成語(yǔ)釋義

　　指人才被埋沒(méi)。

　　◎故事出處

　　《史記·范雎蔡澤列傳》：“伍子胥橐載而出昭關(guān)，夜行晝伏……鼓腹吹箎，乞食于吳市，卒興吳國(guó)，闔閭為伯。”

　　◎出處譯文

　　伍子胥帶著行李逃出昭關(guān)，白天躲起來(lái)晚上行路……在大街上鼓起肚子吹簫，乞討度日。后來(lái)伍子胥被吳王重用，他花了幾年的時(shí)間使吳國(guó)興旺，并幫助吳王闔閭成為霸主。

古代成語(yǔ)故事2

　　1、割肚牽腸

　　蜀后主劉禪建興三年（公元225年），蠻王孟獲聯(lián)合金環(huán)三洞兵馬反叛，建寧三郡也歸附了孟獲，永昌危急。

　　為了平息后方的叛亂，諸葛亮親率大軍南征。首先用離間之計(jì)平息了建寧三郡的叛亂，解了永昌之急。又用激將之法破了三洞人馬。最后誘敵設(shè)伏，在錦帶山活捉了孟獲。諸葛亮讓?xiě)?zhàn)俘們吃飽飯，然后全部釋放，說(shuō)：“你們的父母兄弟、妻子兒女都靠在門(mén)上等著你們呢；如果聽(tīng)說(shuō)戰(zhàn)敗了，一定會(huì)割肚牽腸，眼中流血。你們都回去吧。”諸葛亮又問(wèn)孟獲：“你今天被捉，心服嗎？”孟獲說(shuō)：“我不小心中了你的鬼計(jì)，怎么會(huì)服！你放我回去，讓我整頓軍馬，來(lái)決一死戰(zhàn)；如果再能捉我，我才心服。”諸葛亮就把他放了。

　　“割肚牽腸”形容非常牽掛，很不放心。

　　2、河清海晏

　　天竺國(guó)下郡的白米四錢(qián)一石，麻油八厘一斤，可是三位王子借孫悟空三人的兵器去打造時(shí)卻被人偷了。八戒說(shuō)：“定是這伙鐵匠偷的！快拿出來(lái)！略遲了些兒，就都打死！”鐵匠們說(shuō)：“我們連日辛苦，夜間睡著，到了天明起來(lái)，就不見(jiàn)了。而且我們是凡人，怎么拿得動(dòng)？希望爺爺饒命！”國(guó)王說(shuō)：“這城里軍民匠作，也很懂得法度，一定不敢欺心，希望神師再思。”行者道：“不用再思，也不須賴(lài)鐵匠。我只問(wèn)殿下：你這城池四面，可有什么山林妖怪？”王子道：“城外北，有一座豹頭山，山中有一虎口洞。有人說(shuō)洞內(nèi)有仙，有人說(shuō)有妖。我們不知到底是什么。”……孫悟空三人經(jīng)過(guò)苦戰(zhàn)，收降了九頭獅子精，奪回了兵器。

　　國(guó)王大開(kāi)素宴答謝唐僧一行，又將獅子肉分與百姓瞻仰。王子說(shuō)：“感謝神僧施展法力，掃蕩了妖邪，除了后患，現(xiàn)在海晏河清，天下太平了！”

　　“河清海晏”指黃河水清了，大海平靜了，比喻天下太平。

　　3、不拘一格

　　龔自珍是清朝乾隆末年浙江仁和（今杭州）人。龔自珍的年代，清朝開(kāi)始急速衰敗，貧富兩極分化，社會(huì)問(wèn)題叢生，危機(jī)四伏。龔自珍主張移民屯墾新疆，以發(fā)展西部經(jīng)濟(jì)、鞏固邊防（《西域置行省議》）；給林則徐寫(xiě)信，希望禁絕毒品。道光十九年，正是毒品戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的前夕，由于得罪了軍機(jī)大臣穆彰阿，龔自珍不得不棄官離京南行。

　　龔自珍南行路過(guò)鎮(zhèn)江時(shí)，但見(jiàn)街上人山人海，熱鬧非凡：人們抬著玉皇、風(fēng)神、雷神在虔誠(chéng)的祭拜。這時(shí)，有人認(rèn)出了龔自珍。一位道士馬上懇請(qǐng)龔自珍寫(xiě)篇祭文，龔自珍揮筆寫(xiě)道：“九州生氣恃風(fēng)雷，萬(wàn)馬齊暗究可哀；我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。”（大意：中華倚仗風(fēng)雷般的變革才會(huì)有生機(jī)，這般死氣沉沉確實(shí)令人悲哀。我希望天公重新振作起來(lái)，不要拘泥于常規(guī)，賜給我們有用的人才。）

　　“不拘一格”不局限于一種規(guī)格或一個(gè)格局。

　　4、刮目相看

　　呂蒙是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)將領(lǐng)，武藝高強(qiáng)，戰(zhàn)功卓著，可是不愛(ài)讀書(shū)。起初，吳主孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō)：“你現(xiàn)在身當(dāng)居要職，要多讀些書(shū)。”呂蒙說(shuō)軍務(wù)繁忙沒(méi)有時(shí)間，孫權(quán)說(shuō)：“我難道是要你精通經(jīng)史而成為學(xué)問(wèn)淵博的學(xué)者嗎？只是要你讀點(diǎn)書(shū)，增長(zhǎng)一點(diǎn)見(jiàn)識(shí)，開(kāi)闊一些視野。你說(shuō)軍務(wù)繁忙，難道比我還忙嗎？我常常抽時(shí)間讀書(shū)，感到收獲很大。”呂蒙于是開(kāi)始利用空余時(shí)間讀書(shū)。

　　后來(lái)魯肅要到陸口，路過(guò)呂蒙的轄區(qū)時(shí)，魯肅覺(jué)得呂蒙是個(gè)大老粗，不想去見(jiàn)他。有人勸他說(shuō)：“呂將軍已經(jīng)今非昔比了，應(yīng)該去看看他。”于是魯肅來(lái)見(jiàn)呂蒙。大家喝酒喝得高興時(shí)，呂蒙問(wèn)魯肅：“現(xiàn)在將軍重任在身，要與關(guān)羽為鄰了，要怎么防備他呢？”魯肅說(shuō)：“還沒(méi)想過(guò)，到時(shí)候再說(shuō)吧。”呂蒙說(shuō)：“現(xiàn)在吳蜀雖然結(jié)成了聯(lián)盟，但關(guān)羽是虎狼之人，怎么能不早作準(zhǔn)備呢？”于是給魯肅籌劃了五條計(jì)策。

　　魯肅非常驚奇，說(shuō)：“你如今的才干謀略，已不再是過(guò)去吳下的阿蒙了！”呂蒙說(shuō)：“對(duì)于有志氣的人，分別了數(shù)日后，就應(yīng)當(dāng)擦亮眼睛重新看待他了！”

　　“刮目相看”比喻重新認(rèn)識(shí)事物。

　　5、回天之力

　　張玄素任景州錄事參軍時(shí)，唐太宗召見(jiàn)他，詢(xún)問(wèn)他為政之道。張玄素說(shuō)：“隋煬帝喜歡專(zhuān)斷大小事務(wù)，不信任大臣，以一個(gè)人的智慧來(lái)決斷天下的事，最終走向了滅亡！陛下要是能夠謹(jǐn)慎選擇大臣，觀察和考核他們的政績(jī)而加以賞罰，何必憂(yōu)慮國(guó)家治理不好呢！另外，我觀察到隋末戰(zhàn)亂不止，其實(shí)真正想奪取天下的不過(guò)就那十幾個(gè)人，為非作歹的.很少，大多數(shù)都是為了保衛(wèi)自己的家鄉(xiāng)，等待著歸附有道的明主。很少有人了解百姓為什么作亂，只是人君不會(huì)安撫而已！”太宗就擢升他為侍御史。

　　貞觀四年，唐太宗要重修洛陽(yáng)宮乾陽(yáng)殿。張玄素說(shuō)：“我曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)隋朝修宮殿，在豫章（今南昌）伐木材，兩千人拉一根大木，鐵做的車(chē)轂走不了幾里就壞了，需要幾百人抬著備用的車(chē)轂跟著，一天走不上三十里地。從前阿房宮修成了，秦朝就滅亡了；章華宮修成了，楚國(guó)也衰敗了；乾陽(yáng)殿完工了，隋朝也解體了。現(xiàn)在我們國(guó)力不及隋朝，百姓剛剛遭受戰(zhàn)亂──我恐怕陛下的過(guò)錯(cuò)比隋煬帝還大。”太宗說(shuō)：“你說(shuō)我還不如隋煬帝了嗎？”就停修了。

　　魏征知道了，說(shuō)：“張公論事，有回天之力。”

　　“回天之力”比喻能挽回嚴(yán)重局勢(shì)的力量。

　　6、倚門(mén)倚閭

　　王孫賈15歲被召進(jìn)王宮當(dāng)齊王的侍臣。王孫賈的母親很愛(ài)王孫賈，每當(dāng)他入朝，母親總要再三叮囑他早些回來(lái)。如果他回家晚了，母親就會(huì)焦急的倚在門(mén)口等他回來(lái)。

　　公元前284年，燕國(guó)的軍隊(duì)很快攻下了齊國(guó)都城臨淄。齊王倉(cāng)惶出逃，這天王孫賈沒(méi)有在齊王身邊，聽(tīng)說(shuō)齊王出逃，急忙前去追尋，沒(méi)有找到齊王，只得回家了。他母親見(jiàn)了，問(wèn)他：“燕兵來(lái)了，你為何不保護(hù)齊王？”王孫賈說(shuō)：“我不知道大王在什么地方。”他母親非常生氣，說(shuō)：“你每天回來(lái)晚了，我都會(huì)倚在家門(mén)口等你。你既然是大王的侍臣，竟然不知道他去哪兒了，那你還回家干什么！”王孫賈聽(tīng)后，很慚愧，馬上離家去打聽(tīng)齊王下落。

　　“倚門(mén)倚閭”比喻長(zhǎng)輩對(duì)子女的盼望和愛(ài)護(hù)。

古代成語(yǔ)故事3

　　韓延壽是西漢時(shí)期一個(gè)著名的官吏，他做官崇尚禮義，以教化感人向善，以禮讓解紛息訟。因?yàn)樵诨搓?yáng)太守任上政績(jī)顯著，朝廷讓他到更難治理的潁川任太守。

　　有一次他出去巡行，經(jīng)過(guò)高陵縣，看見(jiàn)兄弟二人為了爭(zhēng)奪田產(chǎn)而大打出手。韓延壽見(jiàn)此情景十分沮喪，他覺(jué)得這是對(duì)他一貫推行的禮義教化的巨大嘲諷。他于是說(shuō)：“我有幸成為這里的長(zhǎng)官，卻沒(méi)給老百姓做出表率，百姓沒(méi)有蒙受教化的`熏陶，以致兄弟失和，骨肉爭(zhēng)訟，這個(gè)責(zé)任全都是因?yàn)槲覠o(wú)德無(wú)能造成的，我必須引咎辭職，關(guān)起門(mén)好好反省檢討自己的過(guò)失，聽(tīng)候朝廷處分。”說(shuō)完之后就回到住處不再出門(mén)，終日反省自己的不足。

　　他的行為，使當(dāng)?shù)氐墓賳T都不知所措，最后只好也一個(gè)個(gè)把自己捆起來(lái)自投監(jiān)獄表示請(qǐng)罪。爭(zhēng)田產(chǎn)的兄弟倆這下全傻了，連他們的家族也都惶恐不安，指責(zé)他倆犯了大罪。兄弟倆被深深感動(dòng)，痛悔自己的錯(cuò)誤，剃光了頭，裸著上身到縣衙請(qǐng)罪。倆人都表示愿將田產(chǎn)讓給對(duì)方，希望韓太守能原諒他們。韓延壽于是出門(mén)和縣里官員及兄弟兩個(gè)見(jiàn)了面，并大設(shè)酒宴與他們同歡共樂(lè)。

　　后來(lái)，人們就用“閉門(mén)思過(guò)”來(lái)比喻有了過(guò)失和錯(cuò)誤之后要自我反省和檢討。過(guò)，過(guò)失。

古代成語(yǔ)故事4

　　春秋時(shí)代，晉平公公曾問(wèn)祁黃羊:“南陽(yáng)縣缺一縣。”看哪，派誰(shuí)去?”祁黃羊毫不猶豫地回答說(shuō):“叫解狐最合適。”平公驚奇地問(wèn)他:“解狐不是你的敵人嗎?”你為什么推薦他?”祁黃羊說(shuō):“你只問(wèn)我誰(shuí)能做，誰(shuí)最合適。你別問(wèn)我解狐是不是我的'敵人。”

　　于是，平公派解狐到南陽(yáng)縣任職。謝虎到了他的崗位。他為那里的人做了很多好事，每個(gè)人都稱(chēng)贊他。

　　過(guò)了幾天，平公問(wèn)祁黃羊:“現(xiàn)在法庭上沒(méi)有法官了。你看，誰(shuí)能勝任這個(gè)職位?祁黃羊說(shuō):“祁午可以勝任。”“平公又奇怪了。他問(wèn):“祁午不是你的兒子嗎?”你如何推薦你的兒子?祁黃羊說(shuō):“你只問(wèn)我誰(shuí)能干，我就把他推薦給你。你不要問(wèn)我齊武是不是我的兒子!”平公派齊武去當(dāng)裁判。齊武當(dāng)上了法官，為人們做了許多好事。他很受歡迎，深受人們喜愛(ài)。

