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月牙兒讀后感

時間:2024-05-16 11:39:48 讀后感 我要投稿

月牙兒讀后感

  當仔細品讀一部作品后,大家心中一定有很多感想,是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編收集整理的月牙兒讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

月牙兒讀后感

月牙兒讀后感1

  一輪月牙兒,帶著點寒氣,以微弱的光亮照著大地。它的軟光兒清亮純凈,但只要一片云飄來,便能籠罩住它的光芒,讓世界墜入無邊的黑暗之中。

  這便是老舍的《月牙兒》,在月光般的詩意語言中,滲透著濃郁的悲劇氣氛。小說用一個少女的回憶講述了母女兩代煙花女子的苦楚生涯,“我”幼年喪父,安葬父親和隨母親上墳的時候,月牙兒都帶著寒氣掛在天際。母親在貧困得折磨下不得已再嫁,過了一段安穩日子后,繼父卻又無端失蹤,母親走上了做暗娼得道路,當母親與我分離后,我經歷了一連串的失意——失業、被人完弄、淪為暗娼,月牙兒蒙受了一層烏云, “我”終于理解母親別無選擇的困境,當母女團圓的時候,我已經重蹈母親的覆轍,為了生存下去而出賣自己的肉身,最后被捕入獄。

  小說用舒緩從容的筆調,刻畫了“我”一步步走向墜落的經過。這種墜落背后有一只黑手推著,而我全是茫然無措。雖然繼父的出現與青年的出現讓我暫時過上相對舒適的生活,但這宛若是月牙兒的光芒,一會兒就消失了。在她關進監獄以后,發現“世界比這兒并強不了多少”,她所生活的那個世界,簡直就是監獄的縮影,黑暗陰冷,令人窒息。

  當時農村經濟的破產,敗兵搶掠敲詐,民不聊生,月牙兒是這場人間悲劇的見證者。這不禁讓人想起安徒生陸續寫于1840至1855年間的小品文《月亮看見了》,那是一部以童話形式寫就的集,通過月亮的口吻記敘了月亮每夜的見聞,通過月亮的視角寫了城市角落里落魄的妓女,荒原山丘上的飲酒詩人,還有逃難的農民和絕望的小丑演員。這個世界就象月光一樣冷清真實。而在同一片天空下,同一個月牙兒的見證下,還有著多少如母女兩人一樣的人在社會的最底層掙扎著?

  月牙兒對此也只能旁觀而無能為力,它的光是冷的,給不了她們溫暖。它只能目睹或喟嘆,或陪伴著她們,而無計可施。這種狀況也是老舍當時的心態吧。老舍只是用筆去書寫他們內心的掙扎和抗爭,但是并無隨著“潮流”為人物安排一條“革命的.道路”。就像老舍說的: “在書里,雖然我同情勞苦人民,敬愛他們的品質,我可是沒有給他們找到出路,他們痛苦地活著,委屈地死去,這是因為我只看見了當時社會的黑暗的一面,而沒有看到革命的光明。不認識革命的真理,但是,藝術作品不同于宣傳材料,為什么一定要它給人找到出路,或者一定要說出窮人應該造反呢?”老舍來自下層人民,幾乎沒有一個作家能夠比老舍更深切的體味到社會角落里受侮辱和受損害的人群,沒有人比他更貼近下層人民的心。他的作品不是為藝術而藝術,對生活和下層人民的熱愛,使他的筆端迸出生命的火花,異常的燦爛。

月牙兒讀后感2

  《月牙兒》是《老舍小說名篇》中一篇中篇小說。

  小說寫的是母女兩代人為生活所逼,相繼賣淫以維持生存的故事,年歲稍大的女兒不愿重復母親痛苦而屈辱的皮肉生涯,她只身走出家庭,投身于處處是陷阱的險惡社會。她做過幾種工作,然而,她掙扎和奮斗的結果,卻是從身體到心靈的重創與絕望,什么良心、自尊、體面、道德,都成了一句空話,她終于“上市”了。一個原本純潔、善良、美麗而倔強的女孩子,不但走上了被摧殘的不幸道路,后來竟被投進了監獄,這是一個令人毛骨悚然的時代的悲劇。

  由她我想到了書中另一個女人——“柳屯的”,她們兩個的'經歷迥然不同,甚至可以說是一個天上,一個地下,可是她們的結局卻是如此的相似,其實,當時的社會就是一個大監獄,女人的種種不幸的根源,就在于社會制度。

  自古以來,不幸的女人似乎很多。我不明白,為什么女人始終是男人的配角,而永遠不能成為主角?在當今社會之中,仍然存在著重男輕女的現象,難道人們不知道人類剛形成的時候是母系社會?說句不好聽的,人類能有現在,靠的是我們女人。可為什么對于女人永遠是貶多于褒,對于那些浪子還有“浪子回頭金不換”的“好評”呢?

  但女人是爭氣的,當代的女人通過自己的努力,改變了社會的偏見,“巾幗不讓須眉”這句話一點也不錯,女人同樣能成為社會的主流。

  要是《月牙兒》中的女兒再堅持一下,或許她的命運就會因此改變,如果當時的女人多一些堅持,多一些努力,多一些勇氣,或許那個時代的歷史將被改寫,在我們女人中或許也會多幾位“巾幗英雄”。

  只要不服輸,再堅持一下,困難就會過去,這是對正在困難中掙扎的人的忠告,也是對自己的勉勵,命運掌握在自己手中,我是我的主人!

月牙兒讀后感3

  最后,在監獄中久違的月牙兒出現,她安慰自己說,這就是自己最好的結局,是好朋友也認同的結局。”

  讀完老舍先生的《月牙兒》,心里不免悲痛,全世界都寂靜下來,緩緩拉開窗簾,我看見了月牙兒,它無依無靠的在灰藍的天上掛著,光兒為微弱,不大會兒便被黑暗包妝,這是他的月牙兒嗎?

