《教育智慧從哪里來》讀書心得（通用19篇）

　　認真讀完一本名著后，相信大家一定領會了不少東西，為此需要認真地寫一寫讀書心得了。你想好怎么寫讀書心得了嗎？下面是小編收集整理的《教育智慧從哪里來》讀書心得，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　《教育智慧從哪里來》讀書心得 1

　　今年暑假期間，我閱讀了《教育智慧從哪里來》一書。該書為教育專家王曉春老師所著，其中匯集了100個小學教師及班主任常常碰到的棘手問題，作者積40余年教學經(jīng)驗，從“教師問題、學生問題、師生關系、教師與家長關系、管理問題”這五個部分，就當前在學校、社會和家庭教育中普遍存在的教育案例進行點評和剖析。書中的案例真實，極其貼近教師教育教學生活中的種種問題；文章既有理論分析，又有可直接借鑒的操作經(jīng)驗；案例點評注重科學，深入淺出，入情入理，讀后令人深受啟發(fā)。

　　王曉春老師在這本書中反復提倡的是教師的科學精神與研究精神。比如在一則案例中，一個學生不講衛(wèi)生，教師對他進行個別教育，通常會采取兩種方式，“告訴他：你太臟了（直率地或者委婉地）。或者要求他：你必須把自己整干凈（嚴厲地或者溫和地）。”“第一句話是向孩子耳朵里輸入教師評價。第二句話是向孩子的耳朵里輸入教師指令。”這兩種方式，王曉春統(tǒng)統(tǒng)稱之為“干涉式教育”，并且評價說，“干涉式教育是赤裸裸的教育。教師一張口，教育架勢就擺出來了。干涉式教育通常屬于低科技含量的教育。進行這種教育，不需要多少專業(yè)知識，靠條件反射就可以實施了。像上面兩句話，普通的家庭主婦也能說得很流利。”那么怎么辦呢？王曉春老師結(jié)合案例說，“幫助式教育”才是科學的方法，也是真正有效的巧辦法。

　　王老師通過一些淺顯易懂的例子告訴我們，老師光有愛心還是遠遠不夠的，正如醫(yī)生與病人的關系好，但缺乏醫(yī)術的話，并不能保證治好病人一樣。要治好病人，醫(yī)生還需要有專業(yè)能力，能對癥下藥。教師也一樣，面對學生中存在的問題，不能光靠愛心，還應在愛學生的基礎上進行研究。教師最重要的任務是幫助學生深入具體地分析他的心理問題是什么，他的智力類型是什么，他的思維方式是什么，他的困難到底在什么地方，從何處突破可以見到成績，可以建立信心。事實證明解決教學中各方面的問題，老師的愛心固然重要，但千萬不要以為愛能包治百病，其實起決定作用的還是老師的教育智慧，即使不比愛心更重要，起碼也和愛心同等重要。因此，我們教師應克服工作方法簡單、思維方式單一等問題，練就一身教的好本領，以科學的態(tài)度來從事教育教學工作，以智慧來幫助學生，讓智慧與愛心同行。

　　王老師指出大量的案例中存在的教師非專業(yè)化的反應，比如碰到釘子就急躁，遇到失敗就沮喪，稍不稱心就埋怨，怨氣沖天，顧影自憐，工作情緒化。其實仔細想一想，這正是一線老師的寫照？在王老師看來，一個專業(yè)化的班主任遇到難題，首要的任務是了解情況，進行分析，鎖定問題性質(zhì)，然后才可以根據(jù)性質(zhì)進行干預。萬不可上來就管，那樣容易下錯藥。王老師分析了解決問題的兩種思路，一種是“發(fā)現(xiàn)問題－－分析問題－－促使學生成長”，一種是“看到現(xiàn)象－－進行教育－－達到教師目的”，然后提出：“為了解決某個問題，我們先要盡可能周全地了解情況，占有材料（否則根本無法研究，因為研究就是思考，而思考是需要有材料的，人的腦子不能空轉(zhuǎn)），然后根據(jù)這些材料提出種種歸因假設（假說），即初步診斷。有了診斷，就可以開藥方試試了，于是采取措施對學生及其家長進行干預。再根據(jù)反饋回來的干預結(jié)果，調(diào)整假說，調(diào)整診斷，調(diào)整藥方……如此巡回往復，認識不斷深入，問題也就逐漸得到解決。”

　　學生之間打打鬧鬧，斗嘴絆腳，幾乎每天都會碰到，我總認為是小兒科的事。所以總是用很簡單的談話和互相道歉來解決，卻很少會想到去找找發(fā)生矛盾的真正原因，是它自身的，還是和家庭環(huán)境有關。王老師告訴我們，學一點心理學，走進一點學生，花一點耐心，這樣我們的.收獲會更多，也會讓我們驚喜。

　　每每看到這本書里面那些鮮活的案例，心中的那些憤懣就會少點，雖然教育生活中總是存在缺憾，但每一次的缺憾都能讓我們再次的成長。教師之間的問題、學生存在的問題、師生關系、教師與家長關系、管理問題等等，有時候想一口氣讀完它，有時候想反復地讀某一個案例，覺得老師的無奈、老師的智慧、老師的愛心，都在王曉春老師的點評中得到全新的，更深的認識。

　　這是一本輕松愉快的書，一方面是因為這些案例所展示的教育場景是我們所熟悉的，另一方面是因為王老師寓嚴謹于輕松幽默的文風。王老師治學的嚴謹周密，在教育在線是公認的，思維清晰，邏輯嚴密，態(tài)度平和，唯真是從，沒有情緒化的言辭。但是寫出來的文字卻從不故作高深，而是深入淺出，從容不迫，透徹明白，同時又幽默風趣，讀來仿佛與王老師面對面交談，有如坐春風之感，在不知不覺中深受教益。

　　如何走進孩子的世界，我在書上看到這樣一個詞——換位思考。并不陌生，卻有那么陌生。它喚醒了我沉睡的心靈，讓我豁然開朗，使我不斷設想：假如我是孩子，我最需要的是什么？假如是我的孩子，我會怎么做？換位思考使我明白：多一些理解，多一些寬容，多一些耐心和等待，就會多一種教育的方法，就會讓自己讓學生多一份快樂。

　　家長把孩子送進學校，就是把一份信任送給了老師，我們就要把每個孩子銘記在心，放下姿態(tài)，蹲下身去，親近孩子，主動和他們交流。做教師的千萬不能用一成不變的眼光看待學生，每個學生都是“變數(shù)”，在發(fā)展，在變化，教師對他們投入細致的感情，加溫到一定程度，他們會成長，會進步。每個學生都有被人賞識的渴望，都希望得到別人的贊揚，我們要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點，多給他們一些寬容和鼓勵，多給他們一些關注，最大限度地為他們創(chuàng)造表現(xiàn)的機會。使每一位學生在教學中都有所得。

　　總之，作為一名教師，要從研究的角度來從事教學工作，不斷地發(fā)現(xiàn)問題，思考問題，研究問題，不斷地增長自己的思考力、感悟力，不斷地提煉新見解、新觀點，從而全面地提高自己的學術水平和教育智慧。

　　《教育智慧從哪里來》讀書心得 2

　　世紀老人冰心曾說過：“讀書好，好讀書，讀好書。”這是一句至理名言。讀好書，就好像一位智者站在你面前，循循善誘，給我排解煩惱，給我指點迷津，又猶如一位和藹可親而又博學的老人，在我遇到困難的時候及時給我以幫助，讓我充滿信心……

　　《教育智慧從哪里來》這本書集結(jié)了100個教育案例，王曉春老師對這一百個案例進行了深入淺出的點評。讀完書給我最深刻、最直接的感受就是：王老師的點評（解決問題的方法）是向我們解釋了如何解決班級管理問題；如何對待特長生、學困生、問題生；教師發(fā)展方向；班主任工作；教師與家長的關系等。