古代成語(yǔ)故事5

　　春秋時(shí)期，有一位著名的軍事家名叫孫武，他寫(xiě)出了《孫子兵法》這部重要的軍事巨著。他帶著這部著作到吳國(guó)去見(jiàn)吳王，吳王看過(guò)以后，對(duì)孫武還不完全相信，便說(shuō)：是不是可以用少量的軍隊(duì)來(lái)試試你的兵法?孫武說(shuō)：可以。吳王又問(wèn)：用婦女試試可以嗎?孫武也答應(yīng)了。

　　于是，吳王召集了一百八十名宮女，請(qǐng)孫武訓(xùn)練。孫武將這些宮女分為兩隊(duì)，用吳王寵愛(ài)的'兩個(gè)妃子為隊(duì)長(zhǎng)。隊(duì)伍站好后，孫武就問(wèn)：你們知道怎樣向左轉(zhuǎn)、向右轉(zhuǎn)嗎?宮女們回答：知道。隨后孫武搬出殺人的刑具，即三令五申之，即三番五次地說(shuō)明要服從命令，聽(tīng)從指揮，說(shuō)完便擊鼓發(fā)出向右行的命令。宮女們從來(lái)沒(méi)有受過(guò)軍事訓(xùn)練，聽(tīng)到命令后不但沒(méi)有執(zhí)行，反而大笑起來(lái)。孫武嚴(yán)肅地說(shuō)道：解釋不明，交代不清，是將官的過(guò)錯(cuò)。于是，他又將剛才的一番話(huà)詳盡地向她們解釋了一番。然后，他再次擊鼓，發(fā)出向左行進(jìn)的命令。宮女們?nèi)匀恢皇切Χ�不�?zhí)行命令。孫武便命令行刑士兵將兩個(gè)隊(duì)長(zhǎng)推出去斬首。

　　吳王忙派人前去講情。可是，孫武說(shuō)：將在軍中，君命有所不受。說(shuō)完就將兩個(gè)隊(duì)長(zhǎng)斬首了。宮女們嚴(yán)肅起來(lái)，所有動(dòng)作都能按照號(hào)令認(rèn)真去做了。

　　后來(lái)，人們用三令五申來(lái)表示三番五次地命令、告誡。申，申明。

古代成語(yǔ)故事6

　　【成語(yǔ)】： 高山流水

　　【拼音】： gāo shān liú shuǐ

　　【解釋】： 比喻知己或知音。也比喻樂(lè)曲高妙。

　　【成語(yǔ)故事】：

　　春秋時(shí)代，有個(gè)叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超，是當(dāng)時(shí)著名的琴師。俞伯牙年輕的時(shí)候聰穎好學(xué)，曾拜高人為師，但他總覺(jué)得自己還不能出神入化地表現(xiàn)對(duì)各種事物的感受。伯牙的老師知道他的想法后，就帶他乘船到東海的蓬萊島上，讓他欣賞大自然的景色，傾聽(tīng)大海的波濤聲。伯牙舉目眺望，只見(jiàn)波浪洶涌，浪花激濺;海鳥(niǎo)翻飛，鳴聲入耳;山林樹(shù)木，郁郁蔥蔥，如入仙境一般。一種奇妙的'感覺(jué)油然而生，耳邊仿佛響起了大自然那和諧動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)。他情不自禁地取琴?gòu)椬啵�音隨意轉(zhuǎn)，把大自然的美妙融進(jìn)了琴聲，伯牙體驗(yàn)到一種前所未有的境界。

　　一夜伯牙乘船游覽。面對(duì)清風(fēng)明月，他思緒萬(wàn)千，于是又彈起琴來(lái)，琴聲悠揚(yáng)，漸入佳境。忽聽(tīng)岸上有人叫絕。伯牙聞聲走出船來(lái)，只見(jiàn)一個(gè)樵夫站在岸邊，他知道此人是知音當(dāng)即請(qǐng)樵夫上船，興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊美高山的曲調(diào)，樵夫說(shuō)道：真好!雄偉而莊重，好象高聳入云的泰山一樣!當(dāng)他彈奏表現(xiàn)奔騰澎湃的波濤時(shí)，樵夫又說(shuō)：真好!寬廣浩蕩，好象看見(jiàn)滾滾的流水、無(wú)邊的大海一般!伯牙興奮極了，激動(dòng)地說(shuō)：知音!你真是我的知音。這個(gè)樵夫就是鐘子期。從此二人成了非常要好的朋友。

　　故事出自《列子·湯問(wèn)》。成語(yǔ)高山流水，比喻知己或知音，也比喻音樂(lè)優(yōu)美。

古代成語(yǔ)故事7

　　春秋時(shí)候，晉獻(xiàn)公借口虢國(guó)經(jīng)常侵犯晉國(guó)的邊境，要派兵消滅虢國(guó)。可是在晉國(guó)和虢國(guó)之間隔著一個(gè)虞國(guó)，討伐虢國(guó)必須經(jīng)過(guò)虞國(guó)。晉獻(xiàn)公問(wèn)手下的大臣：“怎樣才能順利通過(guò)虞國(guó)呢？”大夫荀息說(shuō)：“虞國(guó)國(guó)君是個(gè)目光短淺、貪圖小利的人，只要我們送他價(jià)值連城的美玉和寶馬，他不會(huì)不答應(yīng)借道的。”晉獻(xiàn)公一聽(tīng)，有點(diǎn)舍不得。荀息看出了晉獻(xiàn)公的心思，就說(shuō)：“虞虢兩國(guó)是唇齒相依的近鄰，虢國(guó)滅了，虞國(guó)也不能獨(dú)存，您的`美玉寶馬不過(guò)是暫時(shí)存放在虞國(guó)罷了。”晉獻(xiàn)公于是采納了荀息的計(jì)策。

　　虞國(guó)國(guó)君見(jiàn)到晉國(guó)送來(lái)的禮物，頓時(shí)心花怒放。他聽(tīng)到荀息說(shuō)要借道虞國(guó)攻打虢國(guó)，當(dāng)時(shí)就答應(yīng)下來(lái)。虞國(guó)大夫?qū)m之奇聽(tīng)說(shuō)后，趕快阻止道：“不行，不行，虞國(guó)和虢國(guó)是近鄰，我們兩個(gè)小國(guó)相互依存，有事可以互相幫助，萬(wàn)一虢國(guó)被消滅了，我們虞國(guó)也就難保了。就像沒(méi)有嘴唇，牙齒就會(huì)感到寒冷一樣啊！”虞國(guó)國(guó)君說(shuō)：“人家晉國(guó)是大國(guó)，現(xiàn)在特意送來(lái)美玉寶馬和咱們交朋友，難道咱們借條道路讓他們走走都不行嗎？”宮之奇知道虞國(guó)離滅亡的日子不遠(yuǎn)了，于是就帶著一家老小離開(kāi)了虞國(guó)。后來(lái)，晉國(guó)借道虞國(guó)，消滅了虢國(guó)，隨后又把親自迎接晉軍的虞國(guó)國(guó)君抓住，滅了虞國(guó)。

　　后來(lái)人們就總結(jié)了“唇亡齒寒”這個(gè)成語(yǔ)，用來(lái)比喻雙方關(guān)系密切，相互依存。

古代成語(yǔ)故事8

　　西周后期，奴隸主貴族日益腐朽，不斷搜刮錢(qián)財(cái)，發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，壓迫百姓和奴隸。周厲王即位后，對(duì)百姓和奴隸的剝削壓迫更重。他貪財(cái)好利，獨(dú)占山林川澤，不許百姓打獵、砍柴、捕魚(yú)，還派人監(jiān)視他們的言行，誰(shuí)議論他，他就把誰(shuí)殺死。人民忍無(wú)可忍，到處都有人起來(lái)反抗，周王朝的統(tǒng)治越來(lái)越不穩(wěn)固。

　　眼看周王朝政權(quán)搖搖欲墜，關(guān)心國(guó)家的大臣都很痛心。忠心耿耿的老臣凡伯極力勸諫周厲王改變暴虐的政治，力修德政，挽救國(guó)家。可是周厲王不聽(tīng)，一些權(quán)臣也嘲笑凡伯，說(shuō)他昏庸無(wú)能，不識(shí)時(shí)務(wù)。凡伯非常氣憤，揮筆寫(xiě)了一首長(zhǎng)詩(shī)，表達(dá)自己焦急的心情。這首詩(shī)很長(zhǎng)，其中有一節(jié)是這樣的：“上天正在逞威肆虐，不要這樣盲目快樂(lè)。老夫我一片誠(chéng)意，小子們卻是驕傲自得。我進(jìn)諫的并非老昏之言，你們反倒拿來(lái)取笑戲謔。你們的.氣焰熾盛如火，真是病重到不能用藥救活！”

　　這首詩(shī)的內(nèi)容，是勸說(shuō)周厲王千萬(wàn)別把憂(yōu)患當(dāng)做兒戲，應(yīng)趁它還沒(méi)有全面爆發(fā)的時(shí)候盡力防止它。若是憂(yōu)患越積越多，就像病重一樣無(wú)法治愈了。后來(lái)的勢(shì)態(tài)果然不出凡伯所料，國(guó)都的平民和奴隸們拿起武器，沖進(jìn)王宮，周厲王倉(cāng)皇逃走。西周從此衰落下去，出現(xiàn)了分崩離析的局面。

　　后來(lái)，人們就用“不可救藥”來(lái)形容病情已經(jīng)嚴(yán)重到無(wú)法用藥醫(yī)治的程度，或比喻事情已經(jīng)到了無(wú)法挽救的地步。

古代成語(yǔ)故事9

　　1、一揮而就

　　文天祥，字宋瑞，又字履善，號(hào)文山，吉州廬陵(今江西吉安)人，是南宋末年偉大的抗元民族英雄。同時(shí)，文天祥又是一位杰出的文學(xué)家。在被囚禁期間，他寫(xiě)下了大量詩(shī)、詞、文章，記錄了他的英勇氣概。公元1256年，二十歲的文天祥來(lái)到臨安(今浙江杭州市)參加進(jìn)士考試。考試那天，他根據(jù)題目，就當(dāng)時(shí)的一系列政治問(wèn)題，寫(xiě)了一篇長(zhǎng)達(dá)一萬(wàn)多字的文章，主張改善朝政。他作這篇文章的時(shí)候，連草稿也沒(méi)有打，一動(dòng)筆就寫(xiě)，洋洋灑灑，從頭到尾一口氣就寫(xiě)成了。監(jiān)試官見(jiàn)了，當(dāng)即向宋理宗推薦這位賢才。宋理宗看了他的文章，大為賞識(shí)，親自選定他為第一名。成語(yǔ)“一揮而就”，常用來(lái)比喻寫(xiě)文章才思敏捷，才華橫溢。

　　2、平易近人

　　西周初，周公旦的兒子伯禽封于魯，太公望(姜子牙)封于齊，周公仍在朝攝政輔佐成王。三年后，伯禽入朝向周公匯報(bào)政務(wù)，周公說(shuō)：“為什么來(lái)得這么晚”伯禽說(shuō)：“我變革禮俗，費(fèi)力不小。比如服喪，必得服滿(mǎn)三年方得去除。”而太公到齊之后，五個(gè)月就去匯報(bào)政務(wù)，周公說(shuō)：“為什么來(lái)得這么快”太公說(shuō)：“我大大簡(jiǎn)化了君臣禮儀，一切依從通俗簡(jiǎn)易。”太公后來(lái)聽(tīng)說(shuō)了伯禽匯報(bào)政務(wù)的情況，長(zhǎng)嘆說(shuō)：“魯國(guó)后世必定會(huì)北面臣服于齊國(guó)。政治如果不簡(jiǎn)要平易，民眾就不愿意接近。平易近民，民眾才會(huì)歸附。”“平易近民”本指政治上通俗簡(jiǎn)易。到了唐朝，為避太宗李世民諱(huì)，凡言“民”處皆改為“人”，此語(yǔ)就改成了“平易近人”。這樣一改，意思也就變了，從指政治變成指為人處世的態(tài)度，有時(shí)也指文章風(fēng)格淺顯易懂。

　　3、千金一笑

　　西周末期，周幽王即位后，根本不理朝政，整天吃喝玩樂(lè)，醉心于女色。周朝有個(gè)諸侯國(guó)叫褒(bāo)國(guó)，其國(guó)君見(jiàn)天子如此荒唐，就來(lái)規(guī)勸，幽王根本不聽(tīng)，反而把褒國(guó)國(guó)君關(guān)進(jìn)大牢。褒國(guó)國(guó)君的兒子洪德見(jiàn)父親被關(guān)，非常焦急，就與母親商量如何營(yíng)救。他們聽(tīng)說(shuō)幽王非常喜歡美女，就用重金買(mǎi)下一年輕漂亮的少女，取名“褒姒(sì)”，教給她宮中禮儀，然后送給幽王。幽王見(jiàn)了大喜，于是下令放了褒國(guó)國(guó)君。褒姒入宮后，很得幽王的寵愛(ài)，可是只有一件事不隨心意，就是褒姒有個(gè)怪脾氣，從來(lái)不笑。幽王下決心要讓她笑一笑，于是貼出布告：誰(shuí)能讓新王后笑一笑，賞金一千。告示一出，一些人爭(zhēng)相入宮。有的吐舌瞪眼做怪相，有的說(shuō)一些荒誕的笑話(huà)，可褒姒看了，聽(tīng)了，仍不露一絲笑容。幽王手下有個(gè)大臣叫虢石父，是個(gè)會(huì)拍馬逢迎的壞家伙，他出了一個(gè)壞點(diǎn)子，叫做“烽火戲諸侯”。原來(lái)古時(shí)候，遇到敵情，主要靠烽火臺(tái)報(bào)警。那些烽火臺(tái)遍布各諸侯國(guó)，相鄰的兩座能互相看見(jiàn)。如果白天某處發(fā)現(xiàn)了敵情，就點(diǎn)燃曬干的狼糞，靠“狼煙”傳遞情報(bào);如果是晚上，就點(diǎn)燃柴草，靠火光傳遞情報(bào)。這樣一座傳一座，用不了多長(zhǎng)時(shí)間，消息傳遍全國(guó)，各地諸侯就會(huì)率部隊(duì)趕往京都，聽(tīng)候調(diào)遣。幽王聽(tīng)了這個(gè)計(jì)謀，萬(wàn)分高興，決定一試。一天，天氣晴朗，幽王帶著褒姒來(lái)到城樓頂上，登臺(tái)遠(yuǎn)望，遠(yuǎn)山近水,盡收眼底。幽王下令點(diǎn)燃烽火，頓時(shí)狼煙四起，直沖云天。遠(yuǎn)近諸侯看到烽火點(diǎn)燃，還以為敵國(guó)來(lái)犯，于是紛紛點(diǎn)齊兵馬，向鎬

