【優秀】中醫學習心得15篇
某些事情讓我們心里有了一些心得后,應該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,如此就可以提升我們寫作能力了。那么問題來了,應該如何寫心得體會呢?下面是小編為大家整理的中醫學習心得,希望能夠幫助到大家。
中醫學習心得1
我于20xx年3月9日至13日參加了中醫護理培訓學習,學習期間,我們從中醫相關基礎理論到操作實踐進行了強化學習。這期學習班起點高、模式新穎、效果良好。整個課程體系設計科學合理,既關注了當前中醫理論歷史,又關注了實踐的工作實際,既有前瞻的視野,又有豐富的案例分析,更讓我學習到了新的操作技能。雖然本期學習班只有短短的5天時間,但我覺得感觸很多,收獲也很多。
一、拓寬了視野,開闊了眼界
這次學習,我完成了40學時的課程計劃,浙江省中醫院及知名專家教授的授課,領略了名師的智慧和風采,老師們學貫中西、博古通今,知識淵博、理念精深,在各自的研究領域都有到的分析和精辟的見解,他們精彩的講解不時閃爍出智慧的火花,使我的思維理念不斷地受到新的沖擊,從而進一步理清了思想認識上的誤區,解開了許多工作、學習、生活中的迷茫和疑惑,地拓寬了視野,開闊了眼界。正所謂:聆聽的是智者的聲音,感悟的是中醫知識的力量;學到的受理的精華。
二、增長了知識,提升了能力
一是學習了很多中醫理論基礎疼痛方面相關知識,中醫經典在護理中的應用、手法通乳、中藥熱鹽包、腕踝針、藥罐等中醫特色護理技術臨床應用推廣等,科學的護理管理及病人管理方法。可以說,通過這次學習,切實地增長了管理知識,增強了工作自信,在一定程度上提高了管理能力。管理的一半是科學,一半是藝術。
二是學習了很多新穎的思維方法。如浙江省中醫院的蔡亞紅老師的中醫癌痛病房規范化管理,俞國紅老師的護理管理介紹,汪永堅老師分享的癌癥中醫護理臨床路徑實踐及效果評價,這些新的思維方法,是在既符合政策法規和規律,又充分結合自身實際的基礎上,直面現實困難,突破常規思路,創新解決問題的辦法,達到問題迎刃而解,效率不斷提高,成效事半功倍的效果。
實際上,這些思維方式所閃現出的智慧,就是解決問題能力的具體體現。因此,我覺得這些新思路、新方法對實際工作有很強的現實指導意義。它使我們在今后的工作中能夠心態更加自信,思路更加開闊,方法更加靈活。三是學習了很多有效的溝通方法。醫患溝通在護理管理中的重要性,簡言之,溝通,就是人與人之間的相互了解,相互理解,就是消除誤會,化解矛盾,摒棄隔閡,就是密切關系,求得諒解,增進感情,達成共識。
但凡成功的管理者,無一不是善于溝通的`好手。作為一名責任組長,一方面加強團隊內部管理,需要與護理成員溝通,良好的溝通,能夠使團隊成員理解管理者的管理意圖,能夠激家的參與感和熱情,能夠引導團隊成員朝著共同的目標團結一致,發奮努力。另一方面創設團隊發展的良好環境,要與病人及家屬溝通。無論是要爭取領導的政策支持,部門之間的協調配合,還是要贏得臨床科室的力助,這都需要重視溝通,一方面要保持自信、充滿誠意,另一方面要善于尋找雙方的關注點、興奮點和共同點,促進工作的有效推進。坐診,給病人予以全面的中醫調護,使中醫護理操作走出病房,走向門診,擴的潛在的病人群體,為醫院、給自身帶來新的發展空間。
三、提高了認識,完善了自身
在學習中提高,在實踐中成長,這是我參加本次中醫護理骨干人才培訓班的重要心得體會之一。通過學習,不僅逐步地提高和完善了自己,而且,通過學習,還促進了思。要注重提高理論修養。通過這次學習,各位老師引用古代文獻中的相關經典,深入潛出得將那些垮的文立文講解得生動有趣,我深刻地感覺到得自己的中醫理論水平和管理理論水平離工作實踐對自身提出的要求差距。這不僅體現在自己學習的習慣上,沒有養成有計劃、有規律地學習理論知識的習慣,而且體現在自己的學習成效上,既沒有對各種理論做到量涉獵,擴充知識面,又沒有精讀某種理論,融會貫通,更沒有形成自己特的觀點。
因此,以后要在學習上更進一步加強,不斷提高自身理論水平,在學習中提高、在學習中成長。要注重積累實踐經驗。理論是在實踐的基礎上,通過概括提煉而成。專家們的工作經驗和理論成果,都是因為他們不僅勇于實踐、不斷探索,而且是因為他們善于總結,注重積累。因此,我們在平時的工作中,要注意收集、總結、提煉成功的經驗,使之具有普遍指導意義的方法,并逐步成為自身工作特色,不斷提高工作水平。要注重提高業務水平。通過這次學習,我深刻地認識到,要做好工作,還需要進一步提高自身業務水平,以適應現代社會醫療水平日新月異的發展,使醫院發展在競爭激烈的社會中能夠勇立潮頭,立于不敗之地。
中醫學習心得2
在我沒有真正的接觸美容這一行業之前,我一直都認為美容就是讓人的臉部更加的靚麗、有光澤?僧斘艺嬲娜W習時才知道那已是美容行業的過去時了,現在中醫養生美容才是美容行業的領航軍。
當我接觸了這種理論的時候我方知其實我們成年人是沒有正直的陰陽平衡的,也就是說沒有人處于真正的健康之中,也就是說我們每個人都需要自我或是外在的調理、調養。而中醫養生美容也就是針對這一情況應運而生的。我們掌握一些這方面的知道起碼自己受益、周圍的人受益。所以我想多學點理論知識和技術手法,越是掌握的.知識多,知識牢做出的效果也就越明顯。
中醫養生美容的理念是“清純始于天然,美麗源于健康”,這明顯的可以看出是以天然的產品為基礎,以健康為美麗的源泉,以就是通過疏通經脈、調節五臟六腑的陰陽平衡、補充一定的營養,再持續養護的過程,使人達到身體的營養渠道通暢,補給的方式,身體通暢健康了,那么反應在外表的皮膚、毛發等也就有光澤度,看上去年輕靚麗了。所以我現在越發的想自己回到家鄉開個美容店讓更多的人能夠調節亞健康免得引發病變而進醫院,同時也滿足了更多愛美的女性,使她們真正的健康美麗,讓她們都具有自我調節,保養的能力,不再用美白等產品掩蓋臉上的瑕疵。而同時她們學習中醫醫生的常識后能去調理家人,尤其是在飲食上和生活方式上和一些養生器材上。我想做的就是讓她一人和我們溝通全家受益。
中醫學習心得3
