經典中國古代成語故事

　　在生活、工作和學習中，大家或多或少都用過成語吧，成語在文化中的一顆璀璨的明珠，并且每個成語都代表了一個故事或者典故，為了幫助大家積累更多經典成語，以下是小編精心整理的經典中國古代成語故事，歡迎閱讀與收藏。

經典中國古代成語故事1

　　【成語】： 風燭殘年

　　【拼音】： fēng zhú cán nián

　　【解釋】： 風燭：被風吹的蠟燭，容易熄滅;殘年：殘余的歲月，指在世不太久。比喻人到了接近死亡的晚年。

　　【成語故事】：

　　劉因，是元朝初年的人。他非常聰敏，寫了一手好文章，并且肯下功夫讀書，著作有“靜修集”和“四書集義精要”等著名的書。他幼年時父親就死了，一向對母親很孝順;長大以后，曾在朝廷做右贊善大夫。后來因為母親生病，才辭去官職，返回家鄉侍奉母親。不久，朝廷又叫他去做官，他卻不愿意再去了。有人問他為什么要放棄這個做官的機會呢?他回答說：“我的母親已經九十歲了，就好象是㈱風中殘燭﹞，朝不保夕，我怎么可以遠行，去貪圖那些榮華富貴呢?”

　　這句“風中殘燭”本來是比喻風中燒殘的蠟燭，很容易熄滅的意思;一般人就用來形容老年人的衰竭，不久人世。例如，隔壁的'老奶奶最近經常生病，猶如“風中殘燭”。這句成語也可以用來形容一切衰竭的事物，例如在商場上，可以這么說：“最近商場的景氣不好，這家公司經常入不敷出，猶如“風中殘燭”，不知還能維持多久?”另外，“風中殘燭”也可以叫做“風前之燭”或者是“風燭殘年”。

經典中國古代成語故事2

　　戰國時期，許多小國都先后被大國吞并了，最后只剩下秦、楚、齊、趙、韓、魏、燕七個國家。七國之中，秦國的實力最強，它不斷地派兵向鄰國進攻，實行蠶食政策，擴大自己的疆土。

　　從公元前 276年開始，魏國連續三年都遭到了秦國的攻打，不但損兵折將，而且丟失了很多城池。三年之后，秦軍終于打敗了魏、趙、韓三國的聯軍，殺了十五萬人，并且俘虜了魏國大將芒卵。這時，魏國的另一名大將段干子向魏王出主意，建議把魏國的南陽城割讓給秦國以換取暫時的和平。謀臣蘇代對魏王說：“想要得到大將印璽的人是段干子，想要得到魏國土地的是秦國。現在，大王卻讓想得到土地的人掌管印璽，讓想得到印璽的人管理土地。我看，在魏國的土地沒有割讓完之前，他們是不會罷休的。此外，用割地的辦法去討好秦國，就好像是抱著柴草去救火一樣，柴草沒有燃燒完之前，火是不會熄滅的.。”

　　魏王聽了段干子和蘇代的話，始終拿不定主意，致使魏國的土地不斷地被秦國侵占，國力也不斷地遭到削弱。公元前225年，魏國還是被秦國滅掉了。

　　后來，人們就用“抱薪救火”來比喻一個人處理問題不得當，結果形勢發展和最初的愿望相違背，不但不能徹底解決問題，反而增添了許多新的困難。薪，柴草。

經典中國古代成語故事3

　　【成語】： 瓜田李下

　　【拼音】： guā tián lǐ xià

　　【解釋】： 比喻容易引起嫌疑的場合。

　　【成語故事】：

　　唐朝唐文宗時，大書法家柳公權忠良耿直，能言善諫，官職擔任工部侍郎。

　　當時有個叫郭寧的官員把兩個女兒送進宮中，于是皇帝就派郭寧到郵寧(現在的陜西郵縣)做官，人們對這件事議論紛紛。皇帝就以這件事來問柳公權：郭寧是太皇太后的繼父，官封大將軍，當官以來沒有什么過失，現在只讓他當郵寧這個小小地方的.主官，又有甚么不妥呢?柳公權說：議論的人都以為郭寧是因為進獻兩個女兒入宮，才得到這個官職的。唐文宗說：郭寧的兩個女兒是進宮陪太后的，并不是獻給朕的。柳公權回答：瓜田李下的嫌疑，人們哪能都分辨得清呢?

