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語文教師讀書總結(jié)
總結(jié)是指對某一階段的工作、學習或思想中的經(jīng)驗或情況進行分析研究,做出帶有規(guī)律性結(jié)論的書面材料,它可以明確下一步的工作方向,少走彎路,少犯錯誤,提高工作效益,不妨讓我們認真地完成總結(jié)吧。如何把總結(jié)做到重點突出呢?下面是小編為大家整理的語文教師讀書總結(jié),希望能夠幫助到大家。
語文教師讀書總結(jié)1
讀了葉瀾教授所寫的《讓課堂煥發(fā)出生命活力》這篇文章,掩卷沉思,深有感慨。要讓課堂煥發(fā)出生命的活力,首先,我們要從書本中解放出來。正如葉瀾教授所說的:樹立課堂教學應為師生共同參與、相互作用、創(chuàng)造性地實現(xiàn)教學目標過程的新觀念。葉瀾教授這話說得真好!我想,隨著社會的提高,僅有創(chuàng)造性地教學才會使課堂煥發(fā)出勃勃生機,學生才能獲得多方面的發(fā)展,我們才能使學生真正喜歡上課堂,真正做到樂學、善學!
記得一次口語交際課,我走進教室跟孩子們說:“同學們,這節(jié)課我們一齊到里野里去玩一玩!睂W生們一齊歡呼起來。于是,我們排好隊走出了校門,一邊走我就一邊指著路旁的`樹說:“這些樹過了一個寒冷的冬天,此刻有什么變化嗎?”孩子們七嘴八舌地說開了,“教師,我看見樹上長出了嫩嫩的小芽。”“我看見樹枝上長出了幾片尖尖的綠葉!薄拔铱匆!敝笪覀儊淼禁溙镞吷,有的孩子就嚷起來了,“快來看,小草從土里鉆出來了!”“教師,那一片金黃金黃的油菜花真美呀!”有些女同學張開雙臂自我陶醉地仰望著天空自由地旋轉(zhuǎn)著,時而大聲地叫著“燕子、燕子飛來了!”時而跑著追逐花蝴蝶,這一堂課我沒有組織回教室,而是就地坐了下來,開始回到這節(jié)課的主題《找春天》。出乎我意料之外,大家都爭著搶著說,連平時最不喜歡說的孩子此時也說了一兩句。從這個活動中能夠看出,口語交際的資料源于生活,貼近學生生活,在這種真實具體的情境里,學生不但樂于表達,勇于表達,并且句句是發(fā)自內(nèi)心的感受,有益于加快提高口語交際本事,在平時的學生生活中,教師要做個有心人,及時發(fā)現(xiàn)和捕捉訓練點,抓住時機讓學生展開心與心的交流,這樣既可讓學生得到切實的口語交際本事的培養(yǎng),又使我們的語文課堂煥發(fā)出了生命的活力。
夢想的課堂應是師生互動、心靈對話的舞臺,應是師生舒展靈性的空間,應是師生共同創(chuàng)造奇跡、探索世界的窗口。在新課程背景下,教師需要樹立這樣一個理念:那就是課堂是動的、是活的、是情景化的、是富有個性的;課堂教學過程是師生為實現(xiàn)教學任務和目的,圍繞教學資料,共同參與,經(jīng)過對話、溝通和合作活動,產(chǎn)生交互影響,以動態(tài)生成的方式推進教學活動的過程。
語文教師讀書總結(jié)2
近日有幸閱讀了《現(xiàn)代教師讀本》(教育卷)這本書,對于“要保持水源的的清潔”一節(jié)頗有感觸。
文中用“水源”來形容人的心靈和思想,用清潔的水源來說明純凈的心靈對學生成長的重要作用。我想,教師的心靈正如泉源,而學生猶如溪水,泉源豐盈,溪流自然活潑而晝夜不息。我們可以想像,如果泉源污濁,那么涓涓的'小溪怎么可能清澈,而如果是無比清澈的泉源呢?那是一種愜意,一種難以言語的溫馨。正如心靈的純潔,會激起高尚的行為,積極向上的學習熱情和生活動力。教師和學生正如泉源和溪水,問渠哪得清如許,惟有源頭活水來。
文中蘇霍姆林斯基用樸實的語言描述了一位19歲的青年,在公園一條狹小的路上相遇一位素不相識的16歲青年,僅僅由于對方不愿讓路,他竟動了刀子,把對方殺死,繼而捅傷了急速奔過來的16歲青年的母親。而更令蘇霍姆林斯基倍感震驚的是,當他讀著這位19歲青年寫來的信時,信中流露出的竟然只有慌亂和恐懼,沒有懺悔,更沒有對罪行的認識。
蘇霍姆林斯基認為導致青少年犯罪的是他們內(nèi)心的“精神空虛”。他說:“可怕的精神空虛,不懂得生命是一種寶貴的財富,
語文教師讀書總結(jié)3
大家都明白,有效教學首先體此刻有效備課上,第一備目標。
在教學中,教師僅僅關注“雙基”目標,忽視其他目標的達成,這是遠遠不夠的。因為學生,是活生生的人,他們有自我的思想,有自我的情感,他們需要關心,更需要尊重,所以情感態(tài)度與價值觀的培養(yǎng)和知識同樣重要?墒亲鳛橐幻W數(shù)學教師,除了關注學科本位目標,更要關注學生個體生命成長的目標。
第二備教材!安皇墙探滩,而是用教材教。”教師要認真閱讀教材,努力做到真正把握教材,能夠從以下幾個步驟展開:
一是讀懂教材,明確各部分教學資料的內(nèi)在聯(lián)系;
二研究教材,研究每個單元和每節(jié)課的教學重點和難點;
三是吃透教材,把教材中的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為教師自我的學科認知結(jié)構(gòu)。
