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德育工作心得體會(huì)

時(shí)間:2022-10-31 15:20:47 工作心得 我要投稿

德育工作心得體會(huì)(通用5篇)

  當(dāng)我們經(jīng)過反思,有了新的啟發(fā)時(shí),就十分有必須要寫一篇心得體會(huì),這么做能夠提升我們的書面表達(dá)能力。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編為大家整理的德育工作心得體會(huì)(通用5篇),希望能夠幫助到大家。

德育工作心得體會(huì)(通用5篇)

  德育工作心得體會(huì)1

  同學(xué)們常把自由看作人生追求的最高目標(biāo),把獲得自由看作是人生最大的幸福,而德育可以給人自由。德育一般包括政治教育、思想教育、法紀(jì)教育和道德品質(zhì)教育四個(gè)基本方面。德育是進(jìn)行社會(huì)主義精神文明建設(shè)和物質(zhì)文明建設(shè)的重要條件。道德是樂園,它指出哪些地方可以光顧,哪些事情值得去做且更具有價(jià)值。

  一、營造良好氛圍,激發(fā)學(xué)生德育的自主性

  營造良好的學(xué)習(xí)氛圍,對(duì)提高學(xué)生德育效果十分重要,這就要求建立和諧的師生、生生關(guān)系。教師尊重學(xué)生,師生才有真誠的溝通。這是營造良好氛圍最不可忽視的一點(diǎn)。

  在這種寬松和諧的氣氛中學(xué)生思維和觸角便能多角度地伸展,學(xué)生的潛能才能充分發(fā)揮。在小學(xué)生中,真正有效的德育應(yīng)該為學(xué)生日常生活中的道德行為,而且這種道德行為是發(fā)自內(nèi)心的自覺行為,為使學(xué)生具有一個(gè)良好的品質(zhì),老師必須對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育,耐心細(xì)致,潛移默化地塑造學(xué)生的美好心靈。也不可忽視家庭對(duì)學(xué)生的影響,所以老師還應(yīng)該充分利用家長會(huì)的機(jī)會(huì)反饋信息,并利用《素質(zhì)報(bào)告單》和家長及時(shí)聯(lián)系,為學(xué)生營造更好的成長環(huán)境。學(xué)校組織的各種集體活動(dòng)也是德育的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。

  教師要學(xué)會(huì)參與。作為一名德育工作者,在了解學(xué)生所思所想的同時(shí),還必須積極融入到學(xué)生中去,直接參與學(xué)生的活動(dòng)。這是師生溝通最直接、最有效的方式。常言道:“親其師,信其道”,這就是說教師對(duì)學(xué)生的愛是開啟學(xué)生心靈之門的金鑰匙。教師愛學(xué)生,師生感情好,老師表揚(yáng),學(xué)生認(rèn)為是鼓勵(lì);老師批評(píng),學(xué)生認(rèn)為是愛護(hù)。沒有愛就沒有教育。教育中的一切手段和技巧,離開了這一其礎(chǔ),都將變得蒼白無力。人們?cè)谕荒挲g對(duì)同一知識(shí)的學(xué)習(xí)能力是不一樣的,有早晚之分,也有快慢之分,從而形成自己的學(xué)習(xí)曲線,一個(gè)人如果在短時(shí)間內(nèi)提高成績(jī),并不是件難事,但要想改變一個(gè)人的行為習(xí)慣,改變一個(gè)人的思想則是難上加難,所以在我們對(duì)學(xué)生的啟蒙教育階段,在學(xué)生形成人生觀價(jià)值觀的過程中,一定要把德育工作放在首位,并且方方面面、時(shí)時(shí)刻刻的貫穿在每一個(gè)孩子成長的過程中。讓德育工作無時(shí)不在、無處不在。

  二、精心設(shè)計(jì)活動(dòng),激發(fā)學(xué)生德育的主體性

  心理學(xué)家布魯納說過:“學(xué)習(xí)者不應(yīng)是信息的被接受者,而應(yīng)是知識(shí)獲取過程的參與者。”教師要精心設(shè)計(jì)活動(dòng)激勵(lì)學(xué)生參與,讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)內(nèi)化知識(shí),激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主體性。認(rèn)知、情感、態(tài)度、價(jià)值觀的形成,都是通過主體與客體相互作用實(shí)現(xiàn)的,而主客體相互作用的中介正是學(xué)生參與的各種活動(dòng)。在德育過程中一定要注意引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手,積極參與教學(xué)過程,親自體驗(yàn)、感受教學(xué)過程,領(lǐng)悟道德觀念,讓他們真正成為認(rèn)識(shí)的主體、學(xué)習(xí)的主人。