　　瓜田李下是從古樂府“君子行”中的詩句瓜田不納履，李下不整冠引申來的。這里柳公權是比喻皇帝的做法很容易讓人產生懷疑。

經典中國古代成語故事4

　　【成語】： 高陽酒徒

　　【拼音】： gāo yáng jiǔ tú

　　【解釋】： 高陽：古鄉名，在今河南杞縣西南。秦末酈食其即此鄉人，對劉邦自稱“高陽酒徒”。用以指嗜酒而放蕩不羈的人。

　　【成語故事】：

　　這句成語出自《史記·酈生陸賈列傳》：“初，沛公引兵過陳留，酈生(酈食其)踵軍門上謁……使者出謝曰：‘沛公敬謝先生，方以天下為事，未暇見儒人也，’酈生瞋目按劍叱使者曰：‘走，復入言沛公，吾高陽酒徒，非儒人也。’”

　　秦末漢初時，陳留高陽鄉(今河南杞縣)有一個叫酈食其的人。他家境貧窮，又沒有職業，只好在鄉里做了里監門(相當于地保)。當劉邦率軍路過陳留的時候，酈食其碰見了一位老鄉，是劉邦手下的一個騎兵。他讓這個人向劉邦推薦自己，說可以幫助劉邦成就大事業。這個小兵真的向劉邦推薦酈食其，劉邦就讓酈食其到驛舍里去見面。

　　這天，酈食其來了。門衛進去通報說，酈食其來了，劉邦問：是個什么樣的人?門衛回答：看他的舉止打扮，像個儒生。劉邦歷來對讀書人有一種偏見，曾經往讀書人的帽子里尿過尿。這次聽說酈食其是個儒生，便說：我正忙著天下大事，沒有時間見讀書人。門衛把劉邦的'話傳給了酈食其。酈食其十分生氣，瞪著大眼按著寶劍說：“你再告訴劉邦，我是高陽酒徒，不是什么儒生。”

　　劉邦見酈食其非同一般之人，便召見了他。兩人邊喝酒邊攀談，談得挺投機。后來，酈食其設計攻克了陳留，為劉邦的軍隊解決了糧草供應，被劉邦封為廣野君。酈食其又將其弟酈商薦歸劉邦，被劉邦封為將軍。楚漢戰爭中，酈食其說齊王田廣歸漢，韓信乘機襲擊了齊國。齊王以為酈食其出賣了自己，便把他烹死了。

　　根據這個故事，后人將“高陽酒徒”引為成語，指好飲酒而狂放不羈的人。

經典中國古代成語故事5

　　西周后期，奴隸主貴族日益腐朽，不斷搜刮錢財，發動戰爭，壓迫百姓和奴隸。周厲王即位后，對百姓和奴隸的剝削壓迫更重。他貪財好利，獨占山林川澤，不許百姓打獵、砍柴、捕魚，還派人監視他們的言行，誰議論他，他就把誰殺死。人民忍無可忍，到處都有人起來反抗，周王朝的統治越來越不穩固。

　　眼看周王朝政權搖搖欲墜，關心國家的大臣都很痛心。忠心耿耿的老臣凡伯極力勸諫周厲王改變暴虐的政治，力修德政，挽救國家。可是周厲王不聽，一些權臣也嘲笑凡伯，說他昏庸無能，不識時務。凡伯非常氣憤，揮筆寫了一首長詩，表達自己焦急的心情。這首詩很長，其中有一節是這樣的.：“上天正在逞威肆虐，不要這樣盲目快樂。老夫我一片誠意，小子們卻是驕傲自得。我進諫的并非老昏之言，你們反倒拿來取笑戲謔。你們的氣焰熾盛如火，真是病重到不能用藥救活！”

　　這首詩的內容，是勸說周厲王千萬別把憂患當做兒戲，應趁它還沒有全面爆發的時候盡力防止它。若是憂患越積越多，就像病重一樣無法治愈了。后來的勢態果然不出凡伯所料，國都的平民和奴隸們拿起武器，沖進王宮，周厲王倉皇逃走。西周從此衰落下去，出現了分崩離析的局面。