  《月牙兒》為我們講述了一對相依為命的母女倆為了生活不得不相繼淪為暗娼的故事,用主人公的話說,他的母親為了養治她不得不用這種方法,最后,她長大了又用同樣的方法來贍養媽媽。她說這話的時候語調是平穩的,但是,也許她的心在滴血吧!她幼時沒了父親,從小跟著媽媽過著苦日子,媽媽最后還是當了女,也許,在連生存都無法做到的時候,倫理道德和禮教,抑或是貞節牌坊都不能當飯吃,活下去才是最重要。她開始排斥媽媽,受過教育的她深深明白,媽媽這樣做是不對的,但是,無奈,生活還要繼續,她漸漸被逼入絕境,終于明白,也許錢是真正重要的東西,媽媽離開她后,她的生活走投無路,于是她用自己的身體去交換生活,命運真是殘忍啊,吞噬了媽媽也沒有放過女兒。

  他的苦也許只有月牙兒才知道吧!月牙兒安靜的收在空中,一直看著她,沒有任何語言,沒有嘲笑也沒有離開,她的月牙兒確確實實地在守護著這個沒有安全感的小女孩。可是,月牙兒只不過是她為自己找的一個虛無的朋友。夢想與現實的巨大落差面前,她只希望有一個能夠這樣在乎自己的人,可這一切都只是奢望。

  她的命運無法更改,這是一個時代的傷。于我們,一群對未來充滿幻想的年輕人而言,也許永遠也不會懂這種上給她帶來的痛有多深,但我們懂得,在今天,許許多多的困難依然存在,但我們不會選擇一條她走過的不歸路,勇敢的奮進與不屈也許最終可以戰勝這殘酷的命運吧!

  許許多多的'人批判這個社會太過與現實,沒有金錢沒有權力便是一無所有的,可是我不這覺得,雖然這世界太多困難存在,但這不正有利于物種進化嗎?就像達爾文所說的,物競天擇,適者生存,想要生存下去,就要懷著堅定的信念不屈不撓得前進,不經一翻寒徹骨,哪來梅花撲鼻香,雖然《月牙兒》中的她最后結局是悲慘的,但是,如果一開始她將心里的那個月牙兒想成自己,自尊,自愛,自重,自己保護自己,自己鼓勵自己,那么結局也許就不會那么悲慘!

  老舍先生的《月牙兒》讓我陷入深思,每個人都有自己的月牙兒,即心里那個永遠陪伴自己的人,我想更多的時候,那個人應該是自己,自己給予自己力量去戰勝困難;自己給予溫暖來保護自己;也許這樣我們才會真正明白生存的意義,成為生活的強者。

月牙兒讀后感4

  《月牙兒》,老舍著,書中以社會各界人物為主,重現了當時社會的普遍面貌,描寫當時人們生活水平一致低下的普遍狀況,體現了描述人民痛苦的內心,也體現了人民痛苦的內心。筆法細膩,情感真摯,讀來令人感慨萬分。真實寫出人物的心里活動,活靈活現。其語言風格也獨有個性。

  故事中,無論是為了生存之道身陷囹圄的母女倆,還是年輕時得意,晚年遭受喪子之痛的大爺,不愿聽醫生的話而致使兒媳婦產后死去的老大娘;還是滿懷一腔熱血的海歸科學家無奈離開經自己改造的農場;描述了整個社會上空彌漫烏云的危險,人民陷入深深的泥潭之中,無法逃脫的情況。對當時的社會來說,這些人的故事只是社會的縮影,極大程度上反映了人們。故事的波折發展,人物的悲劇命運,暗示當時的中國改革開放艱難前行。傳統的舊思想束縛,舊思維的禁錮,阻礙了先進知識分子改革的腳步。

  從底層到高層,老舍將故事中的'人物身世寫得清清楚楚涵蓋了人物對自己人生經歷的看法,折射出社會的普遍現象,老舍將人物描述得栩栩如生,突出了人物的形象。

  老舍通過書中人物的悲劇命運來抒發自己對現實的不滿,喊出了對那些空喊口號而無作為的抨擊,嘲諷那些坐吃空山的官僚主義。老舍以敏銳的洞察,揭發社會的種種弊病,警醒世人。發現和揭示社會的弊病,從而起到令人反思的作用,這是作家的責任,也是擔當,也是每個人都該有的意識。書中也體現了老舍對底層生活的人民的深切同情和關懷,極大的體現了一個文人的胸懷,值得鑒賞。

月牙兒讀后感5

  那帶著點寒氣的一鉤兒淺金在碧云上斜掛著,給那個七歲的穿著短紅棉襖的小姑娘帶來了人生中的第一個徹骨寒夜,從次以后,月牙兒和悲涼便緊緊跟隨著她。

  那是我們難以想象的人生。從小便學會了挨餓和聽話,漸漸學會了當東西和順從,再長大一些,看見了生活黑暗的一面,在反抗和逃離中卻還是一步步陷入絕望的境地。

  貧窮兩個巨大的字壓在她身上,讓她無論如何也無力翻身,無法逃脫。如果可能,她也想像其他女孩們一樣,把自己打扮地漂漂亮亮的出去玩,而不是在漆黑的小屋里用自己的身體換取下一頓晚餐。花花世界的誘惑沒有使她動心,母親的發難也沒有使她投降,但饑餓卻還是讓她在與命運的搏斗中敗下陣來——空著肚子的人沒有資格談論尊嚴,羞恥不是她造出來的,是生存。

  “我遇見幾個同學,有的升入了中學,有的在家里作姑娘。我不愿理她們,可是一說起話兒來,我覺得我比她們精明。原先,在學校的時候,我比她們傻;現在,“她們”顯著呆傻了。她們似乎還都作夢呢。她們都打扮得很好,象鋪子里的貨物。她們的眼溜著年輕的男人,心里好象作著愛情的詩。我笑她們。是的,我必定得原諒她們,她們有飯吃,吃飽了當然只好想愛情,男女彼此織成了網,互相捕捉;有錢的,網大一些,捉住幾個,然后從容地選擇一個。我沒有錢,我連個結網的屋角都找不到。我得直接地捉人,或是被捉,我比她們明白一些,實際一些。”