  心理學(xué)家皮亞杰指出:兒童學(xué)習(xí)的最根本途徑應(yīng)該是活動(dòng),活動(dòng)的過程即是學(xué)生參與的過程。約翰·洛克講:自由并不是每個(gè)人的為所欲為。人的自由是在一定規(guī)則內(nèi)的自由,人們只有在掌握這些規(guī)則之后才能真正獲得自由。在德育活動(dòng)中,讓學(xué)生在小組內(nèi)講有趣的故事,學(xué)生積極參與。有的學(xué)生講妹妹用口紅擦臉,涂成了大花貓;有的學(xué)生講包餃子時(shí),包成各式各樣的小動(dòng)物,妹妹專挑這些特殊的餃子吃……學(xué)生講的都是真實(shí)的故事,興趣盎然,學(xué)習(xí)積極性很高。在辨析哪些行為是好,哪些行為不好時(shí),設(shè)計(jì)如下幾組情境讓學(xué)生來演一演:

  ①媽媽生病時(shí),小明只顧自己玩,不幫媽媽拿藥還說沒看見;

  ②小紅在家認(rèn)真做作業(yè)。媽媽下班回家說太累了,小紅主動(dòng)幫媽媽揉揉肩;

  ③電視廣告:小男孩看到媽媽幫奶奶洗腳,自己也端來水幫媽媽洗腳。

  學(xué)生在對(duì)比中得出要孝敬長輩。孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。結(jié)合自身實(shí)際,學(xué)生說出應(yīng)如何對(duì)待長輩,自己還存有哪些不足,以后應(yīng)該怎么做。學(xué)生了解知識(shí)關(guān)鍵要落實(shí)到行動(dòng)中去。

  寬容、理解學(xué)生,是教師熱愛學(xué)生的基礎(chǔ)。“每一個(gè)人就是一個(gè)世界”,每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)十分豐富和復(fù)雜的世界。在每個(gè)學(xué)生的心靈深處,都有一根獨(dú)特的琴弦,撥動(dòng)就會(huì)發(fā)出一種獨(dú)特的音響。

  三、發(fā)揮圖片因素,激發(fā)學(xué)生德育的創(chuàng)造性

  在德育活動(dòng)中,老師給學(xué)生提供多組圖片讓學(xué)生觀察,觸景生情,圖片具有特殊的意義和感染性。教師在教學(xué)中緊緊抓住這些情感的激發(fā)點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生自主地學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性,提高他們的道德認(rèn)識(shí)。出示三幅圖片:

  圖片一:出示兩個(gè)無家可回的孩子,手中拿著空碗;

  圖片二:一次洪水后小朋友無家可回,失去了家園;

  圖片三:地震后場(chǎng)景,一片凄涼,房屋倒了兒童都無法上學(xué)。

  觀看圖片后,學(xué)生發(fā)自內(nèi)心對(duì)那些孩子表示同情,為他們的遭遇難過。自己與圖片中的'孩子相比較,現(xiàn)在的生活真是多幸福。在學(xué)生自主學(xué)習(xí),發(fā)揮圖片因素優(yōu)勢(shì)過程中,道德認(rèn)識(shí)也得到進(jìn)一步的提高。

  在德育過程中始終堅(jiān)持學(xué)生的主體地位,保證學(xué)生獨(dú)立自主地行使、支配自己的權(quán)利,培養(yǎng)學(xué)生自我教育的能力。