中醫古籍,汗牛充棟,浩如煙海,總有讓人不知從何看起的感覺,但是在這么多年的醫書中,也有我們必須學習的,那就是中醫經典著作,可是現在很多人不重視經典的學習,認為經典學習已經過時,里面的文字意深難懂,千多年前的古書至今如寶收藏,但實際上,以《黃帝內經》為首的四大經典,還包括《傷寒雜病論》、《神農本草經》和“溫病學”歷來被奉為經典,能夠被稱為經典必經是經得起考驗,大部分歷代著名的醫家,均能有效地幫助掌握中醫理論。因此,中醫本科課程中開始學習,使我重新認識了中醫,中醫古籍經典是一個中醫生必讀之作。
《黃帝內經》是中醫理論奠基之作,其豐富的理論至今還沒有人能把它完全解析,講述了人的生理、病理、疾病、治療的原則和方法。同時也是治未病等關于生命的百科全書,其中針灸理論知識在今世界具有巨大的影響力,它是一部偉大的中國傳統文化奇書,內容豐富,不僅涉及醫學,而且涵蓋了天文學、地理學、哲學、人文學、社會科學等。當時先進的各項科學成就。因此,要讀懂《黃帝內經》要追溯秦漢歷史背景!秱s病論》是奠定中醫辯證論治體系的重要著作,其中的`理法方藥,繼承了《黃帝內經》等古代醫籍的基本理論,以六經傷寒,以臟腑論疾病,為中醫臨床各科提供了辯證和治療的示范,它一直指導著后世醫家的臨床實踐,其中劉河間依據《內經》有關“火”于“熱”的病機條文,結合《傷寒》,首創“火熱論”,世稱“寒涼派”李東垣發揮《內經》“胃氣”結合《難經》、《金匱》,提出“脾胃論”世稱“補土派”,張子和發揮經文治責創立了“汗、吐、下”三法,世稱“攻下派”金元時的學術,特色鮮明各自不同角度闡釋經典,對明清及今后醫家產生發展規律及其診治和預防的一門獨立學科,經歷了一個漫長的歷史過程,大致可分為萌芽時期,成長時期,成熟時期,具有代表的是葉天士、薛生白、吳鞠通、王夢英四大溫病學家的著作及學術成就,提出“正氣存內,邪不可干”預防思想和“三焦”辯證的獨特思想。
通過四大經典的朗讀,老師的講解,給我的認知是:一,樹立中醫學習的信心,眾所周知,中醫教育其實并未能培養中醫人才,由于各種因素如課程培養目標過于廣闊,培養模式過于單一,未能培養扎實的辯證論治思維,不注重中醫經典的學習,欠缺方法及中西醫比較課程,學習混淆中西醫概念等,經過老師在課堂上深入淺出的講解,很多都是老師經驗介驗,特別是感受到了老師對中醫經典的熱愛和絕對的支持,使自己受到感染,樹立堅定的信心。二,培養自身辯證論治思維是理論核心所在!饵S帝內經》、《傷寒雜病論》已奠定了中醫的辯證論治體系及發展出各種中醫的辯證方法,現在學習經典就是要學好這些理論,培養這種思維,而真正的中醫理論部分就是四大經典,因此,背誦原文理解是學習經典的前提。三,熟讀誦讀經典更要在實踐中運用經典,在課堂上,老師很多次不厭其煩的要求我們背誦條文,可是我們都沒有注重,總是對經典的學習以理解為主,看著老師隨口而出的經典條文,所述的醫案病例,兩者結合如一,真的感覺慚愧,想在臨床看病時候就想經典。可是頭腦一片空白,不知從何下手,看不出個所以然,條文的熟記更重要是在實踐中去運用才會有所獲,也才會知道自己的不足。
斷的提起《黃帝內經》、《傷寒論》、《金匱要略》、《溫病條辨》這四部經典著作。皆謂:“此乃中醫工作者必讀之書!备猩跽,將其稱為天外來物。然而在我所就讀的保山中醫專卻并未開設這些課程。對這些經典,我們只能敬而遠之。后來在假期返校期間,途徑楚雄新華書店,偶遇《扶陽論壇2》一書,并將其買下。此書對我的幫助非常大,正是這本書,使我對中醫產生了濃厚的興趣。當我讀到吳榮祖教授的《觀其脈證辨識陽虛》一文中“讀經典,做臨床,突出中醫特色”時,我才真正認識到讀中醫經典的重要性。于是到圖書館翻閱《傷寒論》,但看了幾遍后,覺得腦?湛,無法理解。在網上又偶然發現郝萬山教授講《傷寒論》,又將其下載后認真聽,愈聽愈有興趣,愈有興趣就愈喜歡,而后有購買《傷寒論講稿》來細讀。
在四大經典中,我比較熟悉《傷寒論》,所以我主要寫讀《傷寒論》后的體會。我認為有幾點是很重要的:
一、要注意其中出現的“反”字。
對于這個“反”字,要分析此條文出現的病機和臨床癥狀,以及可能出現而又被仲景所省略掉的病機和臨床癥狀,更要認真分析出現“反”的病因、病機、臨床癥狀等。例如原文14條中的桂枝加葛根湯證:“太陽病,項背強幾幾,反汗出惡風者,桂枝加葛根湯主之”太陽病,出現項背強幾幾,多因感受寒邪較重,因寒性凝滯,使人體氣血津液凝結,阻滯經脈而疼痛。又因寒性收引,使人體經脈、腠理收引而攣急,從而出現項背強幾幾,因感受寒邪較多,屬太陽傷寒表實證,當無汗,但此條文中卻見到有汗出的情況,所以用“反”字。本證中由原文“反汗出惡風”可知,本證屬風邪在經,經氣不利,所以用桂枝加葛根湯,以解肌祛風、調和營衛,兼以舒經脈、升津液。也有注家解釋,“反”字屬衍文,宜刪。而我更同意前一種說法。
二、要注意前后聯系對比。
因很多條文中癥狀或病機非常相似,而又有所不同,所以需要前后對比。因《傷寒雜病論》成書于東漢末年,此時因戰亂、天災造成書本的不全,以及傳抄中不可避免的錯誤,造成書中條文順序錯亂及字的錯誤,所以需要前后聯系對比。例如桂枝加葛根湯證要與葛根湯證對比,兩證兼有項背強幾幾,但桂枝加葛根湯證中有“反汗出惡風”,所以需要用個桂枝加葛根湯治療,用桂枝湯解肌祛風,調和營衛,加葛根升津液舒經絡。葛根湯證中,因有“無汗惡風”可知,本證屬寒邪侵襲太陽經脈所致,而用葛根湯發汗散寒,升津舒經。在這兩個條文中還要對比桂枝加葛根湯與葛根湯。兩方在原文中組成是一樣的,但根據各自的病機以及宋朝大臣林億的按語:“臣億等謹按,仲景本論,太陽中風,自汗用桂枝,傷寒無汗用麻黃,今證云汗出惡風,而方中有麻黃,恐非本意也。第三卷有葛根湯證,云無汗惡風,正與此方同是合用麻黃也,此云桂枝加葛根湯,恐是桂枝中但加葛根爾!笨芍鹬痈鸶鶞械穆辄S可能是由傳抄錯誤造成的。但現代注家都沒有將其刪去,是因要保持古跡的原貌。所以在讀經典中要注意前后聯系對比。
三、四大經典要聯系讀,反復讀。
這四部經典都是相互聯系的,相互完善的。而《黃帝內經》是基礎理論。而其他三部是臨床理論。只有理解了《內經》經文的含義,才能更好的讀懂《傷寒論》、《金匱要略》、《溫病條辨》。而《溫病條辨》可以說是傷寒論的完善,彌補了自仲景以來只有傷寒沒有瘟病的遺憾。而該書也是采用《傷寒論》的格式所寫,且采用三焦辨證是縱向的思路。而傷寒采用六經辯證是由表入里的橫向思路,正如瑭之所言:“學者誠能合二書而細心體察,自無難識之證,雖不及內傷,而萬病診法,實不出此一縱一橫之外!