  我沒有嘗過餓到頭昏眼花的感覺,也沒有試過冬天穿著薄薄的單衣在風里索瑟,更不知道回到家里看到家徒四壁時候的絕望……我和那些傻姑娘一樣,吃飽了卻只會做著不切實際的夢。現實的環境暫且還容許我安穩地做夢,而她卻不行,她必須精明,必須實際——這無關乎所謂女孩的虛榮或自尊,這關乎生存。人須生活著,愛才有所附麗。而對于她來說,溫飽尚且無法保證,情愛便更毫無立足之地了。她并非不需要愛,她需要,比任何人都更需要一個真真切切愛她關心她的人,可是她沒有資格。情愛對她來說是奢侈品,只能被拿來當做換取食物的籌碼。在面包面前,愛情真的無足輕重,所謂的“有情飲水飽”不過是生活富足的人們一廂情愿的幻想罷了。

  “他若是要你,你得給他相當的好處;你若是沒有好處可貢獻呢,人家只用一角錢的'冰激凌換你一個吻。要賣,得痛痛快快地。我明白了這個。”

  世界在她眼中是一個等價交換的市場,沒有什么是不能拿到天枰上稱量的。一個吻等于一個冰激凌,而一頓飯呢,就要用整個身體來交換。就是這樣簡單明確的條件,冰冷冷的讓人不寒而栗。錢是無情的,哪怕是母女之情也會在它面前俯首折腰,體面和尊嚴都是虛的,只有有錢的人才有閑暇去想到這些。

  她的生命就像閃爍飄忽的燭光,似乎隨時都會熄滅,卻始終堅持著燃盡最后一絲氧氣。月牙兒陪著她,從七歲那年的冬夜到十幾年后的獄中。生活對她來說是一場磨難,一個人的磨難終將過去,但其他人的呢?

  月牙兒依舊在夜幕下,閃著幽幽寒光。

月牙兒讀后感6

  “月”是美好、純潔的象征,古往今來,多少詩人墨客,詠之嘆之。

  老舍卻取月缺之時,“月牙”之形,喚“月牙兒”之名,疼愛,希望之義溢于言表;喚“女”為“兒”,更顯其父母(亦即作者)的期望之深。

  然而,愈見美好的東西,卻偏逢那世道,命運多舛。

  月牙兒的冰清玉潔和柔美正如她的心地純潔善良,自愛自重;月牙兒懸浮在空中無依無靠,正如她的孤苦伶仃可憐無助;月牙兒微弱的光時時被黑暗吞沒,正如她無力掙脫黑暗社會帶給她的惡運。

  作者以美好的、詩意的意象遭逢摧殘,從而產生了更加強烈的藝術效果,更能從內心深處打動讀者,揭批罪惡。

  “月牙兒”迫于生計,不得不做暗娼;在麻木、無奈的生活窘況中,她還不忘母親的生存,甚至于在獄中,她還時時惦念她的母親。

  這是一個極其普通、尋常的百姓形象,有中國女人特有的隱忍、負重,有過微弱的抗爭,有過少女單純情意,有著面對無奈現實的頹廢、消沉,更有永不泯滅的“善”意。

  這和許多名作中的妓女形象是不相徑庭的:她不同于中國古時候那些才藝雙絕的.妓女形象;沒有琵琶女嫁作商人婦的善終;也沒有杜十娘的憤而投江之勇;她不同于莫泊桑《羊脂球》中的羊脂球能不顧性命地捍衛最后一道防線,以其特有的方式表達無奈與獨有的抗爭;她不同于《子夜》中游戲風塵、自作聰明的陳白露;她也不同于《娜娜》里娜娜滿足于現狀,又放蕩其生活,主動腐化不滿的現實社會。

  “月牙兒”近似于一個沒有個性,隨意生活的逼迫,無怨無訴,奉行“這一切都是命”、“羞恥又不是我造出來的”的女性,但同時,她又是一個極其典型的形象,生活中處處可見其性格。

  掩卷嘆息,讓人久久不能相忘。

  月牙兒從一個不諳塵事的小姑娘,成長為一個單純而熱烈的少女,最后被迫從妓,這一切都在作者平靜的詞句中演繹。

  “裝了一身新的行頭,上了市”。

  這含蓄的表達,更能傾露作者對月牙兒的同情、憐惜。

  含蓄中蘊藉明朗,含蓄里同樣難掩沉痛和悲憤。

月牙兒讀后感7

  前幾天,去書店借了本著名作家老舍的小說《月牙兒》。

  小說采用倒敘的手法,故事發生在軍閥混亂的時代背景中。開篇運用對比的寫法。一個被抓的是處于生活底層的暗娼張小月,一個被抓的是羅家大小姐羅燦陽。兩個地位懸殊的女人同樣被抓,讓我們順著這兩個主人翁的回憶。給我們講述了一個對生活充滿了幻想,卻一次一次被生活逼迫至出賣肉體的底層女人張小月;一個成了父親升官發財,官場勾心斗角的犧牲品,但又不屈從于命運安排的羅家大小姐。

