游記作文指導(dǎo)
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都接觸過(guò)作文吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么你有了解過(guò)作文嗎？以下是小編收集整理的游記作文指導(dǎo)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
游記作文指導(dǎo) 1
學(xué)習(xí)面對(duì)習(xí)作題，愁眉緊鎖，搜索枯腸，半天憋不出一句話，或是憑空捏造，講套話，編文章，小學(xué)生作文指導(dǎo)課件。這是我們?cè)谛W(xué)習(xí)作教學(xué)中常見(jiàn)的現(xiàn)象。
出現(xiàn)這種現(xiàn)象，是因?yàn)閷W(xué)生在習(xí)作時(shí)感到無(wú)話可說(shuō)，無(wú)事可寫(xiě)，無(wú)情可抒。這里的“無(wú)話”“無(wú)事”“無(wú)情”即是缺乏習(xí)作素材。所謂習(xí)作素材，是指在生活實(shí)踐或調(diào)查研究中搜集，積累起來(lái)的原始生活材料，它是未經(jīng)加工改造的食物，是形成習(xí)作的基礎(chǔ)。
宋代詩(shī)人陸游說(shuō)過(guò)“汝果欲學(xué)詩(shī)，功夫在詩(shī)外。”指的就是寫(xiě)作之前必先下功夫體驗(yàn)生活，積累材料。只有掌握豐富的素材，使學(xué)生“有話想對(duì)別人說(shuō)”，產(chǎn)生表達(dá)的欲望，才能使學(xué)生展開(kāi)眉頭，樂(lè)于習(xí)作。“長(zhǎng)袖善舞，多才善賈”也只有使學(xué)生掌握豐富、新穎、生動(dòng)的素材，才能從中篩選出適合表現(xiàn)主題思想的材料，做到“言之有物”。
如果把習(xí)作的過(guò)程歸納為“積累——表達(dá)——修改”，那么積累就包括內(nèi)容的積蓄，即素材的準(zhǔn)備。怎樣知道學(xué)生做好素材的準(zhǔn)備，進(jìn)而寫(xiě)出有些有血有肉、有情景的好作品呢？總結(jié)近年來(lái)習(xí)作教學(xué)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)為可以從以下三個(gè)方面引導(dǎo)學(xué)生搜集和積累習(xí)作素材。
一、“積極參與生活”與“廣泛地閱讀”相結(jié)合
葉圣陶先生說(shuō)：“文章必須從真實(shí)的生活中產(chǎn)生出來(lái)，把真實(shí)生活所不曾經(jīng)驗(yàn)過(guò)的事物勉強(qiáng)拉下來(lái)，那是必定失敗的勾當(dāng)……有了充實(shí)的生活，才有好的文章。“生活，是習(xí)作素材的主要源泉。學(xué)習(xí)生活越充實(shí)，體會(huì)越深刻，寫(xiě)作的基礎(chǔ)也越扎實(shí)。因此我們要引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)生活，開(kāi)掘和充實(shí)生活，使學(xué)生有所見(jiàn)，有所聞，有所思，讓他們“有所為而作”。另一方面，我們要引導(dǎo)學(xué)生不能忽視從課外閱讀中吸取營(yíng)養(yǎng)，積累素材。通過(guò)閱讀，學(xué)生可以間接地看到許多平時(shí)生活中不曾見(jiàn)到的情景，學(xué)到許多未曾通曉的知識(shí)，認(rèn)識(shí)許多陌生的事物。這些都是習(xí)作的材料。
學(xué)生通過(guò)廣泛的閱讀，開(kāi)闊了視野，拓寬了思路，用讀書(shū)來(lái)補(bǔ)充現(xiàn)實(shí)生活經(jīng)驗(yàn)之不足，用生活來(lái)豐富書(shū)籍里所未見(jiàn)，將直接的觀察體驗(yàn)與間接的閱讀所學(xué)，兼收并蓄在“材料倉(cāng)庫(kù)”里，它們將成為文章有益的血肉。
二、“觀察周?chē)娜伺c事物”與“留心自己的生活”相結(jié)合