以上這幾點,就是我讀中醫經典的體會,然而中醫經典需要反復讀,仔細讀,乃至“漸能成誦”。而自與之相差甚遠,所以在以后的生活學習中,要不斷學習、不斷總結。最終使自己成為一個合格的中醫醫師。
中醫學習心得4
早在先秦時期,就有了中醫美容的萌芽。逐漸發展到今天,已經趨于成熟,各種技能方法與技能都有了很大的提高。多朝代的史書上或各種古代醫學書籍上都有較多的記載。我國生活美容和醫學美容相互促進發展,構成了中醫美容的悠久歷史。從遠古的最簡單的美容方法開始逐步摸索,前進取得了無法比擬的成就。由此也可以看出中國科技水平的發展和人們生活水平的提高。
中醫美容有歷史悠久,時間豐富,對生活美容的介入,有較堅實的理論基礎,具有整體觀和辨證論治等特點。有多種美容方法,如:食膳美容,針灸美容,推拿按摩美容,氣功美容等方法,可見中醫美容的多樣性。中醫美容還分為多種臨床學科,有皮膚美容,眼科美容,耳鼻咽喉科美容,內科美容等,可見中醫美容的兼容性。
學習了中醫美容,不僅對中醫的一些基礎理論有了初步了解,還掌握了一部分美學和美容學的知識。這不僅對今后的生活有幫助,而且對臨床醫學的學習也開辟了一條新道路。中醫是一門博大精深的學科,中醫美容更是一門要求技術精湛的學科,學好中醫美容,會對我有很大的幫助。
以后還會學到中藥美容的`知識,要求掌握的知識會更謹慎,精準。在這短短的半學期學習到的雖不深,但是已經激起了我的興趣,我會繼續努力,讓自己的水平更上一層樓。
1. 簡述中醫美容的歷史延革
2. 中醫美容方法有那些?
3. 請敘述兩味美容中藥的性味,攻效,主治,并結合臨床實例談談自己的體會
4. 列舉瘦身常用穴位并說明其體表定位與操做方法
5. 如何理解中醫美容學的基本理論特色并舉例說明
中醫學習心得5
中醫養生越來越受現代人重視,大家都知道清火、排毒、艾灸的養生法,以及十全大補湯。但是,在養生道路上很多人本末倒置:遍尋宮廷秘方以求延年益壽,卻違背天地的自然法則;為防病求醫問藥,但忘記修煉內心。對于大多數國人來說,《黃帝內經》可謂是如雷貫耳,但真正看過這本書的人,那就寥寥無幾了!饵S帝內經》是我國第一部關于生命的百科全書,這本經典著作給養生提供了三大啟示。
《黃帝內經》是我國第一部關于生命的百科全書。該書以生命為中心,涵蓋了醫學、天文學、地理學、心理學、社會學,還有哲學等。中醫不僅是治病救人,更是囊括身心養生。可以讓人從中體會簡單從容的世界觀,從而活得平安、快樂、長壽。
防早衰,應上“內心修煉”課
《黃帝內經》包括《素問》81篇和《靈樞》81篇。其中。《上古天真論》是第一篇!八^天真者,自然賦予的能力,率真、不加雕琢的!钡兰艺J為:今不如昔,社會越進步,離自然也就越來越遠,人的本性會越來越壓抑、痛苦,不自然。
為什么現代人通;畹貌缓?看看《黃帝內經》的問答。“乃問于天師日:余聞上古之人,春秋皆度百歲,而動作不衰:今時之人,年半百而動作皆衰者,時世異耶?人將失之耶?”“岐伯對曰:上能形與神俱,而盡終其天年,度百歲乃去!
“動作不衰”是指腿、腳、手都很靈便,其原因在于身軀健康、氣血充足,所以才會“動作不衰”。傳統文化認為人的壽命應該是“上壽百二十,中壽百歲,下壽八十”,用這種觀點來說,人應該活到的最高壽限,實際上是120歲。而現代科技對人類自然年齡進行推算,也認為人的正常壽限應該是120歲到140歲之間。
那為何很多人年半百而動作皆衰?這是因為時代的變化還是因為人而導致7岐伯明確回答了黃帝的問題:千百年來,天的順序沒有變,永遠是東西南北;四季的更替順序也沒有變,永遠是春夏秋冬。所以,變的只可能是人的心。
如果不能修煉內心,節制欲望、收斂精氣,即使進補求醫,功效也不見得多大。只有形神兼具,才能頤養百歲,F代人常常覺得不快樂:外在有社會壓力,內在感覺人心浮躁,只能通過獲得可權衡比較的物質、地位等,在強刺激下才感受到人生快意。如果尋覓且感受到淡定從容、不以物喜的快樂,本身就已經是智慧,這才是正確的養生之道。
缺啥補啥馬后炮調養疏通最重要
現代人容易體虛,原因是人們精神壓力不斷增加,而生活方式也比古人有很大差異,吃得多、動得少,血氣尤易留滯。同時化肥、農藥、飼料、食品添加劑,尤其是食源性激素的加入,直接損傷人體的元氣。人體血氣一弱,機體運行出現障礙,代謝廢物不斷郁積,反過來更加阻滯人體血氣運行。五臟六腑不得其養,體內“濁毒”不斷沉積增加,表現為“虛”癥候群不斷增加。
很多人信奉“缺啥補啥”,等到“虛”癥再治理其實已是“馬后炮”!笆枪适ト瞬恢我巡≈挝床,不治已亂治未亂!薄饵S帝內經》提倡,應該在體虛出現之前就調理。
不過,平日適當進補也是治未病的一種通俗行為,人體總是處于一種開放的狀態,缺乏了閉藏過程。這樣對人體的陰精、陰液的損失比較大,需要及時補充。而通過湯水滋補,可以起到很好的滋陰作用。
不少人鼓勵氣虛補氣、血虛補血、陰虛補陰、陽虛補陽,如果真能完全補得上,那太完美了,人人可以變得青春永駐,身子不衰退。所以這顯然是不可能的。《黃帝內經》中認為,中醫的補并非單純補其不足,而是促使其自身能力的回復。所以不是血虛就選擇補血藥,氣虛就選擇補氣藥。而是通過補,使人身體生血生氣的功能逐步得到恢復。所謂補因人、因時、因地制宜,在調養的`同時更應注重疏通。
欲望應有節制勞作應有閑時
古代人為何煩惱少?因為他向內追求身心的修養。而現代人往往向外追求一一妻子、孩子、房子、車子、票子。其實人的生存很容易滿足,滿足不了的是我們的欲望。