　　(hào)京奔來(lái)。他們趕到鎬京城下，卻看不到一個(gè)敵兵，只見(jiàn)幽王和褒姒坐在城樓上喝酒看熱鬧。這下，可把褒姒給逗笑了。她笑幽王如此輕率行事，笑諸侯這樣容易上當(dāng)。褒姒一笑，幽王高興了，馬上給了虢石父千金的獎(jiǎng)賞。那些諸侯可氣壞了，知道受了愚弄，就大罵一氣帶兵回去了。幽王對(duì)此并不在意，為睹褒姒笑臉，又多次玩此鬧劇。不久，戎人發(fā)兵前來(lái)攻打鎬京。幽王看到戎人真的打來(lái)了，趕緊派人去點(diǎn)烽火，向諸侯求救。可是這一次，諸侯們還以為天子與王后嬉戲，全都按兵不動(dòng)。就這樣，鎬京被戎人攻破，幽王出船來(lái)，只見(jiàn)一個(gè)樵(qiáo)夫站在岸邊，他當(dāng)即請(qǐng)樵夫上船，興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊美高山的曲調(diào)，樵夫說(shuō)道：“真好!雄偉而莊重，好像高聳入云的泰山一樣!”當(dāng)他彈奏表現(xiàn)奔騰澎湃的波濤時(shí)，樵夫又說(shuō)：“真好!寬廣浩蕩，好像看見(jiàn)滾滾的流水、無(wú)邊的大海一般!”伯牙興奮極了，激動(dòng)地說(shuō)：“知音!你真是我的知音。”這個(gè)樵夫就是鐘子期。從此二人成了非常要好的朋友。成語(yǔ)“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音樂(lè)優(yōu)美。

　　5、道不拾遺

　　春秋時(shí)，鄭國(guó)政治家子產(chǎn)由于平定貴族舊勢(shì)力的叛亂有功，成了鄭國(guó)的正卿(qīng)(官名)。他采取了一系列措施，促進(jìn)鄭國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展;同時(shí)還主張依法治國(guó)，制定了嚴(yán)厲的刑法來(lái)處置犯罪行為，因此，國(guó)內(nèi)沒(méi)有盜賊。“道不拾遺”(路上丟失東西，別人不會(huì)撿去);街上的桃樹(shù)、棗樹(shù)長(zhǎng)滿(mǎn)了果實(shí)，也沒(méi)人爬上去摘。由于子產(chǎn)把國(guó)家治理得很好，鄭國(guó)富強(qiáng)起來(lái)了，雖然連續(xù)三年受災(zāi)，老百姓也沒(méi)受凍挨餓的。“道不拾遺”這個(gè)成語(yǔ)常與“夜不閉戶(hù)”連用，形容社會(huì)風(fēng)氣良好。

　　6、大義滅親

　　春秋時(shí)期，衛(wèi)國(guó)的州吁(yù)殺死哥哥衛(wèi)桓(huán)公，自立為國(guó)君。州吁驅(qū)使百姓打仗，激起人民不滿(mǎn)。他擔(dān)心自己的王位不穩(wěn)定，就與心腹大臣石厚商量辦法。石厚就去問(wèn)自己的父親衛(wèi)國(guó)大臣石(qua)，怎樣鞏固州吁的統(tǒng)治地位。石對(duì)兒子說(shuō)：“諸侯即位，應(yīng)得到周天子的許可，他的地位就能鞏固。”石厚說(shuō)：“州吁是殺死哥哥謀位的，要是周天子不許可，怎么辦”石說(shuō)：“陳桓公很受周天子的信任，陳、衛(wèi)又是友好鄰邦。”石厚沒(méi)等父親把話(huà)說(shuō)完，搶著說(shuō)：“你是說(shuō)去請(qǐng)陳桓公幫忙”石連連點(diǎn)頭。州吁和石厚備了許多禮物，卻被陳桓公扣留了。原來(lái)，這是石的安排。衛(wèi)國(guó)派人去陳國(guó)，把州吁處死。衛(wèi)國(guó)的大臣們認(rèn)為石厚是石的兒子，應(yīng)該從寬處理。石就派自己的家臣到陳國(guó)去，把石厚殺了。史官認(rèn)為石殺子是“大義滅親”。成語(yǔ)“大義滅親”，現(xiàn)在指為了維護(hù)國(guó)家和人民利益，對(duì)犯罪的親屬不徇(xùn)私情。

　　7、志在四方

　　春秋時(shí)，晉獻(xiàn)公在寵妾驪姬的挑撥下，殺了太子申生，公子重耳和夷吾分別逃亡到狄(dí)國(guó)和梁國(guó)。后來(lái)，晉獻(xiàn)公死了，夷吾在秦穆公和齊桓公的幫助下做了國(guó)君，他怕重耳回來(lái)爭(zhēng)奪王位，就派人去殺他。于是，重耳又從狄國(guó)歷盡艱險(xiǎn)，逃到了齊國(guó)。齊桓公對(duì)重耳以及追隨他的子犯、趙衰、狐偃(yǎn)等人都十分優(yōu)待，還把一個(gè)本家姑娘齊姜嫁給了重耳。重耳在齊國(guó)一住七年，日子過(guò)得舒服極了，他也不想再回晉國(guó)去了。

　　齊桓公死后，齊孝公做了齊國(guó)國(guó)君，齊國(guó)開(kāi)始衰弱。子犯、趙衰、狐偃等一起來(lái)到桑園里秘密商議，要想辦法讓重耳離開(kāi)齊國(guó)。這事讓重耳的妻子齊姜知道了。齊姜是個(gè)女中豪杰，希望丈夫能做一番大事業(yè)，就對(duì)重耳說(shuō)：“公子，你有遠(yuǎn)大的志向，我很高興。你走吧!男子漢大丈夫總得做一番事業(yè)，留戀妻子和貪圖安逸是沒(méi)有出息的!”重耳聽(tīng)了很驚訝，說(shuō)：“我并沒(méi)打算離開(kāi)你，離開(kāi)齊國(guó)呀，我不走!”齊姜聽(tīng)了，知道重耳不想走，就和子犯等人商量了一個(gè)計(jì)策，用酒把重耳灌醉后，把他送出了齊國(guó)。后來(lái)，重耳在六十二歲的時(shí)候，終于回到晉國(guó)，當(dāng)上了晉國(guó)的國(guó)君，史稱(chēng)晉文公。成語(yǔ)“志在四方”，常比喻人要樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向。

　　8、退避三舍

　　春秋時(shí)候，重耳逃亡來(lái)到楚國(guó)。楚成王認(rèn)為重耳日后必有作為，就以國(guó)君之禮相迎，待如上賓。一天，楚王設(shè)宴招待重耳，忽然問(wèn)道：“你若有一天回晉國(guó)當(dāng)上國(guó)君，該怎么報(bào)答我呢”重耳略一思索說(shuō)：“美女侍從，珍寶絲綢，大王您有的是;珍禽羽毛，象牙獸皮，更是楚地的盛產(chǎn)。晉國(guó)哪有什么珍奇物品獻(xiàn)給大王呢”楚王說(shuō)：“公子過(guò)謙了。話(huà)雖然這么說(shuō)，可總該對(duì)我有所表示吧”重耳笑笑回答道：“要是托您的福，果真能回國(guó)當(dāng)政的話(huà)，我愿與貴國(guó)友好。假如有一天，晉楚兩國(guó)之間發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，我一定命令軍隊(duì)先退避三舍(一舍等于三十里)，如果還不能得到您的原諒，我再與您交戰(zhàn)。”四年后，重耳真的回到晉國(guó)當(dāng)了國(guó)君，就是歷史上有名的晉文公。晉國(guó)在他的治理下日益強(qiáng)大。公元前633年，楚國(guó)和晉國(guó)的軍隊(duì)在作戰(zhàn)時(shí)相遇。晉文公為了實(shí)現(xiàn)他許下的諾言，下令軍隊(duì)后退九十里，駐扎在城濮(pú)。楚軍見(jiàn)晉軍后退，以為對(duì)方害怕了，馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點(diǎn)，集中兵力，大破楚軍，取得了城濮之戰(zhàn)的勝利。成語(yǔ)“退避三舍”，現(xiàn)在常用來(lái)比喻不與人相爭(zhēng)或主動(dòng)讓步。

　　9、病入膏(gāo)肓(huāng)春秋時(shí)期，晉景公有一次得了重病，聽(tīng)說(shuō)秦國(guó)有一個(gè)醫(yī)術(shù)很高明的醫(yī)生，便專(zhuān)程派人去請(qǐng)。醫(yī)生還沒(méi)到，晉景公恍惚中做了個(gè)夢(mèng)。夢(mèng)見(jiàn)了兩個(gè)小孩，正悄悄地在他身旁說(shuō)話(huà)。一個(gè)說(shuō)：“那個(gè)高明的醫(yī)生馬上就要來(lái)了，我看我們這回難逃了。”另一個(gè)小孩說(shuō)道：“這沒(méi)什么可怕的，我躲到肓的上面，你躲到膏的下面，無(wú)論他怎樣用藥，都奈何我們不得。”不一會(huì)兒，秦國(guó)的名醫(yī)到了。名醫(yī)診斷后，對(duì)晉景公說(shuō)：“這病已沒(méi)辦法治了。疾病在肓之上，膏之下，用灸法攻治不行，扎針又達(dá)不到，吃湯藥，其效力也達(dá)不到。這病實(shí)在沒(méi)法子治啦。”晉景公聽(tīng)了，心想醫(yī)生所說(shuō)，果然驗(yàn)證了自己夢(mèng)見(jiàn)的兩個(gè)小孩的對(duì)話(huà)，便點(diǎn)了點(diǎn)頭說(shuō)：“你的醫(yī)術(shù)真高明啊!”說(shuō)畢，叫人送了一份厚禮給醫(yī)生，讓他回秦國(guó)去了。“病入膏肓”這則成語(yǔ)，指病已危重到了無(wú)法救治的地步，也常用來(lái)比喻事情到了無(wú)可挽回的地步。

　　10、唇亡齒寒

　　春秋時(shí)候，晉獻(xiàn)公想要擴(kuò)充自己的實(shí)力和地盤(pán)，就想找借口派兵去消滅虢國(guó)。可是在晉國(guó)和虢國(guó)之間隔著一個(gè)虞(yú)國(guó)，討伐虢國(guó)必須經(jīng)過(guò)虞國(guó)。“怎樣才能順利通過(guò)虞國(guó)呢”晉獻(xiàn)公問(wèn)手下的大臣。大夫荀息說(shuō)：“虞國(guó)國(guó)君是個(gè)目光短淺、貪圖小利的人，只要我們送他美玉和寶馬，他會(huì)答應(yīng)借道的。”晉獻(xiàn)公一聽(tīng)有點(diǎn)舍不得。荀息看出了晉獻(xiàn)公的心思，就說(shuō)：“虞虢兩國(guó)是唇齒相依的近鄰，虢國(guó)滅了，虞國(guó)也難獨(dú)存，您的美玉寶馬不過(guò)是暫時(shí)存放在虞公那里罷了。”晉獻(xiàn)公聽(tīng)后，便采納了荀息的計(jì)策。虞國(guó)國(guó)君見(jiàn)到這兩份珍貴的禮物，頓時(shí)心花怒放，聽(tīng)到荀息說(shuō)要借道虞國(guó)時(shí)，當(dāng)時(shí)就滿(mǎn)口答應(yīng)下來(lái)。虞國(guó)大夫?qū)m之奇聽(tīng)說(shuō)后，趕快阻止道：“不行，不行，虞國(guó)和虢國(guó)是唇齒相依的近鄰，我們兩個(gè)小國(guó)相互依存，有事可以互相幫助，萬(wàn)一虢國(guó)滅了，我們虞國(guó)也就難保了。俗話(huà)說(shuō)：'唇亡齒寒’，沒(méi)有嘴唇，牙齒也保不住啊!借道給晉國(guó)萬(wàn)萬(wàn)使不得。”虞公說(shuō)：“人家晉國(guó)是大國(guó)，現(xiàn)在特意送來(lái)美玉寶馬和咱們交朋友，難道咱們借條道路讓他們走走都不行嗎”宮之奇連聲嘆氣，知道虞國(guó)離滅亡的日子不遠(yuǎn)了，于是就帶著一家老小離開(kāi)了虞國(guó)。果然，晉國(guó)軍隊(duì)借道虞國(guó)，消滅了虢國(guó)，隨后又把親自迎接晉軍的.虞公抓住，滅了虞國(guó)。成語(yǔ)“唇亡齒寒”，比喻雙方關(guān)系密切，利害相關(guān)。

