【精華】議論文作文合集5篇

　　無論是在學(xué)校還是在社會中，大家都不可避免地要接觸到論文吧，通過論文寫作可以提高我們綜合運(yùn)用所學(xué)知識的能力。你知道論文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編收集整理的議論文作文5篇，希望能夠幫助到大家。

議論文作文 篇1

　　"一只螞蟻來搬米，搬來搬去搬不起……輕輕松松進(jìn)洞里。"讀了上面的這首童謠，不禁要想，螞蟻們把米搬進(jìn)洞后會怎么做呢?

　　一種可能是將來分食，大家平分，吃完了以后再一起去找。還有一種可能，就是三只小螞蟻誰不服誰，都想獨(dú)占米粒，于是有自相殘殺，結(jié)果呢?自不必說，三敗俱傷，誰也沒吃到。

　　如果問人們會選擇哪一項(xiàng)結(jié)果，可能大多數(shù)人都會選擇第一種。然而，真正當(dāng)金錢、利益、權(quán)勢、夢想擺在人們面前的時(shí)候，大多數(shù)人選擇的都是后者，并且還會告訴我說："誰說三只螞蟻都吃不到米粒?我就會是那個(gè)勝利者。"沒錯(cuò)，假如這世上只有三只螞蟻，你殺掉了其中兩個(gè)便成了世界的主人。但事實(shí)是，這個(gè)世界很大，外來的危險(xiǎn)很多，殺掉了自己的同伴就等于剝?nèi)踝约旱牧α�。古人云：皮之不存，毛將焉附，即是這個(gè)道理。當(dāng)你認(rèn)為成了勝利者時(shí)，你又怎知會不會外來的敵人搶走你用同伴性命換來的.米粒;當(dāng)你吃完了這米粒時(shí)，你還會不會對重復(fù)。"一只螞蟻來搬米"的故事;而到了那時(shí)，你又一定會是勝利者嗎?

　　削弱了同伴，就等于削弱了自己，那么，你也許會說："好吧，我就老老實(shí)實(shí)的待在這個(gè)團(tuán)隊(duì)中，什么也不做，行嗎?""什么也不做"就想待在團(tuán)隊(duì)中，你在做夢吧!假如，在一支隊(duì)伍當(dāng)中，人人都像你一樣，就好比組成物質(zhì)的分子，若一個(gè)個(gè)分子都懶洋洋的休息，那么物質(zhì)還會存在嗎?我們每個(gè)人都是團(tuán)隊(duì)中不可缺少的分子，是我們之間的相互作用，相互吸引，相互關(guān)心，相互鼓勵，才使我們的團(tuán)隊(duì)充滿生機(jī)，充滿創(chuàng)意，而在這集體當(dāng)中的分子才會閃耀燦爛的星輝。

　　讓我們記住太平天國的教訓(xùn)，互相信任，互相協(xié)助，切不可讓我們自己的尖刀，屠殺了同伴，屠殺了自己的前程。

　　我們要記住"三個(gè)和尚沒水喝"的教訓(xùn)，為集體，也為自己注入一支甘甜的清泉，在集體中鑄就我們的意志，耀閃我的光輝。

　　讓我們在不屈的民族精神的引領(lǐng)下，在團(tuán)隊(duì)精神的鼓舞下。在團(tuán)隊(duì)的舞臺上，展示我們的青春，放飛我們的理想。

　　請為個(gè)人，在團(tuán)隊(duì)的天空下，做一顆耀眼的晶星。

議論文作文 篇2

　　滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。

　　權(quán)，無疑是好漢英雄所必爭之物，無論古今。想昔日劉邦項(xiàng)羽，又念今朝曹劉二人，奈何初心定成敗

　　寧我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我。一代梟雄曹孟德是這樣說的吧！少年孟德傲立于世間爭權(quán)奪利，其本心便在于江山大業(yè)。他學(xué)會了心狠，多疑，殺伯奢一家八余口，卻也坦然面于陳宮。他應(yīng)該是時(shí)刻謹(jǐn)記的吧，心若不狠，何以成大業(yè)。發(fā)矯詔，入洛陽，挾天子，遷許都孟德既成大業(yè)，亦毀了自己千秋萬世之清譽(yù)天子羸弱，阿瞞為將，為相，手握大權(quán)，把持朝政，名為漢臣實(shí)操皇權(quán)。權(quán)重矣，位高矣，卻于坊間野史留一奸賊之罵名。何哉？輸于初心耳。