《黃帝內經》說:醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持滿,不時御神。務快其心,逆于生樂,起居無節,故半百而衰也。這句話在現在也很實用,都市很多年輕人喜歡追求刺激。蹦極、打cs,看恐怖片、坐過山車等,追求所有能讓自己心跳加速的東西,這樣的追求其實就是在縱欲。如果放縱欲望且過度透支自己的精力,則可能早衰。
養生確實講究追求淡定的態度,所謂“恬淡虛無,真氣從之,精神內守,病安從來!薄饵S帝內經》有一段闡述得非常妙:是以志閑而少欲,心安而不懼,形勞而不倦,氣從以順,各從其欲,皆得所愿。
“志閑”指人的理想和抱負要有一個界限,不能什么都追求。“少欲”指人不能有過多的欲望,讓所有欲望也有一個界限,這樣才能“心安而不懼”!靶蝿诙痪搿眲t是指讓身體經常有所勞作,但再怎么勞作也不能讓人體超負荷運轉。工作一段時間需要休養,日常運動不可大汗淋漓,最好出一層細汗即可。
中醫學習心得6
學習中醫不同于學習現代醫學,它的觀點與現代醫學有很大的不同。系統的觀點和辨證的觀點是它的特點。整體觀點也是其特色。學習中醫,入門不難,一般經中醫學院四年的學習,可知其概要。然入精則不易。自古以來,醫書充棟,立論繁瑣。
將我之所學習的中醫心得如下闡述。
一、從傷寒論從門,先難后易
本人意見,傷寒論是學習中醫的`內功根基,一定要狠下功夫。
1、背誦《醫宗金鑒、傷寒心法》和《長沙方歌括》。
2、看《傷寒論》白文,最少看它四五遍,并對六經提綱和一百一十三方的適應證都熟背牢記方有妙用。
3、看注解成無已《注解傷寒論》!秱骼碚摗贰斗浇狻。
徐大椿《傷寒論類方》,柯韻伯《傷寒來蘇集》,尤在涇《傷寒貫珠集》《金匱心典》方有執《傷寒論條辨》,錢璜《傷寒溯源集》丹波元簡《傷寒論輯義》劉渡舟的<傷寒論十四講>、<傷寒挈要>鄭欽安的<傷寒恒論>等。重點學習對象:鄭欽安及陳修園
二、學習好辯證,明病因病理。
本人推薦:《內經》《難經》《四診抉要》《溫病條辨》重點:內經。
三、學習好本草及方劑,用藥如神。
本人推薦:《施今墨對藥》《蟲類藥的應用》《中藥學》《方劑學》《刪補名醫方論》
四、學習名家醫案,以廣見識
《章次公醫案》《葉天臨證指南醫案》《朱進忠醫案》《蒲輔周醫療經驗》朱良春的有關醫論《疑難病證思辨錄》《經方實驗錄》
其他如《醫學心悟》《醫門法律》《醫宗必讀》《傅青主男女科》《秦伯未醫書系列》等等。
五、勤于實踐,不斷提高。
中醫學習心得7
古往今來、中國人都十分講究養生之道、而中國的飲食文化又是博大精深、吃可是大有學問的。利用食物來保健強身、預防和治療疾病、或促進機體康復以及延緩衰老的方法、在中國醫學中稱為“飲食療法”、或稱之“食療”、“食治”。早在唐代孫思邈《備急千金要方》中就曾指出:“安身之本、必資之于食、救疾之速、必憑于藥。不知食宜者、不足以生存也;不明藥忌者、不能以除病也。斯之二事、有靈之所要也。若忽而學、誠可悲夫、是故食能排邪而安臟腑。悅神爽志以資血氣。若能用食平病、釋情遭疾者、可謂良工。”由此可見、中醫食療的重要作用及臨床意義。5;h5,百拇醫藥
通過《中醫食療學》課的學習、使我認識到陰陽五行相生相克及它們在中醫學中運用。金、木、水、火、土各主不同的臟腑、不同的臟腑各有其功能、而臟腑之間又是相互聯系、相互影響的。既然要進行食療、那么我們首先必須要弄清楚破壞人體相對平衡狀態、引起疾病的原因、主要是風寒暑濕燥火六氣。然后、我們要對癥下藥。而對癥下藥之前、我們要通過“望、聞、問、切”四種診斷方法確定病癥、之后才能根據藥性下藥。不同的藥食有不同的味、而不同味道的藥食則有不同的功效。
通過學習、使我掌握了不少滋補養生的食譜、以后我就可以針對自己不同時候的不同需要進行食療、可謂終身受益。平時、人們很容易犯一個毛病、就是別人說吃了這個好、自己就跟著吃、而沒有考慮是否適合自己。
1、因人制宜。不同的人體的素質稟賦、體質強弱、性格類型各不相同、各人之嗜好也不一樣、即使在同一人體、于一生中各個時期其體質及血氣盛衰也有所變化。進行食療時、必須充分考慮到這些情況、區別對待、采取最適宜的食療方案。不同的性別、不同的年齡的人、其飲食宜忌有所不同。不同形態的人、其飲食宜忌也有差異。例如體胖的人多痰濕、適宜多食清淡化痰的食物:體瘦的人多陰虛、血虧津少、所以宜多吃滋陰生津的食物。
2、因時制宜。人與自然界是息息相關的整體、自然界有寒、熱、溫、涼四時不同的氣候。食物也有不同的四性、五味、人民日常生活飲食要與氣候相適應、才能調養機體、健身防病。如春天氣候漸暖、飲食既不能過溫、也不能過寒。當選擇平淡清補的食品、如蛋類、山藥、蘿卜等為宜。夏天氣候炎熱、人體水分蒸發過多、津液耗傷、消化功能減弱、加之貪食生冷、極易引起消化不良、日常生活應減少肉食、宜選擇清熱生津、易消化的食物、如魚類、粥類、蔬菜、蓮藕、西瓜之類。秋天氣候漸涼而干燥、人們胃腸功能經過夏天的耗損逐漸增強、但不宜過食葷腥油膩、防止胃腸負擔過重、應選擇平補生津潤燥之品、食宜配合乳制品、蛋類、梨子、蘋果、香蕉和蜂蜜等食品。冬天氣候寒冷、食宜溫補、增強御寒能力、如配食牛、羊、雞肉之類、適當佐些辛辣調味之品、但不能過多、以免生痰助熱。上述四季食補、若氣候異常、應當酌情掌握。
3、因地制宜。我國地域廣闊、各地的自然條件、人文情況均不一樣、因而人們的.飲食習慣、體質以至所患疾病亦各有異。食療中、也必須注意到地域的不同、相應地采取不同的手段。
綜上所述、“三因”制宜是食療中必須遵循的原則。只有在“三因”制宜原則指導下辨證配膳、才能充分體現中醫食療的科學性、實用性、突出中醫特色、更好地發揮食療強身健體、防治疾病的作用。