每個(gè)學(xué)生都被各色的人物與現(xiàn)象，以及自然事物、社會(huì)環(huán)境包圍著。我們引導(dǎo)學(xué)生積累素材，要求他們把目光投向身邊的人和事物。通過(guò)前面、細(xì)致、有序的觀察，了解事物的特點(diǎn)，認(rèn)識(shí)事物發(fā)展的始末，熟悉人物的言行舉止，將周?chē)沫h(huán)境視為素材的海洋，不斷觀察，擷齲這樣無(wú)論是父母兄弟，還是親朋好友，無(wú)論是奇花異草、飛禽走獸，還是風(fēng)雨雷電、山川田野，無(wú)論是平凡小事，還是社會(huì)新風(fēng)，這些素材都會(huì)在作文里具體而生動(dòng)地體現(xiàn)。
然而，片面地強(qiáng)調(diào)學(xué)生注意觀察周?chē)娜撕褪挛锸沁h(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們不能只要求學(xué)生做生活的袖手旁觀者，把自己當(dāng)作局外人。作家劉厚明說(shuō)：“寫(xiě)文章最要緊的是寫(xiě)自己的真情實(shí)感，離開(kāi)親身實(shí)踐，就不可能有什么真情實(shí)感。從實(shí)踐中獲得‘第一手材料’，獲得‘感同身受’的東西，是觀察生活的第一要義。”我們要引用學(xué)生對(duì)生活中的事物多接觸，多了解，親自去做一做，試一試，用自己的心靈去體驗(yàn)生活，用自己的雙手去創(chuàng)造生活，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生留意自己是怎么做的，怎么想的，進(jìn)而把自己參與創(chuàng)造生活的喜怒哀樂(lè)作為習(xí)作的主要反映對(duì)象。
三、“廣見(jiàn)博識(shí)”與“勤寫(xiě)多記”相結(jié)合
習(xí)作素材的獲得，要靠學(xué)生豐富自己的生活，要靠廣泛的觀察與體驗(yàn)，因而要指導(dǎo)學(xué)生時(shí)時(shí)處處做生活的有心人，力求做到“廣見(jiàn)博識(shí)”但如果僅僅是“廣見(jiàn)博識(shí)”，五彩繽紛的生活隨著時(shí)間的推移可能成為過(guò)眼云煙，奇妙優(yōu)美的具體景色可能只剩下一句“真美氨的空洞感嘆，平凡而有意義的事情將從學(xué)生的記憶力遁走。所以我們要指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成些多記的習(xí)慣，隨手寫(xiě)下自己發(fā)現(xiàn)的感興趣的事物，哪怕是三言兩語(yǔ)。俗語(yǔ)說(shuō)“好記性不如爛筆頭”，記下一些新穎、生動(dòng)的材料，待要寫(xiě)作時(shí)，便可信手拈來(lái)。還有一些人和事物當(dāng)時(shí)也許并沒(méi)有引起學(xué)生的主意，可是隔一段時(shí)間以后再看看，卻能從中悟出它的“不平凡”之處，為某篇習(xí)作提供不可多得的材料。指導(dǎo)學(xué)生持之以恒地寫(xiě)生活日記、觀察日記及讀書(shū)筆記，將生活、閱讀、思考、練筆結(jié)合起來(lái)，是一條既能豐富知識(shí)，又可積累習(xí)作素材的重要途徑。
基于以上認(rèn)識(shí)，我在所授班級(jí)中進(jìn)行了一些習(xí)作教學(xué)實(shí)驗(yàn)，取得了良好的效果。
（一）、開(kāi)展有益的活動(dòng)，開(kāi)拓學(xué)生視野
為了充實(shí)學(xué)生的生活，開(kāi)拓眼界，我們經(jīng)常組織游覽、參觀以及采訪活動(dòng)，讓學(xué)生更多地接觸社會(huì)，接觸大自然，從中汲取素材。
陽(yáng)春三月，草長(zhǎng)鶯飛，花紅柳綠，蝶舞蜂飛，我們組織學(xué)生去踏青。田野里綠草如茵，油菜花芬芳撲鼻；池塘邊，初綻新綠；山林中，杜鵑花絢爛多姿。學(xué)生目睹這些美麗景色，心曠神怡，一路歡歌笑語(yǔ)，追逐嬉鬧。他們摘野花，采蘑菇，喝清泉，捉迷藏，陶醉在大自然美麗的懷抱之中。踏青歸來(lái)，他們見(jiàn)到的那些優(yōu)美的景象，感受到的那些歡快的情形，很想告訴更多的人。于是，我指導(dǎo)他們完成了一篇篇內(nèi)容豐富而具體的習(xí)作。