　　11、居安思危

　　宋、齊等國(guó)聯(lián)合攻打鄭國(guó)，弱小的鄭國(guó)知道自己兵力不足，于是請(qǐng)晉國(guó)做中間人，希望宋、齊等國(guó)能夠取消攻打鄭國(guó)的念頭。其他國(guó)家因?yàn)楹ε聫?qiáng)大的晉國(guó)，于是紛紛決定退兵。為了答謝晉國(guó)，鄭國(guó)國(guó)君就派人獻(xiàn)給晉國(guó)許多美女與貴重的珠寶。收到這些禮物后，晉悼公十分高興，就將一半的美女賞給大功臣魏絳(jiàng)。沒(méi)想到正直的魏絳一口拒絕，并且勸晉悼公說(shuō)：“現(xiàn)在晉國(guó)雖然強(qiáng)大，但是我們不能因此大意。因?yàn)槿嗽诎踩�的時(shí)候，要想到未來(lái)可能會(huì)發(fā)生的危險(xiǎn)，這樣才會(huì)有備無(wú)患。”晉悼公聽(tīng)完魏絳的話(huà)，知道他時(shí)時(shí)刻刻都牽掛國(guó)家與百姓的安危，從此對(duì)他更加敬重。成語(yǔ)“居安思危”指處在安全的環(huán)境而想到可能會(huì)出現(xiàn)的危難。

　　12、臥薪嘗膽

　　公元前496年，吳王被越王勾踐打得大敗，受了重傷，臨死前，囑咐兒子夫差(chāi)要替他報(bào)仇。夫差牢記父親的話(huà)，日夜加緊練兵，準(zhǔn)備攻打越國(guó)。兩年后，夫差率兵把勾踐打得大敗，勾踐被包圍，無(wú)路可走，準(zhǔn)備自殺。這時(shí)謀臣文種勸住了他，說(shuō)：“吳王貪財(cái)好色，可以派人去賄賂他。”勾踐聽(tīng)從了文種的建議，就派他帶著美女西施和珍寶去賄(huì)賂(lù)吳王。文種見(jiàn)了吳王，獻(xiàn)上西施，說(shuō)：“越王愿意投降，做您的臣下，請(qǐng)您饒恕他。”伍子胥(xū)站出來(lái)大聲反對(duì)道：“勾踐深謀遠(yuǎn)慮，文種、范蠡(lǐ)精明強(qiáng)干，這次放了他們，他們回去后定會(huì)想辦法報(bào)仇的!”這時(shí)的夫差以為越國(guó)已經(jīng)不足為患，又看上了西施的美色，就不聽(tīng)伍子胥的勸告，答應(yīng)了越國(guó)的請(qǐng)求，把軍隊(duì)撤回了吳國(guó)。吳國(guó)撤兵后，勾踐帶著妻子和大夫范蠡到吳國(guó)伺候吳王，放牛牧羊，終于贏得了吳王的歡心和信任。三年后，他們被釋放回國(guó)了。勾踐回國(guó)后，立志發(fā)憤圖強(qiáng)，準(zhǔn)備復(fù)仇。他晚上枕著兵器，睡在稻草堆上，還在房子里掛上一只苦膽，每天早上起來(lái)后就嘗嘗苦膽，并讓門(mén)外的士兵問(wèn)他：“你忘了三年的恥辱了嗎”他派文種管理國(guó)家政事，范蠡管理軍事，自己親自到田里與農(nóng)夫一起干活，妻子也紡線(xiàn)織布。勾踐的這些舉動(dòng)感動(dòng)了越國(guó)上下官民，經(jīng)過(guò)十年的艱苦奮斗，越國(guó)終于兵精糧足，轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)。再說(shuō)吳王夫差自從戰(zhàn)勝越國(guó)后，沉迷于西施的美色，過(guò)著驕奢(shē)淫逸的生活。他又狂妄自大，聽(tīng)信奸臣?jí)脑?huà)殺了忠臣伍子胥。這時(shí)的吳國(guó)，貌似強(qiáng)大，實(shí)際上已經(jīng)是走下坡路了。公元前482年，夫差親自帶領(lǐng)大軍北上，與晉國(guó)爭(zhēng)奪諸侯盟主，越王勾踐趁吳國(guó)精兵在外，突然襲擊，一舉打敗吳兵，殺了太子友。夫差聽(tīng)到這個(gè)消息后，急忙帶兵回國(guó)，并派人向勾踐求和。勾踐估計(jì)一下子滅不了吳國(guó)，就同意了。公元前473

　　年，勾踐第二次親自帶兵攻打吳國(guó)。這時(shí)的吳國(guó)已經(jīng)是強(qiáng)弩(nǔ)之末，根本抵擋不住越國(guó)軍隊(duì)，屢戰(zhàn)屢敗。最后，夫差又派人向勾踐求和，范蠡堅(jiān)決主張要滅掉吳國(guó)。夫差見(jiàn)求和不成，才后悔沒(méi)有聽(tīng)伍子胥的忠告，非常羞愧，就拔劍自殺了。成語(yǔ)“臥薪嘗膽”，現(xiàn)在常用來(lái)形容人刻苦自勵(lì)，立志為國(guó)家報(bào)仇雪恥。

　　13、東施效顰(pín)古時(shí)候，越國(guó)有兩個(gè)女子，一個(gè)長(zhǎng)得很美，叫西施，一個(gè)長(zhǎng)得很丑，叫東施。東施很羨慕西施的美麗，就時(shí)時(shí)模仿西施的一舉一動(dòng)。有一天，西施犯了心口疼的病，走在大街上，用手捂住胸口，雙眉緊皺。東施一見(jiàn)，以為西施這樣就是美，于是也學(xué)著她的樣子在大街上走來(lái)走去，可是街上行人見(jiàn)了她的這個(gè)樣子，嚇得東躲西藏，不敢去看她。后來(lái)人們就用“東施效顰”來(lái)比喻不知道人家的好處和本身的缺點(diǎn)在哪里，胡亂模仿。

　　14、后生可畏

　　孔子周游列國(guó)時(shí)，曾見(jiàn)過(guò)一個(gè)小孩，舉止言行很不一般。這孩子用泥土堆了一座城堡，坐在里面，擋住了孔子的路。孔子問(wèn)他為什么擋住他的車(chē)，不讓他過(guò)去小孩說(shuō)：“只聽(tīng)說(shuō)過(guò)車(chē)子繞城走，沒(méi)聽(tīng)說(shuō)城堡還要避車(chē)子的!”孔子非常驚訝，沒(méi)想到孩子這么小卻這么會(huì)說(shuō)話(huà)。小孩說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)魚(yú)生下來(lái)三天就會(huì)游泳;兔子生下來(lái)三天就會(huì)跑了，有什么大驚小怪的呢”孔子一聽(tīng)非常感嘆地說(shuō)：“真是后生可畏啊!”成語(yǔ)“后生可畏”，現(xiàn)在指青年人是新生的力量，很容易超過(guò)他們的長(zhǎng)輩。

　　15、毛遂(suì)自薦

　　春秋時(shí)，秦軍在長(zhǎng)平一線(xiàn)，大勝趙軍。秦軍主將白起，領(lǐng)兵乘勝追擊，包圍了趙國(guó)都城邯(hán)鄲(dān)。大敵當(dāng)前，趙國(guó)形勢(shì)萬(wàn)分危急。平原君趙勝，奉趙王之命，去楚國(guó)求兵解圍。平原君把門(mén)客召集起來(lái)，想挑選

　　個(gè)文武全才的人一起去。他挑來(lái)選去，最后還缺一個(gè)人。這時(shí)，門(mén)客毛遂自我推薦，說(shuō)：“我算一個(gè)吧!”平原君見(jiàn)毛遂再三要求，才勉強(qiáng)同意了。到了楚國(guó)，楚王只接見(jiàn)平原君一個(gè)人。兩人坐在殿上，從早晨談到中午，還沒(méi)有結(jié)果。毛遂大步跨上臺(tái)階，大喊道：“出兵的事，非利即害，非害即利，簡(jiǎn)單而又明白，為何議而不決”楚王非常惱火，問(wèn)平原君：“此人是誰(shuí)”平原君答道：“此人名叫毛遂，乃是我的門(mén)客!”楚王喝道：“退下!我和你主人說(shuō)話(huà)，你來(lái)干嗎”毛遂見(jiàn)楚王發(fā)怒，不但不退下，反而又跨上幾個(gè)臺(tái)階。他手按寶劍，厲聲說(shuō)：“如今十步之內(nèi)，大王性命在我手中!”楚王見(jiàn)毛遂那么勇敢，沒(méi)有再呵斥他，就聽(tīng)毛遂講話(huà)。毛遂就把出兵援趙有利楚國(guó)的道理，作了非常精辟的分析。毛遂的一番話(huà)，說(shuō)得楚王心悅誠(chéng)服，答應(yīng)馬上出兵。不幾天，楚、魏等國(guó)聯(lián)合出兵援趙。秦軍撤退了。平原君回趙后，待毛遂為上賓。他很感嘆地說(shuō)：“毛先生一至楚，楚王就不敢小看趙國(guó)。”成語(yǔ)“毛遂自薦”由此而來(lái)，比喻不經(jīng)別人介紹，自我推薦擔(dān)任某一項(xiàng)工作。

　　16、不恥下問(wèn)

　　衛(wèi)國(guó)大夫孔圉(yǔ)聰明好學(xué)，更難得的是，他是個(gè)非常謙虛的人。孔圉死后，衛(wèi)國(guó)國(guó)君為了讓后代都能學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)他好學(xué)的精神，特別賜給他一個(gè)“文公”的稱(chēng)號(hào)。后人就尊稱(chēng)他為孔文公。孔子的學(xué)生子貢也是衛(wèi)國(guó)人，但是他卻不認(rèn)為孔圉配得上那樣高的評(píng)價(jià)。有一次，他問(wèn)孔子：“孔圉的學(xué)問(wèn)及才華雖然很高，但是比他更杰出的人很多，憑什么賜給他'文公’的稱(chēng)號(hào)”孔子聽(tīng)了微笑說(shuō)：“孔圉非常勤奮好學(xué)，腦筋聰明又靈活，而且如果有任何不懂的事情，就算對(duì)方地位或?qū)W問(wèn)不如他，他都會(huì)大方而謙虛地請(qǐng)教，一點(diǎn)都不因此感到羞恥，這就是他難得的地方，因此賜給他'文公’的稱(chēng)號(hào)是很恰當(dāng)?shù)摹！苯?jīng)過(guò)孔子這樣的解釋?zhuān)�子貢終于服氣了。成語(yǔ)“不恥下問(wèn)”，現(xiàn)在指不以向地位比自己低、知道比自己少的人請(qǐng)教為可恥。

　　17、孟母三遷

　　孟子小時(shí)候，父親就死了，母親仉(zhǎng)氏守節(jié)。孟子家住的地方離墓地很近，他就學(xué)了喪葬之類(lèi)的事。孟母想：“這個(gè)地方不適合孩子居住。”就離開(kāi)了，將家搬到街上，離殺豬宰羊的地方很近，孟子就學(xué)了些做買(mǎi)賣(mài)和屠宰的東西。孟母又想：“這個(gè)地方還是不適合孩子居住。”又將家搬到學(xué)宮旁邊。夏歷每月初一這一天，官員進(jìn)入文廟，行禮跪拜，揖(yī)讓進(jìn)退，孟子見(jiàn)了，一一記住。孟母想：“這才是適合孩子居住的地方。”就在這里定居下來(lái)了。成語(yǔ)“孟母三遷”，現(xiàn)在常用來(lái)強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)少年兒童健康成長(zhǎng)的重要性。

　　18、孟母斷機(jī)

　　孟軻(kē)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代著名的教育家、思想家。他的成就與他母親的嚴(yán)格教育是分不開(kāi)的。孟軻小時(shí)候也很貪玩。一天，孟母正在織布，還未到放學(xué)時(shí)間，小孟軻卻逃學(xué)跑回家。孟母見(jiàn)了，氣得渾身發(fā)抖。她把小孟軻叫到跟前，說(shuō)：“孩子，窮人無(wú)本，力氣是錢(qián)。娘每天沒(méi)日沒(méi)夜地辛苦織布，賺(zhuàn)錢(qián)供你上學(xué)。可是，你卻逃學(xué)。”說(shuō)著，孟母拿起剪刀，“咔嚓”一聲，把織布機(jī)上的綾(líng)子一刀剪斷。小孟軻見(jiàn)娘生這么大的氣，嚇壞了，連忙央求說(shuō)：“娘，我錯(cuò)了!我一定改!”孟母見(jiàn)小孟軻知錯(cuò)，舒了一口氣，指著機(jī)上的斷綾說(shuō)：“孩子，不管做什么事，功到才能成。你不好好上學(xué)，就跟這些斷綾一樣，怎么能成材呢”明白了娘的一片苦心，小孟軻趕快回到學(xué)堂。從此以后，他再也沒(méi)有逃過(guò)學(xué)。孟軻在孟母的循循善誘下，勤奮學(xué)習(xí)，成了學(xué)堂里有名的好學(xué)生。

　　19、曾子殺彘(zhì)

　　曾子的夫人到集市上去，兒子哭鬧著要跟著去。夫人哄兒子說(shuō)：“你先在家呆著，待會(huì)兒我回來(lái)殺豬給你吃。”夫人剛從集市上回來(lái)，曾子就要捉豬去殺。夫人就勸阻說(shuō)：“我只不過(guò)是跟孩子開(kāi)玩笑罷了。”曾子說(shuō)：“小孩子沒(méi)有思考和判斷能力，要向父母學(xué)習(xí)，聽(tīng)從父母的正確教導(dǎo)。現(xiàn)在你欺騙他，這是教孩子騙人啊!母親欺騙兒子，兒子就不再相信自己的母親了，這不是正確教育的方法。”于是曾子就殺豬煮肉給孩子吃。

　　成語(yǔ)“曾子殺彘”，現(xiàn)在常用來(lái)強(qiáng)調(diào)教育兒童要講究誠(chéng)信，言行一致。

古代成語(yǔ)故事10

　　破釜沉舟

　　“破釜沉舟”這則成語(yǔ)的釜是鍋；舟是船。砸破燒飯用的鍋?zhàn)樱�鑿沉船只，比喻拚死一�?zhàn)。

　　這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《史記。項(xiàng)羽本紀(jì)》，項(xiàng)羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無(wú)一還心。