  張小月這個出生在貧民家的女孩,在很小的時候,去當鋪當家里所有值錢的來換取幾包救命的藥。但還是沒能挽救住父親的生命。一貧如洗的家,借錢勉強把父親安葬了。讓人看了不能不感到生活的沉重。母親靠給羅家做仆人來維持這個風雨飄搖的家。隨著小月的上學,母親在羅府復雜的人際關系中,被迫辭工。為了生存,母親又嫁了人,好心的繼父,給她們母女帶來了生機和活力。雖然繼父沒多大的本領,但日子總能勉強支撐下去了。父母竭盡所能來供用小月上學,把希望寄托在女兒的身上,也許在他們的心中,知識是能改變他們窮苦的命運的唯一途徑。小月是一個要強的女孩,每次考試都是班里的前幾名。然天有不測風云,人有旦夕禍福。在小月差一年就要考師范的時候,繼父竟意外身亡。這樣的打擊對他們家來說是致命的。家里的經濟支柱又一次倒塌,學費的增長,錢罐里的錢一點一點變得越來越輕。母親的心情一天一天的變得暗淡。在舊社會里,女人幾乎是沒有出路的,更何況對于一個目不識丁的女人。為了空空的糧袋,為了不得不交的女兒學費,母親做了一個重大的.決定,做暗門子。然這最終還是被敏感的小月發現了。同學們的嘲笑,鄙視,家長們對學校的逼迫,使月兒把這所有的恥辱都歸咎于母親身上。豈不知母親正是為了女兒美好的前途才犧牲了自己的啊!不諳世事艱難的月兒怎么能夠理解的呢?被迫輟學,這條改變命運的路就這樣被堵死了。堅強,追求上進的月兒想在生活中創一條生路。因為她的美麗,又因為她的倔強,不幸又被牽涉進官場斗爭之中。最終又被命運逼迫到“以之為恥”的“暗娼”之路。

  她也有過許多美好的夢想,追求上進,想通過知識來改變自己的命運。卻因家境的貧窮而落空。美麗的容貌,滿可以傍上譚局長過上好的生活,但因看不慣他的陰險,狡詐而不與之為伍。出眾的外表,出於泥而不染的高潔的品性,不僅沒給她帶來幸福,反而給招來許多禍事。她也曾擁有美好的初戀,對未來充滿美好的憧憬,卻又因被生活逼迫做了暗娼的經歷,讓她無法面對昔日的戀人而破滅……追求美好結局竟是靠出賣肉體而活,而那些陰險狡詐,心底殘忍,為非作歹的人結局卻過著錦衣玉食,風光體面的生活。這到底是為甚麼?

  凄冷的夜空,那高懸著彎彎的月牙兒,是否能告訴命運多舜月兒呢?

月牙兒讀后感8

  讀老舍先生的小說,其中京味兒和詼諧幽默的句子會整使個小說的基調讀起來很有意思。不過《月牙兒》我總覺得是個例外。在我覺得有一種不得不向命運低頭的哀傷的情調一直存在在小說的每個角落細節。也許我的比喻并不恰當,但確是讓我有種讀現代傷痛青春讀物的感覺(我曾經讀過一本小說叫瀾本嫁衣,或許是情節或許是基調總能讓我想起。)文章題目叫月牙兒,全文也一直都有月牙兒就那么貫穿著。就像是作者所說:“我心中的苦處假若可以用個形狀比喻起來,必是個月牙兒形的。它無依無靠的在灰藍的天上掛著,光兒微弱,不大會兒便被黑暗包住。”如此說來以“月牙兒”為題,和整篇小說中不明朗的悲傷地基調也就有著他的原因了。

  “那第一次,帶著寒氣的月牙兒確是帶著寒氣。它第一次在我的云中是酸苦。它那一點點微弱的淺金光兒照著我的淚。那時候我也不過是七歲吧,衣蛾穿著短紅襖的小姑娘。”他是大家,文章中的語言所描繪的精準淺顯的不必用語言夸耀。在感慨詞形容的真好的同時我詫異,這次寫“我”是個姑娘?老舍的作品雖未全部拜讀過,不過也知曉其作品中是很少有以女性為主人公的作品,幾乎全是男人。而同茅盾陰柔的南方氣的感官經驗下細膩的女性描寫不同。至此讀此書的興趣又大了起來。

  小說一開始“是的,我又看見月牙兒了”喚醒了“我”的記憶:第一次看見月牙兒,父親的病和去世。是整個故事中“我”和母親悲慘命運的基礎,家里掙錢男人的去世使整個生存的擔子落到了女人的身上;后來同母親出城看父親的墳,母親的哭泣,在我的理解中她除了對自己的丈夫的懷念外更多的也許是對她們母女未來無措的發泄吧,那晚“我看見了月牙兒。四外漆黑,沒有聲音,只有月牙兒放出一道冷光”;后來母女為了生存當掉值錢的東西,當簪子那晚的經歷“我看著天,啊,又是那月牙兒照著我的淚”;后來母親洗起襪子,“我”也在看月牙兒,此時的月牙兒的光的照耀對她來說是干凈,可愛的;后來母親改變主意,她又給“我”找到一個爸,“多么湊巧呢,離開我們那間小屋的時候,天上又掛著月牙兒。這次的月牙兒比哪一回都清楚,都可怕。”;“我在三四年里似乎沒有再看見月牙兒。”沒有了餓肚子的切身的苦處,月牙兒便沒有時時看到了。可處在這個時代的女性,沒有學歷文憑,又不甘勞動力除了依靠男人還能怎樣呢,也許是命運只能如此,不過母親讓“我”學習讀書,是不是也有想向命運反抗的意思呢?但諷刺的.是,也是在讀書的地方了解到母親的事情,甚至會想要恨她。“在這些時候,即使是白天,我也有時望一望天上,找我的月牙兒呢。”;“我”明白自己身上有什么東西吸引著,后來母親讓“我”選擇,我住在了學校。此時“我又老沒看月牙兒了,不敢去看,雖然想看。”;再后來,“我”完全明白了母親,“媽媽所走的路是唯一的。學校里交給我的本事與道德都是笑話,都是吃飽了沒事干時的玩藝……這么一想,我好像已經找到了事似的。我敢在院中走了,一個春天的月牙在天上掛著……這個月牙是希望的開始,我心里說”此時的“我”做出了選擇;后來遇到了他,“他是那么溫和可愛……月兒忽然被云遮住,我想起自己來,我覺得他的熱力壓迫我。我失去那個月牙兒,也失去了自己,我和媽媽一樣了。”;后來他的妻子找他,“我早知道,我沒有希望;一點云便能把月牙遮住,我的將來是黑暗。”;也許是這樣,后來的“客人”“上市”接受起來也都變得無所謂了。“我”忘記了愛,再后來新官掃清暗門子,被帶到感化院,到獄中。“在這里,在這里,我又看見了我的好朋友,月牙兒!多久沒見著它了!媽媽干什么呢?我想起來一切。”

