史榮東《中山賦》
中山賦
史榮東
九州無(wú)生氣兮，萬(wàn)馬齊可哀。萬(wàn)民陷水火兮，神州盼風(fēng)雷。東方起蒼龍兮，翠亨耀華夏。巍巍擎天柱兮，挽臂換舊天！
夫溪水捉魚(yú)，金檳榔山打柴。挑水潤(rùn)萬(wàn)物，號(hào)逸仙，名中山樵。年少向往太平天國(guó)，誓作開(kāi)拓者。目睹滿(mǎn)清賣(mài)國(guó)，專(zhuān)制和腐敗。投身民主革命，創(chuàng)立革命團(tuán)體。多次發(fā)動(dòng)起義，屢戰(zhàn)屢敗氣不餒。
驅(qū)韃虜，圖復(fù)興，創(chuàng)立民國(guó)，平均地權(quán)。提倡民族、民權(quán)、民生，號(hào)角震九野。武昌起義槍聲，推翻千年帝制。17省代表聚會(huì)南京，當(dāng)選舉臨時(shí)大總統(tǒng)。袁世凱賊國(guó)登龍位，分崩離拆遭唾罵。制《建國(guó)方略》、《建國(guó)大綱》、《三民主義》，規(guī)劃新藍(lán)圖。為大帥，聯(lián)軍閥，討袁護(hù)法。學(xué)蘇聯(lián)，聯(lián)中共，扶工農(nóng)，建立國(guó)民黨。辦軍校、選人才，培育鐵血男兒。新解釋?zhuān)吹蹏?guó)、反封建，觀念大飛躍！
“世界潮流，浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡。”“國(guó)家之本，在于人民。” “講到國(guó)家的政治，根本上要人民有權(quán)。”“政治良否，視人與法。”“順天意，應(yīng)潮流，合人情。”“人生以服務(wù)為目的，當(dāng)有能力為千萬(wàn)人服務(wù)時(shí)，就要為千萬(wàn)人服務(wù)，只有能力為一二人服務(wù)，就盡力為一二人服務(wù)。”“治國(guó)經(jīng)邦，人才為急。要立志做大事，不要立志當(dāng)大官。吾志所向，一往無(wú)前；”“百折不撓，愈挫愈奮。事功者一時(shí)之榮，志節(jié)者萬(wàn)世之業(yè)。”“修身豈為名傳世，作事惟思利及人。”“革命尚未成功，同老仍須努力。”留名言、傳后世，光照千秋！ ( )
“天下為公”，出《禮記•禮運(yùn)》，“大道之行也”。公者：1.正直無(wú)私，為大家利益。2.共同的，承認(rèn)的國(guó)家，社會(huì)，大眾，全世界。3.讓大家知道。4.封建制度最高爵位。5.敬辭，尊稱(chēng)男子。6.雄性的`。7.對(duì)長(zhǎng)輩和年老人的稱(chēng)呼。8.姓。公本義：1、把屬于個(gè)人私有的時(shí)間、精力、體力、財(cái)物等平分給大眾。2、平分，無(wú)私。3 、正大，公正。4 、共，共同。天下有公利而莫或興之，有公害而莫或除之。5、 公患，公擬公律(公認(rèn)的規(guī)律)。6、 公共，公家，公眾的。與“私”相對(duì)。7 、公中。
夫，“天下為公”，民奉其善，人奉其良，謂之天下升平。不為個(gè)人之利，不為集團(tuán)之利，不為民族私利，不為一國(guó)私利，“天下有公利而莫或興之，有公害而莫或除之。”天下為私，私：邪，不正。豈天地之大，于兆人萬(wàn)姓之中，獨(dú)私其一人一姓乎?為什么當(dāng)今世界戰(zhàn)亂紛繁，我認(rèn)為，其根子在于為個(gè)人之私，不為集團(tuán)之私，不為民族之私，不為一國(guó)之私。“公道不立，私欲得容者，自古及今，未嘗聞也。”
因而，“天下為公”是中山先生的偉大旗幟，但愿它像太陽(yáng)那樣照亮寰球，照亮人們靈魂！
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