大石嶺農(nóng)民暴動(dòng)曾是震動(dòng)太、宿、望三縣的歷史事件。“大石嶺農(nóng)民暴動(dòng)紀(jì)念碑”就矗立在我們學(xué)校附近，我們組織學(xué)生到附近采訪目睹過(guò)暴動(dòng)的老人，聆聽(tīng)他們述說(shuō)當(dāng)年葉仁山、葉義山等英雄除暴安貧的壯舉，同時(shí)把所見(jiàn)所聞?dòng)涗浵聛?lái)。通過(guò)采訪，學(xué)生們不僅完成了一篇篇慷慨激昂的習(xí)作，而且又受到了一次革命英雄主義教育。
（二）、積極參與勞動(dòng)，豐富學(xué)生生活
學(xué)生除了學(xué)習(xí)以外，還要做一些力所能及的家務(wù)活。尤其是農(nóng)村的孩子，在節(jié)假日參加一些生產(chǎn)勞動(dòng)是必不可少的，即是“有所為”。在勞動(dòng)的過(guò)程中，積累了習(xí)作素材。因此，鼓勵(lì)學(xué)生參加各種有益的勞動(dòng)，并特意布置一些勞動(dòng)任務(wù)，如回家做飯、喂豬、收割等，讓他們留意壯舉的勞動(dòng)過(guò)程，體驗(yàn)自己勞動(dòng)時(shí)的感受，再將他們描述出來(lái)。我們還在學(xué)校里開(kāi)辟了一塊菜地，讓他們從播種、栽苗到收獲都自己動(dòng)手，這樣，《我學(xué)會(huì)了做飯》、《我和媽媽賽插秧》、等一篇篇以勞動(dòng)生活素材的文章脫穎而出，充滿了兒童天真的情趣。
（三）、培養(yǎng)興趣愛(ài)好，拓寬寫(xiě)作領(lǐng)域
兒童的興趣是廣泛的，他們的生活多彩多姿。小學(xué)生的習(xí)作應(yīng)該把他們熟悉的生活作為主要的反映對(duì)象。習(xí)作要從內(nèi)容入手，指導(dǎo)學(xué)生選擇有意義的內(nèi)容和恰當(dāng)?shù)男问剑瑢?xiě)自己熟悉的事物，表達(dá)真情實(shí)感。我們不能排斥學(xué)生從自己感興趣的游戲及打人覺(jué)得幼稚可笑的事情中去采集素材的繁花。對(duì)于他們的閑暇時(shí)跳田，斗雞，鉆山洞，捉迷藏，抓特務(wù)，我從不加以阻攔，而是引導(dǎo)他們留意游戲的規(guī)則，注意發(fā)現(xiàn)游戲中有意義的細(xì)節(jié)，分析游戲中動(dòng)人的現(xiàn)象。孩子們也樂(lè)于把游戲當(dāng)作習(xí)作素材，那鉆山洞的歡樂(lè)，抓特務(wù)的神秘，斗雞的精彩，打野戰(zhàn)的激烈以及勝負(fù)的啟迪，互助的情誼，躍然紙上。由于材料豐富，有話可說(shuō)，所以寫(xiě)《課間》、《抓特務(wù)》等習(xí)作是那樣的洋洋灑灑，而非搜腸刮肚。
我們組織成立了剪紙興趣小組，數(shù)學(xué)奧林匹克興趣組等，為發(fā)展學(xué)生的愛(ài)好，培養(yǎng)學(xué)生的專(zhuān)長(zhǎng)提供條件，創(chuàng)造機(jī)會(huì)。在這些課外活動(dòng)中，學(xué)生們都以飽滿的熱情展示自己，大膽實(shí)踐，勇于探索。這既充實(shí)了生活，又創(chuàng)造了作文素材。《剪紙花》、《有趣的數(shù)學(xué)競(jìng)賽》等優(yōu)秀作文的內(nèi)容就來(lái)自這些興趣小組的活動(dòng)。
（四）、增設(shè)課外閱讀，增長(zhǎng)學(xué)生知識(shí)