  四、聯(lián)系生活實(shí)際,激發(fā)學(xué)生德育的能動(dòng)性

  道德修養(yǎng)是指思想意識(shí)和道德品質(zhì)方面的自我鍛煉、自我教育、自我陶冶及由此而達(dá)到一定的道德境界和水平。把一定的社會(huì)道德轉(zhuǎn)化為個(gè)體的道德,關(guān)鍵是個(gè)體自身的道德修養(yǎng)。德育老師要深入了解學(xué)生的思想和生活實(shí)際,幫助學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)解決實(shí)際問題,激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的行為動(dòng)機(jī),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。老師讓學(xué)生說說長輩是怎么關(guān)心自己的。學(xué)生結(jié)合自身實(shí)際,想說的真多。有的說下雨了,忘了帶傘,媽媽給我送傘,回到家時(shí),發(fā)現(xiàn)媽媽衣服都濕透了,我卻沒有被雨淋著;有的說在生活中,奶奶不吃瘦肉,把瘦肉給我吃,她卻吃肥肉;有的說家離學(xué)校很遠(yuǎn),有一天烈日炎炎,爺爺送自己上學(xué),當(dāng)?shù)綄W(xué)校時(shí),爺爺大汗淋漓,衣服濕了。學(xué)生講的是身邊中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴小事,從中可看出長輩為自己的成長付出了很多。自然引入到家庭中,小學(xué)生可以做些什么。可以幫媽媽洗衣服;幫父母做一些力所能及的事;自己學(xué)會(huì)騎自行車,不要父母接送。此時(shí)老師勿需多語,學(xué)生就明白了道理。德育老師要努力捕捉學(xué)生身上的閃光點(diǎn),相信每個(gè)學(xué)生都有善心、每個(gè)學(xué)生都有潛能、每個(gè)學(xué)生都有改變、每個(gè)學(xué)生都有成功。用發(fā)展的眼光看待每一個(gè)學(xué)生。

  道德情感是人們形成一定道德信念的前提和基礎(chǔ),對(duì)學(xué)生主體性發(fā)展起著激發(fā)動(dòng)因的作用。道德信念是個(gè)體認(rèn)為自己一定要遵循的并決心要去實(shí)現(xiàn)的信條。它不單是某種心理成分,而是深刻的道德認(rèn)識(shí)、強(qiáng)烈的道德情感和頑強(qiáng)的道德意志的有機(jī)統(tǒng)一;它是道德動(dòng)機(jī)的高級(jí)形式,是個(gè)人產(chǎn)生道德行為的真正內(nèi)在動(dòng)力,在人的道德心理結(jié)構(gòu)中處于中心環(huán)節(jié)。自然它應(yīng)成為學(xué)校德育追求的最高的目標(biāo)。

  總之,在德育工作中,根據(jù)孩子的心理特點(diǎn)和生理需要,確定德育內(nèi)容,營造民主、和諧、寬松的師生關(guān)系,同時(shí)創(chuàng)造良好的育人環(huán)境。德育教師要將關(guān)注班級(jí)里的留守兒童,要將不同類型的監(jiān)護(hù)人分期辦班,在辦班過程中,同家長交流孩子學(xué)習(xí)、生活、思想的狀況,從而進(jìn)一步提高學(xué)生的德育水平。讓德育之花在孩子心里綻放。

  德育工作心得體會(huì)2

  新的課程標(biāo)準(zhǔn)把德育教育放在十分重要的地位。新課程的培養(yǎng)目標(biāo)指導(dǎo)我們,要使學(xué)生具有愛國主義、集體主義精神,熱愛社會(huì)主義,繼承社會(huì)主義民主法制意識(shí),遵守國家法律和社會(huì)公德;逐步形成正確的世界觀,人生觀,價(jià)值觀;具有社會(huì)主義責(zé)任感,努力為人民服務(wù),要使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。這充分說明了德育教育在整個(gè)教育教學(xué)中的重要地位,作為基礎(chǔ)學(xué)科的數(shù)學(xué)肯定也必須重視德育教育。那么怎樣才能在數(shù)學(xué)教育教學(xué)中更好的滲透德育教育呢?我在教學(xué)中采用了下列方法。

  一、我注重發(fā)揮在教學(xué)中體現(xiàn)的人格魅力。

  德育過程既是說理、訓(xùn)練的過程,也是情感陶冶和潛移默化的過程。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來的一種精神對(duì)學(xué)生的影響是巨大的,也是直接的。教師的板書設(shè)計(jì)、語言的表達(dá)、教師的儀表等都可以無形中給學(xué)生美的感染,從而陶冶學(xué)生的情操。比如,為了上好一堂數(shù)學(xué)課,我必須做大量的`準(zhǔn)備工作,采取了靈活多樣的教學(xué)手段,這樣學(xué)生不僅學(xué)得很愉快,而且在心里還會(huì)產(chǎn)生一種對(duì)教師的敬佩之情,并從老師身上體會(huì)到一種責(zé)任感,這樣對(duì)以后的學(xué)習(xí)工作都有巨大的推動(dòng)作用。