第三備學生。在實際的教學中,僅僅從自我對教材的把握和理解去設計教案,而忽視學生已有的知識儲備和生活經(jīng)歷,會出現(xiàn)課堂教學效率低下,失去實效。所以說僅有關注學習起點,才能讓課堂教學更有效。能夠從以下幾個方面入手:
一是課前調(diào)研,了解學生已有的知識基礎和生活經(jīng)驗;
二是抓準切入點,數(shù)學學習必須建立在學生認知發(fā)展水平和已有經(jīng)驗基礎之上;
三是親歷過程,關注學生親歷將實際問題抽象成數(shù)學模型并進行解釋與應用的過程。
其次有效教學還體此刻有效指導上,書中引用維果茨基一句話“學生的學習是在教師有效指導下逐步發(fā)展的過程,教學的本質(zhì)特征不是行為注意者所認為的刺激——反應,而是激發(fā)學習者尚未成熟的心理機能。課堂教學的中心應當在于學生而不在于教師,教師在課堂教學中應當是組織者、指導者和促進者!边@句話指出了教師在教學中應起的作用,也明確了學生在課堂中的主要地位,還有指出了課堂必須是在教師有效指導之下的。
主要有兩個方面的資料:
一是把握指導時機,在實際教學中教師要做到“五不”,即學生能理解的不講解,學生能敘述的不替代,學生能操作的不示范,學生能發(fā)現(xiàn)的不暗示,學生能提問的不先問,保證學生充足的思考空間和時間;
二是指導適當,就是教師話語不重復,意思表達清楚,指導資料針對性強,即學生想了解的資料、難以解決的問題給予指導,教學指導的有效性,往往表此刻教師給予學生的指導與學生期望得到的指導的一致性上。
第三有效互動。有效互動就應當是在必須的組織形式下,教師、學生、教學資料、教學媒體等要素之間產(chǎn)生的一種激發(fā)學生學習興趣,激活學生思維,體現(xiàn)學生生命活力的'課堂教學行為。課堂如果缺少了互動就缺失了課堂的生氣,就缺失了生命的靈動。
有效互動需要把握的幾個問題:
一是課前要有充分的準備(對教學資料、學情、教學環(huán)節(jié)、教學手段、教學用具以及對課堂突發(fā)事件的預見);
二是教師主角意識的轉(zhuǎn)變,平等、對話與交流是實施有效互動的基礎;
三是和諧的師生關系是課堂的有效互動的重要條件,興趣是激發(fā)學生真實互動的內(nèi)在動力,關注與傾聽實現(xiàn)課堂有效互動的必要的修養(yǎng)。所以說僅有充分研究到了以上條件,才能實現(xiàn)互動的真實有效和生成。
第四有效管理。教師也是管理者,課堂教學中教師有效的管理有助于營造一個良好的教學環(huán)境,使教師能夠有效地組織教學,師生之間的溝通則變得順暢,教學效果就高。
反之再充分的教學準備都將只是事倍功半,甚至徒勞無功,故而教學的有效性依靠于教師管理本事的構(gòu)成和提高。有效管理它要求教師具備特有的專業(yè)素養(yǎng),要求教師在單位時間內(nèi)采用有效的教學手段和方法調(diào)動學生參與的態(tài)度和情感,使教學資料、教學信息的傳達到達最佳的效果。
第五有效練習。練習設計是教學過程中重要的一環(huán),它起著監(jiān)控、鞏固、反饋的作用,是教學不可或缺的關鍵環(huán)節(jié)。課堂作業(yè)和家庭作業(yè)必須緊扣和服務于教學目的,必須與教學資料相關,對學生有意義、有價值,還要趣味。難易要適度數(shù)量要適當,目的要明確。
第六有效策略。所謂教學策略,是為了達成教學目的,完成教學任務,而在對教學活動清晰認識的基礎上對教學活動進行調(diào)節(jié)和控制的一系列執(zhí)行過程。教學方法是十分豐富多彩的,我們說每個教師都是一個創(chuàng)造者,他們所采用的的方法也不會有所不一樣,因人而異,所以有效教學策略也就難以固化,更不會千篇一律,教學策略沒有最好,僅有更好。
《有效教學和諧課堂》這本書,我的感悟頗多,它不但解決了我在教學中遇到的困惑和問題,更重要的是它使我認識到有效教學在教學實踐中的重要性。當然,有效教學不止上頭講到的這些,還有更多。作為一名教育工作者要不斷探索,因為僅有不斷提高自我有效教學的水平,才能做到事半功倍。
語文教師讀書總結(jié)4
沒錯我也差點沒弄懂作者的腦回路,一下子講鄉(xiāng)村教師,一下子又是講什么宇宙什么星球,愣是啥都沒看懂。不過越到結(jié)尾感覺越是恍然大悟。文中的有一句話我覺得很可悲。他們說教師是一個早已消失的太古文明詞匯,很生僻,在一般的古詞匯數(shù)據(jù)庫中都查不到。在地球上在那個星球上唯獨只有那位鄉(xiāng)村教師還在堅持著。真是感謝他在多少的.艱難困苦下,在病痛的折磨下卻還在堅持住。他有著地球人很可貴的品質(zhì),他在堅持他認為對的事“文明”,在他身體里,最后的那點燭光消失時,他還是希望孩子們可以好好讀書。
讀完整本書才發(fā)現(xiàn)除了書中那兩個孩子外,好像其他人都是沒有姓名的。
然后呢我覺得孩子們可能會永遠記住牛頓的那三條定律吧。
當一個物體沒有受到外力作用時,它將保持靜止或勻速直線運動不變。
一個物體的加速度,與它所受的力成正比,與它的質(zhì)量成反比!