　　讀了這本書,我得到了一點啟示：批評不是唯一解決問題的方式。批評只是一種帶有情緒性的管理方式，沒有研究的教育，是盲目的、情緒化的教育，是教師素質(zhì)提高的最大障礙。往往在沒搞清孩子們是怎么回事，自己就大動肝火真是不值。如何正確地批評孩子，而且有把握不傷害孩子？當你理解了孩子，批評孩子肯定能找到非常自然的.角度，孩子也自然能夠接受。不掩蓋問題，才能真正全面地理解孩子，才能正確地實施挫折教育與批評。

　　案例《爬樹風波》講的是學校剛剛種植了許多小樹苗，一位二年級的老師對學生們說：“大家要愛護小樹苗”可第二天在樓上看見本班意學生使勁地搖著一個小樹苗，老師頓時火冒三丈，真想狠狠批評他一頓，可轉(zhuǎn)念一想，還是看看究竟。老師走到搖小樹的學生前，看到一個口袋掛在小樹上，老師幫學生把口袋拿下來并說：“你這樣搖，小樹會受不了的，他也會流淚，也會疼的？”學生聽了重重地點了點頭。以后再遇到這樣的事他就找來木棒挑下口袋，或者找個人來幫忙。這就是有作用的教育模式，這樣的教育模式應該要從孩子的角度去思考，假如我是孩子，我最需要的是什么?假如是我的孩子，我會怎么做？也就是按照發(fā)現(xiàn)問題——分析問題——促使孩子進步。這條思路來解決問題，在分析問題的過程中探究學生問題的根源，然后對癥下藥，這才是真正的教育。

　　在閱讀日記上，我這樣寫道：真喜愛這一篇篇感人的文章，真喜歡這一個個愛的故事。左拉說過：“愛是不會老的，它留著的是永恒的火焰與不滅的光輝，世界的存在，就以它為養(yǎng)料。”是呀！愛是永恒的，愛是年輕的，愛的力量能讓南極變成海洋，能讓沙漠變成綠洲！我要在我的內(nèi)心深處根植愛的種子，讓它發(fā)芽、開花……

　　做智慧型的教師一定會打造高效課堂，提高教學過程的有效性。加強對課堂教學的管理監(jiān)控是實施有效教學，打造高效課堂的重要環(huán)節(jié).為此學校要求一線任課教師在課堂教學中必須以"學"為中心，著重體現(xiàn)學生主體，努力踐行"只有學生學的精彩，才是教的精彩"課堂教學新理念。另外,提高訓練輔導的有效性。在執(zhí)行國家關于減輕中小學生過重課業(yè)負擔，大力推進素質(zhì)教育的背景下，實施有效教學，將教學中的訓練和輔導環(huán)節(jié)切實做到減負增效，是提高教學效益的重要途徑。其次,面對不同層次的學生，遵循因材施教的原則，學校教學在輔導環(huán)節(jié)中，倡導培優(yōu)補差式輔導、敬業(yè)式輔導、激勵式輔導。

　　學校內(nèi)涵發(fā)展的進程離不開一支理念新、專業(yè)發(fā)展程度高的教師隊伍。教師個人、教師集體、專業(yè)研究人員是校本教研的三個核心要素，教師個人的自我反思、教師集體的同伴互助、專業(yè)研究人員的專業(yè)引領是開展校本教研和促進教師專業(yè)化成長的三種基本力量。為此，只有充分地發(fā)揮自我反思、同伴互助，專業(yè)引領各自的作用并注意相互間的整合，才能扎實推進有效教學向縱深發(fā)展，才能有效促進學校教育教學質(zhì)的提升！

　　做一名自主反思--培養(yǎng)學習型教師更為重要。實踐中，學校堅持開展讀書活動，通過案例反思、撰寫教學反思日記、開設教師小論壇、書寫教育敘事等具體載體督促教師不斷積累、不斷反思、不斷實踐、不斷提升。如今，我們都在努力將自己塑造成為智慧型教師、終身學習型教師已成為學校廣大教師的共同追求！

　　通過閱讀《智慧從哪里來》,我的假期生活更加充實了,也懂得了人活到老,也要學到老.這本書讓我明白了多一些理解，多一些寬容，多一些耐心和等待，就會多一種教育的方法，就會讓自己讓學生多一份快樂。當然，只要用心,我們從書中能得到的還有很多。這就要求我們在平時多讀書，讀好書，善于積累自己的智力財富，不斷豐富自己的專業(yè)水平與文化水平,為做一個教育的有心人、做一名優(yōu)秀的人民教師而更加努力。

　　《教育智慧從哪里來》讀書心得 3

　　專家王曉春老師曾用“智慧與愛心同等重要”作為標題，是啊，對學生每位老師都傾注了愛，但愛不一定能收到良好的效果。在我們的身邊這種現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù)。

　　有學生因為特殊原因課落下了，我會利用業(yè)余時間給他們補課，及時與家長聯(lián)系尋找解決辦法。但結(jié)果不一定如你所想，可能會令其家長感動，令周圍的同仁稱贊，但有時真不能讓學生從根本上改變。收效不明顯的原因主要是我們的教育智慧還不夠，沒有能解決他們真正的心理問題，客觀的家庭問題等。學生之間打打鬧鬧，斗嘴絆腳，總認為是小兒科的事，所以總是用很簡單的談話和互相道歉來解決。卻很少會想到去找找發(fā)生矛盾的真正原因，是它自身的，還是和家庭環(huán)境有關。王老師告訴我們，學一點心理學，走進一點學生，花一點耐心，這樣我們的收獲會讓我們驚喜。

　　如何走進孩子的世界，我在書上看到這樣一個詞——換位思考。這并不陌生，卻又那么陌生。它喚醒了我沉睡的心靈，讓我豁然開朗，使我不斷設想：假如我是學生，我最需要的是什么？假如是我的學生，我會怎么做？換位思考使我明白：多一些理解，多一些寬容，多一些耐心和等待，就會多一種教育的方法，就會讓自己讓學生多一份快樂。換位思考讓我不知不覺地走進學生的心靈，感受他們的喜怒哀樂，感受他們細膩、透明、多彩的心靈世界，換位思考成了我和學生們零距離溝通的'一條無障礙通道。

　　每位學生都有自己獨特的個性和尊嚴，更有自己的思想感情和需要。自尊之心人皆有之，學生也是如此。

　　批評不是解決學生問題的唯一方式

　　批評只是一種帶有情緒性的管理方式，沒有研究的教育，是盲目的、情緒化的教育，是教師素質(zhì)提高的最大障礙。往往在沒弄清楚學生是怎么回事，自己就大動肝火真是不值。如何正確地批評學生，而且又不傷害學生的自尊心。當你理解了學生，批評學生肯定能找到非常自然的方法，孩子也自然能夠接受，不掩蓋問題，才能真正全面地理解學生，才能正確地實施挫折教育與批評。這是我從這本書上得到的啟示。

　　教育智慧是一門藝術

　　教育是一門學問很深的藝術，蘊藏著許多智慧。一直以來，我也是那些忙忙碌碌的愚人，書中一個個真實的案例，好多就發(fā)生在我身邊，也曾經(jīng)讓我百思不得其解，也曾經(jīng)讓我憂心忡忡，也曾讓我牢騷滿腹，而我機械地做著、忙著、拼搏著。尤其，讀到“水彩筆的故事”這一案例，使我想到自己平時也經(jīng)常的遇到此類問題，但很少去動腦筋思考和觀察學生的表現(xiàn)，而是“無研究的教育”，這種簡單的教育，沒有從根本解決學生的實際問題，而對教師的能力也沒有絲毫的提高。非常好的思維習慣是，遇到事情總想問個為什么，猜猜有幾種可能的原因，然后，加以驗證，有時不妨多轉(zhuǎn)個彎想一想。