閱讀對(duì)于學(xué)生開(kāi)闊眼界，充實(shí)知識(shí)具有重大的作用。為了開(kāi)掘作文素材，我們指導(dǎo)學(xué)生訂購(gòu)了許多刊物，組織學(xué)生成立了“讀書(shū)會(huì)”，鼓勵(lì)學(xué)生課外閱讀，讓書(shū)籍把他們帶到冰天雪地的南極，與蹣跚而行的企鵝交友；把他們送上清幽的廣寒宮，與悔偷靈藥的嫦娥相識(shí)；把他們帶入殺聲震天的古戰(zhàn)場(chǎng)，與揭竿而起的義軍為伍。學(xué)生們還把積累的俗語(yǔ)、諺語(yǔ)、名人名言拿出來(lái)互相交流；把英雄事跡、名人軼事分類(lèi)整理，在故事會(huì)上講故事，談感受。有這些廣泛的閱讀而得來(lái)的豐富素材做基礎(chǔ)，學(xué)生們很快地完成了《我想去南極》、《雷鋒之花遍地開(kāi)》以及讀后感《周總理，我們永遠(yuǎn)懷念你》等優(yōu)秀習(xí)作。
游記作文指導(dǎo) 2
寫(xiě)好游記，首先，要抓住特點(diǎn)。我們參觀游覽一個(gè)地方，所見(jiàn)所聞很多，如果什么都想寫(xiě)，就什么也寫(xiě)不好，只能成為一篇流水賬。江河湖泊，高山原野，亭臺(tái)樓閣，各具風(fēng)姿，要想抓住特點(diǎn)，就必須仔細(xì)觀察和思考。比如以游黃山來(lái)說(shuō)吧，它以奇松、怪石、云海、溫泉這四絕聞名中外，有震旦國(guó)中第一奇山之稱(chēng)。我國(guó)唐代大詩(shī)人李白有一首詠黃山的詩(shī)，詩(shī)中說(shuō)：黃山四千仞，三十二蓮峰。丹崖夾石柱，菡萏金芙蓉。明代著名旅行家徐霞客說(shuō)：五岳歸來(lái)不看山，黃山歸來(lái)不看岳，把黃山列為我國(guó)名山之冠。這就抓住了黃山的特點(diǎn)。每處風(fēng)景勝地都有其特色，春夏秋冬，云雨風(fēng)雪，氣候不同，各有特點(diǎn)。清晨，在黃山之巔看一輪紅日冉冉升起，令人心潮起伏、浮想聯(lián)翩。朝霞籠罩下的黃山，豐姿俊采，格外妖嬈。云飛霧繞，使整個(gè)黃山在寂靜中呈現(xiàn)出一片動(dòng)的美感。如果你們觀察仔細(xì)了，就可以寫(xiě)得生動(dòng)、具體，寫(xiě)出與眾不同之處。
其次，記敘要有順序。寫(xiě)游覽過(guò)程，可以按時(shí)間先后順序；描寫(xiě)景物，可以按空間位置的變換，先選準(zhǔn)一個(gè)立腳點(diǎn)（或叫觀察點(diǎn)），或由遠(yuǎn)而近，或由近及遠(yuǎn)；或由外到里，或從里到外；或由左到右，或由右到左，線路清楚，讓讀者看了你寫(xiě)的文章，就如同跟著熟悉的向?qū)вH臨其境一樣。比如游北京的潭柘寺。這座古寺依山而造，地形起伏，氣象壯觀。全寺建筑主要分為三個(gè)部分。在中軸線上，自前面的牌樓、山門(mén)、大王殿、大雄寶殿、三圣殿，直至最后的毗盧閣，升降錯(cuò)落，巍峨壯觀。左路是庭院式建筑，有方丈院和行宮。萬(wàn)歲宮、太后宮，碧瓦朱欄，修竹叢生，流泉潺潺，是個(gè)幽雅別致的地方。右路是寺院式的殿堂組合，有楞嚴(yán)壇、戒壇和觀音殿等，瑰麗堂皇，顯得莊嚴(yán)肅穆。寫(xiě)游記介紹景物，一定要有個(gè)順序，不能時(shí)而說(shuō)東，時(shí)而道西，雜亂無(wú)章。
最后，要寫(xiě)出新意。意就是思想，新意，是說(shuō)作文中應(yīng)該有新鮮活潑、引人深思、發(fā)人感奮的思想。游記，不能僅僅停留在寫(xiě)景上，要把主題開(kāi)掘得深一些，融情于景，寓深刻的思想于景物描寫(xiě)之中。大家都讀過(guò)楊朔同志的《海市》，這篇游記的立意是：朋友，我現(xiàn)在記的并不是那虛無(wú)縹緲的海市，而是一個(gè)真實(shí)的海市。這個(gè)真實(shí)的海市，就是作者的故鄉(xiāng)蓬萊，它比起那縹緲的幻景還要新奇，還要有意思得多呢。立意新穎而深刻，很值得學(xué)習(xí)。當(dāng)然，游記的立意一定要和文章的內(nèi)容緊密地聯(lián)系在一起，不能為了追求新，而生搬硬套，或者牽強(qiáng)附會(huì)。
此外，寫(xiě)游記，還要注意了解情況，掌握可靠的材料，同學(xué)們到一個(gè)地方游覽，如果有旅游指南一類(lèi)的書(shū)，最好買(mǎi)一本，這里面有具體翔實(shí)的資料，既是一件紀(jì)念品，又可以作為寫(xiě)游記的參考。
游記作文指導(dǎo) 3
一、什么是游記？
游記，顧名思義，就是記游。也就是對(duì)一次出行、游覽、參觀……等的記錄。在這里，游的含義有多種：游歷、旅游、游玩、游覽、參觀、訪問(wèn)、考察等。