　　再觀劉備，出身卑微，乃市井一織履小民。只因與漢室有著血親之緣，便在漢室傾頹，奸臣竊命之際，欲伸大義于天下，力圖興復(fù)漢室！論其智術(shù)，著實(shí)淺短，拉了一桿子人馬，卻屢戰(zhàn)屢敗，只能東躲西藏寄人籬下；論其志，則宏矣，堅(jiān)矣，教而能，三顧孔明于茅廬，尋得良才與妙計(jì)。于是乎，不過幾載，竟也入主兩川稱一方之帝。以蜀漢替兩漢，實(shí)有欺世之實(shí)，卻得了仁德之世名。何哉？贏在初心也。

　　思皇叔日思夜想之興復(fù)漢室。究竟是蜀漢還是兩漢于今日也是了然于胸了。所謂帝室之胄，仁義之士，贏了多少漢奴的心？北定中原，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都又給了多少漢人癡癡的`等待與希冀？說不清，道不明。初心既定，成敗了然，作力挽之式卻無狂瀾涌來

　　世人盛贊備之能為將而摔阿斗，卻不見那阿瞞也曾接納走投無路的劉備，禮遇掛印封金的關(guān)羽，甚至對來降的許攸不及穿履，跣足而迎之。操之胸襟，不消不闊也。只是操非劉氏子弟，在所謂血緣所謂血緣所謂宗法的執(zhí)念中，皇權(quán)，皇位與操毫無干系。若操越之鴻溝，便是萬劫不復(fù)。是啊，所有的漢室子民都如廝吧！然，操挾天子，令諸侯，雖未登皇位卻手握皇權(quán)。天下悠悠之口，不臣之心躍躍欲試。漢賊、奸臣、賊子、操，你悔嗎？悔初心嗎？

　　初心，造就了誰，擊垮了誰，迷惑了誰？一切一切，緣起既生，怎么破？

　　白發(fā)漁樵江堵上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。

議論文作文 篇3

　　一個(gè)個(gè)秋風(fēng)蕭瑟的夜晚，又是在門外，一個(gè)模糊的身影伴隨著一陣陣敲門聲……

　　“對不起，能請您把音量調(diào)低些嗎？”爸爸低頭哈腰地對四樓的鄰居說道。“呃……好吧！”還沒說完，爸爸又打斷了他，“我家小孩在做作業(yè)，您這聲音……有點(diǎn)響�！薄皡�！”隨著房門的緊閉聲，爸爸一轉(zhuǎn)身，嘆了口氣，眉峰輕蹙。頓時(shí)，他周圍的空氣似乎被牽絆住了，充斥于其中的只有淡淡的'憂傷和無奈。

　　這，是一個(gè)普通的“風(fēng)景”，一個(gè)六號樓居民人人皆知的畫面。因?yàn)�，幾乎每天的這個(gè)時(shí)刻，五樓的這位父親都會來請求鄰居們不要發(fā)出音響去影響我——一個(gè)為中考“奮戰(zhàn)”的學(xué)生。

　　但是，天知道，這哪有不發(fā)出聲響的理由？暫且不論六樓張大媽用洗衣機(jī)發(fā)出的“嗡嗡”聲，就算是四樓小吳放的搖滾樂都已足以讓我不能安心做作業(yè)了。

　　“唉，實(shí)在太有影響了！今天再去說一聲吧！”爸爸還沒等那“樂章”開始奏響，就已經(jīng)思忖著去和鄰居們說了：“爸，你就別去了，人家憑什么就聽你的�。俊�

　　屋內(nèi)的我聽到爸爸的抱怨，心中就如同像一枚核桃被猛地敲開了，微涼苦澀的滋味涌上心頭。我忍不住沖出去對他說道。

　　“不行！”爸爸根本不聽我的勸說，直沖出家門。

　　我趴在窗口，不忍又不住地看著這一時(shí)刻地場景：一個(gè)年過半百地父親將要為他的女兒付出他的尊嚴(yán)！

　　一只手舉起來了，當(dāng)我正準(zhǔn)備“享受”幾分鐘的噪音時(shí)，忽然地，聲音消失了！父親“欲叩而止”的手瞬間僵硬了。六號樓在此刻，回到了“萬籟此俱寂”的場面。