　　后來，人們就用“不可救藥”來形容病情已經嚴重到無法用藥醫治的程度，或比喻事情已經到了無法挽救的地步。

經典中國古代成語故事6

　　戰國時，斗雞是貴族們尋歡作樂的一項活動，齊王便是當時的一位斗雞迷。為了能在斗雞場上取勝，齊王特地請專家紀(shěng)子幫他訓雞。

　　齊王求勝心切，沒過幾天，便派人來催問，紀子說：“雞沒訓好，它一見對手，就躍躍欲試，沉不住氣。”過了幾天，齊王又派人來問，紀子說：“還不到火候，看樣貌雞雖不亂動了，但還不夠沉穩。”又過了幾天，紀子最后對來人說：“請你告訴齊王，我花工夫把雞訓好了。”待到斗雞時，對手的雞又叫又跳，而紀子訓好的`雞卻像只木雞，一點反應也沒有，別的雞看到它那副呆樣竟然都被嚇跑了。因此，齊王用這只雞和別人斗，自然場場獲勝。他那高興的樣貌就甭(béng)提了。

　　之后人們又把“呆若木雞”這個成語引申表示十分愚笨，也形容因為害怕或驚奇發呆的樣貌。

經典中國古代成語故事7

　　鑿壁借光的故事

　　漢朝時，有一人叫匡衡，勤奮好學。家里很窮，白天必須干活，晚上他才能讀書。但又買不起蠟燭，天一黑，就無法看書了，他的鄰居家一到晚上屋子都點起蠟燭把屋子照得通亮。對鄰居說：“晚上想讀書，可買不起蠟燭，能借用你們家的一寸之地呢？”

　　鄰居瞧不起比他們家窮的人，就說：“既窮得買不起蠟燭，還讀什么書呢！”匡衡聽后非常氣憤，不過他更下定決心，一定要把書讀好。

　　匡衡回到家，悄悄地在墻上鑿了個小洞，燭光透過來了。借著這微弱的光線，如饑似渴地讀起書來，漸漸地把家中的書全都讀完了。附近有個大戶人家，有很多藏書。一天，匡衡卷著鋪蓋出現在大戶人家門前。他對主人說：“請您收留我，我給您家里白干活不用報酬。只是讓我閱讀您家的全部書籍就可以了。”主人被他的精神所感動，答應了他借書的要求。

　　匡衡就是這樣勤奮學習的，后來他做了漢元帝的丞相，成為西漢時期有名的.學者。

　　鑿壁借光的啟示

　　由于匡衡家里很窮，所以他白天必須干許多活，掙錢糊口。只有晚上，他才能坐下來安心讀書。不過，他又買不起蠟燭，天一黑，就無法看書了。匡衡心痛這浪費的時間，內心非常痛苦。我們要學習鑿壁借光的精神，學習匡衡不怕艱難好學的恒心與毅力。對于現代的孩子可是非常幸福的，人人都學平等的機會，你們要多珍惜學習的機會，因為學習才能豐富你的人生。

　　鑿壁借光擴展

　　【原文】：匡衡乃勤學而無燭，鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。邑人大姓文不識，家富多書，衡乃與其傭作而不求償。主人怪問衡，衡曰：“愿得主人書遍讀之。”主人感嘆，資給以書，遂成大學。

　　【含義】從鑿壁借光的事例可看出，外因（環境和條件）并不是決定性的因素，外因只是影響事物變化的條件，它必須通過內因才能起作用。

　　【出處】：《西京雜記》卷二：“匡衡字稚圭，勤學而無燭，鄰舍有燭而不逮。衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。”

　　【釋義】形容勤學苦讀、十分刻苦。

　　【同義】囊螢映雪、焚膏繼晷、鑿壁借光

　　【反義】不學無術、目不識丁、胸無點墨

　　【示例】學習是很艱苦的事，沒有鑿壁偷光、鍥而不舍的精神是不行的。

經典中國古代成語故事8

　　三國時代，東吳有一員大將名叫呂蒙字子明。年青時，家 境貧困，無法讀書。從軍后，雖作戰驍勇，常立戰功，卻苦于缺少文 化，不能把戰例經驗總結寫下來。

　　有一天，吳主孫權對呂蒙說：“你現在是一員大將，掌權管事，更 應該好好地讀一些書，增加自己的才干。”

　　呂蒙一聽主公要他學習，便為難地推托說：“軍隊里的事情又多 又雜，都要我親自過問，恐怕擠不出時間來讀書啊!”