　　秦朝末年，秦二世派大將章邯攻打趙國(guó)。趙軍不敵，退守巨鹿（今河北平鄉(xiāng)西南），被秦軍團(tuán)團(tuán)圍住。楚懷王封宋義為上將軍，項(xiàng)羽為副將，派他們率軍去救援趙國(guó)。

　　不料，宋義把兵帶到安陽(yáng)（今山東曹縣東南）后，接連46天停滯不進(jìn)。項(xiàng)羽忍不住，一再要求他趕緊渡江北上，趕到巨鹿，與被圍趙軍來(lái)個(gè)里應(yīng)外合。但宋義另有所謀，想讓秦、趙兩軍打得精疲力竭再進(jìn)兵，這樣便于取勝。他嚴(yán)令軍中，不聽(tīng)調(diào)遣的人，不管是誰(shuí)都要?dú)ⅰＥc此同時(shí)，宋義又邀請(qǐng)賓客，大吃大喝，而士兵和百姓卻忍饑挨餓。

　　項(xiàng)羽忍無(wú)可忍，進(jìn)營(yíng)帳殺了宋義，并聲稱(chēng)他勾結(jié)齊國(guó)反楚，楚王有密令殺他。將士們馬上擁戴項(xiàng)羽代理上將軍。項(xiàng)羽把殺宋義的事及原因報(bào)告了楚懷王，楚懷王只好正式任命他為上將軍。

　　項(xiàng)羽殺宋義的事，震驚了楚國(guó)，并在各國(guó)有了威名。他隨即派出兩名將軍，率2萬(wàn)軍隊(duì)渡河去救巨鹿。在獲悉取得小勝并接到增援的請(qǐng)求后，他下令全軍渡河救援趙軍。

　　項(xiàng)羽在全軍渡河之后，采取了一系列果斷的行動(dòng)：把所有的船只鑿沉，擊破燒飯用的鍋?zhàn)樱瑹�掉宿營(yíng)的屋子，只攜帶三天干糧，以此表示決心死戰(zhàn)，沒(méi)有一點(diǎn)后退的打算。

　　這支有進(jìn)無(wú)退的大軍到了巨鹿外圍，立即包圍了秦軍。經(jīng)過(guò)9次激戰(zhàn)，截?cái)嗔饲剀姷难a(bǔ)給線(xiàn)。負(fù)責(zé)圍攻巨鹿的兩名秦將，一名被活捉，另一名投火自焚。

　　在這之前，來(lái)援助趙國(guó)的各路諸侯雖然有幾路軍隊(duì)在巨鹿附近，但都不敢與秦軍交鋒。楚軍的拚死決戰(zhàn)并取得勝利，大大地提高了項(xiàng)羽的聲威。

　　從此，項(xiàng)羽率領(lǐng)的軍隊(duì)成了當(dāng)時(shí)反秦力量中最強(qiáng)大的一支武裝。

　　后來(lái)，“皆沉船，破釜甑”演化為成語(yǔ)“破釜沉舟”，用來(lái)比喻拚死一戰(zhàn)，決心很大。

　　項(xiàng)羽也成了當(dāng)時(shí)農(nóng)民起義軍的著名領(lǐng)袖人物，并在不久和劉邦的起義軍一起，推翻了秦朝的統(tǒng)治。

　　堅(jiān)壁清野

　　東漢末年，曹操在鎮(zhèn)壓黃巾軍占領(lǐng)了兗（yǎn）州地區(qū)后，雄心勃勃地準(zhǔn)備奪取徐州要地。

　　那時(shí)，潁川潁陽(yáng)（今河南許昌）有個(gè)名叫荀傕的人，非常有才能，為避董卓之亂遷居冀州，被袁紹待為上賓。他看出袁紹不能成就大事，就投奔到曹操門(mén)下。曹操大喜，任命他為司馬。從此，他跟隨曹操南征北戰(zhàn)，出謀劃策，深得曹操的信任。

　　公元194年，徐州牧陶謙病死，死前將徐州讓給了劉備。消息傳來(lái)，曹操奪取徐州的心再也按捺不住了，忙著要出兵徐州。荀傕知道了曹操的想法，說(shuō)道：“當(dāng)年漢高祖保住關(guān)中，光武帝劉秀據(jù)有河內(nèi)，他們都有一個(gè)鞏固的根據(jù)地，進(jìn)足以勝敵，退足以堅(jiān)守，所以成了大業(yè)。如今將軍不顧兗州而去攻打徐州，我方留守兗州的軍隊(duì)留多了，則不足以取得徐州；留少了，倘若呂布此時(shí)乘虛而入，又不足以守住兗州。最后，一定是弄得兗州盡失，徐州未取。”他還指出，“眼下正值麥?zhǔn)占竟?jié)，聽(tīng)說(shuō)徐州方面已組織人力，搶割城外的麥子運(yùn)進(jìn)城去。這說(shuō)明他們已有了準(zhǔn)備，一旦有風(fēng)聲傳來(lái)，他們必然會(huì)加固防御工事，轉(zhuǎn)移全部的物資，一切準(zhǔn)備就緒迎擊我們（原文為：‘今東方皆以收麥，必堅(jiān)壁清野以待將軍’）。這樣，你的兵馬真的去了，城攻不下，什么東西也得不到手，不出十天，你的軍隊(duì)就會(huì)不戰(zhàn)自潰。”

　　曹操聽(tīng)了荀傕的話(huà)，十分佩服，從此集中兵力，很快打敗了呂布。后來(lái)，又打敗了劉備，占據(jù)了徐州。

　　“堅(jiān)壁清野”：堅(jiān)壁，是加固城墻和堡壘；清野，是將野外的糧食、財(cái)物收藏起來(lái)。加固防御工事，把四野的居民和物資全部轉(zhuǎn)移，叫敵人既打不進(jìn)來(lái)，又搶不到一點(diǎn)東西，因而站不住腳。這是對(duì)付優(yōu)勢(shì)之?dāng)车囊环N作戰(zhàn)方法。

　　揭竿而起

　　公元前209年7月，陽(yáng)城（今河南登封東南）的地方官派出兩名差官押著九百名貧民壯丁，到漁陽(yáng)（今北京市密云縣）去防守邊疆。這兩個(gè)差官又從壯丁里挑選出兩個(gè)身強(qiáng)力壯的人作屯長(zhǎng)，讓他們?cè)偃ス芾砥溆嗟膲讯　＿@兩個(gè)屯長(zhǎng)一個(gè)叫陳勝（字涉），是個(gè)雇農(nóng)；另一個(gè)叫吳廣，是個(gè)貧農(nóng)。他倆原來(lái)并不認(rèn)識(shí)，現(xiàn)在碰在一起，共同的命運(yùn)，很快就使他們成了好朋友。

　　陳勝、吳廣一行往北拼命趕路，一點(diǎn)也不敢耽誤。因?yàn)榘凑涨赝醭�的法令，誤了日期，是要砍頭的。可是，他們剛剛走了幾天，才到大澤鄉(xiāng)（今安徽宿縣西南），正趕上下大雨，只好扎了營(yíng)，待天晴再走。雨又偏偏下個(gè)不停，眼看日期是耽誤了，陳勝同吳廣商量，說(shuō)：“咱們即便走，誤了日期，也是死；逃，給官府抓住，也是個(gè)死。反正是個(gè)死，不如大家一起反了，推翻秦二世，為老百姓除害。”

　　吳廣也是個(gè)有見(jiàn)識(shí)的人。他同意了陳勝的意見(jiàn)，并商定借著被秦二世害死的太子扶蘇和深得群眾擁戴的原楚國(guó)大將項(xiàng)燕（項(xiàng)羽的祖父）的名頭，以號(hào)召天下，去攻打秦二世。

　　于是陳勝和吳廣就帶著幾個(gè)心腹首先把那兩個(gè)差官砍死，然后提著他們的頭，向大家講明了不起義造反就得白白地送死的道理。這幾百人一下子都表示情愿豁出性命跟著陳勝、吳廣一塊兒干。大伙砍伐樹(shù)木為兵器，高舉竹竿為旗幟，對(duì)天起誓，同心協(xié)力，推倒秦二世，替楚將項(xiàng)燕報(bào)仇。大家還公推陳勝、吳廣做首領(lǐng)，一下子就把大澤鄉(xiāng)占領(lǐng)了。大澤鄉(xiāng)的農(nóng)民一聽(tīng)陳勝、吳廣他們起來(lái)反抗秦朝的暴政，青年子弟都紛紛拿著鋤頭、鐵耙、扁擔(dān)、木棍來(lái)營(yíng)里投軍。

　　人們將“斬木為兵，揭竿為旗”簡(jiǎn)化成“揭竿而起”這個(gè)成語(yǔ)，比喻高舉義旗，起來(lái)反抗。多泛指人民起義。

　　草木皆兵

　　東晉時(shí)代，秦王苻堅(jiān)控制了北部中國(guó)。公元383年，苻堅(jiān)率領(lǐng)步兵、騎兵90萬(wàn)，攻打江南的晉朝。晉軍大將謝石、謝玄領(lǐng)兵8萬(wàn)前去抵抗。苻堅(jiān)得知晉軍兵力不足，就想以多勝少，抓住機(jī)會(huì)，迅速出擊。

　　誰(shuí)料，苻堅(jiān)的先鋒部隊(duì)25萬(wàn)在壽春一帶被晉軍出奇擊敗，損失慘重，大將被殺，士兵死傷萬(wàn)余。秦軍的銳氣大挫，軍心動(dòng)搖，士兵驚恐萬(wàn)狀，紛紛逃跑。此時(shí)，苻堅(jiān)在壽春城上望見(jiàn)晉軍隊(duì)伍嚴(yán)整，士氣高昂，再北望八公山，只見(jiàn)山上一草一木都像晉軍的士兵一樣。苻堅(jiān)回過(guò)頭對(duì)弟弟說(shuō)：“這是多么強(qiáng)大的敵人啊！怎么能說(shuō)晉軍兵力不足呢？”他后悔自己過(guò)于輕敵了。

　　出師不利給苻堅(jiān)心頭蒙上了不祥的陰影，他令部隊(duì)靠淝水北岸布陣，企圖憑借地理優(yōu)勢(shì)扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局。這時(shí)晉軍將領(lǐng)謝玄提出要求，要秦軍稍往后退，讓出一點(diǎn)地方，以便渡河作戰(zhàn)。苻堅(jiān)暗笑晉軍將領(lǐng)不懂作戰(zhàn)常識(shí)，想利用晉軍忙于渡河難于作戰(zhàn)之機(jī)，給它來(lái)個(gè)突然襲擊，于是欣然接受了晉軍的請(qǐng)求。

　　誰(shuí)知，后退的軍令一下，秦軍如潮水一般潰不成軍，而晉軍則趁勢(shì)渡河追擊，把秦軍殺得丟盔棄甲，尸橫遍地。苻堅(jiān)中箭而逃。

　　勢(shì)如破竹

　　三國(guó)末年，晉武帝司馬炎滅掉蜀國(guó)，奪取魏國(guó)政權(quán)以后，準(zhǔn)備出兵攻打東吳，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一全中國(guó)的愿望。他召集文武大臣們商量滅大計(jì)。多數(shù)人認(rèn)為，吳國(guó)還有一定實(shí)力，一舉消滅它恐怕不易，不如有了足夠的準(zhǔn)備再說(shuō)。

　　大將杜預(yù)不同意多數(shù)人的看法，寫(xiě)了一道奏章給晉武帝。杜預(yù)認(rèn)為，必須趁目前昊國(guó)衰弱，忙滅掉它，不然等它有了實(shí)力就很難打敗它了。司馬炎看了杜預(yù)的奏章，找自己的最信任的大臣張華征求意見(jiàn)。張華很同意杜預(yù)的分析，也勸司馬炎快快攻打吳國(guó)，以免留下后患。于是司馬炎就下了決心，任命杜預(yù)作征南大將軍。 公元279年，晉武帝司馬炎調(diào)動(dòng)了二十多萬(wàn)兵馬，分成六路水陸并進(jìn)，攻打吳國(guó)，一路戰(zhàn)鼓齊鳴，戰(zhàn)旗飄揚(yáng)，戰(zhàn)士威武雄壯。第二年就攻占了江陵，斬了吳國(guó)一員大將，率領(lǐng)軍隊(duì)乘勝追擊。在沅江、湘江以南的吳軍聽(tīng)到風(fēng)聲嚇破了膽，紛紛打開(kāi)城門(mén)投降。司馬炎下令讓杜預(yù)從小路向吳國(guó)國(guó)都建業(yè)進(jìn)發(fā)。此時(shí)，有人擔(dān)心長(zhǎng)江水勢(shì)暴漲，不如暫收兵等到冬天進(jìn)攻更有利。杜預(yù)堅(jiān)決反對(duì)退兵，他說(shuō)：“現(xiàn)在趁士氣高漲，斗志正旺，取得一個(gè)又一個(gè)勝利，勢(shì)如破竹（像用快刀劈竹子一樣，劈過(guò)幾節(jié)后竹子就迎刃破裂），一舉攻擊吳國(guó)不會(huì)再費(fèi)多大力氣了！” 晉朝大軍在杜預(yù)率領(lǐng)下，直沖向吳都建業(yè)，不久就攻占建業(yè)滅了吳國(guó)。晉武帝統(tǒng)一了全國(guó)。

　　如火如荼

　　春秋時(shí)代末期，吳國(guó)國(guó)王夫差連續(xù)征服了越國(guó)、魯國(guó)和齊國(guó)，雄心勃勃，又繼續(xù)向西北進(jìn)軍，打算一鼓作氣征服晉國(guó)。

