學習《論語》心得范文
“浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸”，國慶期間，有幸效古子路公西華侍坐之風，在王、李二位先生座下聽課數日，深有感悟，言之如下：
【讀經之樂】
可以說，這是本次學習最大的收獲，不但使我深得其樂，也發我以深思，把以前的很多工作思路重新做了調整。
如王先生所言，學習論語，固然要弄懂字句意思、內涵，但如果一味追求“到底什么才是最正確的意思”，那就難免陷入“尋章摘句之腐儒”的誤區了。
我之前對此也有所心得。從古到今，對論語的注解何止一家，遠有何晏王肅之注，中有朱子程子之解，近有楊馮等大家之論，莫衷一是，也永遠不可能衷一是，因此我之前的見解是：第一，一定要取諸家之一，否則偏之太遠，不可取;第二，諸家之中取一個對個人實際最有用的，“吾于武成，于二三策而已矣”，理論的最終意義是指導實踐，對實踐有意義，方為學習的本質。
此心得對于生活工作學習頗為有用，所以也一直這么去做的。而這幾天經王先生熏陶之后，忽覺自已這種辦法，其實格局也小了。
任何思想的最大意義，不僅僅在于用，更重要在于道;不在于方法，而在于方法論。
“君子所貴乎道者三，動容貌，斯遠暴慢矣;正顏色，斯近信矣;出辭氣，斯遠鄙倍矣。籩豆之事，則有司存。”正顏，正色，正氣，正心，讀經，善養浩然之氣，這才是更大的格局，臨之以莊則敬，孝慈則忠，不教而教，這才是更大的意義。
就個人的實際工作而言，我以前一直注重研究學生的世界，以便從他們的世界去引導，所以我會花費與學習國學同樣的時間，去了解他們喜歡的音樂、游戲、書籍、愛好等等，“繪事后素”，先有了彼此的共鳴，一切的思想工作才有意義，否則就是大道理的嘮叨，完會無法走進他們的內心，觸及他們的靈魂，從而無法達到有效的教育效果。
而現在，我則要更加創造性的去做這項工作，讓共鳴不單單成為一個手段，更可以成為一個結果，達到不教而教，循循善誘欲罷不能的境界。當然，具體方案，尚須繼續消化理論，并與實踐結合，教育無小事，不可倉促而就。一定在不斷的案例積累中如履薄冰，摸索前進，如切如磋如琢如磨。
【守乎論語】
我讀書頗雜，這點于30歲之前尚可，但我今年34，再只“開卷有益”，總感覺有失之雜亂之嫌，所以也很想在方向上對某本書專攻一些，多提升一些。
然而具體選哪一本書來專攻，一直猶豫不決。既貪史記之宏大，又戀通鑒之廣博;既羨老子之清心，又慕兵法之多能;還有莊子之華、離騷之美、詩經之雅、周易之練，再加上些“好讀左傳、諷詠皆上口”的古風，所以總覺的什么都好，總也定不下來。所幸有了這次集體的學習和交流，讓我充分體會到了論語的樂趣，所謂楊意不逢，撫凌云而自惜;鐘期既遇，奏流水以何慚，人生有時就是這樣，刻意追求未必是最好，驀然回首間的剎那才是永恒，一次學習班，就讓我鎖定了要精讀論語的決心。
加之這個對于我工作的意義也非常大。論語的主體本就是孔子教導學問的語錄，在對話之間，我常能感覺的孔子當時教學的方法，也常能聯系到當下對自己學生的教育。孔子不但言傳，而且身教，往往是一動一靜，皆是學問，“子之燕居，申申如也，夭夭如也”，很多時侯，這種方式對學生的影響更大。
不管是教育還是修身，在我看來，永遠都是一個學習力的問題，必須學無止境。而這種學習可以涉及到方方面面，學國學經典是學，學現實生活一樣是學�？绰娪埃殡S鋼鐵俠的科學進化的其實一直是格物致知自誠自明;看王者榮耀游戲，一次次英雄技能的使用，其實就是君子當仁不讓的具像化;刷抖音，其實就是學而時習之的一種客觀表現，時習之樂盡顯于此;網絡歌曲的火爆，其實就是從先秦散文到唐詩宋詞再到明清小說的延續，大眾文學娛樂，永遠在朝著下里巴人的方向前進，只不過其中往往需要陽春白雪的潤色而已。
國學的意義，絕不是脫離實際的世外桃源，而是對現實的強大指導意義。它最重要的是思想，而不是僅僅是文字片段。
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