  二、我注重在數(shù)學(xué)教材中挖掘德育素材。

  在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中,大部分思想教育內(nèi)容并不占明顯的地位,這就需要教師認(rèn)真鉆研教材,充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素,把德育教育貫穿于對(duì)知識(shí)的分析中。

  三、聯(lián)系實(shí)際,寓教育于活動(dòng)之中。

  聯(lián)系班內(nèi)學(xué)生的思想實(shí)際,通過有意義的活動(dòng)進(jìn)行思想教育,是行之有效的方法。首先,抓住一切機(jī)會(huì),用經(jīng)典教育孩子,如《孔融讓梨》等,使孩子受到教育。再次,遇到學(xué)生出錯(cuò),努力提供機(jī)會(huì)讓他改錯(cuò),增強(qiáng)學(xué)生自我約束的信心。最后,以綜合課為主陣地,強(qiáng)化學(xué)生的愛校、愛班意識(shí),提高學(xué)生的集體榮譽(yù)感。

  四、耐心教育,以表揚(yáng)為主。

  愛聽表揚(yáng)是兒童心理特點(diǎn),表揚(yáng)運(yùn)用得恰當(dāng),學(xué)生的積極因素就會(huì)像原子裂變一樣發(fā)生連鎖反應(yīng)。例如:上課了,大部分同學(xué)在吵嚷,沒有做好上課準(zhǔn)備,如果泛泛批評(píng),收效甚微,如果點(diǎn)名批評(píng),別人往往幸災(zāi)樂禍;倘若從亂哄哄中找個(gè)坐得好,不說話,書本都準(zhǔn)備好的同學(xué)進(jìn)行表揚(yáng),其他學(xué)生便會(huì)仿效,秩序井然。人都有自尊心,表揚(yáng)有批評(píng)的作用,是不傷害學(xué)生自尊心的批評(píng)。我常用表揚(yáng)某個(gè)學(xué)生道德品質(zhì)、思想行為上的積極因素去影響和克服后進(jìn)學(xué)生中存在的消極因素,寓批評(píng)于表揚(yáng)之中。這樣有利于學(xué)生之間互相學(xué)習(xí),達(dá)到取長補(bǔ)短的目的。

  德育工作心得體會(huì)3

  黨中央曾多次鄭重提出:我們?cè)诮ㄔO(shè)高度物質(zhì)文明的同時(shí),一定要努力建設(shè)高度的社會(huì)主義精神文明。這是建設(shè)社會(huì)主義的一個(gè)戰(zhàn)略方針問題。學(xué)生的道德教育是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要組成部分。

  古今中外的教育家,沒有不重視德育的。只不過不同的時(shí)代,有著不同的要求罷了。我國春秋末期著名的教育家孔子就最重視德育,他說:“子以四教:事、行、忠、信。”其中除“事”以外,都是屬于品德方面的內(nèi)容。他對(duì)不講道德修養(yǎng)的教育深表憂慮。西方教育家也把德育放在重要的位置上、認(rèn)為“教育就是要形成人的性格。”“道德普遍地被認(rèn)為是人類的最高目的、因此也就是教育的最高目的。”我國現(xiàn)階段教育的目標(biāo)是培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的,具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的新人。不僅要把德育放在首位、而且在對(duì)學(xué)生進(jìn)行其他教育時(shí)、也要聯(lián)系德育,把德育滲透到學(xué)校、家庭、社會(huì)的各項(xiàng)活動(dòng)中去。因此,在我國改革開放的新形式下,必須教育學(xué)生正確認(rèn)識(shí)國情,繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),樹立民族自尊、自信、自強(qiáng)、自立精神。培養(yǎng)學(xué)生愛國主義、國際主義、集體主義觀點(diǎn)。

  隨著學(xué)校德育工作的不斷發(fā)展,德育工作正在逐步走向科學(xué)化、系列化、制度化的`軌道。不斷提高德育工作的實(shí)效性和針對(duì)性,探索新時(shí)期德育工作的規(guī)律和方法,越來越成為廣大班主任、團(tuán)隊(duì)干部以及德育專職工作者研究的新課題。班級(jí)管理也就要講策略、求實(shí)效。實(shí)現(xiàn)班級(jí)的優(yōu)化管理,要根據(jù)班級(jí)實(shí)際情況,有針對(duì)性地開展工作,要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性,使他們的個(gè)性得到健康發(fā)展,思想水平得到普遍提高。