最后、我想提兩個我對本課程的小小建議。第一是希望老師能補充一些食物的忌諱、即什么情況下不宜食用什么、以及食物之間的相克、即吃了什么后不應吃什么。第二是希望老師能對像“氣虛、血虛”等一些較抽象的癥舉出一些病癥特征、臨床表現、讓我們更易掌握如何判斷它們。經過近一個學期的學習、讓我掌握了不少飲食的學問、可謂受益匪淺。
中醫學習心得8
第一段:引言(200字)。
中醫是我國傳統的醫療體系,具有悠久的歷史和深厚的理論基礎。在我連續十年的臨床實踐中,我積累了一些寶貴的醫案經驗和心得體會。在這篇文章中,我將分享我對中醫醫案的理解和體會。
第二段:療效觀察(200字)。
中醫醫案中,最讓我深受啟發和感動的是其顯著的療效觀察。在一次治療中,我遇到了一位患有慢性胃炎和消化不良的患者。根據中醫的'辨識方法,我確診為脾胃虛弱。通過綜合運用中藥、針灸等療法,我逐漸改善了患者的癥狀。經過數月的治療,患者的胃炎完全好轉,消化功能得到了恢復。這一次成功的治療使我深刻體會到,中醫醫案的臨床療效是不容忽視的。
第三段:個體化治療(200字)。
中醫注重個體化治療,針對不同患者的具體癥狀和體質,制定個性化的治療方案。舉個例子,我曾經接診過一位患有失眠的患者。根據中醫的理論,我判斷她是心火亢盛,導致失眠。經過與患者詳細的溝通和體檢,我制定了一個針對她病情的治療方案。通過艾灸和藥物調理,患者的睡眠質量得到了明顯提高。這種溫暖而個體化的治療,讓我感受到了中醫醫案的獨特之處。
第四段:綜合療法(200字)。
與西醫看病側重于癥狀治療不同,中醫更注重綜合療法的應用。在臨床實踐中,綜合運用中藥、針灸、推拿和氣功等手段可以獲得更好的治療效果。舉個例子,我曾遇到一位患有頸椎病的患者。根據中醫的診斷,我發現她的病源是氣血不暢,導致局部疼痛。通過針灸、推拿和氣功的綜合應用,患者的頸椎病得到了明顯的緩解,疼痛明顯減輕。這種綜合療法的應用,使我對中醫醫案的治療多元化和綜合性有了更深的理解。
第五段:個人體會和總結(200字)。
通過多年來對中醫醫案的實踐,我深刻認識到中醫醫案的療效觀察、個體化治療和綜合療法的重要性。每一個中醫醫案都是醫生和患者共同努力的結果,而不僅僅是一份處方和治療方案。中醫醫案的獨特魅力和優勢在于它將人與自然、人與疾病的關系融為一體,關注患者的整體健康而非單一的癥狀。盡管現代醫學取得了巨大的進步,但中醫醫案的寶貴經驗和理念仍然值得我們深入探討和應用。
中醫學習心得9
我的中醫師承學習之旅是一段充滿了挑戰、成長與收獲的旅程。通過參與這一獨特的學習模式,我不僅掌握了中醫的基礎知識,更加深入了解了中醫文化的精髓和臨床技能。
首先,我了解到中醫不僅僅是看病,而是一種全面的健康管理理念。在學習過程中,我逐步接觸并理解了陰陽五行、氣血理論等深奧的中醫哲學概念,這些知識不僅豐富了我的理論體系,更讓我在面對病人時有了更加清晰的認識。
其次,我在實踐中不斷磨練自己的技能。通過跟隨老師學習針灸、推拿等傳統中醫技法,我逐漸領悟到這些技法背后的原理和技巧。在面對模型人時,我更加自信地運用所學知識,成功地為模型人實施了針灸治療。
最后,我認識到中醫的學習并非一蹴而就,而是一個不斷積累和成長的過程。在學習過程中,我不斷遇到難題,但通過查閱資料、請教老師,我逐漸克服了這些難題,并在其中獲得了成就感。
在這個過程中,我更加深刻地理解了“醫者仁心”的內涵。中醫不僅僅是一種治病的方法,更是一種關愛生命、關注人類健康與疾病的'人文精神。我堅信,通過我的努力,我可以將中醫的智慧傳承下去,為更多的人帶來健康和福祉。
總之,我的中醫師承學習之旅是一次寶貴的學習體驗。通過這一旅程,我不僅掌握了中醫知識和技能,更加深了對中醫文化的理解和熱愛。我深感中醫的博大精深,也更加堅定了自己傳承中醫的決心。
中醫學習心得10
腦卒中是一種常見的腦血管疾病,給人們的生活帶來了嚴重威脅。作為一名醫生,我曾經在臨床醫學中遇到過許多腦卒中患者,通過與患者的互動和治療過程中的觀察,我積累了一些關于腦卒中的醫案心得體會。
首先,腦卒中的搶救時間是極其關鍵的。腦卒中的神經功能受損很快,時間拖延可能會導致不可逆的后果。在接診腦卒中患者時,我們必須迅速判斷出患者是出現了腦卒中的類型,并采取相應的緊急搶救措施。例如,在急性缺血性腦卒中中,及時溶栓藥物的應用可以有效地恢復患者的腦功能,減少后遺癥的發生。因此,我們要教育大眾加強對腦卒中的認識,及時就醫,以便在發病的3-4.5小時內獲得最佳的救治機會。
其次,腦卒中的康復治療是至關重要的。腦卒中患者一旦腦功能受損,往往需要康復治療來恢復日常生活能力。針對不同類型的腦卒中,我們需要采用不同的康復方案。對于急性缺血性腦卒中患者,我們可以通過物理治療、語言治療等手段促進神經突觸的再生。對于出現了癱瘓的患者,我們要做好肢體康復,通過適當的'運動和理療來恢復肢體功能。通過康復治療,我們可以幫助患者盡快恢復正常生活,提高生活質量。
此外,腦卒中的家庭關懷和心理支持也是不可忽視的。腦卒中患者在疾病過程中面臨著身體和心理的雙重壓力。他們可能感到無助、焦慮、抑郁等。因此,家庭成員要給予患者充分的關懷和理解,給予他們積極的心理支持。家庭環境的溫馨和安穩可以幫助患者更好地恢復身心健康。同時,我們也需要加強對患者家屬的教育,建立相應的護理和照顧計劃,幫助他們更好地照料患者,使患者得到全面的關懷。
另外,預防腦卒中也是非常重要的。腦卒中的發病往往與多種因素相關,如高血壓、高血脂、高血糖、吸煙等。因此,我們要加強對高危人群的篩查和管理,積極控制上述危險因素。另外,科學飲食、適量運動、合理的工作和休息也是預防腦卒中的重要措施。通過全面的健康管理,我們可以減少腦卒中的發生率,提高人們的生活質量。