　　這一天，我的內(nèi)心被深深地震撼了。父親的愛讓我難以忘卻，然而，鄰居們的安靜讓我更為感動�！帮L(fēng)景”消失了嗎？不，以前的“風(fēng)景”正漸漸潛入夜的蹤跡，如今，那一天的寂靜卻一如既往地延續(xù)著，我在心中銘記著這一天。 記住這一天，記住那一刻，記住身邊所有人的愛。因?yàn)檫@一天中蘊(yùn)含著父親的愛，蘊(yùn)含著鄰居的理解與關(guān)切，更蘊(yùn)含著我對“愛”這一名詞的用心詮釋！

議論文作文 篇4

　　一位姑娘被玻璃片扎了鞋，滿懷感概地說一聲：“唉，中國人的公德心呀……”然而她自己卻也是全然不理那扎人的玻璃碴兒，指袖而去，這真是應(yīng)了一句古語：“君子動口不動手”。我不由想到：動手比動口更為重要。

　　誠然，動口總還是必要的，然而光動口不去動手干，是很難解決什么實(shí)際問題的。有人在評價(jià)聞一多先生時(shí)說：“他，是口的巨人;他，是行動的`高標(biāo)�！边@正是將動口與動手緊密地結(jié)合起來了。如果聞一多先生只是“口的巨人”，那他也不可能成為民盟的領(lǐng)袖人物，就是能成為領(lǐng)袖也不會有突出的業(yè)績。

　　動口總是無濟(jì)大事，真正成事還靠動手。玻璃扎了鞋,不動手掃開它，它仍會扎鞋;樹上的果子你不去摘它，它不會自動跑進(jìn)筐子里，這是很明白的道理。愛因斯坦成功的“公式”中就有“少說空話”這一條。

　　多動手去干，這對于我們現(xiàn)在來說尤為重要。改革光憑口是“改不出來”的;全國人民的“小康”，也不是光憑口說出來的。要改革，要發(fā)展社會主義經(jīng)濟(jì)，要鞏固社會主義制度，必須在“動口”的同時(shí)，尤其注意“動手”，真抓實(shí)干，堅(jiān)持到底。

議論文作文 篇5

　　山有峰，海遇岸，生不可太盛。位高而不戀；權(quán)重而不倚；財(cái)多而不迷。知進(jìn)而退，退而思進(jìn)，來回往復(fù)，王者自現(xiàn)。 知進(jìn)而退，司馬遷他就是這樣的人。他不像周瑜，很早出道，結(jié)果就是遇上了諸葛亮赤壁一役之后被諸葛亮活活氣死，可悲哉！司馬遷則不然。曹操早在諸葛亮初出茅廬之前就多次請司馬遷出山。但是他都沒有答應(yīng)。這是為什么呢？這是他在觀察形勢，不敢輕舉妄動而事實(shí)證明這是對的，他的不出山使他避開了諸葛亮和周瑜的聯(lián)合對抗，避開殺頭的'厄運(yùn)，避開了荀彧的下場。我們現(xiàn)在不是也應(yīng)該這樣嘛。知進(jìn)而退，這是智者的做法。在某些事中太過依戀進(jìn)步也未必是一件好事。正所謂塞翁失馬，焉知非福。好與壞不是絕對的，在一定程度上是可以互相轉(zhuǎn)化的。

　　退而思進(jìn)，這是成大事者必不可少的一個(gè)基本思想，劉備在三足鼎立的局勢形成之前是劉備，曹操，孫權(quán)，這三個(gè)人中勢力最小的，早期還比不過劉表，張魯?shù)热�。但是，他退而思進(jìn)就唯才是舉，發(fā)現(xiàn)了徐庶，從而得知臥龍和鳳雛二人。接著三顧茅廬，請出諸葛亮，從曹操處收留了不受重用的鳳雛。又發(fā)跡了馬超等武將，以形成鼎立之勢。現(xiàn)在我們也是這樣成績落后了要想著往前進(jìn)。

　　比爾。蓋茨是財(cái)多而不迷的典型代表，他身為世界首富，但是他卻不像其他富豪一樣小氣，他每年都要捐很多錢給慈善機(jī)構(gòu)而他還保持世界首富的位置這才是最令人佩服的一點(diǎn)。它是我們的榜樣，是我們財(cái)多而不迷的榜樣。

　　知進(jìn)，知退，這是我們的行事的原則。

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