　　孫權說：“你的事情總沒有我多吧?我并不是要你去研究學問， 而只是要你翻閱一些古書，從中得到一些啟發罷了。”

　　呂蒙問：“可我不知道應該去讀哪些書?”

　　孫權聽了，微笑著說：“你可以先讀些《孫子》、《六韜》等兵法書， 再讀些《左傳)、《史記》等歷史書，這些書對于以后帶兵打仗很有好 處。”

　　停了停，孫權又說：“時間嘛，要自己去擠出來。從前漢光武帝在 行軍作戰的`緊張關頭，手里還總是拿著一本書不肯放下來呢!你們 年輕人更應該勉勵自己多讀點書。”

　　呂蒙聽了孫權的話，回去便開始讀書學習，并堅持不懈。

經典中國古代成語故事9

　　仙人指路

　　成語仙人指路是什么意思呢？相傳很早以前，一位神童因為科場失意，終昏倒路邊，奄奄一息。后來經過仙人指路，又會有如何的遭遇。

　　相傳很早以前，有一位兩歲能文、四歲會武的神童，只因后來科場失意，擂臺負傷，改行經商后又把老本蝕光，在走投無路時就奔赴黃山來尋師訪仙。哪知跑遍了千峰萬壑，連一個藥農、樵夫的蹤影也沒見到。干糧吃光了就吞野果，衣服穿爛了就披樹皮、樹葉。漸漸地變得骨瘦如柴，一天終于昏倒路旁，奄奄一息。

　　不知過了多久，來了一位身背蔑簍，腳著山襪芒鞋的老人，把神童救醒過來，問明情況后，老人哈哈一笑說：“你怎么聰明反被聰明誤呢？哪里有什么神仙，你快回家去找個力氣活干干，免得把一條命丟在這荒山野嶺白白喂了豺狼虎豹。”說完還送些野果給神童路上吃。神童心想老人的話是對的，就千恩萬謝地辭別了老人。

　　沒走多遠，猛一下醒悟過來：“我跑遍全山連個人影也沒見過，那老漢分明就是仙人。”他回頭就追，追上老人后就雙膝跪地，苦苦哀求老人給指引一條成仙得道之路。老人說：“我哪里是什么神仙。實不相瞞，我前半生被名利二字害得家破人亡，這才看破紅塵。隱匿在此。”神童半信半疑，但見老漢風度不凡，氣宇若仙，決心拜老人為師，苦苦哀求不止。誰知等他抬頭再看時，這老人卻變成了一塊高大魁偉的`“仙人指路”石。神童又在石頭前百拜千叩，忽然石頭人肚里發出聲音：“踏遍黃山沒見仙，只怪名利藏心間，勸君改走勤奮路，包你余生賽神仙。”

　　神童最終還是聽信了仙人的話，后半生不但成家立業，而且日子過得很火紅。難怪清人曹來復以詩記之：“世事多乖錯，投足皆模糊。請君（仙人指路石）出山去，到處指迷途。”在人勝亭北行一公里的石板橋仰視，仙人指路石的形狀又變成了喜鵲，旁有一棵青松，狀若古梅，松石相配成景，人稱“喜鵲登梅”。

經典中國古代成語故事10

　　西漢時期，有一個名叫義縱的人。由于他的姐姐醫治好了漢武帝的母親王太后的病，因此義縱也得到了漢武帝的任用。他先是在幾個地方擔任縣令，后來又多次升遷。在任職期間，義縱公正無私，不懼怕權貴，嚴格執行各種法令，使當地的秩序有了極大的改觀，那些違法亂紀的人都非常怕他。后來，義縱又升遷為南陽太守，他聽說有一個名叫寧成的都尉橫征暴斂，殘暴無比，于是就派人查實了寧成的種種罪行，根據法律給他治了罪。