　　面對教育中頻頻出現(xiàn)的各種問題，作為教師的我們不能首先慌了手腳，孩子的成長本身就是一個復雜的過程，各種各樣的原因左右著他們的行為，我們要有容忍之心，更要具平常之心；我們要有大將風度，不要用我們的急躁表情和過激言語讓孩子害怕、叛逆、壓抑，而要尋找到合適的“點”，讓孩子自我成長。

　　教育智慧從哪里來呢？教育智慧從日常善于捕捉的點滴小事中來，從科學的思維方式中來，從概括反思中來，從良好的心態(tài)中來只要我們以研究的心態(tài)來看待問題，向研究型教師努力，可以把復雜的問題簡單化，簡單的問題明了化，你可以發(fā)現(xiàn)：原來教育可以如此輕松又愉悅！

　　讀了《教育智慧從哪里來》一書，我發(fā)現(xiàn)了真正開啟孩子心靈的鑰匙——用愛心啟迪學生的智慧，用智慧開啟學生的潛質(zhì)。當然，我知道僅僅看完這本書是遠遠不夠的，必須正確運用該書中的正確理論去指導自己的教學實踐，并在教育教學實踐中不斷地總結(jié)、反思和創(chuàng)新，努力提高教育教學工作效率和質(zhì)量，為祖國的現(xiàn)代化建設培養(yǎng)更多合格的建設者和接班人。

　　《教育智慧從哪里來》讀書心得 4

　　蘇霍姆林斯基說：“人才只有靠人才去培養(yǎng)，能力只有靠能力去培養(yǎng)，才干只有靠才干去培養(yǎng)。”可見學生的智慧是靠老師去開啟的，這就要求老師首先要成為一名智者。

　　這本書與以往的一些教育書籍有所不同，案例分析式講評，幾乎可以涵蓋一線老師平時教育中的所有常見問題，具有實踐性可操作性。整本書讀完，我最深刻的體會是作為教育工作者，要通過發(fā)現(xiàn)、分析和解決問題，幫組學生形成良好的生活和學習習慣，提高學生的素養(yǎng)。教育的目的是幫助孩子成長，可是孩子成長又是一個極富個性的復雜的過程，但這過程并不是一帆風順的，會出現(xiàn)種種問題，這就需要老師的幫助。但是這種問題不是只憑幾句簡單的話或者一兩個舉動就能解決的，也就是說，我們需要加緊研究“教育智慧”的問題，沒有“教育智慧”，也就沒有教學智慧，也就難以處理好教與學的問題。而這一切智慧又源于理性的研究。王老師認為，沒有研究的教育，是盲目的教育，是教師素質(zhì)提高與專業(yè)發(fā)展的最大障礙。教師應有研究問題的意識和習慣，而教育絕不可能會有一個放之四海而皆準的成功范式，因為我們的對象是一個個個性鮮明的`生命體，整個教育過程，不僅要教育好學生，還需要提高教師的專業(yè)技術水平。

　　我想教育智慧來自日常點點滴滴的教育教學實踐，這是毋庸置疑的。那么如何正確對待我們的教育教學實踐呢?記錄分析這日常的點點滴滴當然是一種很好的研究方法。怎樣以科學的態(tài)度記錄和分析自己的實踐，王曉春老師為我們做了很好的指導：

　　1、“擺脫‘只準成功，不準失敗’的束縛。”我們只是在探索。

　　2、“不就事論事，要在教育的大背景下研究教學，在社會文化的大背景下研究教育”。

　　3、追蹤學生和教師今日想法、做法的根源，個人成長史的根源和歷史根源。要特別注重家庭影響。

　　4、要客觀分析，保持研究者的主體性和獨立視角。

　　5、要先分析事情可能的原因。假設多種可能性，不能做“單打一”的歸因方式。

　　教育智慧來自實踐，又指導著我們的實踐，讓我們在追求教育教學藝術的漫漫道路上不斷探索、不斷反思、不斷總結(jié)，擁有源頭活水般的教育智慧。

　　《教育智慧從哪里來》讀書心得 5

　　在沒有閱讀《教師教育智慧的修煉》這本書前，我本來以為，只要教師有淵博的知識，上起課來輕松的就是有智慧，可為什么在實際教學中卻不是這樣呢？我想，這本書也許能夠幫我解開心中的疑惑。當我讀完這本書之后，我才真正明白了智慧型教師的真諦。

　　《教師教育智慧的修煉》一書，從教育的智識、智能、智謀、慧眼、慧心、慧情六個方面，詳細闡述了教育智慧的內(nèi)涵，告訴我們教育智慧是教師在知識、經(jīng)驗、情感、理性等學習或習得的基礎上的，在教育教學實踐中，對教育教學工作的規(guī)律性把握、創(chuàng)造性駕馭和深刻洞悉、敏銳反應以及靈活機智應對的綜合能力和素質(zhì)。

　　《教師教育智慧的修煉》注重案例的開發(fā)和利用，用典型的案例闡明深刻的道理，注重用清新流暢活潑的語言簡明地論說事理，把教育理論與教育實際結(jié)合起來，從而也喚起我們教師對教學細節(jié)的關注、對教師智慧的關注、對教學實效的關注、對自身發(fā)展的關注、對教學創(chuàng)新的關注，搭建一個交流共享的平臺，提供一些教學細節(jié)、教師智慧、教學實效、自身發(fā)展、教學創(chuàng)新的操作性理論詮釋與實踐案例。細細地看完了這本書，我真的是受益匪淺。有教育智慧的.教師才會是優(yōu)秀教師。文中運用典型的案例闡明深刻的道理，把教育理論與教育實際結(jié)合起來，讓我在閱讀中有所思考，有所領悟，有所成長。

　　我明白到教師要修煉自己的知識和見識，要做知識的富豪和”雜家”。不僅要精通本學科的知識，還要了解其他相關學科的知識。既要讀”有字書”，又要讀”無字書”，增長自己的見識。其次教師所具備的知識很重要，教師的技能也是必不可少的。教師在教學中要注意提升綜合能力的修煉。只有擁有了靈動的課堂教學能力、因材施教能力、實踐反思能力，將自身的知識與能力相結(jié)合，共同運用于教學，才能達到事半功倍的教學效果。再者，教師要擁有一顆慧心。教育是愛的事業(yè)，沒有愛就沒有教育。富有愛心和責任心的教師是取得教育成功的條件。但是愛并不意味著無條件地寬容，教師愛學生要學會嚴慈并濟，正視學生的小毛病、小錯誤，及時糾正，嚴格要求，促其改正。責任心是教師教育事業(yè)成功的基石，只有具有高度責任心的教師，才會熱愛自己的事業(yè)，牢記自己的職責，并為之全力以赴，對自己負責，對學生負責。

　　通過閱讀《教師教育智慧的修煉》，我深刻意識到要成為一名優(yōu)秀教師，我所欠缺的“智”、“慧”還有很多。在之后的工作中，我會努力提高自身的專業(yè)素養(yǎng)，加強教育智慧，修煉成一名有智慧的教師。

　　《教育智慧從哪里來》讀書心得 6

　　暑期期間，利用空余時間讀了學校推薦的肖川所著的《教育智慧從哪里來》，我深有所感。在一年的學習和工作中，我越來越體會到教學不是簡簡單單的知識傳授，而是一種交往。如果交往雙方都愉快，那么教學工作便是水到渠成。反之則會影響教學效果。回想起自己的學生時代，常常會有學生因為不喜歡老師而不喜歡那門課程。所以讓學生愛上那門課之前，得先讓他們愛上教那門課的人。因此教師在提高教學業(yè)務水平的同時，也要注意提高自身的人格魅力。