  《月牙兒》中并沒有提“我”的名字,即便是一個代號也沒有。起初讀的時候,看到母親為了她們的生計屈服時讓我想到了美國的著名的電影《阿甘正傳》,為了孩子母親是可以做出一切的。這兩位母親的做法不近相同,結果也大抵相似——都接受了教育的兩個孩子的命運卻大不相同。也許是文化上的差異,也許是兩個孩子心智上成熟的水平的不同。同那個最后幸福生活的阿甘相比,在獄中的月牙兒便顯得悲慘了些。一位沒有名字的“月牙兒”,在社會中的生活,就那樣一步步的被逼迫著。不知是否是因為自己也看過這樣的事情新聞,總覺得老舍筆下揭示的社會也就應該是這個樣子。黑暗,壓抑,濃郁的悲情。不過,有黑暗才能突顯出陽光的美好。如果你看到月牙兒,也不要忘記黑暗的天空也會出現圓月的。

月牙兒讀后感9

  幾年前,我曾拜讀過老舍先生的短篇小說《月牙兒》,為老舍先生筆下的痛苦地掙扎在舊社會中母女二人的悲慘命運而痛惜不已,更為老舍先生出色細膩的心理描寫所折服,我深深地為多次出現的月牙兒籠罩著的的清冷暗淡的氛圍所吸引,每次抬頭看見天空中懸掛著的月牙兒,就會想起那為生活所迫而沉淪墮落的母女倆。

  古代的女人向來都是嫁雞隨雞,嫁狗隨狗。而女人的命運就是如此,女人是禍水,當女人淪為寡婦時,便成為克丈夫命,家里失去唯一的勞動力后,女人何所依?小說中的母親為了養活自己和自己的女兒,丈夫死后,再嫁又受到社會恥笑,雖然渡過了短暫的幸福時光,唯一的勞動支柱又喪失了,家庭又陷入困境。當飯桌上擺著難得一見的饅頭時,女兒卻似乎知道母親在隱瞞著什么,難以下咽。后來女兒在學堂找到事做,和自己的母親絕裂,她不能理解母親為什么要打扮得花枝招展?她有著一顆向往美好生活的積極向上的'善心,她品學兼優,為了不走母親的老路,她一直都在掙脫舊社會這張無散的大網,可是她去無處可逃,為了填飽這兩張嘴,她必然舍棄這富人用于欺騙手段的偽道德、偽道學,那是一個吃人的社會。慘無人道!

  人無論到何種境遇下,都應該好好活著!雖然淪為舊社會最最下層的勞苦百姓,但她們都有著積極向上的生命力,而且向舊社會提出了強烈的控訴!

  舊社會哪有女人的地位啊?可現在卻不可同日而語。真慶幸能生活在新社會里,能有一個穩定而安全的家,能有一個懂得體貼的丈夫,能有一個可愛聰明的孩子,還有什么不知足的呢?女人,現在的女人已經夠幸福的了。幸福是什么?幸福就是一種對于生活的追求,是一種滿足感和愉悅感。知足者常樂,人恐怕就是在追求人生價值的過程中,由幸福到痛苦,再由痛苦上升到幸福的吧!

  無論在何時,生命都應該得到珍惜和尊重!我始終尊重《月牙兒》中的母女倆,她們的身影是卑微的,她們的靈魂卻是高尚的!

月牙兒讀后感10

  我國著名的藝術大師老舍先生的中篇《月牙兒》,以高懸于空中的月牙兒為主旋律,通過主人公對它的不同感受,譜寫了一曲天上人間哀怨的悲歌。其情之感人,藝術技巧之精湛都令人嘆為觀止。

  月牙兒本是自然之物,然而在作家筆下它卻成了主人公孤獨寂寞時唯一而又不可缺少的伴侶,成了主人公向黑暗社會控訴的代言人。總之,它變成了有血有肉有感情的人。全文中月牙兒出現了達十幾次之多,其中有三處是說沒再看見月牙兒,而這又恰恰劃清了主人公性格發展的三個不同時期。

  “那第一次帶著寒氣的月牙兒確是帶著寒氣”,“它那一點點微弱的淺金光兒照著我的淚”。小說中此時的主人公還只是個七歲的孩子,這時她感覺到那月牙兒是帶著寒氣的是因為饑寒和喪父的巨大不幸正降臨到這個只知道冷、餓和沒人理是悲慘的事的女孩子身上。或許此時她還不懂得那裝著爸爸的木匣被埋到城外的哪個地方是件多么值得悲哀的事,她只是因為冷、餓和沒人理而感覺到那月牙兒是帶著寒氣的。接下來作家又寫了月牙兒的第二、三、四次出現以及它在不同情境下出現時帶給小主人公的不同感受,進一步揭示了她的內心世界和悲慘命運。當“我”拿著媽僅剩得惟一不可當的東西--銀簪,坐在那嚴嚴關閉著的大門前時,月牙兒在天空中歪歪著照著“我”的淚,當媽哼哧哼哧給人洗臟衣服時“我”更愛這個月牙兒,愛它給地上的那點小影子。 由上可見,此時的主人公還只是個孩子,她是那么的天真、可愛、孤獨、寂寞、可憐和不幸,她對自己所遭遇的不幸還沒有任何準備和認識,每當她孤獨寂寞時,她便去看月牙,因為只有它還能給她些許的安慰。

  “我”再一次看見月牙兒是在“媽坐了一乘紅轎”,“被抬到城外去”,一個陌生的男人扯著“我”走時,此時的月牙兒“象個要閉上的一道大眼縫”。這時,媽為了不餓死“我”再嫁了,她不知等待她的會是什么,此時她的腦海里一片迷茫混沌,這個世界也是迷迷朦朦看不清楚的,這月牙兒的形象恰是“我”心靈的折射,至此作家已完成了對主人公童年形象的塑造。