總結起來,腦卒中是一種嚴重危害人們生活的疾病。通過對于腦卒中醫案的觀察和研究,我們可以得出一些關于腦卒中的醫案心得體會。及時的急救和判斷、全面的康復治療、家庭關懷和心理支持以及預防腦卒中,都是在醫學實踐中不可忽視的重要環節。通過我們的不斷努力,相信在未來我們可以更好地防控和治療腦卒中,為人們帶來更健康、幸福的生活。
中醫學習心得11
隨著科學技術的進步和經濟的快速發展,我國已逐步由世界大國邁入世界強國。在一帶一路新形勢下,中國開始注意到文化軟實力對國家科技和經濟發展的重要作用。于是,作為中華民族靈魂和精神支撐的傳統文化得到了應有的關注,國學作為中華民族傳統文化的核心部分更得到了高度重視。而高校作為傳播和創新文化的重要機構和場所,有責任也有必要將其應用于教育之中。十八大報告提出:“文化是民族的血脈,是人民的精神家園!眹液兔褡宓陌l展,都需要在一定的文化傳統基礎上進行變革、創新和發展。拋棄傳統,就等于丟掉根本,等于割斷自己的精神命脈、喪失文化的特質。中華民族的優秀傳統文化是我們文化發展的母體,我們應當懷著溫情和敬意自豪地對待。
中醫藥學具有深刻的哲理性、科學性和倫理觀,橫跨自然科學、哲學和社會科學,蘊藏著中華民族優秀傳統文化的豐富內涵。優秀的高級中醫藥人才須達到科學精神與人文精神的和諧統一。中醫藥院校思想政治教育工作必須立足于中醫藥學的人文特質,突出中醫藥院校思想政治教育的特點和亮點。同時,中醫藥文化中所蘊涵的中國古代天人文化,人文文化和大一統文化也為思想政治教育提供了豐富的營養。在繼承的基礎上創新,把國學貫穿到中醫藥的教育中來,是中醫藥院校德育教育可行的思路之一。
一、國學在高校德育教育中的作用
國學是中國文化的一部分,表達著豐富的中國文化思想。教育的本質是文化與人的雙向建構機制。思想政治教育的本質是文化,思想政治教育是一種文化形態,思想政治教育是一種文化傳承與創新的過程,也是一種以文化形態、方式、方法促進人的發展的過程。隨著現代社會的發展,德育的文化功能也在不斷擴展。德育與文化應當緊密結合,不斷創造和更新,實現德育和文化兩個維度的發展。國學教育與高校德育實際上也存在交互關系和內在契合之處。
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國學是中華優秀文化的載體,蘊藏豐富。中華文化被稱為倫理型文化,這種文化以經典為形式得以保存,因而國學中充盈著豐富的、直至如今也極具現實意義的思想道德觀念和倫理規范。無論是“己所不欲,勿施于人”的處世之道,還是“文質彬彬,然后君子”的人格精神,抑或孝悌忠信等倫理襄永、愛國愛家的民族精神,對于大學生思想道德素質的養成均是大有裨益的。可以說,國學可以成為高校德育的重要載體和資源,能夠更好地滋養和支撐高校德育。
高校德育旨在培養全面發展的人,讓大學生成為德與才兼備的社會主義事業的接班人,成為富有民族精神、思想道德水平較高、社會責任感強的優秀大學生。尤其是,要強化大學生的民族認同、提升大學生的民族自信、促進大學生實現民族自強,就必須從傳統中、歷史中找到支撐。從這一意旨上來講,國學的特性決定了它能夠為高校德育提供助力。國學與高校德育,統一于教化和培育全面發展的大學生,二者統一于化人與育人的要求與實踐中。
(二)文化傳承的作用
任何一個國家、一個民族的文化,都有其固有的傳統與根本。數千年綿延不斷的中華傳統文化是一種有著廣泛影響力、強大凝聚力的精神力量,其中的精華部分凝聚了袓先的智慧和力量,這些智慧一般集中體現在歷史流傳下來的偉大經典之中。它們是中華民族的根,是中華民族身份認同的重要標志。在中華民族生生不息、不斷進取的過程中,優秀傳統文化起了很大的作用。實現優秀傳統文化的傳承和創新,是推動社會主義現代化建設的客觀要求,也是讓廣大中國人接受優良道德道德傳統、提升道德修養的重要要求。因此,實現文化的傳承是民族和國家發展的必然要求和題中之義。
如今的高校不僅是知識的寓所,更是引領文化的力量。大學生是時代的未來,一定要樹立他們對中華文化的自信心和自豪感。因此,大學的基本職責之一就是實現文化的傳承和創新,實現民族精神財富的傳承和發展,提升民族文化自覺和民族文化自信。“這些因素的傳承和弘揚不能不依靠德育,應該說德育的重要功能之一,就是弘揚和培養一種民族意識、民族精神。”高校德育作為大學教育的一個部分,是國學所承載的傳統文化能夠獲得傳承和發展的重要高地。在高校德育之中貫穿國學,使得優秀傳統文化能夠通過這一方式得到更廣泛的認識、接觸、理解和接受。換言之,高校德育是國學發揮作用、實現民族文化傳承的重要途徑和手段。將國學與高校德育相結合,是傳承和發展文化的要求。
總而言之,國學與高校德育統一于開展高校德育、教化大學生的過程之中。在這一過程中,高校德育通過對國學內容的檢驗、選擇和教學,取其精華去其糟粕,既傳遞道德知識、哲學知識等知識形態的文化,也傳遞世界觀、人生觀、價值觀等規范形態的文化,還傳遞情感、態度、信仰和各種文化心態、社會風尚等多形態的文化,從而實現優秀傳統文化的繼承和發展。
二、傳承中醫藥文化在德育教育教育中的作用
新中國成立后,傳統中醫藥人才培養的師國學承模式變為院校培養,中醫藥院校為我國培養國學了大量高等中醫藥人才。時至今日,高等中醫國學藥院校的辦學定位和辦學思想日趨成熟,然而國學令人費解的`是:在中國傳統文化背景下發展起國學來的中醫藥卻要擺脫自身的理論基礎及其架國學構,追求科學實證,日漸式微的原典理論已經成國學為人們對古典文化神壇的祭品,處處可見的“中國學西醫結合”、“中醫現代化”等光怪陸離的文化標國學旗無論是在中醫最高學術機構,還是在人們的國學普通生活之中,已經成為一種文化的熟語,在此國學語境下的背離傳統、背離經典的任何言論和行國學為都是對當下受眾的誤導,也是對中醫原旨的國學玷污和嘲弄。因此,高等中醫藥院校在著力國學中醫藥現代化的同時,應把中醫藥文化教育放國學在更加突出的位置上,緊密結合時代要求,繼承國學和發展中醫藥文化,不斷提高中醫藥學生的綜國學合素質。