　　教學即是一種交往，那么作為交往對象的.學生就不可以僅僅看作是一個知識灌輸?shù)娜萜鳌＝處煵豢梢詸C械地思考如何將知識灌進學生的腦子。而是要將他們作為一種有獨立意識的個體。他們有想法，有情感，會哭會笑，會犯錯會進步。遇到問題，不是簡單地批評指責，要溝通了解，等了解過后再提出建議，讓學生從心底接受教師。

　　在交往中，也要注意學生的差異性。正如我們?nèi)粘Ｉ�活中會交往形形色色不同的朋友，在與學生的交往過程中也會越來越發(fā)現(xiàn)他們每個人的與眾不同。每個學生都是獨立的，作為教師，不應該按模具來打磨學生，要充分尊重理解每個學生的與眾不同，發(fā)現(xiàn)他們有別于他人的閃光點，充分肯定。也要看到他們身上的缺點，理解那些缺點，并且采取適當辦法幫助他們改正。

　　既然是一種交往，那么師生雙方就應該是平等的，并不存在誰服從誰的問題。教師對于學生的要求自身也要恪守，否則在學生中就不會有威信，那么學生就不會按照你的要求來執(zhí)行。對于學生與學生，教師也要注重平等。不要因為學生成績優(yōu)異就給予過多偏愛。將愛多分些給教師沒有注意到的學生，讓更多的學生成為教師的追隨者。

　　教師與學生的交往并非只是在課上。課上的交往只能是廣泛的，大幅度的。而想要和學生“交心”，教師更應該注重課下與學生的交往。真誠地關心學生，在學校里有沒有什么事不順心，有沒有與小伙伴鬧矛盾，晚上有沒有早點睡覺，周末有沒有去哪里游玩。這樣貼近生活的教師會給學生一種親切感，讓他們感受到原來教師、學校是生活的一部分，而不是苦悶的學習地方。

　　教學是門藝術，而交往則是將它變成藝術的途徑之一。不將教學僅僅當成是工作內(nèi)容，而是生活中必要的交往，是認識了解并且陪同一批批鮮活可愛的孩子一起成長的美好旅程。這樣的話，教學就是一種美了。

　　《教育智慧從哪里來》讀書心得 7

　　這個暑假，我匆匆的讀了《教育智慧從哪里來——點評 100 個教育案例》這本書。陷入了深深地思考，教育智慧從哪里來，我反復的問自己？智慧從教育教學實踐中來，從一次次的教育失敗中反思而來。教師只有讀書，不斷的總結(jié)，不斷的實踐，才能擁有不竭的水源，不斷開拓視野，豐富知識，增長職業(yè)智慧，使自己的教育教學工作閃耀著睿智的光彩，充滿著創(chuàng)造的快樂。

　　其中的案例的之一，黃老師向王曉春老師求教讓學生迅速集中注意力的方法。讀了這一段了解到王曉春老師的支招，真是受益匪淺。 在教學中， 原來的我沒有把握住學生生理、 心理發(fā)展規(guī)律。通過書中王老師的講解，了解到學生的注意有兩種：有意注意和無意注意。有意注意是主動的收斂的，無意注意是被動的散漫的。如今，很多的學生有意注意水平很低，東張西望，不知道自己在干什么，不知自己想干什么，不知自己該干什么。他們雖然坐在教室里，但并不是“學習者” ，這種情況在低年級學生的身上比較突出。這是教師最頭疼的。而無意注意的規(guī)律是：哪里聲音大，哪里色彩鮮艷，哪個人動作怪異，什么事情新鮮好玩，他就會往哪里看，這種情況小學生中表現(xiàn)很突出。所以，在教學中必須從他們生理、心理所處階段出發(fā)，靈活多樣的采取方法吸引學生的注意。 一種方法集中連續(xù)實施的.時間不能太長，以免使學生感覺厭惡、疲勞，分散注意，從而出現(xiàn)講話、做小動作的現(xiàn)象。以一種方式為主，伴以其他方式交替進行，降低學生的緊張度。在教學中我們應該從學生生理、心理發(fā)展規(guī)律出發(fā)，采取多種多樣的方法，多以身邊熟悉和感興趣的例子介紹，甚至穿插一個故事，一個笑話，絕對不能單一化，從而有效的使有意注意與無意注意相互交替，穿插在整個教育教學中，讓學生松緊結(jié)合，在輕松、愉快的氣氛中學有所得、學有所成。

　　書中的精彩的案例很多，很能夠發(fā)人深思啟迪智慧，可惜自己水平有限不能一一品讀。

　　王曉春老師，從教40余年，教學經(jīng)驗豐富，本書從“教師問題、學生問題、師生關系、教師與家長關系、管理問題”這五個側(cè)面，對普遍存在的真實的教育案例進行點評和剖析。真是深入淺出，入情入理，思路獨特，發(fā)人深省，讀后令人深受啟發(fā)。這本書，我并沒有沒有全部讀完，但已經(jīng)明白了，身為教育者，全身心地去愛學生，教育智慧也不可少。愛與智慧互為犄角，才是成為優(yōu)秀的教育者。

　　《教育智慧從哪里來》讀書心得 8

　　如果不是因為這樣的讀書活動，我可能很難這樣認認真真、像模像樣地讀這樣一本教育書籍。翻開這本書的第一頁，在封面反面的折疊處，寫著作者李鎮(zhèn)西的簡介，第一句話是這樣的：一位深受孩子喜愛也深深愛著孩子的老師。“愛”這個字，是教師教育里經(jīng)常出現(xiàn)的，也是我經(jīng)常在思考的，我有無私地把自己奉獻給教育嗎？我真正地愛學生？讀了《教育智慧從哪里來》這一章后，我覺得自己對教育里的愛好像有了新的理解。

　　愛，是成為教師的前提。沒有愛，就沒有教育；沒有愛，便不能為師。在大學里，曾經(jīng)聽教育學的老師說過陶行知“四顆糖”的故事。現(xiàn)在，又重新溫習了一遍這個故事，有了更深的理解：育人之道，愛心為先。“沒有愛就沒有教育”這句話是絕對站得住腳的，但是，我們不能因此得出“有了愛就有了教育”的結(jié)論，教育出來愛，還要有思想、智慧、技巧等。

　　當老師需要愛心，作者李老師認為，所謂“愛心”，是童心的自然表現(xiàn)，愛孩子是天性流露而不是道德使然。真正的教育首先是充滿情感的教育，任何形式的體罰都離開是對學生的愛與尊重，是談不上任何教育的，都是應該根絕的，但是科學而成功的教育卻離不開懲罰。教育懲罰可以讓學生在實踐中受到民主精神、法治觀念、平等意識、獨立人格的啟蒙教育。把教育當作一份事業(yè)，而不僅僅是一種職業(yè)，熱愛這份事業(yè)，就會熱愛學生，對學生的那份真情就會情不自禁的流露或者瞬間迸發(fā)。既要提高自身業(yè)務水平，還要研究學生的心理，做一個有魅力的老師，把學生吸引到身邊，如果我做到了這些，我相信我也能夠讓我的'學生“親其師，信其道”。