　　可正在這個(gè)時(shí)候，越王勾踐抄了吳王的后路。他帶領(lǐng)軍隊(duì)一直打到吳國(guó)的國(guó)都姑蘇（蘇州），又派人馬占據(jù)淮河，把吳王的退路切斷了。

　　這消息給吳王夫差當(dāng)頭潑了一盆冷水，他非常震驚，立即召集文臣武將商量對(duì)策。大家說(shuō)，現(xiàn)在退回去等于兩關(guān)打了敗仗，還會(huì)兩頭挨打；如果能打敗晉國(guó)，就等于在諸候國(guó)中當(dāng)定了霸主，再回去收拾越王勾踐也不算晚。

　　大主意已經(jīng)拿定，當(dāng)務(wù)之急是盡快征服晉國(guó)。考慮再三，決定出奇制勝。

　　一天傍晚，吳王下達(dá)了命令。全軍將士吃得飽飽的，馬也喂足了草料。從全軍中挑出三萬(wàn)精兵強(qiáng)將。每一萬(wàn)人擺成一個(gè)方陣，共擺三個(gè)方陣。每個(gè)方陣橫豎都是一百人。每一行排頭的都是軍官司。每十行，也就是一千人，由一個(gè)大夫負(fù)責(zé)。每項(xiàng)一個(gè)方陣由一名將軍率領(lǐng)。中間的方陣白盔白甲，白衣服，白旗幟，白弓箭，由吳王自己掌握，稱(chēng)為中軍；左邊的`方陣，紅盔紅甲、紅衣服、紅簡(jiǎn)直就像深不可測(cè)；右邊的方陣則一水兒黑色。半夜出發(fā)，黎明時(shí)分到達(dá)離晉軍僅有一里路的地方。天色剛剛顯出亮色，吳軍鼓聲大作，歡呼之聲震天動(dòng)工地。

　　晉軍從夢(mèng)中醒來(lái)，一看吳軍那三個(gè)方陣和聲威氣勢(shì)，簡(jiǎn)直都驚呆了：那白色方陣，“望之如荼”——像開(kāi)滿(mǎn)白花的茅草地；那紅色方陣，“望之如火”——如像熊熊燃燒的火焰；而那黑色的方陣，簡(jiǎn)直就象深不可測(cè)的大海。

　　退避三舍

　　春秋時(shí)候，晉獻(xiàn)公聽(tīng)信讒言，殺了太子申生，又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳聞?dòng)崳�逃出了晉國(guó)，在外流忘十幾年。

　　經(jīng)過(guò)千幸萬(wàn)苦，重耳來(lái)到楚國(guó)。楚成王認(rèn)為重耳日后必有大作為，就以國(guó)群之禮相迎，待他如上賓。

　　一天，楚王設(shè)宴招待重耳，兩人飲灑敘話(huà)，氣氛十分融洽。忽然楚王問(wèn)重耳：“你若有一天回晉國(guó)當(dāng)上國(guó)君，該怎么報(bào)答我呢？”重耳略一思索說(shuō)：“美女待從、珍寶絲綢，大王您有的是，珍禽羽毛，象牙獸皮，更是楚地的盛產(chǎn)，晉國(guó)哪有什么珍奇物品獻(xiàn)給大王呢？”楚王說(shuō)：“公子過(guò)謙了。話(huà)雖然這么說(shuō)，可總該對(duì)我有所表示吧？”重耳笑笑回答道：“要是托您的福。果真能回國(guó)當(dāng)政的話(huà)，我愿與貴國(guó)友好。假如有一天，晉楚國(guó)之間發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，我一定命令軍隊(duì)先退避三舍（一舍等于三十里），如果還不能得到您的原諒，我再與您交戰(zhàn)。”

　　四年后，重耳真的回到晉國(guó)當(dāng)了國(guó)君，就是歷史上有名的晉文公。晉國(guó)在他的治理下日益強(qiáng)大。

　　公元前633年，楚國(guó)和晉國(guó)的軍隊(duì)在作戰(zhàn)時(shí)相遇。晉文公為了實(shí)現(xiàn)他許下的諾言，下令軍隊(duì)后退九十里，駐扎在城濮。楚軍見(jiàn)晉軍后退，以為對(duì)方害怕了，馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點(diǎn)，集中兵力，大破楚軍，取得了城濮之戰(zhàn)的勝利。

古代成語(yǔ)故事11

　　韓愈，字退之，是唐代中葉時(shí)的偉大文學(xué)家。

　　他二歲時(shí)就死了父親，不久他的母親又死去。幼時(shí)依靠他哥哥韓會(huì)和嫂嫂鄭夫人過(guò)活.韓會(huì)有一個(gè)嗣子（愈次兄介之子，出繼與長(zhǎng)兄會(huì)為嗣）叫老成，排行十二，所以小名叫十二郎，年紀(jì)此韓愈小一點(diǎn)。后來(lái)韓會(huì)四十二歲的時(shí)候，因宰相元載的事，貶為韶州刺史，不到幾個(gè)月就病死在韶州，這時(shí)韓愈只有十一歲，十二郎也很小。韓愈雖然有三個(gè)哥哥（會(huì)、弁、介），都很早離開(kāi)了人世。這時(shí)，繼承祖先后代的，只有韓愈和他的侄子十二郎兩個(gè)人，零丁孤苦，沒(méi)有一天離開(kāi)過(guò)。

　　韓愈十九歲時(shí)自宜城前往京城，以后十年的`時(shí)間中，只和十二郎見(jiàn)過(guò)三次面。當(dāng)他正打算西歸和十二郎永遠(yuǎn)生活在一起的時(shí)候，不幸十二郎就在這時(shí)死去了。韓愈知道了這消息，悲痛欲絕，寫(xiě)了一篇“祭十二郎文”，叫建中備了一些時(shí)下的物品從老遠(yuǎn)的地方去致祭他。這篇祭文，一字一淚，令人讀來(lái)心酸。

　　祭文中有“一在天之涯，一在地之角。”的句子，后人便把它引伸成“天涯海角”這句話(huà)，用來(lái)比喻極其遙遠(yuǎn)的地方。

古代成語(yǔ)故事12

　　隋朝有個(gè)讀書(shū)人名叫李密，原是貴族出身，后來(lái)家境破落。但他喜歡讀書(shū)，從不浪費(fèi)能夠用來(lái)讀書(shū)的點(diǎn)滴時(shí)間。一次，李密騎著牛出外辦事，就把一套《漢書(shū)》掛在牛角上，從中抽出一本，坐在牛背上一邊趕路，一邊讀，十分專(zhuān)注。這一情形恰巧讓大臣楊素看到，楊素問(wèn)道：

　　“你是哪兒的書(shū)生?”

　　“我叫李密，遼東襄平人。”

　　“你讀的.是什么么書(shū)?”

　　“《漢書(shū)》中的《項(xiàng)羽本紀(jì)》。”

　　楊素很親切地跟李密詳談了一陣，覺(jué)得這個(gè)少年前途無(wú)量，便鼓勵(lì)他：“你這么好學(xué)，將來(lái)一定會(huì)有成就的。”楊素回家后，把情況講給兒子楊玄感聽(tīng)，楊玄感便和李密結(jié)交，成了好朋友。

　　公元613年，楊玄感看到隋朝大勢(shì)已去，便乘機(jī)起兵反隋，并請(qǐng)李密為他出謀劃策，但楊玄感沒(méi)有采納李密的妙計(jì)，兵敗身亡。后來(lái)李密投奔了瓦崗寨的農(nóng)民起義軍，成為瓦崗軍的首領(lǐng)。

　　后來(lái)，人們用“牛角掛書(shū)”來(lái)形容讀書(shū)非常刻苦努力。

古代成語(yǔ)故事13

　　守株待兔

　　從前，宋國(guó)有個(gè)農(nóng)夫去地里干活。干累了便坐在樹(shù)下歇息，他想：下地干活實(shí)在太辛苦了。突然一只受傷的兔子跑來(lái)，一不小心一頭撞在樹(shù)上，兔子頓時(shí)斷了氣。農(nóng)夫拾起兔子想：不錯(cuò)，兔子會(huì)自己送上門(mén)的。農(nóng)夫放聲笑道：“這比耕地省力多了。” 于是他扔撅頭再也不工作了，他從早到晚坐在樹(shù)下等兔子，后來(lái)地荒了，人瘦人，也沒(méi)等到兔子上門(mén)，左鄰右舍見(jiàn)了他都哈哈大笑。株，樹(shù)，守株待兔，守著大樹(shù)等兔子，諷刺死守狹隘經(jīng)驗(yàn)或妄想不經(jīng)過(guò)主觀努力而得到成功。

　　天衣無(wú)縫

　　從前有個(gè)叫的郭翰人，因夏天炎熱，就躺在庭院中乘涼。他仰望著夜空，看到繁星滿(mǎn)天，月光皎潔，不禁心曠神怡。 忽然，他見(jiàn)天上一朵白云向他飄過(guò)來(lái)，白云飄近，他一看，卻是個(gè)白衣女子。郭翰連忙起來(lái)向她依拜。那女子對(duì)郭翰說(shuō)：“我是天上的織女。” 織女身上的衣服漂亮極了，郭翰仔細(xì)地打量著。看著看著，他發(fā)現(xiàn)這衣裳上下沒(méi)有針線(xiàn)縫織的痕跡。郭翰覺(jué)得奇怪，就向織女請(qǐng)教。織女說(shuō)：“我穿的是天衣，本來(lái)就不是用線(xiàn)縫成的。” 郭翰聽(tīng)了，不由得連聲贊嘆：“真是天衣無(wú)縫啊!” 成語(yǔ)天衣無(wú)縫比喻事物完美自然，渾然天成，沒(méi)有破綻。

　　草木皆兵

　　兩晉末年，西北方建立了五胡十六國(guó)，其中前秦的符堅(jiān)氣勢(shì)最盛。 他率領(lǐng)八十萬(wàn)兵馬入侵南方，妄圖統(tǒng)治全國(guó)。晉武帝派謝玄為先鋒都督，帶兵八萬(wàn)去阻擊。謝玄先以精兵五千挫敗符堅(jiān)手下的良臣大軍，接著，他又切斷后路，逼迫秦兵渡淮河北逃。這一仗，符堅(jiān)損失兵將1.5萬(wàn)人。符堅(jiān)惶惑不安，登上壽陽(yáng)城樓，察看軍情，只見(jiàn)晉軍陣式嚴(yán)整，士氣高昂，符堅(jiān)膽戰(zhàn)心驚，看到山上草木，以為都是晉兵。最后，謝玄以少勝多，在淝水之戰(zhàn)中大敗秦軍。由于恐懼驚慌而疑神疑鬼，連一草一木都當(dāng)作士兵，稱(chēng)為草木皆兵。

　　手不釋卷

　　三國(guó)時(shí)，呂蒙是吳國(guó)的大將。 一次，他點(diǎn)兵三萬(wàn)，用船八十余只襲擊荊州。水手一律身著白衣，大批精兵埋伏在船艙里。黑夜，船到當(dāng)陽(yáng)江邊，烽火臺(tái)的漢兵厲聲盤(pán)問(wèn)。吳軍詐稱(chēng)是商船，要求靠岸避風(fēng)，漢兵信以為真。約至二更，船上吳軍突然襲擊，占據(jù)了烽火臺(tái)。隨后，呂蒙帶兵長(zhǎng)驅(qū)直入，輕取荊州。呂蒙作戰(zhàn)勇敢，平時(shí)卻不肯讀書(shū)。孫權(quán)勸道：“你讀點(diǎn)歷史和兵法，用兵更高明。” 孫權(quán)道：“漢先武帝從前行伍出身，卻‘手不釋卷’。”從此，呂蒙勤勉自學(xué)，受益匪淺。 手不釋卷：手里不離開(kāi)書(shū)本，形容讀書(shū)勤奮。

　　家喻戶(hù)曉

　　梁姑子住在村上一間茅屋里，她身邊帶著自己的兒子和哥哥的兒子一起生活。平時(shí)吃果子她總是撿大的給侄子，兒子見(jiàn)了不高興，她說(shuō)：“這是做人的規(guī)矩。”一天，她剛出村口，家里茅屋失火燒了起來(lái)，兒子和侄子正在家里睡覺(jué)，大火彌漫，濃煙滾滾，她一頭撲進(jìn)大火中，濃煙烈火中，她先搶救自己的侄子，可把孩子抱出茅屋一看，竟是自己的兒子。她驚呼道：“豈能戶(hù)告人曉，讓人罵我自私?”為了侄兒，她又沖入火海，最后不幸喪生了。戶(hù)告人曉：家家傳告，人人都知道。后演變成家喻戶(hù)曉。喻：明白。

　　價(jià)值連城

　　卞和，春秋時(shí)楚國(guó)人，他去金山采石，路上撿到一塊璞玉，這是沒(méi)有打磨過(guò)的玉石，他拿去送給楚厲王。楚厲王左看右看，是塊石頭，他十分惱怒。他判卞和犯下欺君之罪，砍掉了他的左腳。厲王死后，卞和又將璞玉獻(xiàn)給武王，武王也斷定是塊石頭，又把他的右腳砍了。只到文王接位，才識(shí)別這是稀世國(guó)寶，于是把它稱(chēng)為卞和之璧，或者和氏璧。 戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦王對(duì)和氏璧垂涎三尺，他對(duì)趙國(guó)說(shuō)愿用十五座城換取和氏璧。形容極有價(jià)值的東西稱(chēng)價(jià)重連城，或價(jià)值連城。

　　閉門(mén)造車(chē)

