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文明禮儀的心得體會(huì)

時(shí)間:2024-08-17 07:51:10 文明禮儀 我要投稿

文明禮儀的心得體會(huì)2篇[熱門(mén)]

  當(dāng)我們備受啟迪時(shí),可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì)中,如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。那么如何寫(xiě)心得體會(huì)才能更有感染力呢?下面是小編收集整理的文明禮儀的心得體會(huì),希望能夠幫助到大家。

文明禮儀的心得體會(huì)2篇[熱門(mén)]

文明禮儀的心得體會(huì)1

  聽(tīng)完北京專(zhuān)家關(guān)于禮儀的報(bào)告,我感慨頗多,我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀,可是看見(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話(huà),怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮人”么?我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。言歸正傳到孩子的家庭作業(yè),考慮到他這個(gè)年齡階段的接受能力,我給侄子重點(diǎn)解釋了3句名言,即劉備的“勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。”、漢朝王符的“禮義生于富足,盜竊起于貧窮。”以及孔子的“不學(xué)禮,無(wú)以立。”這三句,這些話(huà)對(duì)一個(gè)10歲孩子成長(zhǎng)期間的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)培養(yǎng)具有深遠(yuǎn)的影響。在與侄子近一個(gè)小時(shí)的溝通談話(huà)中,沒(méi)有填鴨式的說(shuō)教,也沒(méi)有敷衍式的指導(dǎo);真實(shí)的再現(xiàn)歷史并對(duì)名言警句內(nèi)涵精練講解。小侄子在這一刻得到了作業(yè)完成和精神充盈的雙重滿(mǎn)足感。

  拾金不昧、孝敬父母等都是中華民族的傳統(tǒng)美德和道德準(zhǔn)則,公民的思想道德教育和職業(yè)道德教育都是應(yīng)該從小、從早開(kāi)始抓起的。在一次黨課上,市委黨校黃副校長(zhǎng)談到原麻陽(yáng)縣委書(shū)記為官過(guò)程中的`目無(wú)法紀(jì),以及國(guó)家每年在反腐倡廉建設(shè)方面花費(fèi)的大量人力、物力,讓我們意識(shí)到禮儀之邦的很多優(yōu)良傳統(tǒng)亟待挽救。

  放眼望去,街道車(chē)水馬龍,霓虹幻花生景。一切都給人帶來(lái)視覺(jué)沖擊。可是在這燈紅酒綠的背后究竟隱藏著多少的不為人知呢?想想我們的身邊又有多少珍貴的品質(zhì)在逐漸被遺忘呢?這時(shí),我不禁想起了“文明”一詞。

  “文明”之人意思是有著較高素質(zhì)的人。可如今呢?為了財(cái)富有多少人已漸漸淡忘了我們需要“文明”呢?隨著社會(huì)的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)的飛速提升,拉大了貧富的差距,形成了人眼中的等級(jí)。人自身就存在一種不斷追求更好的欲望。因此當(dāng)看見(jiàn)別人比自己強(qiáng)時(shí)就容易產(chǎn)生一種瘋狂追尋財(cái)富的念頭,可是人們往往忽略了重要的一點(diǎn)那就是金錢(qián)可以在短時(shí)間內(nèi)有很大的收益,可是一個(gè)人的文明素養(yǎng)卻需要不斷地積累去培養(yǎng)。

  可是,很多人在擁有了無(wú)數(shù)的金錢(qián)的同時(shí)卻也是道德低下,素質(zhì)敗壞的典型化身。這時(shí)文明的引申難免會(huì)想起了“禮貌”。永遠(yuǎn)忘不了,小學(xué)入學(xué)時(shí)的第一課老師就在教我們?nèi)绾稳绾沃v文明懂禮貌。見(jiàn)到了比自己大的人要問(wèn)聲“哥哥好,姐姐好......”我想其他人大抵也就是這個(gè)樣子吧。