(一)中醫藥文化是中國先進文化的重要組國學成部分
自從十八大報告提出:“文化是民族的血脈,是人民的精神家園。”國家和民族的發展,都需要在一定的文化傳統基礎上進行變革、創新和發展。所謂文化,是指面向現代化、面向世界、面向未來的,民族的科國學學的大眾的社會主義文化。國學中國傳統文化是中醫藥學發生、發育和發國學展的思想母體和動力源泉,科學與人文的成功國學交融是中醫藥學的基本特質。中醫藥學是中國國學傳統文化中的一個寶庫,是中國先進文化的重國學要組成部分。在世界醫學史上,許多文明古國國學都有過自己的傳統醫學,但是,歷盡幾千年的滄國學桑,目前碩果僅存且承傳不絕的只有中醫藥學。國學數千年來,中醫的實效性作用并沒有因年湮代國學革而削弱,一代又一代承前啟后的經驗積累使國學她超越了時空局限而更臻完善,其關鍵的原因國學即在于她的文化性遺傳,在于她具有先進文國學化的合理內核。
(二)高等中醫藥院校德育教育要突出中醫國學藥文化特色
大學不僅要培養專門人才,而且國學應培養具有較高文化素養的全面發展的人才,國學應培養具有優良綜合素質的人才。各高等學校國學要確立知識、能力、素質協調發展,共同提高的國學人才觀,明確加強文化素質教育是高質量人才國學培養的重要組成部分,必須將文化素質教育貫穿于大學教育的全過程[9]。因此,大學教育承國學載著文化教育的根本任務。傳承文化是現代大國學學的基本功能,創新文化是現代大學的崇高使國學命,研究文化是現代大學全部活動的基礎。
中醫藥院校是培養高素質中醫藥人才國學的重要基地,進行中醫藥文化教育理應成為中國學醫藥院校的基本職能,理應成為中醫藥院校德國學育教育的重要內容。繼承和發展中醫藥文化是國學中醫藥院校的基本職能,弘揚中醫藥文化是中國學醫藥院校的神圣使命,而創新中醫藥文化則是國學中醫藥院校的核心競爭力。毋庸置疑,在市場國學經濟條件下,中醫藥學要繼承、創新,中醫藥院國學校要發展、強壯,突出中醫藥文化特色不容忽國學視。某種意義上說,特色就是市場。高等中醫國學藥院校的人才培養在重視學生專業素質教育的國學同時,更應注重中醫藥文化教育,以中醫藥文化國學豐富中醫藥學生德育教育。
三、中醫藥院校學生國學德育教育中的必要性
。ㄒ唬┘訌妵鴮W素養的培育有助于提升傳統文化的認同感。
“文化認同”是一種個體被群體的文化影響的感覺,是人們在一個民族長期生活中形成的對本民族有意義事物的肯定性體悟。文化認同是文化的自我覺醒,自我反省,自我創建。而大國學的范疇認為傳統文化就是國學,學習國學對建立學生傳統文化的認同感和文化自覺性有著積極的意義。因此在中醫藥院校的實際教學過程中要注意傳統文化的熏陶,有意識的提高學生對國學課程的學習興趣,繼而提升學生的國學素養。在 7年 0月的十九大報告中已經提出“文化是一個國家、一個民族的靈魂。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復興!倍嵘鳛橹袊鴤鹘y文化的國學素養必然有助于提升文化自信心以及文化認同感。
。ǘ┨岣邍鴮W素養是提升醫學生人文素養的重要途徑之一。
提高國學素養離不開國學教育,畢天璋提出“我們暫時可以界定為以國學為核心內容的,旨在傳承中華民族思想、文化和學術傳統,培養民族意識和民族精神的教育!倍嗅t學本身和傳統文化就有著密不可分的關系,中醫學就是作為傳統文化的一部分,儒道等學說思想都影響了中醫學的文化背景,而擁有深厚的傳統文化底蘊才能夠更好的理解中醫理論中的精華。而國學中的經典無疑會幫助學生增強文化底蘊,提升人文素質,例如讀《論語》可以讓學生知禮、知仁義,懂得為人處世的方式方法,讀《孟子》可以提升學生內心的道德感、提高社會責任感;讀《莊子》可以幫助學生更加豁達灑脫;讀唐詩宋詞在讓學生感受審美愉悅同時詩意的體悟人生,學習國學可以讓我們心靈中有詩意,記憶中有歷史,思考中有哲理。
總之國學在高校德育中的應用既是響應中央弘揚優秀傳統文化的要求,也是對社會和學術界“國學熱”的回應,更是高校德育自身不斷改革和提升的應有之義。國學中包含的精華和優秀資源,能夠為中醫藥高校德育注入新的血液、帶來新的力量。
中醫學習心得12
這次有幸參加浙江省老年護理新動向學習班,這次學習內容豐富,觀點新穎獨特,讓我開闊思路,增加臨床護理理論,拓寬了知識面,同時對老年護理發展充滿了信心。
我國已進入老齡化社會,面對龐大的老年群體,如何延緩衰老,提高其生命質量,實現健康老齡化,已成為全球關注的社會問題,也對高等護理教育、護理工作者提出了新的課題。
在這次學習中讓我感觸最深的是南京的軍區杭州療養院老年科主任醫師x的專題講座,他用生動精煉的話語道出了老年保健的關鍵所在。
一、懂得1個重要,即要始終清醒地懂得人這一輩子健康最最重要,1、要明白:健康是1,其余的一切都是1后面的0,前面的1沒有了,后面的.0再多也是0。2、要強調:身體是一切一切的載體,健康是一切一切的基礎。他還說到帶病堅持工收集整理作是領導最不應該做的事,他強調再忙也要照顧好自己;越忙越要照顧好自己;對自己不負責就是對家人不負責。
二、明確2指標,就是要明確判斷自我保健好壞的2個指標:心情要快樂,行為要健康。
三、強健3,即強健的方法是預防;強健的制度是個人負責制;強健的途徑是腦途徑。途徑有很多,比如嘴、手、身,但這些都不是重要的,通過腦子,才可以更改觀念,轉變態度,掌握新知識。