當一個物體對第二個物體施加一個力,這第二個物體也會對第一個物體施加一個力,這兩個力大小相等,方向相反!
語文教師讀書總結(jié)5
最近,我有幸研讀了竇桂梅老師的課堂實錄《丑小鴨》(是《聽竇老師講新課》一書中“整本書主題教學”部分里的第一篇)。密密麻麻整整21板文字,讀得我思潮起伏,那感覺如沐春風,如飲甘泉,仿佛接受了一場心靈的洗禮。掩上書本,抬眼望天,天空碧藍澄澈,如同我此時的心境。這是一堂怎樣的語文課?竇老師是怎樣的一個人?唯有用竇老師給這堂課確定的主題——“高貴”一詞來形容。
首先是學識的高貴。竇老師學識的高貴體現(xiàn)在她高雅的文學素養(yǎng)、深厚的文學積淀、廣博的文化視野。這從教學中的多處細節(jié)可以體現(xiàn)出來。她仔細研讀《安徒生童話》、《安徒生自傳》,充分領悟到安徒生童話的精髓,并通過各種教學手段讓孩子們也感受到安徒生童話所包含的幻想的美、藝術(shù)的美、人性的美。
其次是語言的高貴。竇老師的課堂,不僅用自己凝練、詩意的話語讓學生體會到語言文字的魅力,更讓學生通過對文本的品讀領悟語言的高貴。比如,她把《丑小鴨》的全譯文(近七千字)與課文(壓縮成不到500字)對比閱讀,首先讓學生“盡情發(fā)揮想象,說說文中可能縮寫或刪掉了哪些內(nèi)容”,再精選幾個片段進行仔細品讀,抓住原文中詩意的環(huán)境描寫、傳神的動作描寫、幽默的語言描寫等,和孩子們一起感受安徒生童話語言的無窮魅力,讓學生真真切切地感受到:原來我們的語言可以有如此豐富,如此高貴的“味道”。
然后是人性的高貴。生活即童話,作品即人品。安徒生童話中的每一個故事,都是作者自身曲折經(jīng)歷的生動寫照;童話中的許多主人公,都有著和作者一樣的高貴靈魂。正如本堂課題目中對高貴的詮釋:苦難中追求夢想,幸福中心懷謙卑。如何讓學生體會到這一點呢?竇老師帶領學生對比閱讀,品味原文中細寫丑小鴨的“苦難”遭遇以及曲折的經(jīng)歷,通過對“啄”、“藏”、“廣大的世界”等詞句的品讀,感受丑小鴨雖然歷經(jīng)磨難,無比痛苦、孤獨,卻仍然對生活抱有希望,對美好的事物執(zhí)著地追求;在學習丑小鴨發(fā)現(xiàn)自己原來是一只“美麗的天鵝”這一片段時,抓住“又驚奇又羨慕”“藏”“高貴”等詞句,感受丑小鴨內(nèi)心的`善良與謙卑。最后,竇老師設計“讀出童話背后的味道”這一環(huán)節(jié),讓孩子們走進安徒生,了解安徒生和丑小鴨類似的受嘲笑、受排擠以及離鄉(xiāng)奮斗終于成才的經(jīng)歷,使學生發(fā)現(xiàn):安徒生和丑小鴨一樣,都經(jīng)歷了出生、童年、成長、飛翔幾個階段!白髡呤墙璩笮▲唽懽约耗兀 保▽W生的原話)至此,學生終于明白了“安徒生寫的童話,隱喻的就是自己的人生!背笮▲喌摹翱嚯y中追求夢想,幸福中心懷謙卑”實際就是安徒生高貴靈魂的體現(xiàn),也是作品中高貴人性的體現(xiàn)。
高貴的人性,高貴的語言,高貴的學識,組成了竇老師高貴的課堂。這將是我們每個語文老師畢生追求的境界。
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