二、游記的分類(lèi)：
游記可以分為很多種。以記錄行程為主的是記敘型游記；以抒發(fā)感情為主的是抒情型游記；以描繪景物、景觀為主的是寫(xiě)景型游記；通過(guò)記游來(lái)說(shuō)明一個(gè)道理的，是說(shuō)理型游記。但是，不論哪一種游記，都是通過(guò)對(duì)自然風(fēng)光、風(fēng)景名勝、城市景觀、景觀中的人與事進(jìn)行描繪，來(lái)達(dá)到記事、抒情、說(shuō)理等目的。所以寫(xiě)作游記時(shí)，一定要具備“游”的記錄，沒(méi)有“游”，也就不會(huì)有“游記”。
三、游記的寫(xiě)作方法
不論是哪一種游記，在寫(xiě)作時(shí)都要要注意以下幾點(diǎn)：
1、游記中的線索： 有人說(shuō)，寫(xiě)文章如同串珠，沒(méi)有一根線索將其中各個(gè)要素聯(lián)結(jié)起來(lái)，這篇文章就會(huì)支離破碎，或者雜亂無(wú)章。寫(xiě)游記更是這樣，一定要有一條合理的線索貫穿其中。這條線索也可以說(shuō)是寫(xiě)作的順序。
游記中，最常用的寫(xiě)作順序可能就是行蹤了。即按照游覽的先后次序來(lái)寫(xiě)。比如一篇參觀動(dòng)物園的游記，就可以按照參觀的順序一一記述。此外，還有以景物的組織關(guān)系、方位關(guān)系等作為記游的線索的。我們建議大家初學(xué)寫(xiě)游記時(shí)，一定要用一定的線索來(lái)組織文章，以求在一開(kāi)始就養(yǎng)成條理清晰的寫(xiě)作習(xí)慣。
2、游記中的主體： 主體指的事做這件事的人或集體。既然是游，就一定有游的主體。在游記的寫(xiě)作中，如果缺少了人，就與說(shuō)明文或?qū)懢吧⑽牟畈欢嗔恕?duì)游記中主體的點(diǎn)明也有多種不同的方式，可以在一開(kāi)始就點(diǎn)明，比如在一篇游記的開(kāi)始，一位作者就這樣寫(xiě)道：“今天，我們班的同學(xué)在班主任李老師的帶領(lǐng)下參觀了北京大學(xué)"，點(diǎn)明游記的主體是"我們班的同學(xué)和李老師”；此外，游記的主體還可以在寫(xiě)作過(guò)程中自然出場(chǎng)，也可以在文章結(jié)尾指出。
3、游記中的寫(xiě)景：對(duì)景物的描寫(xiě)也是游記的一個(gè)重要組成部分。人是主體，景是客體。游記中的寫(xiě)景，應(yīng)根據(jù)寫(xiě)作的需要，有選擇、有重點(diǎn)地寫(xiě)。游記中的景物描寫(xiě)最好能夠配合文章的主題。如一位同學(xué)寫(xiě)一篇游覽長(zhǎng)城的文章，就分別著重對(duì)長(zhǎng)城的古老壯觀與周?chē)蓛粽麧嵉木皡^(qū)環(huán)境進(jìn)行了描寫(xiě)，將景物描寫(xiě)與文物保護(hù)與環(huán)境保護(hù)的主題緊密地結(jié)合了起來(lái)。
游記作文指導(dǎo) 4
一、按游覽的順序描寫(xiě)景物。
寫(xiě)作時(shí)，要在認(rèn)真觀察和記憶游覽的景物的基礎(chǔ)上，按照見(jiàn)到景物的次序，來(lái)所寫(xiě)看到的景物。這樣才能做到條理清楚、自然、明白，不致于雜亂。觀察景物，通常有兩種方法。一種就是定點(diǎn)觀察。如站在公園某一角，對(duì)公園進(jìn)行由遠(yuǎn)及近的觀察。又如我們登上塔頂，從東南西北四個(gè)方向?qū)λ戮拔镞M(jìn)行觀察。二就是移動(dòng)觀察，它又叫移步換位法。就是隨著腳步的移動(dòng)變換位置，一處一處地進(jìn)行觀察。選好了觀察點(diǎn)，就是確定好了寫(xiě)的順序。如課文《參觀人民大會(huì)堂》，按作者參觀的順序，依次寫(xiě)了五處的景物。先寫(xiě)大會(huì)堂正門(mén)的國(guó)徽和柱子，其次寫(xiě)中央大廳的天花板和地面，接著寫(xiě)大禮堂，然后寫(xiě)宴會(huì)廳和會(huì)議廳。這樣，就有條理有重點(diǎn)地寫(xiě)下了作者在大會(huì)堂所看到的景物。