　　古時(shí)候，山里住著一個(gè)老頭，他上山去砍柴，太陽(yáng)下山時(shí)才回家。第二天，他背著柴去鎮(zhèn)上賣(mài)。 一路上，他走得滿(mǎn)身大汗。突然，一輛獨(dú)輪車(chē)從他身邊悠悠駛?cè)ィ�他尋思：這東西好，用上它，省力多了。 他到山里砍來(lái)木頭。他關(guān)上門(mén)，獨(dú)自在家里又鋸又刨。 鄰居問(wèn)：“你在干嘛?” 他說(shuō)：“我在閉門(mén)造車(chē)。” 老頭把造好的新車(chē)推到門(mén)外，小車(chē)立刻飛跑起來(lái)。 成語(yǔ)本意是贊揚(yáng)閉門(mén)造車(chē)，出門(mén)可以合轍。現(xiàn)在卻與愿意相反，諷喻這樣做不符合實(shí)際。

　　畫(huà)餅充饑

　　曹操有個(gè)孫子叫曹睿，曹睿是三國(guó)時(shí)魏國(guó)的第二代君王，他手下大臣不少，可是他信任的只有盧毓。一天，曹睿把盧毓召去，他告訴盧毓，朝中有個(gè)人要當(dāng)中書(shū)郞，他問(wèn)盧毓，誰(shuí)配做這個(gè)官。盧毓先不回答，問(wèn)： “這人選有什么條件?” 曹睿笑笑，他叫待從取來(lái)紙和筆。他在紙上畫(huà)了一支筆。邊上的人相覷而望，不明白這是什么意思。曹睿說(shuō)： “那人選徒有虛名，就像畫(huà)餅充饑啊!” 有名無(wú)實(shí)，不能解決任何問(wèn)題，稱(chēng)畫(huà)餅充饑。

　　呆若木雞

　　從前，一個(gè)叫紀(jì)渻子的，專(zhuān)給齊王專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練斗架的公雞。過(guò)了十天，齊王問(wèn)他：“雞訓(xùn)練好了嗎?” 紀(jì)渻子答：“沒(méi)有，它放縱又自負(fù)。”又過(guò)了十天，齊王再問(wèn)他，紀(jì)渻子答：“沒(méi)有，它聽(tīng)到一點(diǎn)聲音就急躁。”又過(guò)了十天，齊王又去問(wèn)他，紀(jì)渻子答：“沒(méi)有，它盛氣凌人。” 又過(guò)了十天，齊王又去問(wèn)他，他說(shuō)：“差不多了，它不會(huì)變化無(wú)常了。” 齊王去看他，只見(jiàn)他呆頭呆腦的，像只木頭雞。

　　汗馬功勞

　　古時(shí)打仗離不開(kāi)戰(zhàn)馬。出征時(shí)，戰(zhàn)馬駝著主人跋山涉水，日行千里。途中它嚼的是草，飲的是水，吃苦耐勞;打仗時(shí)它跟隨主人沖鋒陷陣，浴血奮戰(zhàn)。它仰天長(zhǎng)嘶，騰起前蹄將敵人踩成肉泥，敵人紛紛潰逃，戰(zhàn)馬窮追不舍。岔路口敵人設(shè)下陷井，戰(zhàn)馬縱身騰起，猶如天馬行空，飛馳而過(guò)。它直搗敵人巢穴，配合主人一舉殲滅敵人。忽聽(tīng)鳴金收兵，戰(zhàn)馬跟隨主人凱旋而歸。戰(zhàn)馬在鏖戰(zhàn)中立下了功勞，這時(shí)，它已大汗淋漓。成語(yǔ)汗馬功勞現(xiàn)常常比喻為在各行各業(yè)中辛辛苦苦立下功勞。

　　專(zhuān)心致志

　　孟子說(shuō)，下棋在技藝中是比較容易的，可是如果不專(zhuān)心不致志地學(xué)，也是學(xué)不好的。弈秋是古代有名的棋手，有兩個(gè)人慕名而來(lái)，同時(shí)拜他為師，弈秋一心想把自己的棋藝傳授給他們，講課特別認(rèn)真。一個(gè)學(xué)生專(zhuān)心致志地聽(tīng)他講課，另一個(gè)學(xué)生表面上也在認(rèn)真地聽(tīng)課，而實(shí)際上思想很不集中，他看到大雁從窗外飛過(guò)，聯(lián)想到要吃天鵝肉。 弈秋講完課，就叫兩人對(duì)弈。學(xué)生根據(jù)老師的要求就對(duì)弈起來(lái)。開(kāi)局不久就見(jiàn)分曉，一個(gè)從容不迫地能攻能守，一個(gè)手忙腳亂地應(yīng)付。弈秋一看，兩人的棋藝相差懸殊。 他對(duì)棋藝差的學(xué)生說(shuō)：“你兩人一起聽(tīng)我講課，他能專(zhuān)心致志，而你呢?心不在焉。”成語(yǔ)專(zhuān)心致志由此而來(lái)，形容一心一意，聚精會(huì)神。

　　螳螂捕蟬，黃雀在后

　　春秋時(shí)，吳王執(zhí)意起兵伐楚，他三令五申：“誰(shuí)在勸諫，立刻處死。”于是想直言相勸的人只好閉口不言。 這事讓宮里一個(gè)侍從官的兒子知道了，少年帶上彈弓，悄悄溜進(jìn)宮后花園去打鳥(niǎo)，他接連去了三次，終于讓他碰上了吳王。吳王見(jiàn)他滿(mǎn)身大汗，笑道：“孩子，你在干什么么?” 少年說(shuō)：“一只蟬在歡叫，卻不知螳螂就在身后。螳螂也十分可悲，沒(méi)防備身后的黃雀要吃它。” 吳王聽(tīng)后大悟道：“哦，我去伐楚，也要防范后患啊!”于是，他收回伐楚的命令。只圖眼前得益，而不顧防范后患，稱(chēng)“螳螂捕蟬，黃雀在后”或“螳螂捕蟬”

　　杯弓蛇影

　　晉朝有個(gè)叫的樂(lè)廣的人愛(ài)喝酒。一天，他邀請(qǐng)朋友到家里來(lái)對(duì)斟對(duì)飲。忽然，朋友看見(jiàn)酒杯里有條蛇影在游動(dòng)，他受了驚嚇，回去就一病不起，請(qǐng)醫(yī)服藥，都無(wú)起色。 樂(lè)廣跑來(lái)看他，問(wèn)明起病的緣由。他讓朋友坐在原處，斟滿(mǎn)酒問(wèn)：“有蛇影嗎?” “杯子里還有‘蛇影’!”樂(lè)廣隨手取下墻上的弓。這次， “蛇影”不見(jiàn)了! “杯子里原來(lái)是弓影呀!”朋友的病頓時(shí)好了! 杯弓蛇影比喻把虛幻當(dāng)成真實(shí)的恐懼心理。

　　打草驚蛇

　　古代十國(guó)的時(shí)候，南唐有個(gè)叫王魯?shù)娜耍�在�?dāng)涂縣當(dāng)縣令。王魯貪心很重，到處索賄受賄。有一天，一大群老百姓涌進(jìn)縣衙來(lái)，王魯暗暗吃驚，以為百姓們找他算賬來(lái)了。原來(lái)，百姓聯(lián)名遞狀，控告他手下的主簿。王魯接過(guò)狀紙，只見(jiàn)上面列舉了這個(gè)主簿很多罪狀，百姓們強(qiáng)烈要求王魯把他的主簿依法嚴(yán)辦。這個(gè)主簿的罪狀幾乎與王魯?shù)乃�做所為一模一樣。他一面看，一面渾身發(fā)抖，不知該怎樣處理這個(gè)案件。王魯不由自主地在狀紙上批道：“汝雖打草，吾已驚蛇。”百姓們?cè)跄苤�道，他們告發(fā)主簿，也使王魯受到了警告。成語(yǔ)打草驚蛇由“汝雖打草，吾已驚蛇”簡(jiǎn)化而成，現(xiàn)比喻做事不嚴(yán)密，反使對(duì)方有了防備。

　　驚弓之鳥(niǎo)

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，魏國(guó)武將更羸是個(gè)神射手。一天，他陪著魏王出游，只見(jiàn)幾只鳥(niǎo)在天空飛過(guò)。更羸說(shuō)：“我只要拉響空的弓，不發(fā)箭，就能把鳥(niǎo)兒從天空摔下來(lái)。” 魏王半信半疑，說(shuō)：“射箭的技術(shù)可以達(dá)到這種地步嗎?” 過(guò)了一會(huì)兒，有只大雁從東方飛過(guò)來(lái)，更羸就拉滿(mǎn)弓，用力扣動(dòng)弓弦，弦聲直沖天空，那只大雁真的從空中落下來(lái)。魏王又驚又喜說(shuō)：“啊，奇怪，空弓虛箭怎么能射下雁來(lái)?”更羸說(shuō)：“不是說(shuō)我的本領(lǐng)高，而是這只大雁有毛病。”魏王不解地問(wèn)：“你怎么知道它有毛病?” “因?yàn)檫@是一只孤雁，飛得慢，叫聲又凄慘，顯然受過(guò)驚嚇。所以一聽(tīng)到弓弦聲就下得摔了下來(lái)。” 成語(yǔ)“驚弓之鳥(niǎo)”比喻受過(guò)驚嚇，遇到一點(diǎn)情況就特別膽怯的人。

　　水滴石穿

　　宋朝時(shí)，張乖崖在崇陽(yáng)當(dāng)縣令。當(dāng)時(shí)，常有軍卒侮辱將帥、小吏侵犯長(zhǎng)官的事。張乖崖認(rèn)為這是一種反常的事，下決心要整治這種現(xiàn)象。 一天，他在衙門(mén)周?chē)�巡行。突然，他看�?jiàn)一個(gè)小吏從府庫(kù)中慌慌張張地走出來(lái)。張乖崖喝住小吏，發(fā)現(xiàn)他頭巾下藏著一文錢(qián)。那個(gè)小吏支吾了半天，才承認(rèn)是從府軍中偷來(lái)的。張乖崖把那個(gè)小吏帶回大堂，下令拷打。那小吏不服氣：“一文錢(qián)算得了什么!你也只能打我，不能殺我!” 張乖崖大怒，判道：“一日一錢(qián)，千日千錢(qián)，繩鋸木斷，水滴石穿。”為了懲罰這種行為，張乖崖當(dāng)堂斬了這個(gè)小吏。成語(yǔ)“水滴石穿”原比喻小錯(cuò)不改，將會(huì)變成大錯(cuò)。現(xiàn)比喻只要堅(jiān)持不懈，總能辦成事情。

　　盲人摸象

　　皇宮里養(yǎng)著一頭大象，國(guó)王常常到花園里來(lái)玩耍。有一次，國(guó)王請(qǐng)來(lái)幾位盲人，國(guó)王說(shuō)：“你們摸一摸，猜猜它是什么東西?” 第一個(gè)盲人摸摸象牙說(shuō)：“它是大蘿卜!” “不對(duì)!”第二個(gè)盲人摸到象耳朵，說(shuō)，“是個(gè)大簸箕。”第三個(gè)盲人摸著尾巴說(shuō)：“不是簸箕，是繩子。” 第四個(gè)盲人摸摸象肚子說(shuō)：“是堵墻!” 第五個(gè)盲人摸著象腿說(shuō)：“明明是柱子。” 五個(gè)盲人爭(zhēng)辯不休，都說(shuō)自己講得對(duì)，國(guó)王和大臣看了哈哈大笑。 比喻不了解全局，以偏概全，稱(chēng)盲人摸象。

　　懸梁刺股

　　漢朝有個(gè)書(shū)生叫孫敬，他勤勉好學(xué)，讀書(shū)非常用功。晚上他在燈下夜讀，他十分的疲倦，不由自主的打起了瞌睡。他抱怨自己沒(méi)有珍惜時(shí)間，于是他用繩子系著頭發(fā)，另一頭拴到梁上，一打瞌睡，立刻扯痛頭發(fā)驚醒過(guò)來(lái)，這就是懸梁。戰(zhàn)國(guó)時(shí)蘇秦為了做官，便涉足書(shū)海，他如饑似渴，日夜攻讀。晚上他手里拿著一只錐子在燈下讀書(shū)，瞌睡上來(lái)，他用錐子刺自己的大腿提醒自己，這就是刺股。兩個(gè)故事合稱(chēng)懸梁刺股，比喻刻苦好學(xué)的精神。

　　畫(huà)龍點(diǎn)睛

　　梁朝時(shí)有個(gè)著名畫(huà)師名叫張僧繇。有一次他在金陵安樂(lè)寺畫(huà)龍，當(dāng)?shù)厝寺?tīng)說(shuō)他在畫(huà)龍，都趕來(lái)觀看。他畫(huà)了四條栩栩如生的龍，觀眾突然發(fā)現(xiàn)，這四條龍都沒(méi)有畫(huà)上眼睛。大家抑制不住好奇心，問(wèn)他怎么不給龍畫(huà)上眼睛。張僧繇說(shuō)：“畫(huà)上眼睛，龍就會(huì)飛走。” 大家不相信，一定要他給龍畫(huà)上眼睛。張僧繇推辭不了，只得給兩條龍點(diǎn)上眼睛。剎時(shí)，電閃雷鳴，點(diǎn)上眼睛的兩條龍離開(kāi)墻壁飛走了。等大家定下神來(lái)一看，地上只剩下兩條沒(méi)有點(diǎn)上眼睛的龍了。 成語(yǔ)畫(huà)龍點(diǎn)睛現(xiàn)比喻說(shuō)話(huà)寫(xiě)文章在關(guān)鍵處點(diǎn)明主題，使全文格外傳神。