　　不久，由于定襄地區秩序非常混亂，犯罪分子十分猖獗，漢武帝便把義縱派到定襄擔任太守。義縱一到定襄，就采取了十分嚴厲的措施。他從在監獄服刑的`罪犯中挑出二百多名重罪輕判并且有私自解脫桎梏行為的犯人，從重判決，斬首示眾；同時，將二百多名私自到監獄探望這些重犯并幫助他們逃跑的人一并斬首。

　　這件事在定襄地區引起了極大的轟動，大家都在議論義縱一天殺死四百多人這件事。此時雖然天氣不寒冷，可是有些人卻心驚膽戰，渾身發抖。那些過去有過犯罪行為的人，從此之后便老實多了。

　　后來，人們根據這一故事概括出“不寒而栗”這個成語，形容非常恐懼的心情。栗，戰栗，顫抖。

經典中國古代成語故事11

　　戰國時期，有一次鄒國和魯國之間發生戰爭。由于鄒國的人民對統治者不滿，當鄒國的官吏遭到魯國的攻擊時，人民群眾并不相救。結果，鄒國被打敗，并被魯國殺死了三十多名官吏。鄒穆公非常氣憤，但是又想不出什么好辦法，只好請孟子幫他出主意。鄒穆公對孟子說：“這次戰爭，我的官吏死了三十多人，而百姓卻沒有一個去援救的，這些百姓實在可恨極了。殺了他們吧，殺不了那么多；不殺吧，他們又是那樣可惡。你看該怎么辦才好呢？”

　　孟子聽了鄒穆公的話，一針見血地指出：人民之所以見死不救，完全是這些官吏自己的責任。他說：“在饑荒的年月里，你的百姓受到饑餓的威脅，老弱病殘者都被活活餓死，身強力壯一點的，也被迫四處逃荒。而在你的谷倉中，卻堆滿了糧食，在你的庫房里，也裝滿了財寶。你的`官吏明明知道百姓的疾苦，卻不向你報告，對于百姓的生死，根本就漠不關心，只知道自己高高在上。孔子的學生曾子說過：‘你怎么對待人家，人家也怎么對待你。’（原文是：‘出乎爾者，反乎爾者也。’）過去，你的百姓無法報復，這次剛好有了機會。我看，你還是應該改變一下對老百姓的態度才對。”鄒穆公聽了，默默無言。

　　成語“出爾反爾”由“出乎爾者，反乎爾者也”壓縮而來，原意是你怎么對待人家，人家也怎么對待你。現在意思發生了變化，多用來比喻言行前后矛盾、反復無常。

經典中國古代成語故事12

　　有一天，更羸(léi)和魏王站在一個高臺上，仰頭望見有鳥在天空中飛。

　　更羸對魏王說：“請大王看看，我能夠只拉弓不發箭而把鳥射下來。”

　　魏王不相信地說：“難道你的射術能夠到達這樣的水平嗎?”

　　更羸很自信地說：“能夠。”

　　過了一小會兒，一只雁從東方飛來，更羸拿起弓拉了一下空弦，那只雁就一下子栽落到地上。

　　魏王驚嘆說：“你射箭的本領居然能夠到達這樣一種地步!”

　　更羸說：“這是一只受傷的孤雁阿!”

　　魏王說：“先生是怎樣明白的.呢?”

　　更羸回答說：“它飛得很緩慢，叫聲很悲慘。飛得慢，是因為舊傷疼痛;叫得慘，是因為長久失群。由于它的舊傷沒有長好而害怕的情緒又沒有去掉，所以一聽見弓弦響，就急忙往高處飛，這就引起傷口破裂，從高空掉下來了。”

　　這個成語此刻常用來比喻受過驚恐見到一點動靜就個性害怕的人。

經典中國古代成語故事13

　　春秋時代的孔子是我國偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學派的創始人，人們都尊奉他為圣人。然而孔子認為，無論什么人，包括他自己，都不是生下來就有學問的。

　　有一次，孔子去魯國國君的.祖廟參加祭祖典禮，他不時向人詢問，差不多每件事都問到了。有人在背后嘲笑他，說他不懂禮儀，什么都要問。孔子聽到這些議論后說：“對于不懂的事，問個明白，這正是我要求知禮儀的表現啊。”