二、抓住游覽重點(diǎn)，詳寫(xiě)過(guò)程。
一次參觀游覽活動(dòng)，看到的景物很多，我們不能記“流水帳”。要把看到的景物中印象較深的寫(xiě)下來(lái)，其余地可以寫(xiě)得簡(jiǎn)略些。我們?cè)谝贿厖⒂^游覽，一邊要抓住景物的特點(diǎn)，進(jìn)行仔細(xì)觀察。比方說(shuō)，我們要寫(xiě)游覽看到的景物為主的記敘文，寫(xiě)作的重點(diǎn)就是把看到的景物重點(diǎn)寫(xiě)下來(lái)。對(duì)于我們看到的特別好的景物，我們要進(jìn)行具體地描寫(xiě)，突出重點(diǎn)。對(duì)于重點(diǎn)的景物，要注意詳細(xì)描寫(xiě)出它們的位置、大小、動(dòng)態(tài)、靜態(tài)、顏色等。如我們寫(xiě)“菊花”，顏色就有“紅的如楓葉、白的如冰霜、黃的如麥穗”等等，菊花的形狀就有像“小姑娘的卷發(fā)，毛茸茸的小雞，繡球”等等。我們要把過(guò)程寫(xiě)詳細(xì)、具體，做到主次分明，詳略得當(dāng)，寫(xiě)出來(lái)的文章才能突出重點(diǎn)，清楚明白，才能寫(xiě)出游覽的意義，才有教育意義。
三、略寫(xiě)前后，情、理、景相結(jié)合。
我們?cè)趯?xiě)游覽記時(shí)，應(yīng)把開(kāi)頭和結(jié)尾寫(xiě)得簡(jiǎn)略些。開(kāi)頭要交待清楚時(shí)間、地點(diǎn)和人物。如《游善卷洞》的開(kāi)頭“我的故鄉(xiāng)江蘇宜興有一處著名的游覽勝地--善卷洞”。結(jié)尾應(yīng)用議論或抒情的方式寫(xiě)下自己的感受。如《天然動(dòng)物園漫游記》的結(jié)尾寫(xiě)道“‘哈哈……’我們?cè)跉g笑聲中結(jié)束了這次愉快的野游。朱庫(kù)米天然動(dòng)物園行的樂(lè)趣是無(wú)窮的，無(wú)怪乎世界各地前去游覽的人絡(luò)繹不絕”。這樣，寫(xiě)的文章有頭有尾，讀起來(lái)給人一個(gè)完整的印象。我們要把感情融化于景物中，寫(xiě)出真意。寫(xiě)作時(shí)，我們要傾注自己的思想感情。還有，我們?cè)趯?xiě)景的同時(shí)，或探索人生真諦，或談?wù)撍枷雴?wèn)題，治學(xué)精神，使讀者在領(lǐng)略自然風(fēng)景的同時(shí)，受到啟迪和教育。
寫(xiě)游記的作文技巧
第一，注意文章要有明確的中心，要緊緊圍繞中心選材，防止寫(xiě)成流水帳。比如寫(xiě)“春游頤和園”吧！頤和園里有山、有水、有花草樹(shù)木、有亭臺(tái)軒榭等眾多的古建筑，大家又會(huì)在一起做游戲、午餐……一些古建筑曾被侵略者燒毀過(guò)，而從整體看，這精巧的園林又體現(xiàn)了勞動(dòng)人民高超的智慧。可’寫(xiě)的內(nèi)容太多了，在短短的文章中，不可能也不必要面面俱到。這樣，就要有一個(gè)明確的中心。比如中心確定為頤和園是我國(guó)勞動(dòng)人民的智慧的體現(xiàn)。那么，選材時(shí)就要處處注意體現(xiàn)這一點(diǎn)。又比如，中心確定為我們?cè)陬U和園做了一次有意義的軍事游戲，培養(yǎng)了大家勇敢頑強(qiáng)的精神，那么，選材時(shí)，寫(xiě)建筑就成為次要的了，就要選我們?cè)鯓幼鲇螒虻牟牧蠈?xiě)。
第二，要處理好材料的詳略，注意點(diǎn)面結(jié)合， 詳略得當(dāng)。比如寫(xiě)參觀一次展覽，任何一個(gè)展覽，都會(huì)有許多展品，這些展品不可能都一一寫(xiě)到。寫(xiě)作時(shí)，就要有詳有略，最能表達(dá)中心的材料詳寫(xiě)（即點(diǎn)上詳），其他則用一兩句帶過(guò)（即面上略）。點(diǎn)上詳，會(huì)給人突出的印象；面上略，會(huì)給人全貌的認(rèn)識(shí)。確定詳略的依據(jù)是表達(dá)中心思想的需要。