  品悟一下文明,感悟一下禮儀吧!因?yàn)橐粋(gè)人只有具有文明才能倍受尊敬,一個(gè)懂得禮儀的人才會(huì)更加融入這社會(huì),這生活。

文明禮儀的心得體會(huì)2

  隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,文明程度的不斷提高,以及與人交往的日益頻繁,文明禮儀已成為現(xiàn)代社會(huì)中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分。因此,學(xué)習(xí)禮儀知識(shí),運(yùn)用禮儀規(guī)范,對(duì)提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

  從現(xiàn)代社會(huì)實(shí)踐的角度,簡(jiǎn)單地說(shuō),禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。它始終以某種精神的約束力支配著每個(gè)人的行為,是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展、促進(jìn)個(gè)人進(jìn)步和成功的`重要途徑。

  文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,我國(guó)素有“禮儀之邦”的美譽(yù),自古以來(lái),中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置。如今,隨著改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快,文明禮儀更顯得尤為重要,它內(nèi)容之多,范圍之廣,可謂包羅萬(wàn)象,無(wú)處不在。一個(gè)人的舉止、表情、談吐、對(duì)人待物等方方面面,都能展示一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng),一個(gè)單位的整體形象。因此,在平時(shí)工作與生活中,著重注重四個(gè)方面提高:一是強(qiáng)化自律意識(shí),提高自身服務(wù)能力;二是端正思想態(tài)度,提高自身道德修養(yǎng);三是講究學(xué)習(xí)方法,提高自身禮儀水平;四是注重學(xué)以致用,提高工作效率。

  自然的說(shuō)“謝謝”、作一個(gè)守時(shí)的人、尊敬老人、在公共場(chǎng)合的禮儀等。雖然這都是日常生活中的一些小事,可就是在一些生活上的小事上我們更應(yīng)該知道必要的禮儀。禮儀是無(wú)處不在的,它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),它可以增進(jìn)人與人之間的友誼,它的作用太多太多了。著裝得體,符合身份,因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。

  作為一名有一定禮儀素養(yǎng)的人需要注意的是:律己:禮儀規(guī)范由對(duì)待個(gè)人的要求和對(duì)待他人的做法兩大部分構(gòu)成。學(xué)習(xí)、應(yīng)用禮儀,最重要的就是要自我要求、自我約束、自我控制、自我對(duì)照、自我反省、自我檢點(diǎn)。敬人:對(duì)待他人的諸多做法中最要緊的一條,就是要敬人之心常存,處處不可失敬于人,不可傷害他人的尊嚴(yán),更不能侮辱對(duì)方的人格。掌握了這一點(diǎn),就等于掌握了禮儀的靈魂。寬容:要求自己在交際活動(dòng)中運(yùn)用禮儀時(shí),既要嚴(yán)于律己,更要寬以待人。要多容忍他人,多體諒他人,多理解他人,千萬(wàn)不要求全責(zé)備,斤斤計(jì)較,過(guò)分苛求,咄咄逼人。

  作為一名工作人員,在每時(shí)每刻,每事每處,都應(yīng)該講禮儀、用禮儀,把所學(xué)禮儀用得恰到好處,“注重細(xì)節(jié),追求完美”,力求做好每件事。堅(jiān)持從小事做起,從自我做起,注重言行舉止細(xì)節(jié),加強(qiáng)文明禮儀實(shí)踐,摒棄一切不符合林場(chǎng)文明禮儀要求的行為,養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣,帶動(dòng)林場(chǎng)文明程度提高。說(shuō)文明話(huà)、辦文明事、做文明人,用文明的態(tài)度對(duì)待問(wèn)題,營(yíng)造和諧的人際關(guān)系。

  相信,如果我們每個(gè)人都能從我做起,從現(xiàn)在做起,樹(shù)好自身形象,樹(shù)好單位形象,那么,我們的生活將更加豐富多彩,我們的社會(huì)將更加溫馨和諧。

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