　　蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過一句話：“把整個心靈都奉獻給孩子吧！他們是那樣的天真、可愛，每一個都是可以成為有用之才的，你們眼里、心里都要裝著孩子……”對于這句話，李老師也給了我新的理解：“把心靈獻給孩子”而不是“把整個心靈獻給孩子”。應該允許我們老師留點心靈給父母、給孩子、給愛人、給自己。對于普通教師來說，捧著一顆心來，帶走半根草也沒有什么的。我知道自己做不到博愛，但是我相信自己能夠努力做到一視同仁地關注并尊重每一個孩子，不因其學習成績、家庭背景、經(jīng)濟狀況、性格相貌等因素有所偏愛與冷落。

　　以上僅是我對《教育智慧從哪里來》的膚淺理解，難逃俗套的同時也是紙上談兵，希望能啟發(fā)我更好地去反思去思考我未來教育的方向，以后作為一名老師如何更好地去教育學生，如何從教的過程中讓學生感受到教育的目的。

　　《教育智慧從哪里來》讀書心得 9

　　合上《教育智慧從哪里來》，書中的一些話語仍在我腦海中回蕩，“發(fā)展學生的智力與能力，應該從培養(yǎng)思維品質(zhì)入手”“教師參加教育科研，是提高自身素質(zhì)的重要途徑”“家庭教育的重點必須放在學生的非智力因素的培養(yǎng)上”……這些內(nèi)容給了我很多啟示，了解學生是做好教育工作的前提，教學的主要目的在于傳播知識的同時靈活的發(fā)展學生的智力，培養(yǎng)學生的能力，它的教育智慧是真正從學生的長遠發(fā)展著想，為學生的終身學習奠定基礎。

　　思維是智力與智能的核心，他強調(diào)要重視各種邏輯思維的發(fā)展，既要發(fā)展學生的抽象邏輯思維，又要發(fā)展他們的形象邏輯思維和動作邏輯思維。在數(shù)學的教學過程當中，我們要注重培養(yǎng)學生的發(fā)散思維和創(chuàng)造性思維。對于某一道題目的解法，常常有很多種，教師就要讓學生多方位多角度的思考問題，形成求異思維;對于一些定理的歸納，要讓學生自己學會總結(jié)，形成求同思維。教師要鼓勵學生說出自己的觀點，大膽的在課堂上提出有疑問的知識點進行全班討論交流。

　　一個學生的成才，不僅依賴于智力因素，而且依靠非智力因素。林崇德教授在他主持的全國26省市、自治區(qū)各實驗點的一個共同的突出的措施是抓學生的非智力因素培養(yǎng)。如何培養(yǎng)學生的非智力因素?林崇德教授提出了四條主要措施，即發(fā)展興趣、顧及氣質(zhì)、鍛煉性格、養(yǎng)成習慣。從興趣入手，能培養(yǎng)師生感情，提高教學水平。的確是的，在課堂上善于激發(fā)學生學習的興趣相當重要。程頤說過：“教人未見其趣，心不樂學。”在教學過程中，教師可以通過故事導入吸引學生的'注意力，或通過多媒體課件提高學生的學習興趣。另外，林崇德在教改實驗中特別重視“勤奮”，并要求實驗班抓住“勤奮”學習的良好性格特征，養(yǎng)成勤奮的學習習慣。

　　林崇德在第八章也談到了班主任工作的一些方法。作為班主任，要根據(jù)班級的實際情況，健全一套自己的班級管理模式，形成班級強大的凝聚力，讓每位學生都能在班集體這個溫暖的大家庭中找到自己的位置。教師要及時糾正以往的某些錯誤認識，深刻提醒自己要科學治班，明白合理科學的管理對整個教學活動的必要性，清楚管理不僅僅是老師約束學生，而是想方設法讓學生在學習活動中自我約束。

　　總之，讀過這本書之后，讓我領會到了教育也是一種享受、一種智慧，使我從中學到了一些切實可行的教育方法。當然，在品味林崇德老師的感慨和智慧時，有些地方讓我與實際的情況相聯(lián)系，也引發(fā)了不少的困惑和思考，但給我更多的是心靈的凈化和啟迪。

　　《教育智慧從哪里來》讀書心得 10

　　有人說，名師之"名"，不在于"名"，而在于"明"。"明"就是智慧。有人說智慧是一條通往人生幸福和快樂的心靈之路。教育家的智慧不僅會給自己的人生帶來幸福，更會帶來孩子的幸福，教育的春天。

　　《教育智慧從哪里來》一書匯集了國內(nèi)優(yōu)秀教育專家的訪談錄。這些訪談圍繞教育研究、基礎教育改革等展開，展現(xiàn)了教育專家的智慧和研究途徑。書本保持了訪談的現(xiàn)場感，讀來輕松愉快。

　　在教育家李振西異想天開的教育生涯中，彰顯了教育家的魅力；在教育家李吉林身上讓我感受到積極工作的無限動力，40歲才是她教育科研開始的年齡；在教育家顧泠沅的教育專著中，我又一次深刻學習了教育科研的組織原則和實施管理的過程；在教育家張思明身上，看到一位教育者勤學、求索的精神；在教育家張化萬"將玩進行到底"的教育理念中，明確了小學教育的`真諦；在教育家劉彭芝身上，讓我感受到管理的力量和無窮的魅力；在教育家康由巖身上，我們不得不感受到為教育事業(yè)鞠躬盡瘁的忘我精神。

　　在這些教育家中，楊一清校長可能是距離自己比較近的一位。第一次見到他是在大學的講堂上，他專程來學校給我們作一場報告。報告的內(nèi)容雖已模糊，唯一記得的是他親和的神情。而后，幾位好同學進入學軍小學，對他更是稱贊有佳。第二次見他，是在兩位同學的婚禮上，楊校長每次都熱情洋溢地發(fā)表賀詞。就像是她們的家的一位和藹可親的老人。據(jù)說他現(xiàn)在退休后，還喜歡到學校修剪花草。

　　45年風雨歷程，45年教書育人。這位將一輩子獻給學校的教育家，在學軍小學發(fā)展的路上貢獻了智慧和一生。他的生命和學校的發(fā)展緊緊地聯(lián)系在一起。在書中"校長是這樣煉成的"的標題印證了楊一清校長的一生。

　　《教育智慧從哪里來》將智慧家的思想和經(jīng)驗傳承給教育崗位上的每一位老師，當我們閱讀智慧，用智慧武裝自己時，我們也在智慧自己的人生。

　　"教育需要智慧，智慧需要理智、閱讀、實踐和思考。只有智慧地化解各種教育問題，創(chuàng)造性地投入工作才能享受教育帶來的幸福和歡樂。教師職業(yè)不應該僅僅是奉獻，或者說，這個奉獻本身也是收獲，收獲成長！教師的成功不應該僅僅建立在學生的成功之上，也應該有自己的成功。

　　《教育智慧從哪里來》讀書心得 11

　　在《教育智慧》一書中，各個經(jīng)典案例啟迪著大批教育工作者，雖然沒有全頁拜讀，但有這樣一個例子使我深受啟發(fā)，備受鼓舞。教育如此令人驚嘆。

　　1999年4月20日于美國科羅拉多州杰佛遜郡哥倫拜恩高中發(fā)生了校園槍擊事件。兩名青少年學生—埃里克·哈里斯和迪倫·克萊伯德配備槍械和爆炸物進入校園，槍殺了12名學生和1名教師，造成其他24人受傷，兩人隨即自殺身亡。這起事件被視為美國歷史上最血腥校園槍擊事件之一。

　　一位女老師在目睹哥倫拜恩慘案后，意識到內(nèi)心的阻隔導致暴力，外在的暴力源于內(nèi)心的孤寂。孩子們?nèi)绻�不能夠得到關注，會采取任何手段來引起人們的注意。此后，她下決心在自己力所能及范圍內(nèi)，盡早開始預防暴力，時刻關注孩子心理健康。哥倫拜恩慘案后的每一個星期五下午，這位老師坐在空蕩的教室里研究這些11歲的小手寫下的歪歪扭扭的小紙條，她是在拯救孩子們的生命。