第三，這類(lèi)作文，都應(yīng)采取順敘的寫(xiě)作順序。即依振據(jù)時(shí)間的先后來(lái)寫(xiě)，先做什么，先到了哪里，后又做什么，后又到了哪兒，都要用明確的詞語(yǔ)交代清楚。實(shí)際上，是把時(shí)的推移和地點(diǎn)的變化有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，這樣才能讀來(lái)頭緒清楚。
第四，以使用記敘的表達(dá)方式為主，同時(shí)也要兼用用說(shuō)明、議論和抒情。比如寫(xiě)參觀記，要對(duì)展品做介紹，就需要說(shuō)明。要講這次展覽有什么意義，就要用議論，要表達(dá)自己的感情，就要用抒情。但說(shuō)明、議論和抒情都要適可而止。因?yàn)檫@類(lèi)文，是以記敘為主。
第五，文章可用兩個(gè)標(biāo)題。主標(biāo)題用來(lái)突出中心。如寫(xiě)秋游香山。主標(biāo)題可用“香山紅葉好，霜重色愈濃”，副標(biāo)題可用“秋游香山”。副標(biāo)題用來(lái)說(shuō)明游的是什么地方。
上面提到的，是寫(xiě)這類(lèi)作文需要注意的共同問(wèn)題。具體寫(xiě)作時(shí)，要因人而異，可以有多種多樣的寫(xiě)法，多種多樣的形式，如有時(shí)可用日記的形式，有時(shí)可用書(shū)信體。
游記怎么寫(xiě)
游記是一種以記述參觀訪問(wèn)、旅途見(jiàn)聞為主要資料的文體，一般以描述為主要手段，又常與抒情議論相結(jié)合來(lái)表達(dá)作者獨(dú)特的感受。如范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》不僅僅描繪了巴陵勝狀的岳陽(yáng)樓大觀，寫(xiě)了滿目蕭然的霪雨之日和令人心曠神怡、寵辱皆忘的艷陽(yáng)情景，還抒發(fā)了“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的情懷。
寫(xiě)好游記，要注意以下四點(diǎn)：
一、細(xì)心觀察，手寫(xiě)心記
游記的寫(xiě)作猶如蜜蜂采花釀蜜，素材主要來(lái)源于游覽見(jiàn)聞。細(xì)心觀察，就是要抓住有特色的景觀和對(duì)表達(dá)中心有重要作用的事物。世界上沒(méi)有完全相同的兩片樹(shù)葉；事物的特色都是在比較中顯示出來(lái)的。游覽過(guò)程中我們就是要善于運(yùn)用比較的方法，捕捉眼前的景物與其他地方的景物有什么不一樣之處。有些同學(xué)只顧熱鬧或貪玩，常常忽視景點(diǎn)中的人文資料，如神話傳說(shuō)，鄉(xiāng)風(fēng)民俗，名人軼事，詩(shī)詞典故，碑文楹聯(lián)等等，結(jié)果是丟了西瓜抓芝麻，寫(xiě)起來(lái)自然資料貧乏，索然無(wú)味。所以，必要時(shí)還務(wù)必心記手寫(xiě)，也能夠回來(lái)后查看有關(guān)資料，以保證資料的豐富充實(shí)。
二、依據(jù)中心，決定取舍
旅途見(jiàn)聞的資料豐富多彩，但是不可能什么都寫(xiě)進(jìn)文章里。下筆前首先要理一理自己的思緒，想一想本次游覽的主要感受是什么？確立一個(gè)中心，然后決定：哪些資料詳寫(xiě)，哪些資料略寫(xiě)，哪些資料不寫(xiě)。題材的取舍，當(dāng)然首先要選新穎搞笑的資料，更要選有個(gè)性、有地方特色的材料，特別是上文提到的那些人文資料，不僅僅能使你的文章主題鮮明，中心突出，而且讀起來(lái)更有文化內(nèi)涵，從而使你的文章更有社會(huì)價(jià)值。
三、緊扣游蹤，疏密有致