  接下來文中寫道“我”在三四年里似乎沒再看見月牙,這是文中第一次提到“我沒看見月牙”,此時她有了她的小屋,好久沒去當當,有吃有喝甚至還上了學,生活似乎變得美好了,她已不再需要月牙的陪伴與安慰了,因而這次月牙的出現成了主人公性格發展過渡期的標志,從此作家便進入了對少年主人公心理的揭示。

  “它無倚無靠的在灰藍的天上掛著,光兒微弱,不大會兒便被黑暗包妝,這是“我”在三四年后再一次見到的月牙。因此時“新爸爸忽然走了”,之后“媽”屋里常有男人來,盡管她還不大懂這些事,但已是“要在小學畢業”的她已猜到那不是好事,因此她不得不恨媽。可后來媽也走了,只剩下了她自己,在這種無倚無靠的情況下,她又看到了月牙,感覺到它是那樣“無倚無靠的在灰藍的天上掛著”,它“只能亮那么一會兒,而黑暗是無限的。”月牙兒的形象正是主人公心里的感受,此時的她孤苦無助,但她還是努力地同命運抗爭著,沒有喪失做人的尊嚴,她不愿象媽那樣,雖然她也理解媽。然而將來對她來說是渺茫的。“我又老沒看月牙了,不敢去看,雖然想看。”從此作家又開始了對主人公由掙扎到最終被黑暗的社會吞噬的敘述。

  畢業后她只能自己掙飯吃了,她懷著希望四處奔波,然而沒有事情給她做。“我的心就好像在月光下的蝙蝠,雖然是在光的下面,可是自己是黑的”,她沒有了任何希望,可是她要活著,終于她認識到“羞恥不是我造出來的”,殘酷的現實已把她純凈的心靈無情地涂上了污點,竟致使她在黑暗中看到那“月牙是清亮而溫柔的,它把一些軟光輕輕送到柳枝上”,并感到“這個月牙是希望的開始”,于是善良、單純和美好的希望使她陷入了愛的迷夢,她從“他的笑”“他的頭發”上看到了那也在微笑的月牙,使她忘了自己、沒了自己,而當月牙兒忽然被云遮住時,她也失去了自己,她的精神即將崩潰了,然而此時的她還善良,還有同情心,直到為了別人,她又沒飯吃了。

  “我早知道我沒希望,一點云便能把月牙遮住,我的'將來是黑暗”。果然,為了活著,她曾努力找事做,可最終殘酷的現實使她徹底絕望了,尤其是她還得養活已完全失去了掙錢能力的媽。媽的失而又歸無疑給她的心靈以更沉重的打擊,她從媽的身上看到了自己的將來,“我至好不過將變成她那樣,賣了一輩子肉剩下的是一些白頭發和抽皺的黑皮”,是無情的現實使她“不愿為誰負著什么道德責任”而墮落下去,就這樣一個曾經純潔善良、正直倔強的女性失去了自己,然而不幸的命運也使她對這個地獄般的世界有了清醒的認識,“我所做的并不是我自己的過錯”,這是對自己行為的最好詮釋,更是對黑暗社會的無情揭露。

  然而更為耐人尋味的是文章的結尾,正當她打算嫁人不再繼續墮落時卻被送到了監獄里。此時在心靈經歷了長期的摧殘后,她深刻地認識到“獄里是個好地方,世界比這并強不了許多”,于是她甘愿在此了結一生,也就是在這種心境下她又看見了她的好朋友--月牙兒。

  縱觀全篇可知,女主人公有文化,有個性,善良正直,聰敏倔強,不遺余力地執著著飄渺的希望,她本該有著美好的一切,然而最終她還是被黑暗的社會吞噬了。

  總之,全文“我”與月牙兒形影相吊,構成了小說中的景與情,使作品具有詩一般的意境和低回婉轉的抒情性。首先用月牙兒為題象征女主人公那只能亮那么一小會兒而黑暗是無限的生命,而作品前半部分月牙的頻繁出現暗示著主人公雖屢遭不幸的打擊,但其生命還有希望存在,盡管那希望渺茫的象月牙的微光;而后半部分月牙的不再出現卻暗示了主人公已被黑暗的社會吞沒了。至此,中國文壇乃至世界文學長廊中一個不朽的藝術形象便誕生了。

月牙兒讀后感11

  早就聽過老舍先生寫的《月牙兒》了,以前總是聽別人評論的。今天正好讀了讀原著。

  小說以月亮為線索,大概有十多次提到月牙兒吧,至少十多次。每次見到的月牙兒都不同,帶著種種不同的感情,不同的景物。

  記憶中的第一次是父親死時的,那月牙兒,有一絲寒氣。第二次是在給父親上墳時,四周漆黑,沒有聲音,只有月牙兒放出一道冷光,什么都不知道了,只記得天上迷迷糊糊有個月牙兒。再后來就是她到當鋪當東西的時候了,還有媽媽改嫁、做暗娼、再到自己也繼承了媽媽的事業各個時段看到的月牙兒,同一個月牙兒,不同的感情。最后在牢房中,她又看到了她那老朋友月牙兒,該是種什么感情?大概也應該是跟第一次一樣的,帶有寒意吧。

  月牙兒一次次在她記憶中的碧云上斜掛著,喚醒了她的記憶,像一陣晚風吹破一朵欲睡的花。

  好多人看《月牙兒》,看到的大多是同情,為她們母女兩代感到惋惜,當然,這個,我也不否認的,但我似乎又有點不贊同她的做法,是的,她的母親帶著她,只靠給人洗衣服是養活不了她,母親選擇這條路還情有可原,可是她呢?已經是個成年人了,沒有什么拖帶的吧?是可以自力更生的吧?在那個時代,品群的姑娘也不少,但是,大部分還是沒有做娼妓吧?人家可以靠自己的雙手掙飯吃,日子是苦點,可是人家的錢掙的光明正大,而她呢?自己上過幾年學怎么了?既是上過學就更應該懂得廉恥,別人可以賣力氣掙錢,她為何就不可以?想有錢,過闊的日子,又不想出力氣,就出賣色相了,自以為會過的很好,結果呢?幸福嗎?恰恰相反吧?