　　通過這種方式，她作為一名數(shù)學老師更深刻地認識到一個她很早就明白的道理：生活中的每件事，包括愛，包括你的所有物，都有固定的“公式”。從那些小紙條中她找到了這些“公式”——找到了破解內(nèi)心枷鎖的密碼，并給予那些孤單的孩子以幫助，填補他們內(nèi)心的空白。這就是她的數(shù)學。

　　一切都源于愛——包括數(shù)學和其他學科。學科的專業(yè)性便是能有效應用于現(xiàn)實中，我們從事這份工作，就要清楚地認識到我們要把它的作用傳授于學生，充分發(fā)揮它在現(xiàn)實生活中的作用。所謂“師者，傳道授業(yè)解惑也。”這是令人驚奇的事實。

　　這位老師用幾十年的時間來拯救孩子們的生命，用一生尋找愛與孤寂的`“公式”，這樣的人生才更有意義。踏入這種生活，之后的每一天，都可以改變世界的軌跡。

　　比如語文學科，除了言語技能的獲得，創(chuàng)新思維的超越，文化內(nèi)涵的豐富，還要使語文課程更貼近整體素質(zhì)的培養(yǎng)與熏陶。 在這個競爭激烈的社會，要在發(fā)揮語文學科的人文性的基礎上充分發(fā)揮語文的工具性，不用的東西就沒有多大存在的意義。由此我想到了我的書法學科，它的存在在于解決一些我們要面對的問題，首先是傳承中國優(yōu)良的傳統(tǒng)文化藝術，再是利用這項技能謀求生存之道。書法發(fā)展到這個階段，經(jīng)濟社會使這門高雅的學問越來越充滿功利性成為必然，因為它要發(fā)揮它在此時此地的作用，我們每一個人亦是如此，好好發(fā)揮自己的作用吧！便是好度這人生。作為教育工作者，我們的作用源于人類的進步，源于對受教育者的熱愛。

　　《教育智慧從哪里來》讀書心得 12

　　暑假中，我有幸拜讀了李鎮(zhèn)西先生所著的《教育智慧從哪里來》，這本書就如同一盞明燈，讓我豁然開朗。使我對教師這一職業(yè)有了更深刻的了認識，并對以后的教學工作充滿了熱情與信心。

　　在該書中，就教育的文化、經(jīng)濟、政治、社會及個體的發(fā)展功能，清晰的向我們展示了素質(zhì)教育的真正內(nèi)涵，告訴我們該如何正確的認識素質(zhì)教育。同時也告訴了我們，教育與懲罰的關系。

　　應該說，教育本身就包含有懲罰的因素。教育，不僅意味著提高人的`道德水平和知識能力水平，同時意味著按文明社會與他人交往的準則規(guī)范人的行為，即通常所說的“養(yǎng)成教育”。這種“養(yǎng)成教育”，帶有某種強制性——這種養(yǎng)成良好文明習慣的“強制性”與我們現(xiàn)在反對的思想專制不是一回事。作為社會人，不遵循起碼的公共規(guī)則與秩序是很難與人交往的。同時，在一個集體中，一個人違紀必然妨礙其他更多的人學習。這樣，為了尊重多數(shù)人學習的權利，有時不得不暫時“剝奪”個別人的學習權利——也就是說，必須予以必要的懲罰。

　　什么是懲罰？教育懲罰，是對不良行為的一種強制性糾正。這既可以體現(xiàn)在精神上，也可以體現(xiàn)在行為上。前者如扣操行分或紀律處分（警告、記過等等），對嚴重影響課堂秩序的學生甚至可以請出教室讓學生反思其過。這些懲罰與尊重學生并不矛盾，正如著名教育家馬卡連柯所說：“確定整個懲罰制度的基本原則，就是要盡可能多地尊重一個人，也要盡可能多地要求他。”

　　但不管怎樣的教育懲罰，都不能是體罰。有的朋友不理解我的這個觀點，他們認為，既然是懲罰，怎么又不包括體罰呢？體罰不是懲罰的一種嗎？

　　總之，教育不能沒有懲罰，但懲罰不是體罰，而且我們提倡的“教育懲罰”應該充滿現(xiàn)代民主精神。這樣的“教育懲罰”使民主精神真正深入學生心靈：學生與班主任享有一樣的權利，班主任與學生具有同等的義務。在這樣的機制中，學生開始嘗試著自我教育與民主管理的實踐，切身體驗著集體與個人、民主與法制、紀律與自由、權利與義務、自尊與尊他的對立統(tǒng)一關系，潛移默化地感受著同學之間、師生之間尊嚴與人格的平等。這樣的教育懲罰，實際上是讓學生在實踐中受到民主精神、法治觀念、平等意識、獨立人格的啟蒙教育——而這正是面向未來的現(xiàn)代教育所應該包含的基本要義。

　　《教育智慧從哪里來》讀書心得 13

　　人們常說“十年樹木，百年樹人”，教書育人是一件漫長的事情，它既會讓你在每天上課批改作業(yè)的單調(diào)枯燥中消磨激情，也會時時刻刻發(fā)生各種“突發(fā)狀況”，充滿挑戰(zhàn)。我們教育對象的心靈絕不是一塊不毛之地，而是一片已經(jīng)生長著美好思想和道德萌芽的肥沃土地。也正因如此，教育需要智慧。

　　教育的智慧實際上是教師的智慧，教師的智慧又表現(xiàn)為一種人生的境界。作為教師，只有通過不斷的學習和持續(xù)精進才能領悟教育智慧的真諦，才能了達到靈魂工程師高遠而曠達的人生境界。教育的道理，其實都是些大道理，樸素的道理，都是些家常話。譬如說，要尊重學生，身教重于言教，“成人”應優(yōu)先于“成才”，因材等。道不遠人，大道理就不難悟到。人同此心，心同此理"，自古然。教育的智慧，大都是緣于一些古老的智慧。古老的智慧存在古典之中，經(jīng)典往往比時尚更接近其實，因為它經(jīng)過了歲月的`洗禮和一代又一代人的社會的實踐。

　　《教育智慧從哪里來》這本書中提到，參加教育工作需要一份責任感和使命感，只有帶著這一份責任感和使命感，才能在教育的道路上用心去體會課堂，將學生真正的放在心上。你每天所要面對的不單單是幾十個學生，他們是幾十個家庭。農(nóng)村家庭，本就經(jīng)濟較為拮據(jù)，毫不夸張地說，有時候，他們的孩子是他們整個家族“翻身”的希望，他們將一切對美好生活的向往，都寄托在他們的下一代！而這份寄托，往往需要我們教師用真心去對待，每一個孩子都是一個希望，我們要把學生讓在心上，尊重每一位孩子的未來，用心靈去贏得心靈。

　　智慧和智慧教育并不神秘，虛空和復雜，但也并不簡單。我們不能使智慧教育簡單化，不能為智慧而智慧，刻意去追求智慧教育，重要的是尋求智慧和智慧教育的支撐，讓其水到渠成，應運而生，在不經(jīng)意中讓智慧進入心靈，進入教育過程和生活過程。

　　“教育是一種詩意的修行，是用生命影響生命、用生命溫暖生命的過程。”讓我們慢慢地行走其間，且行且修煉，讓柔軟從心間滋生，進而蔓延至整個鮮活的個體，用心去陪伴和守護孩子的成長！

　　《教育智慧從哪里來》讀書心得 14

　　中隊長方芳同學，被全票評選為三好生。可是她卻沉默了。

　　我輕輕的摟著她，關切地問：“被評上了三好學生應該很高興啊，你怎么會悶悶不樂呢？是不是出了什么事，我能幫你嗎？”