  根據(jù)自己幾年的班主任工作經(jīng)驗(yàn),我總結(jié)出班級(jí)管理的一些方法。

  一、制訂德育目標(biāo)。

  制訂德育目標(biāo)時(shí)注意目標(biāo)與環(huán)境背景貼近、與學(xué)生的思想貼近。根據(jù)班級(jí)實(shí)際情況確定近景規(guī)劃,把握社會(huì)發(fā)展要求與學(xué)生現(xiàn)實(shí)之間的“最近發(fā)展區(qū)”。從小處著眼,從身邊的小事做起,采取小步驟來實(shí)現(xiàn)德育的總目標(biāo)。通過近目標(biāo),小計(jì)劃的落實(shí),一個(gè)階段突出一個(gè)重點(diǎn),為改善大環(huán)境悟出大道理奠定基礎(chǔ),并向長遠(yuǎn)、整體目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)邁進(jìn)。

  二、選擇德育內(nèi)容。

  在選擇德育內(nèi)容時(shí)要從班級(jí)實(shí)際出發(fā),在充分調(diào)查了解的基礎(chǔ)上,抓實(shí)事、選實(shí)例、講實(shí)話、求實(shí)效,使學(xué)生聽之入耳,學(xué)之入腦,行之有譜。“汪洋之源于滴水”,宏偉的理想、高尚的情操,源于一點(diǎn)一滴的小事。學(xué)生在小事中的表現(xiàn)可以體現(xiàn)他的思想。教師在小事上注意對(duì)學(xué)生品德、情操的培養(yǎng),也就是為他的高尚之碑立下一塊基石。而且,“實(shí)而真”的小事更利于學(xué)生的理解和接受。

  三、設(shè)計(jì)教育形式。

  設(shè)計(jì)教育形式時(shí)注重“新”“活”。即角度有新意、表現(xiàn)有新招。能區(qū)別對(duì)象、時(shí)間和場(chǎng)合,尋找有特色、有深度的新途徑。表現(xiàn)主題要適宜、適時(shí)、適度,不恪守舊框架,努力開拓學(xué)生新的關(guān)注點(diǎn),呈現(xiàn)靈活多樣的格局。選題上,要結(jié)合校情、班情和學(xué)生的實(shí)際情況;在空間上,不受學(xué)校區(qū)域的限制,校內(nèi)校外結(jié)合;效果上,做到品德教育與豐富、活躍班級(jí)生活并舉;形式上,力求生動(dòng)活潑、豐富多彩,引人入勝,為學(xué)生所喜聞樂見,從而激發(fā)出學(xué)生對(duì)道德知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣,達(dá)到潛移默化的教育效果。

  四、把住“方向”,放開“方法”。

  把住方向,即要把“四有”“五愛”作為育人的方向,樹立良好的班風(fēng)、學(xué)風(fēng),要求學(xué)生做到“自尊、自重、自強(qiáng)、自愛”。放開“方法”即管理上重在指導(dǎo),疏導(dǎo),不包辦代替;思想上重在啟發(fā)誘導(dǎo),但不聽其自由放任。班主任要注意發(fā)揚(yáng)民主,虛心聽取學(xué)生的意見,并鼓勵(lì)他們?cè)趯W(xué)習(xí)中朝著正確的方向勇于探索,不斷創(chuàng)新,施展才能,鍛煉能力。

  總之,班主任要細(xì)心觀察學(xué)生的思想變化,及時(shí)給予關(guān)懷和指導(dǎo);要經(jīng)常進(jìn)行師生間的雙向交流與討論,逐步提高學(xué)生認(rèn)識(shí)事物和分辨是非的能力。班主任的決策和行事準(zhǔn)則影響甚至決定了一個(gè)班級(jí)各項(xiàng)工作的開展。而班級(jí)里的各個(gè)學(xué)生有自己的個(gè)性,有各自的辦事風(fēng)格,如何協(xié)調(diào)這些學(xué)生,是班級(jí)工作的關(guān)鍵,因此,必須注重策略,講求實(shí)效,才能建成一個(gè)向上、民主、團(tuán)結(jié)、強(qiáng)大的班集體。