  我是不喜歡這種人的。不能說當時的社會沒有錯,可是最重要的'是自己啊,我欣賞好多人可以貧苦的活著,但我卻很鄙視像這樣的人那樣過著闊日子卻不知羞恥的活著。

  看了這篇小說,我又不禁想到了當今許多女大學生,好多都是為了滿足自己的虛榮心,甘愿被別人XX。我是很痛恨這種現象的!自己好好的,干嘛不憑自己的本事去賺錢,就僅僅為了虛榮而去出賣色相?想想自己的處境,你只不過是別人取樂的玩偶,膩了就該被拋棄了。最后什么都是一場空。

月牙兒讀后感12

  老舍先生的《月牙兒》是很少的、我看了又看的作品。

  小說主要是講一對相依為命的母女倆為了生活不得不相繼成為暗娼的故事。用主人公的話說,她的母親為了養活她不得不用這種方法,最后,她長大了又用同樣的方法來贍養媽媽。第一次接觸作品是在高中時期,那時候不能理解為什么這個女孩子上了學,讀了書,受了新思想的感化,還要這樣做呢?在她接受胖校長的侄子時,她其實就已經開始走向墮落了。最后,她一步步,從風塵場所的招待到淪為暗娼,大概都是她不想受苦而得來的結果。那時候這篇小說只是給我講了一個情節簡單的故事。

  到了現在重新讀文本,我看到了自己之前忽略掉了的細節。在韓月榮的父親去世的時候,她只有七歲。文中說月容在八歲的時候學會了當東西,對于沒有什么生活技能的大小兩個女人,要在城市中生活下去有多艱難,小說也有交代。母親為了掙錢給鋪子里的伙計們洗襪子,又臟又臭的襪子把她惡心得吃不下飯。即使是這樣,母親也養不起那個只有兩口人的家。

  所以,月容有了新爸爸。為了讓自己和孩子有好的生活,至少不要吃了上頓沒有下頓,再嫁應該是最好的辦法。在連生存都無法做到的時候,倫理道德和禮教、抑或是貞節牌坊都不能當飯吃,活下去才最重要。這時候,月容對媽媽來講還是希望,有了新爸爸,孩子可以上學,或許會擁有和自己不一樣的生活。事實是,如果新爸爸沒有消失的話,媽媽并沒有做白日夢,因為月容確實過了幾年好日子,上了學,讀了書。

  問題辯證的看,受了教育對月容來講是幸還是不幸呢?或許不知道所謂的“自由戀愛”、“婚姻自由”等等觀念,月容后來會不會麻木一些、也好受一些呢?

  繼父不在了,生活還是要繼續。母親不得不成為了“不光彩”的暗門子。月容是不理解或者說不想理解自己母親的,可是躲在學校里也不能解決生存的.問題。在胖校長沒有退休的時候,月容還有地方可以住,雖然做少量的針線活不能掙很多錢,起碼有收入,可是,禍不單行,胖校長要退休了。這個時候月容的命運也開始了漸漸明朗化的轉變。

  不管胖校長的侄子對月容是真心還是喜歡她的年輕貌美和身體,總之,在月容的眼里,這是“愛情”。她哭也好,鬧也好,她心里是希望這個男人能夠給自己安全感。可是,自己卻清楚的知道這個人不是能夠給自己未來的人。所以在男人的老婆找上門的時候,月容沒有那么震驚也沒有失望得找不到繼續走下去的路。

  沒有哪個女人愿意用自己的身體去交換生活,除非她真的走投無路了。所以,月容希望自己能夠找到養活自己的工作,可是現實又一次的讓她失望了。她開始知道了,如果媽媽能夠找到任何解決生存問題的辦法,她都不會也不遠這樣吧。生活真是殘忍啊,吞噬了媽媽也沒有放過女兒。再次看到以為再也看不到的媽媽,原來母親已經如此蒼老。趁年輕利用這唯一的成本換來的生活值不值得,這樣的問題已經沒有機會被考慮了。

  女人的悲劇還不僅僅是這些,身體被摧殘,時間也加快腳步來收回女人的成本。可笑的是,在月容想找個人結婚的時候,巡警把她抓走了,只因為她是暗門子,沒有給政府捐租。接受的所謂感化,簡直是笑話,根本不能解決什么實質的問題。沒有救得月容進了監獄,可是這對她來講或許不是件壞事吧。

  文章的標題月牙兒是整篇小說的線索。在月容父親去世,出殯的時候,她開始注意了天上彎彎的月牙兒。月牙兒見證了她艱難生活的開始,見證了她苦難的一生。在月容看來,月牙是她的好朋友,在她被爸爸“拋棄”的時候,月牙安靜的守在空中,沒有嘲笑她也沒有離開她;月容和母親艱難的度日,月牙兒一直看著她,沒有任何言語,確實實在在守護這沒有安全感的小女孩,從頭到尾沒有一個小朋友走進月容的生活,她的孤獨得只需要一個靜靜看著自己的月牙兒就好;在月容離開媽媽,一個人在學校的時候,抬頭看天月牙兒“它無倚無靠的在灰藍的天上掛著,光兒微弱,不大會兒便被黑暗包住”,跟自己的景象竟然那么的相像;在自己對自己非常失望得時候,月牙兒也生氣了,躲在浮云的后面,不肯出來,月容多么希望有一個能夠這樣的在乎自己,能夠真心實意的愛自己。

  所謂的月牙兒,不過是月容在想像的世界里,自己給自己找的一個虛無的朋友,在自己難過的時候、孤獨的時候,安慰和陪伴自己的朋友,一個靈魂的守護者。為什么在父親在世的時候,月牙兒沒有出現,生活里沒有黑暗;為什么在繼父供自己上學的那三四年里,月牙兒沒有出現,因為在學校生活是美好的、快樂的;在自己做了暗門子之后,她