　　孟母三遷

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，孟子小時(shí)候的家靠近墓地，學(xué)會(huì)了許多祭奠動(dòng)作。“不能讓孩子在這個(gè)地方住下去。”于是孟家就搬到城鎮(zhèn)里去住。新的家就在集市邊上，孟子就模仿商人做買(mǎi)賣(mài)，你吹牛，我夸口，把商人的模樣學(xué)得維妙維肖。 “這里也不行，還得搬家。”不久，孟母把家遷到書(shū)塾附件，書(shū)塾里來(lái)來(lái)往往的人都很有禮貌，孟子都學(xué)會(huì)了。他和小伙伴們玩時(shí)又遵守秩序又講究禮貌。 “嗯，這才是我的孩子最適合居住的地方。”后來(lái)，孟子成為一位大圣人。 孟母為了讓孩子有更好的生活環(huán)境而三次搬家。成語(yǔ)孟母三遷由此而來(lái)。

　　囫圇吞棗

　　古時(shí)候有個(gè)自作聰明的人。有天，他上街閑逛，走過(guò)集市，看到幾個(gè)賣(mài)水果的擔(dān)子。賣(mài)梨的老頭對(duì)他說(shuō)：“我的梨益齒而損脾。” 他想，這不難，便買(mǎi)了一只梨，他咬了一口又一口，嚼碎了，把梨渣吐掉。他說(shuō)：“這樣不是對(duì)齒有益，對(duì)脾無(wú)害了嗎?” 一個(gè)壯漢對(duì)他說(shuō)：“我的棗益脾而損齒。” 他拍拍胸脯：“這好辦。”他買(mǎi)了棗，嚼也不嚼，直接吞到肚子里。 旁人笑道：“你這樣囫圇吞棗不是辦法啊!” 后來(lái)比喻學(xué)習(xí)上不求甚解，不求消化吸收稱(chēng)為囫圇吞棗。

　　南轅北轍

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)，魏國(guó)出兵伐趙。消息傳開(kāi)，正在外國(guó)出使的季梁也聽(tīng)到了。消息傳開(kāi)，他立即調(diào)轉(zhuǎn)馬頭趕回魏國(guó)都城，他進(jìn)宮謁見(jiàn)安厘王，安厘王問(wèn)：“你進(jìn)宮有何事?” 季梁道：“我是給您講故事來(lái)的。” 前不久有個(gè)人趕著馬車(chē)到楚國(guó)去，季梁碰到他說(shuō)：“你走錯(cuò)了，到楚國(guó)去應(yīng)該往南走。” “沒(méi)關(guān)系，我的馬快。”那個(gè)人還是往北走。方向弄錯(cuò)了，馬再快也到不了楚國(guó)。于是季梁對(duì)安厘王說(shuō)：“您仗勢(shì)欺趙，不是也錯(cuò)了嗎?” 安厘王立即撤回出兵的命令。 比喻違背常理，往往事與愿違，稱(chēng)南轅北轍。

　　塞翁失馬

　　長(zhǎng)城的城墻根下，住著一位老翁，別人都喜歡叫他塞上老翁。塞翁飼養(yǎng)了一群壯馬，一天，一匹馬走失了，鄰居都來(lái)寬慰他，他笑著說(shuō)：“這興許是一件好事。”第二天，走失的馬回來(lái)了，身后還領(lǐng)著一匹新馬。鄰居都來(lái)祝賀，他說(shuō)：“馬回來(lái)了，不一定好。” 果然，他的兒子騎馬，跌斷了腿，鄰居又來(lái)安慰他，塞翁道：“也許，這是一件好事。” 打仗了，村里的.年青人都被強(qiáng)征入伍，離開(kāi)家鄉(xiāng)，只有跛腳兒子留在家里跟塞翁做伴。成語(yǔ)塞翁失馬，比喻壞事不一定壞，有時(shí)反而可以變?yōu)楹檬隆?/p>

　　葉公好龍

　　葉公，春秋時(shí)楚國(guó)人，他原名沈儲(chǔ)梁，父親分封于葉。后來(lái)他繼承父業(yè)，自稱(chēng)葉公。葉公生平最?lèi)?ài)龍，他吃飯用的碗筷都畫(huà)著龍，睡覺(jué)用的床和被褥也鏤刻和描繪許多龍，連門(mén)窗梁柱都雕著張牙舞爪的龍，他還常給鄰居講龍的故事。大家問(wèn)他： “你見(jiàn)過(guò)龍嗎?” 他說(shuō)：“當(dāng)然見(jiàn)過(guò)。” 天上的龍聽(tīng)說(shuō)葉公愛(ài)龍，心誠(chéng)一睹，便下凡相見(jiàn)。不料葉公一見(jiàn)天龍，嚇得抱頭鼠竄。比喻言行不一，稱(chēng)葉公好龍。

　　拔苗助長(zhǎng)

　　春秋時(shí)，宋國(guó)有個(gè)農(nóng)夫在田里插上秧苗后，天天去看長(zhǎng)勢(shì)。他總覺(jué)得秧苗長(zhǎng)得太慢，可又想不出促使秧苗生長(zhǎng)的辦法。忽然他歡叫起來(lái)：“啊!我何不把它拔高一些。” 于是，他把每株秧苗都拔高一節(jié)。他站在烈日下欣賞著長(zhǎng)高了的秧苗，心里很得意：“嘿嘿，這下我算是天下最聰明的人啦。”他又在田邊走了一圈兒才回家去。 他見(jiàn)妻子已經(jīng)燒好了晚飯，心里更加高興。他說(shuō)： “今天，我?guī)脱砻玳L(zhǎng)高了一點(diǎn)兒，人可累壞了。” 他的兒子聽(tīng)了，馬上跑到稻田邊兒去看。他兒子一看，田里的秧苗都已枯死了。 成語(yǔ)拔苗助長(zhǎng)告訴人們：不管事物的發(fā)展規(guī)律，急于求成，反而會(huì)誤了大事。

　　杞人憂(yōu)天

　　古代有個(gè)小國(guó)叫杞國(guó)。杞國(guó)有個(gè)人性格非常脆弱，大風(fēng)吹落樹(shù)葉，他十分擔(dān)憂(yōu)，一只鳥(niǎo)從天上掉下來(lái)，他十分害怕。他逢人就說(shuō)：“這頭上的天會(huì)不會(huì)掉下來(lái)?”別人都不理會(huì)。他尋思：“這些人都瘋了。”他成天躲在家里不出門(mén)，怕天掉下砸到頭上。后來(lái)有人告訴他天是不會(huì)往下掉的，他這才稍稍放下心，從家里出來(lái)走走，但不敢走遠(yuǎn)。 晚上他看見(jiàn)一顆星星從天上隕落，他又憂(yōu)心忡忡：“有星星從天上掉下來(lái)，該如何是好啊?” 形容不必要的憂(yōu)慮，稱(chēng)為杞人憂(yōu)天。

　　亡羊補(bǔ)牢

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)，楚襄王是個(gè)昏庸的國(guó)君。秦國(guó)時(shí)時(shí)覬覦楚國(guó)土地，妄圖占為己有。楚襄王卻不聞不問(wèn)，成天吃喝玩樂(lè)。大夫莊辛直言進(jìn)諫，勸他多加提防。楚襄王非但不聽(tīng)，還訓(xùn)斥莊辛是“老胡涂”。莊辛無(wú)可奈何，只好離開(kāi)到了趙國(guó)。 不久秦國(guó)果然發(fā)兵強(qiáng)占了楚國(guó)許多城鎮(zhèn)。這時(shí)，楚襄王才省悟莊辛當(dāng)初的話(huà)是對(duì)的。他立刻把莊辛請(qǐng)回國(guó)。 他虛心請(qǐng)教莊辛：“現(xiàn)在這種局面怎么辦?” 莊辛道：“亡羊補(bǔ)牢，未為晚也!” 亡：丟失。牢：關(guān)牲囗的圈。 “亡羊補(bǔ)牢”比喻出了差錯(cuò)，設(shè)法補(bǔ)救，免得再受損失。

　　臥薪嘗膽

　　春秋時(shí)，毗監(jiān)的吳越兩國(guó)交戰(zhàn)不息。吳王夫差越即位，發(fā)兵攻越，結(jié)果越國(guó)大敗，越王勾踐只得俯首稱(chēng)臣，到吳國(guó)去服待夫差。 夫差叫他勾踐和他的大臣范蠡去喂馬。夫差出行，勾踐為他駕車(chē)御馬，夫差生病，勾踐為他端水喂飯。勾踐忍辱負(fù)重八個(gè)春秋，才回到越國(guó)。他立志發(fā)奮圖強(qiáng)，報(bào)仇雪恨。他派文種治理國(guó)事，讓范蠡操練軍隊(duì)，他睡柴草，嘗苦膽，不到十年越國(guó)強(qiáng)盛起來(lái)，一舉打敗吳國(guó)。比喻發(fā)奮自強(qiáng)、報(bào)仇雪恨稱(chēng)臥薪嘗膽。

　　望梅止渴

　　漢獻(xiàn)帝時(shí)，曹操當(dāng)了丞相。曹操驁傲專(zhuān)權(quán)，連皇帝都不放在眼里。一天他來(lái)到菜園看劉備種菜。他望見(jiàn)枝頭上的青梅，得意地講了一個(gè)故事。有一回他帶士兵征討張秀，路上翻山越嶺，士兵累得汗流浹背，大家嘴巴又干又渴，坐在地上不走了。眼前一片沙土，沒(méi)有河沒(méi)有井，曹操尋思，這樣下去豈不誤了大事。他靈機(jī)一動(dòng)，說(shuō)前面有一片梅林，梅子該熟了。士兵聽(tīng)了，垂涎三尺。翻身站起來(lái)紛紛朝前趕路。比喻而虛妄而不能實(shí)現(xiàn)的愿望，稱(chēng)為望梅止渴

　　刻舟求劍

　　有一次，楚國(guó)人出門(mén)去走訪(fǎng)朋友，臨走時(shí)才記起要佩戴寶劍。他蹣蹣跚跚的走到渡口，他登上渡船，江上風(fēng)急浪高，渡船上下顛簸，客人前后搖晃，一個(gè)趔趄，把劍掉進(jìn)江里了。船上的人大驚失色，楚國(guó)人卻不動(dòng)聲色，大家叫他趕快去尋劍，楚國(guó)人卻說(shuō)不用急。他在船上刻上記號(hào)，說(shuō)：“劍是從這里掉下去的。” 船靠岸了，他才不慌不忙地跳下水，可是摸來(lái)摸去，始終找不到那把劍。比喻辦事刻板，不能隨著條件的變化而改變做法，叫刻舟求劍。

古代成語(yǔ)故事14

　　神話(huà)傳說(shuō)，上古時(shí)期炎帝最疼愛(ài)的小女兒女娃在東海游泳被水淹死，她的靈魂于是化成一只作精衛(wèi)鳥(niǎo)，經(jīng)常飛到西山去叼小石頭和小樹(shù)枝扔進(jìn)東海，發(fā)誓要填平東海為自己報(bào)仇，她就這樣一直飛來(lái)飛去，但最終也沒(méi)有將東海填平。

古代成語(yǔ)故事15

　　精忠報(bào)國(guó)：為國(guó)家竭盡忠誠(chéng)，犧牲一切。

　　岳飛的簡(jiǎn)介：

　　岳飛(1103年3月24日(宋徽宗崇寧二年二月十五日)—1142年1月27日(紹興十一年冬十一月二十七日))，字鵬舉，宋相州湯陰縣永和鄉(xiāng)孝悌里(今河南安陽(yáng)市湯陰縣程崗村)人，南宋將領(lǐng)、官至少保、樞密副使，封武昌郡開(kāi)國(guó)公。中國(guó)歷史上著名的軍事家、戰(zhàn)略家，是南宋中興四將之首。

　　精忠報(bào)國(guó)的典故：

　　岳飛的母親姚太夫人，古代四大賢母之一，教子精忠報(bào)國(guó) 。她作為母教典范和婦女楷模，在國(guó)家危亡之際，勵(lì)子從戎，精忠報(bào)國(guó)，被傳為佳話(huà)，世尊賢母。

　　岳飛十五六歲時(shí)，北方的金人南侵，宋朝當(dāng)權(quán)者無(wú)能，節(jié)節(jié)敗退，國(guó)家處在生死存亡的關(guān)頭。岳飛投軍抗遼。不久因父喪，退伍還鄉(xiāng)守孝。

　　1126年金兵大舉入侵中原，岳飛再次投軍。臨行前，姚太夫人把岳飛叫到跟前，說(shuō)："現(xiàn)在國(guó)難當(dāng)頭，你有什么打算?" "到前線(xiàn)殺敵，精忠報(bào)國(guó)!" 姚太夫人聽(tīng)了兒子的回答，十分滿(mǎn)意，"精忠報(bào)國(guó)"正是母親對(duì)兒子的'希望。她決定把這四個(gè)字刺在兒子的背上，讓他永遠(yuǎn)銘記在心。 岳飛解開(kāi)上衣，露出瘦瘦的脊背，請(qǐng)母親下針。姚太夫人問(wèn)："孩子，針刺是很痛的，你怕嗎?" 岳飛說(shuō)："母親，小小鋼針?biāo)悴涣耸裁矗�如果連針都怕，怎么去前線(xiàn)打仗!" 姚太夫人先在岳飛背上寫(xiě)了字，然后用繡花針刺了起來(lái)。刺完之后，岳母又涂上醋墨。

　　從此，"精忠報(bào)國(guó)"四個(gè)字就永不褪色地留在了岳飛的后背上。母親的鼓舞激勵(lì)著岳飛。岳飛投軍后，很快因作戰(zhàn)勇敢升秉義郎。這時(shí)宋都開(kāi)封被金軍圍困，岳飛隨副元帥宗澤前去救援，多次打敗金軍，受到宗澤的賞識(shí)，稱(chēng)贊他"智勇才藝，古良將不能過(guò)",后來(lái)成為著名的抗金英雄,為歷代人民所敬仰。

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