  德育工作心得體會(huì)4

  我是一名普通的中學(xué)教師,每天都在和學(xué)生打交道,對(duì)于學(xué)生在德育方面存在的問題我深有體會(huì)。因此作為一名一線教育工作者有必要對(duì)中學(xué)生地位、現(xiàn)狀有較深刻的認(rèn)識(shí)和分析,并對(duì)德育教育的方法和途徑做有益的探索。

  一、中學(xué)生與德育

  學(xué)校教育的核心工作就是培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,而中學(xué)生就是未來的主要建設(shè)者和接班人,直接關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的前途和命運(yùn)。中學(xué)生正處于青少年時(shí)期,其心理生理發(fā)展具有不成熟、可塑性強(qiáng)的特點(diǎn),他們?cè)诿鎸?duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)時(shí)能否全面認(rèn)識(shí)理性分析問題不僅是部分人的問題而是一個(gè)社會(huì)問題。

  眾所周知,德育即思想品德教育或政治思想教育,它是指教育者按照一定社會(huì)或階級(jí)的要求,有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者施加系統(tǒng)的.影響,把一定的思想準(zhǔn)則和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為個(gè)人的思想意識(shí)和道德品質(zhì)的教育。

  二、中學(xué)生現(xiàn)狀令人堪憂

  1、青少年違法犯罪已成為嚴(yán)重的社會(huì)問題。近年來青少年違法犯罪呈上升趨勢(shì),我記得最清楚的20xx年第一學(xué)期,我剛接上化學(xué)課,那天,學(xué)校的多數(shù)老師赴西峰齊家樓學(xué)校學(xué)習(xí),只剩下少數(shù)老師在校維持學(xué)生秩序,中午還沒有正式上課之前,九年級(jí)的兩個(gè)班的幾名學(xué)生因私怨在男生廁所打群架,其中三名男生持刀砍傷一名學(xué)生,致使這名學(xué)生受重傷。

  2、厭學(xué)隊(duì)伍日漸擴(kuò)大。據(jù)對(duì)部分學(xué)生抽查,近30%學(xué)生不愛學(xué)習(xí)、不想學(xué)習(xí),他們大部分抱有讀書沒用的想法,認(rèn)為只要有錢便可暢行天下。他們整日無精打采或上課睡覺,晚上和周末整日泡在網(wǎng)吧,對(duì)老師布置的作業(yè)置之不理,甚至有學(xué)生逃課曠課長達(dá)數(shù)周的現(xiàn)象。

  3、日常行為極不規(guī)范。在學(xué)校經(jīng)常聽到學(xué)生胡侃,什么社會(huì)上的“行話”、俗語如行云流水脫口而出,臟話臭話隨口流露,這部分人也不排除女生。長發(fā)、染發(fā)、穿耳者為數(shù)不少,以至常聽到社會(huì)人員議論“如今的學(xué)生有時(shí)候真的分不清是否是學(xué)生”。

  4、造成上述現(xiàn)狀原因是多方面的,諸如社會(huì)風(fēng)氣的影響,家庭對(duì)孩子的溺愛,父母外出打工缺乏家庭管教,影視音像制品及網(wǎng)絡(luò)文化的影響等。

  總之,中學(xué)生表現(xiàn)出的種種現(xiàn)象令人堪憂,應(yīng)引起全社會(huì)的關(guān)注和思考,無論是學(xué)校、家庭,還是整個(gè)社會(huì)都有責(zé)任關(guān)心他們的健康成長。

  三、如何進(jìn)行德育教育

  德育教育是一個(gè)系統(tǒng)工程,需要學(xué)校、家庭、社會(huì)及學(xué)生本人的密切配合,涉及到學(xué)校、家庭及社會(huì)教育的各個(gè)環(huán)節(jié)。在教育過程中必須堅(jiān)持實(shí)事求是的原則,特殊性與普遍性相結(jié)合的原則,做到有的放矢。

  加強(qiáng)道德教育。道德教育是德育的基本內(nèi)容,講道德是做人的起碼原則,中學(xué)生道德教育主要是進(jìn)行社會(huì)公德、家庭美德和初步的職業(yè)道德教育,具體表現(xiàn)在堅(jiān)持“五愛”和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》。教師在此過程中最有效的教育方法是“以身作則,以身示范”,要求學(xué)生做到的,自己首先做到,要求學(xué)生不做的,自己首先不做。應(yīng)以偉大的人格和崇高的精神去感化學(xué)生,讓學(xué)生耳濡目染,最終產(chǎn)生潛移默化的影響,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