　　那時，衛國有個大夫叫孔圉（yǔ），虛心好學，為人正直。當時社會有個習慣，在最高統治者或其他有地位的人死后，人們會給他另起一個稱號，叫謚號。按照這個習俗，孔圉死后，衛國國君就賜他謚號為“文”，所以后來人們又稱他為孔文子。

　　孔子的學生子貢有些不服氣，他認為孔圉也有不足的地方，于是就去問孔子：“老師，孔文子憑什么可以被稱為‘文’呢？”孔子回答說：“孔圉聰敏又勤學，不以向職位比自己低、學問比自己差的人求學為恥辱，所以可以用‘文’作為他的謚號。”

　　后來人們常用“不恥下問”來比喻向地位和學問不如自己的人請教；或形容謙虛好學，不自以為是。恥，以為恥辱。

經典中國古代成語故事14

　　像行走的尸體、走動的肉體。比喻沒有思想、無所作為的人。

　　漢代有個學者叫任末。

　　在他十四歲求學的時候，因為沒有固定的老師，就背著書箱，不怕山高路遠，四處拜師。

　　他每每說起，人如果不學習，那末怎么能夠成功呢？

　　平日，他常常依倚在樹林下，用茅草編綴成小屋，削荊條為筆，割樹取汁當墨，刻苦學習。到夜晚，他就以星月為光苦讀，如果光線太暗，就綁一小捆兒麻蒿點著來給自己照明。每逢讀到書上有特別契合自己思想的內容，就隨手寫到衣服上，記下當時的情景和心得。他的弟子們對他勤學的`故事很喜歡了解，輪流拿干凈衣服換他那些有題寫內容的衣服。

　　任末還堅持一條，不是圣人的經典不讀。

　　在任末臨去世的時候，他告誡弟子們說：“只要人愛好學習，即使死了，他的精神和建樹仍會長存人間；不學習沒追求的人，雖然活著，也只能說是行走的尸體、走動的肉體罷了。”

經典中國古代成語故事15

　　大義滅親

　　州吁是衛國國君衛莊公寵愛的妃子所生的兒子，一貫依仗母親的權勢，胡作非為，無惡不做。可是衛國大夫石阞的兒子石厚卻同州吁打得火熱。兩人臭味相投，游手好閑。石阞曾為此狠狠教訓過兒子。

　　后來衛莊公死了，衛植公繼位。州吁見父王已死，哥哥繼位心懷不滿，就和石厚密謀殺死了衛桓公，奪取了王位。一夜之間，這個喜好酒色，不學無術的庸寸居然成為君生。

　　事情傳出以后，石阞知道自己的兒子也參與了這次政變，心里非常生氣，但表畫上卻不動聲色。由于全國的老百姓都不擁護州吁，干是州吁便找石厚商量對策。石厚想到父親石阞深受本國百姓的擁戴，就替州吁向父親討教鞏固君位的辦法。石阞想了想，對兒子說：“陳國的陳桓公治國有方，你可以陪同州吁去陳國訪問一下。”石厚和州吁便訣定前往陳國。

　　這時石阞馬上給自己的好友，陳國的一位大臣寫了一封信，說：“衛國國君州吁和他的`親信石厚就要到貴國來了，這二個人就是殺死我們國君的兇手，請您看在陳、衛兩國的交情上為衛國的黎民百姓辦件好事，等他們二人到你們那里的時候，把他們兩個殺掉。”

　　結果州吁和石厚一到陳國，便被抓了起來，但陳國方畫覺得由陳國殺死衛國的國君不太合適，還是應該請衛國派人來治他們的罪。于是石阞又馬上派衛國的兩個人趕到陳國，就地殺死了州吁。當時很多人念石厚是石阞的兒子，想從輕發落。可石阞說：“這種不忠不孝之輩，不除掉，不足以平民憤，為了大義我不能念私情。”石厚在臨刑前想見父親一畫，石阞唯恐動搖自己的決心，毅然地拒絕了。

　　大義滅親的故事告訴我們：大公無私、不徇私情。

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