月牙兒讀后感13

  幾年前,讀了老舍先生的短篇小說《新月》,為老舍先生筆下的一對母女在舊社會痛苦掙扎的悲慘命運感到惋惜。更有什者,老舍先生精湛細膩的心理描寫讓我不知所措,被多次出現的新月所籠罩的陰冷氣氛深深吸引。每當抬頭看到一輪新月掛在天邊,就會想起被生活逼得沉淪墮落的母親。女孩們。

  古代女子嫁雞隨雞,嫁狗隨狗。而女人的命運就是如此。女人是災難。女人成了寡婦,就成了可夫的宿命。家庭失去唯一勞動力后,女人靠什么?小說中的母親為了養活自己和女兒,在丈夫死后改嫁的情況下遭到社會的嘲笑。雖然度過了短暫的幸福時光,但唯一的勞動支柱再次失去,家庭再次陷入困境。當難得一見的饅頭擺上飯桌時,女兒似乎知道了媽媽的隱情,咽不下。后來,女兒在學校找到了工作,就和媽媽分手了。她不明白,為什么媽媽要穿奇裝異服?她有一顆積極善良的心,向往美好的生活。她品學兼優。為了不重蹈母親的覆轍,她一直在掙脫舊社會的濫網,卻又無處可逃。要填滿這兩張嘴,她就必須摒棄富人用來欺騙的虛偽和偽善。這是一個吃人的社會。不人道!

  不管人在什么樣的境地,都應該好好的活著!雖然淪為舊社會最底層的`勞動人民,但他們都具有積極向上的生命力,對舊社會提出了強烈的控訴!

  女人怎么能在舊社會占有一席之地?但現在不一樣了。能在新社會生活,有安定安全的家,有體貼體貼的丈夫,有可愛聰明的孩子,我真的很高興,還有什么不滿足的呢?女人,女人現在已經夠幸福了。什么是幸福?幸福是人生的一種追求,一種滿足感和愉悅感。知足的人總是快樂的。恐怕人在追求人生價值的過程中,會從快樂走向痛苦,再從痛苦走向快樂!

  無論何時,生命都應該被珍惜和尊重!《月牙兒》里的母女倆,我一直很敬重,她們的身影卑微,但她們的靈魂是高尚的!

月牙兒讀后感14

  最近央視8頻道《月牙兒與陽光》正在熱播中。我并不是一個涉獵文學很多的人,看過劇前介紹才知道這是根據著名作家老舍先生的《月牙兒》、《陽光》、《微神》這三部短篇小說所創作劇本拍攝而成的。看過電視劇便萌發了想讀一讀老舍先生的原創小說的想法,讀過《月牙兒》后有一些感觸,因此寫下了這篇讀后感。

  小說講述了一個自強、自尊、上進的女孩苦苦與命運抗爭最終卻不得不屈服于現實,淪落于煙花柳巷的故事。我敬佩她與命運斗爭的堅韌,感嘆她命運的多舛。老舍先生的這部短篇小說與我讀過的其它小說有所不同,其它小說注重對人物的描寫、場景的渲染,而老舍先生的這部短篇小說讀起來卻更像一篇散文。極少的人物外形描寫與場景描寫,僅僅通過主人公月兒在不同時期對夜空中懸掛著的月牙兒的感觸烘托出了主人公悲慘而又無奈的命運。全篇給人以悲傷、壓抑的感覺,充滿著抗爭與無奈。

  這是在那個動蕩的年代,那樣一個大時代背景下最底層小人物的一個生活縮影。當一個人連基本生存都成問題時,理想、抱負、信仰都成為奢侈品,更顧不上道德。就像在小說中主人公所說的,“所謂仁義道德只不過是有錢人講給別人聽的“。此種想法雖然有些極端但在那種時代背景下也不無道理。就連我們的孔圣人也曾說過“衣食足而知榮辱,廩倉足而知禮節“可見,想要建立一個高度文明的社會,就必須要有堅實的經濟基礎和一個公平合理的`利益分配機制。只有這樣,人們的各方面素質才可以提高,人和人之間才能更好的和平相處。

  文學、藝術源于生活而高于生活,雖然在文學作品中不免有夸大但卻是由生活而來。由此聯想到今日社會,雖然現在消除了階級、等級觀念提倡建立平等的和諧社會,但由于在中國幾千年的等級制度下所衍生而成的文化,人們真的從心里消除的等級觀念嗎?想要建立一個真正平等的社會,就要從根本上解放思想,可這又是一個何其艱巨的過程。職業岐視、性別岐視等等這些,到什么時候才能消除呢?特別是女性,這一特殊群體。在很多人的觀念中,女性是弱勢的,在平等的自身條件下,用人單位另可用男性也不愿用女性;女人生孩子有顧慮,怕丟了工作或崗位;女人填寫婚姻狀況有顧慮,怕影響工作成績,以至出現了“隱婚”現象。有時候,女性的弱勢不是自身的弱勢,而是社會造就的。面對這些,我想,社會對于女性應該給予更多的人文關懷,讓女性更加的獨立。

月牙兒讀后感15

  《月牙兒,我這一輩子》是被授予“人民藝術家” 稱號的老舍先生寫的一本短篇小說選集書。當中就有一篇很著名的小說《月牙兒》《我這一輩子》《斷魂槍》等。這本書反映了當代社會的黑暗的一面,總有些人為了自己一己之利,出賣朋友,出賣國家,出賣良心,做任何事情都不考慮被人的感受。還反映了當時的中國落后,衰敗,就出現了很多人從洋媚外,一味的說國外好。讓我們年青人讀后有很多感慨,知道國家落后必挨打,只有從我們做起,好好學習,長大以后為建設一個現代化,科技化和諧的國家做準備。

  老舍先生在文章中有一句話“生命是鬧著玩,事事顯示如此;從前我這么想過,現在我懂得了”這句話意義重大,讓我們值得回味,思考,反醒。就連諾貝爾文學得主,法國作家勒克萊奇奧都說:“老舍先生的'小說有深度,激情和幽默都是世界性的,超越國界的。”

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