  總之,中學(xué)生的德育問題是一個(gè)社會(huì)問題,需要社會(huì)各界參與其中,共同關(guān)注和解決這個(gè)問題。

  德育工作心得體會(huì)5

  在改期開放的新時(shí)期,班主任不但要用常規(guī)的教育方法處理好在班級(jí)管理過程中遇到和各種矛盾和各種復(fù)雜的關(guān)系,還要針對(duì)現(xiàn)代學(xué)生的特點(diǎn)和遇到的新問題,采用講究的藝術(shù)性教育方法才能更好的達(dá)到育人效果。

  (一)要學(xué)會(huì)巧妙的使用表揚(yáng)和批評(píng),或者說賞識(shí)教育。

  我們都知道現(xiàn)代教育提倡對(duì)學(xué)生多表揚(yáng)少批評(píng),但并不是說不批評(píng),而是說要會(huì)批評(píng),才能使學(xué)生更快的成長進(jìn)步。班主任在使用批評(píng)時(shí),要多一點(diǎn)含蓄,比直截了當(dāng)效果會(huì)更好。有人說“當(dāng)孩子意識(shí)到你是在教育他的時(shí)候,你所有的教育是徒勞的。”正像學(xué)習(xí)案例中所說的`既需要雨露的滋潤,也需要暴雨的洗禮;既需要澆水施肥,也需要剪枝打杈,既要科學(xué)地表揚(yáng),也要藝術(shù)地批評(píng)。

  而對(duì)照自己平時(shí)的工作,表揚(yáng)真的是太吝嗇,我也要養(yǎng)成表揚(yáng)學(xué)生的習(xí)慣,多用大拇指,不用小指,注意選準(zhǔn)表揚(yáng)對(duì)象、找準(zhǔn)表揚(yáng)內(nèi)容、選擇恰當(dāng)?shù)谋頁P(yáng)方法。在批評(píng)中要把握批評(píng)的基本原則:教師批評(píng)學(xué)生不是為了出氣,而是為了解決問題;學(xué)生最怕的不是批評(píng),而是不公正的批評(píng);批評(píng)的目的不是讓學(xué)生認(rèn)錯(cuò),而是讓學(xué)生改錯(cuò);教育目的不是把學(xué)生制服,而是讓學(xué)生成長。批評(píng)中也要選擇適合的批評(píng)方法,還要選擇批評(píng)的時(shí)機(jī)和場(chǎng)合,努力讓表揚(yáng)與批評(píng)的藝術(shù)性更講究。

  (二)嚴(yán)慈相濟(jì),愛是法寶。

  俗話說:“嚴(yán)師出高徒”,作為班主任既要在思想、學(xué)習(xí)、行為上規(guī)范嚴(yán)格要求學(xué)生,又要對(duì)學(xué)生付出真誠的愛心和真情的關(guān)心,在任何時(shí)候都要把嚴(yán)與慈結(jié)合起來。在學(xué)習(xí)過程中,我看到案例中成功的經(jīng)驗(yàn)中無不滲透著為師的愛,真可謂是嚴(yán)字當(dāng)頭,愛在其中,使我不禁想到自己在工作中更多的是嚴(yán)而缺少的是愛啊,這也就難怪我的學(xué)生為什么表面上對(duì)教師是恭敬的,而實(shí)際卻沒能達(dá)到自己所做工作的預(yù)想效果的原因所以,因此在今后的工作中我應(yīng)該嘗試去做到嚴(yán)之有理,愛之有情;嚴(yán)而有方,愛而有法。

  總之,這次班主任培訓(xùn)讓我學(xué)到了太多太多,讓我看到了自己的差距,讓我找到了更好的班主任工作策略,猶如一場(chǎng)春雨灑向了老師們的心田,讓我們學(xué)得那樣的解渴,同時(shí)也真心希望這樣的活動(dòng)能時(shí)時(shí)有,讓我們這些農(nóng)村的老師有更多更好的學(xué)習(xí)充電的機(jī)會(huì),從而更好的為祖國的教育事業(yè)做貢獻(xiàn)。

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