　　她說：“趙老師，你一會兒有空嗎？我有事找你。”我把她帶到了教師閱覽室。

　　她從衣袋里拿出一封信說：“趙老師，這是我爸爸媽媽讓我交給你的信--------”我接過信，說：“我現(xiàn)在看行嗎？”她點點頭，同意了。

　　信是他爸爸前天深夜親手寫的。“趙老師，方芳又說謊了。上周六，她居然瞞著父母，沒去參加英語班的學習，和她的朋友到公園里玩了一個下午-------人的品質(zhì)是最重要的，看著自己的女兒再次說謊，我們很擔心。為了給她留下深刻的教訓，我們要求取消她評三好學生的資格。”

　　我說：“你父母這樣做，是在給你機會，讓你勇敢面對自己的錯誤，并用行動改正，正是可憐天下父母心。我知道你把這交給我，需要很大的勇氣，可你還是堅定地邁出了這一步，所以我真的'為你感到高興！，別怕，我相信你一定能改正這個缺點的，讓我們一起努力吧！”方芳不禁流淚了。

　　晚上，我們?nèi)�家來到了方芳家，對方芳的父母說：“我今天不是來家訪的。今天在學校看到方芳爸爸給我寫的信，我為你們對孩子成長的高度負責所深深打動。我今晚帶著愛人和孩子，是來向你們夫婦倆學習的。”

　　方芳的滿懷歉意地說：“趙老師，一年前，你曾經(jīng)為了方芳說謊的事來過我們家訪問，我們也一起努力幫助她改正缺點，沒想到她現(xiàn)在居然又--------哎。

　　我說：“她現(xiàn)在還在說謊，我也有很大的責任。我們現(xiàn)在要做的，是如何更好地讓方芳改正缺點。取消她的三好學生，對孩子的傷害太大了。如果我們能用積極的心態(tài)去處理這件事，或許對她會有更大的觸動。

　　“謝謝你為孩子的成長考慮得那么周到------”方芳的媽媽說。

　　在一旁默默流淚的方芳再也忍不住了，她堅定地說：“請你們相信我，這一次我一定會徹底改正，做個誠實守信的孩子。”

　　我高興的對她說：“相信這張獎狀已遠遠超出了它原有的意義。好好珍惜，為它爭光吧！”

　　《教育智慧從哪里來》讀書心得 15

　　《教育智慧從哪里來》作者是深圳市寶安區(qū)西鄉(xiāng)中心小學張云鷹校長。智慧和創(chuàng)新是全書的關鍵所在。張校長頭腦中有十分清晰、具體、明確的目標就是要把學生培養(yǎng)成具有城市氣息的文明的學生。這個目標促使張校不斷思考、探索，運用創(chuàng)新的手段，彰顯智慧的管理模式，帶領一所學校完成夢想。成績超然。她的魄力和毅力是驚人的。這本書詳細闡述了張校培養(yǎng)城市人的原因、過程和效果。全書以培養(yǎng)現(xiàn)代城市人為主題，以教師專業(yè)化發(fā)展為第一戰(zhàn)略，對城市化進程中的鄉(xiāng)村小學教育轉(zhuǎn)型問題進行了深入系統(tǒng)的探索，提出了城市和經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)如何發(fā)展基礎教育的新問題。

　　讀了這本書后，給我最深的是張校長提出的“三個三”模式。即三格層次、三環(huán)道路和三維空間。這個模式給老師指明了道路，讓老師知道“要做什么”“該怎樣做”。特別是三格即入格、升格和風格。給不同層次的老師于不同的指導。教師也可以根據(jù)實際情況給自己定位。樹立明確的目標后努力向更高的層次邁進。還提出了“讀書的女人最美”，組建“學習型師生小家庭”等創(chuàng)新的活動，讓人既感到有趣又得到了提高。

　　這本書所談的'有大道理的理論指導也有具體的事例和具體的實施辦法。是張校把自己所做過的事點點滴滴積累起來的，是不斷思考和總結(jié)的心血結(jié)晶。“27個春夏秋冬，那一本本教學日記和人生雜感都凝聚著我對小語教改和對教育探索的心血。”這是令我非常感動和佩服的。寫教學日志是有的，但由于種種原因，要及時地，堅持天天寫下來就未必能做到。是需要很大的恒心和毅力的。她那種兢兢業(yè)業(yè)，鍥而不舍，不屈不撓的精神很值得我學習。

　　的確，外表是很重要的，當老師是應該光鮮整潔一點的。別人看了也覺得賞心悅目，心情舒暢一些。應該給學生這樣的感覺。邋邋遢遢的老師也許是不受歡迎的。形象很重要。衣著端莊，舉止大方，言行得體，張校長對這方面十分注重，起到了很好的示范作用。

　　看了它是獲益良多的，很多地方值得學習。我還要繼續(xù)深入鉆研，更好地體會張校長的思想。為自己教學所用，改正不足，提高自己水平。

　　《教育智慧從哪里來》讀書心得 16

　　暑假里我認真讀了《教育智慧從哪里來》一書，啟發(fā)感動頗多。這本書告訴我們：教育是以人的發(fā)展和培養(yǎng)為目的，必須以人化的方式進行，良好的教育就是一種以人為本的教育，是一種基于人性和人的理解的科學，教育活動（包括教學）是一種發(fā)展和提升人性、人格及人品的重大實踐。也就是說，教育離不開人，以人為本的教育才是良好的教育。

　　尊重的需要：引導學生前提是了解學生，了解學生的前提是尊重學生。把學生當成朋友。尊重學生，這種尊重不僅要體現(xiàn)在思想政治教育工作中，更重要的是還要體現(xiàn)在日常的.教學過程，做錯了事，不要首先批評他，應該循循善誘給他講道理，要把他們當成一個生命的主體來看待，這樣的話你的教育工作才可能取得成功。所以這就要求我們把學生當成朋友，尊重他，教育他，發(fā)展他。由是觀之，尊重學生是教育他們的前提和基礎。尊重學生也是我們思想政治教育工作者起碼應該具備的一個基本素質(zhì)。也是新課程所追尋的基本理念。

　　認可的需要：我們的孩子，特別是我們現(xiàn)在正接受初等教育的小學生、中學生更需要家長、老師、朋友給予贊許和認可，以樹立他們的自信心，優(yōu)化他們正在成長的心理素質(zhì)，從而實現(xiàn)他們?nèi)烁竦耐晟坪徒∪�。因為他們認為家長、老師或者朋友對他們的認可是對他們自身努力的一種最好肯定。他們幼小純潔的心靈才會得到最大的滿足。這是素質(zhì)教育的要求，也是以人為本的教育理念的起碼要求。

　　求知的需要：學生的主業(yè)當然是增長知識與才干，對于大多數(shù)老師來說傳道授惑是他們的主要責任，但對于從事學生思想政治工作的老師來說，未必能在知識的傳授方面給予多大幫助，但在獲取知識的態(tài)度和方法方面，卻能夠提出合理的建議，幫助學生錄求最有效的學習方法，以完成學習期間的求知任務。

　　以人為本的教育是尊重人發(fā)展規(guī)律，注重個性多樣化，關注人性的教育。以人為本的教育也是教育的本義，這個暑假無數(shù)教育家引領著我重溫和回歸教育的本義，讓我們一起《教育智慧從哪里來》，一起實踐以人為本的人性教育，一起為了快樂自由的理想教育而努力。