游記的資料往往多而雜，寫(xiě)出來(lái)怎樣才能做到清晰而不繁亂呢？最常用和最簡(jiǎn)便的方法就是：移步換景。即以游蹤的變化為線索，隨著時(shí)光的推移和地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換，完整有序地寫(xiě)出重要的游覽過(guò)程。當(dāng)然也要避免寫(xiě)成一本流水賬或一幅游覽路線圖。所以，寫(xiě)作中要用濃墨重彩突出重要的點(diǎn)，跳出一般性的過(guò)程交代，使整篇文章成為幾個(gè)主要景點(diǎn)活動(dòng)的有機(jī)組合體。為了使這個(gè)組合體結(jié)構(gòu)勻稱(chēng)，我們還要運(yùn)用一些穿插的技巧，將與景點(diǎn)有關(guān)的資料、數(shù)據(jù)等資料，通過(guò)游覽者的交談或引用等方式適時(shí)介紹，這樣，就能夠調(diào)整文章的結(jié)構(gòu)，消除看上去有些部分“臃腫肥胖”、有些部分又顯得“面黃肌瘦”的毛病。
四、寫(xiě)好景物，注入感情
古人云：文章是案頭的山水，山水是地上的文章。描述名山秀水是游記的重頭戲，寫(xiě)好的關(guān)鍵是注入自己的真感情。我國(guó)古代眾多游記名篇，“案頭的山水”絕不僅僅僅是自然山水的反映。作者游蹤所至，美景在目，心有所感，形諸筆墨，往往物中有我，景中見(jiàn)情，不僅僅寫(xiě)出了山水的蓬勃生機(jī)和無(wú)窮妙趣，還能含蓄蘊(yùn)藉。意味雋永地把作者的身世和人生理想表現(xiàn)出來(lái)，到達(dá)直抒胸臆、情景交融的效果。當(dāng)然這不是一日兩日的功夫，正好說(shuō)明了好筆頭要靠長(zhǎng)期反復(fù)磨練的道理。
小學(xué)生寫(xiě)作指導(dǎo)：怎樣寫(xiě)游記
在節(jié)假日，小學(xué)生在父母和老的在節(jié)假日，小學(xué)生在父母和老師的帶領(lǐng)下，到公園和游覽區(qū)欣賞景物、陶冶性情。如果將游覽時(shí)看到的景物，所聽(tīng)到的聲音，所產(chǎn)生的聯(lián)想，所獲得的感受，按照一定的順序，有重點(diǎn)、有感情地記錄下來(lái)，就是一篇游記。寫(xiě)游記有如下一些要求。
(一)寫(xiě)游記必須寫(xiě)清游蹤
要記住從什么地方到了什么地方，每個(gè)地方的名稱(chēng)，以及每個(gè)地方的方位。這樣讀者才能搞清楚你先到什么地方。后到什么地方，才能確定你所要描述的景物的具體位置以及它的特征，喚起讀者對(duì)你所游覽之處的神往之情。同時(shí)，也使文章福有條理，層次清晰。
(二)要留心觀察
觀察是寫(xiě)好游記的基礎(chǔ)。游覽時(shí)，不能走馬觀花，要仔細(xì)觀察。所謂仔細(xì)觀察，就是要看景物的形狀、顏色、質(zhì)地是怎樣的，靜態(tài)下什么樣，動(dòng)態(tài)下又是什么樣，等等。只有這樣，在寫(xiě)作時(shí)可選的材料才多，才便于把景物寫(xiě)具體、寫(xiě)出特點(diǎn)來(lái)。另外，在觀察的時(shí)候，還要按一定的順序，或由近及遠(yuǎn)，又遠(yuǎn)到近；或從上到下，從下到上；或從里到外，從外到里；或從中間到兩邊，從兩邊到中間；或從整體到局部，從局部到整體。按照這樣順序去觀察，彩繪全面，描寫(xiě)時(shí)彩繪有條理。
(三)要做記錄
學(xué)生游覽的時(shí)候，看的東西多，去的地方也比較廣，一時(shí)很難記住，就是當(dāng)時(shí)記住了，過(guò)后也難免遺忘，不利于組織作文。為了避免這種情況，游覽時(shí)要求學(xué)生帶上筆和本，邊觀察、邊記錄，隨看隨記，就不會(huì)忘記了，寫(xiě)作文的時(shí)候還便于選擇。另外，公園和修藍(lán)區(qū)的有些景物帶有介紹。例如，辭經(jīng)管是何時(shí)建造的，經(jīng)歷了哪些發(fā)展階段，占地面積是多少，包含著怎樣動(dòng)人的故事和美麗的傳說(shuō)等等。這些資料很有可能成為學(xué)生作文時(shí)的寶貴材料，應(yīng)該要學(xué)生記錄下來(lái)。在游覽之后，要求學(xué)生及時(shí)地把自己觀察到的和記錄的材料整理歸類(lèi)，看看哪些是屬于作文需要的材料，哪些需要詳寫(xiě)，哪些需要略寫(xiě)，做到心中有書(shū)，為下一步作文做好準(zhǔn)備工作。可以要求學(xué)生按照下面的表格整理材料。
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