　　《教育智慧從哪里來》讀書心得 17

　　《教育智慧從哪里來——點評100個教育案例（小學）》，這本書點評了發(fā)布在“教育在線”網(wǎng)站上的100個教育案例，鮮活生動，可操作性強。雖然說這些案例都出自小學，但我想教育都是相通的，從一個個案例中，我們也能找到自己的影子，尤其是那些精辟有效而獨到的點評，更讓我深有體會，似乎找到了一劑良藥，一拿到書就“啃”了起來。

　　我們一直在說教育案例，也一直在做案例研究，但我們究竟需要什么樣的案例研究呢？本書給了我們一個答案，同時也是這本書的精髓所在。引用王曉春老師的話來說：“我們需要的是真實的案例，科學的案例。這種案例不側(cè)重于是否成功，而側(cè)重于過程的邏輯分析；不側(cè)重于激情燃燒，而側(cè)重于理智的診斷。一定要想辦法把原因和結(jié)果分析得讓人心服口服，而且經(jīng)得起質(zhì)疑和推敲，也就是說，確實是那么回事，就好像人體有炎癥白血球就會增多一樣。只有這樣的案例多起來，我們的教育才能走向科學，才不致滿懷著可愛而盲目的熱情。”的確，真正的研究，先要擺脫“只準成功，不準失敗”的束縛。事先已經(jīng)確定成功了，還需要什么研究？需要的只是氣勢如虹，巧舌如簧，或做艱深之狀，能把人唬住就行了。于是我們只是在探索：遇到問題可以怎樣去思考，才有解決的希望。從本書中，我們能學習到教育的`點滴智慧，可謂受益匪淺。

　　一般說來，最廉價的“靈丹妙藥”就是“愛”呀，“表揚”呀，“找閃光點”呀，“賞識”呀，“你真棒”呀等等，因為這些東西大家似乎都覺得他們有奇效，雖然很少有人認真地、較真地進行過科學論證。于是每到說不出什么道理的時候，就可以用他們掛牌了。再看我平時的教學反思，也經(jīng)常用到這些“靈丹妙藥”，往往很少往深處去考慮，也缺乏理論知識作后盾，從這里，我深刻感受到自己讀的書太少了，實在需要時刻去“充電”。可如果為了讀書而讀書的話，那也失去了讀書的真正意義，帶著興趣和需要去看，去思考，那樣的效果會更明顯，自己也樂意去打開書本細細研讀，因此，我們看書也需要先激發(fā)起興趣，那樣才能有恒心將讀書堅持到底。

　　《教育智慧從哪里來》讀書心得 18

　　今年暑假期間，我閱讀了《教育智慧從哪里來》一書。我深深地感到，做一名教師，做一名優(yōu)秀的教師，僅僅有愛是不夠的，還需要智慧。

　　讀了這本書后，我不由地想到了北京教育學院的張紅老師：面目清秀，溫文爾雅，學識淵博，氣質(zhì)非凡。我深深地被她吸引。與其說被張紅老師吸引，不如說是被她的理論深深地吸引了。

　　我參加教育工作幾十年，也算是一名老教師。但我對教育的理解是如此的淺薄，讓我倍感愧對“人民教師”的這個光榮的稱號，愧對敬仰我的千千萬萬的莘莘學子。

　　教育相對軟，管理相對硬。管理追求“有序”——公正，教育追求“向善”——仁慈。不斷提升，不斷遇到更好的你，這就是教育。

　　學生在你的強權之下屈服，是因為他懼怕，那是生存教育；學生在你的關愛之下綻放，是因為他喜悅，那是生活教育。這是教育的本質(zhì)轉(zhuǎn)變。我們教師要有愛，要把愛傳遞給學生。一個人得到的愛越多，就越有勇氣去嘗試不一樣。在一路前行的過程中，會害怕，會犯錯，會有挫折，陪伴他的.始終是愛和指導。只有愛，才能讓一個人改變。

　　愛雖然重要，但擁有智慧更重要。一個真實的案例。一個農(nóng)村學校的高一班會，主題是“花開應有時”。顯然，這節(jié)班會是針對學生早戀而開展的。老師的理論不外乎三點：年齡小、成不、影響學習。這是傳統(tǒng)經(jīng)驗。（我從上學到現(xiàn)在我依然這樣認為。）不曾想，學生把這三項理論，統(tǒng)統(tǒng)推翻。學生問：老師，您知道世界平均法定結(jié)婚年齡嗎？是16歲。（我國法定結(jié)婚年齡相對較晚，非洲、東南亞比較早）所以年齡剛剛好。對于第二個問題，我們不在乎天長地久，只希望曾經(jīng)擁有。再說，不努力，怎么知道一定成不了。寧可過錯，不可錯過啊！關于影響學習，也不盡然。有一年北京市的理科狀元和第三名就是一對兒。老師素手無策，向聽課的張紅老師請教。張紅老師莞爾一笑，說；“其實這個問題很好解決。你讀過《愛情三元論》嗎？”聽者恍然大悟，教育要有智慧啊！

　　教育智慧從哪里來？我覺得不僅僅是書，還有……

　　原來這就是教育：不斷提升，不斷遇到更好的你。對于學生是這樣，對于教師同樣如此。

　　《教育智慧從哪里來》讀書心得 19

　　這假期我有幸讀了徐建平校長著的《教育智慧從哪里來》一書，感觸頗深。在書中，要求廣大教師要對自己的職業(yè)生命負責，要關注自己的職業(yè)生命質(zhì)量，對自己職業(yè)生涯有一個規(guī)劃。他分別從“教師成長篇”“學生感受篇”“教育教學篇”“管理藝術篇”“影響輻射篇”這五個方面闡述了自己多年來對教育教學的一些感觸，是來自生動鮮活實踐的啟迪，是一種教育人的生活哲理，有好多例子是可以活學活用的。

　　比如在書中，有這樣一個案例，在一次批改試卷時，老師發(fā)現(xiàn)王明和張強兩位學生答卷非常相似，他們的成績差異非常大，這顯然是一起作弊事件。作為教師，想必這樣的例子在我們的生活中出現(xiàn)的非常之多，我們的第一反應肯定是把他們的卷子單獨挑出來，把他們叫過來狠狠批評一頓，甚至再通知家長。可是，這位教師卻換了一種思維方式，用一些激勵性的語言，讓張強意識到自己的`錯誤，以寬容的心態(tài)包容了他的行為，保護了他的自尊心，喚醒了他的羞恥感，引發(fā)了他的求知欲，激發(fā)了他的內(nèi)驅(qū)力。

　　還有一個案例對我的感觸也很深。徐校長一次出差時，住賓館，得到的“非同尋常的待遇”，管他房間的那位服務員不但為了燒好了開水，準備好了鼠標墊，還洗好了水果。作為服務員只要把衛(wèi)生搞干凈，東西擺放整齊就完成了任務。可是，她還提供了超值的服務，讓旅客享受了“賓至如歸”的感覺。這位服務員，雖然沒有多少知識文化，寫的字甚至還有錯別字。但是，從她的身上，我們可以看到她是在用心做事的，從她的身上，也彰顯了企業(yè)的文化服務。這位服務員的工作態(tài)度和思維方式值得我們學習，作為教師都應該像她那樣，除了作為學科教師教好的課程外，還用心發(fā)現(xiàn)學生身上需要我們?nèi)リP心、去幫助的事情，要仔細地捕捉學生內(nèi)心深處需要去呵護、去引導的事。

　　教育需要智慧，所以每一位教師都要追求做有智慧的教師。教育的智慧，就是要對人性有深刻的了解，要顧及他人的心理感受。智慧需要釋放，深藏著的智慧，就像地底下的寶藏，體現(xiàn)不出價值。釋放了智慧，才有能量，才有價值。一位優(yōu)秀的教師，一位受學生歡迎的教師，一定是一位讓學生感受到的有智慧的老師。

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