四、知曉4個圓圈,健康是4個圓圈(即所謂大健康,包括生理、心理、社會、道德健康),而且一個都不能少!其中心理健康最最重要,也最難做到,這也是我們老年護理的難點,但一定要努力去做到。
五、堅持5個策略
1、一定要學會合理膳食,記住4個吃:每天吃:牛奶、大豆及其制品;
多吃:蔬菜、水果和薯類(薯類是蔬菜,它所含的纖維能降低之類吸收,促進腸蠕動,預防直腸癌。吃一個地瓜,就像吃了物理掃把。);經常吃:適量的魚、禽、蛋、瘦肉;少吃:肥肉和葷油。水,要喝足!每天10杯水(200ml一杯),就當澆花一樣,按時間排著喝水,清晨慎補水,餐前補水最養胃,多喝看不見的水。要求做到少吃一點,吃好一點,吃雜一點,吃清淡一點。
2、一定要堅持天天運動,大力提倡和推廣《1-3-5-7》運動方案或鍛煉法:1即指每天至少運動1小時;
3即指每次至少運動30分鐘;5即指每周至少運動5次;7即指運動后的安全脈搏:170-年齡。平時生活要管住嘴,勤動腿。
3、一定要做到戒煙限酒,who的忠告“大量飲酒最傷肝,喝醉一次酒近似于得1次記性肝炎”。
所以戒煙什么時候都不晚,酒越少越好。
4、一定要擁有陽光心態,要永遠保持積極、樂觀的健康心態來觀察事物與人生。
有這么3句至理名言:在這個世界上,沒有過不去的事情,只有過不去的心情;就世界上的所有問題而言,對于問題的看法,遠遠比問題本身重要;人這一輩子,最重要的是要有良心,這里講的所謂“良心”,乃“良好心態”也。
5、一定要早防早治,理由是有些病你不防是一定會得的;
時間是的藥物。
老年人如何做到年高而不老、壽高而不衰,讓快樂的音符貫穿整個晚年生活呢?即“動”、“仁”、“智”、“樂”!皠印保褪嵌噙\動。運動不僅延緩衰老,生物學家研究證明,人的肌體“用進廢退”,因此,老年人應加強身體的適度鍛煉,循序漸進,持之以恒!叭省保褪切牡厣屏迹藢捄。對他人不幸遭遇的同情與援助可以提高自身的免疫機制。
這次學習本人受益良多,感謝醫院領導給我這次學習機會,我將把所學知識用在以后工作中,更好為老年病人服務,也為我院創建三級甲等醫院貢獻力量。我們常說:老年醫學是夕陽工程、朝陽產業,愿我院老年科業務發展有更加輝煌的明天。
中醫學習心得13
眾所周知,中醫是中國幾千年唯一的醫學,中國人民幾千年來的防病治病靠的是中醫,中醫對中華民族幾千年來的繁衍昌盛,幾千年來的保健事業起到十分重要的作用。
中醫與西醫在專業技術上各有所長,各有優勢和特點。西醫的優勢在于精密儀器的檢測。高超的外科手術。復雜的器官移植。先進的搶救手段等。而中醫的優勢恰恰是西醫薄弱的方面,中醫的辨證施治既準確又靈活,奧妙無窮,對診治許多疾病,有其獨到的特點。如對功能性疾病的診治,退行性疾病的診治,病毒性疾病的診治,痰飲淤血病的診治,疑難病證的診治等尤具優勢。人民群眾對中醫中藥的認識比較深刻,有相當多的人群喜歡中醫中藥。隨著社會的飛速發展進化,人們對健康長壽的要求在不斷的提高,中醫中藥的治病之本。調理。滋補功能就顯得更加迫切需要了。
中國人的傳統認識是中醫越老越吃香。一個年齡大的中醫,盡管本事平平,都可以稱老中醫,甚至夸大一點稱〝名老中醫〞,這說明了一個很重要的問題。中醫是終身制的職業。那么,我們應該怎樣才能學好中醫呢?《扁鵲倉公傳》云:〝人之所以病病疾多,醫之所以病病道少〞,這說明中醫難學。著名溫病學家吳鞠通又說:〝學醫不精,不若不學醫〞。
學中醫誠然難,學精則更難。但既學醫就必須學精,至少要確立〝學精〞這樣一個奮斗目標,方能學成一個好中醫。怎樣才能達到這個目的呢?根據我個人學醫的體會,主要在于兩點:一要認真讀書。中醫的書籍,用〝汗牛充棟〞來形容,尚嫌不夠。讀中醫的書,不僅要讀懂。弄通,而且要熟讀。熟記,對許多重要的內容甚至要熟背。比如中醫診斷學。中醫方劑學。中醫內科學。中醫婦科學。中醫兒科學。溫病學。傷寒論。金匱要略等。若要有高深的`理論功底還必須學好《內經》。讀中醫的書,要善于融會貫通,中醫學的理論均源于《黃帝內經》,中醫的各科臨床,均源于歷代醫家的經驗積累和實踐總結。
舉例說吧,比如學《傷寒論》,不僅要與《金匱要略》相融合,還要上與《內經》相聯系,下與《溫病學》相聯系,此外,還要與內科學。方劑學。藥物學。診斷學相聯系。比如《傷寒論》的少陽證,這個少陽證就出自《內經》的《素問熱論》!秲冉洝返纳訇栕C只限于少陽經脈癥狀〝胸脅痛而耳聾〞,而《傷寒論》的少陽證則為半表半里證,膽火上炎,癥見〝口苦,咽干,目眩,往來寒熱,胸脅苦滿,默默不欲飲食,必煩喜嘔〞,用小柴胡湯主治。再聯系溫病學中亦有一個邪郁少陽證,寒熱類虐,心煩,口渴,脘痞,舌苔黃白而膩,用蒿芩清膽湯主治,系濕熱郁閉少陽。如此聯系比較,自然融會貫通。
中醫學習心得14
在深入探究中醫的博大精深,我如同一棵小樹苗,在師父的精心培育下,逐漸領悟到中醫的奧秘。
我的師承之路始于三年前。那時,我因為工作的原因接觸到了一些中醫知識,被其獨特的理論體系和神奇的療效所吸引。于是,我決定投身于中醫行業。選擇師父是學習中醫的第一步,我通過朋友的介紹,結識了現在的師父。他不僅具有豐富的臨床經驗,而且對中醫有著深厚的熱愛和堅定的信仰。
師徒二人初見時,師父看著我,我仿佛看到了一個空白的畫布,等待我去描繪出屬于我的中醫世界。而我也懷揣著對中醫的憧憬和熱愛,踏上了這條充滿挑戰的道路。
學習中醫的過程并不容易。首先,中醫的書籍對我來說猶如天書,許多理論難以理解。其次,臨床實踐也充滿困難,病人病情的變化難以預料。然而,我堅信只有通過不斷地學習和實踐,才能成為一名真正的中醫。
在師徒二人的共同努力下,我逐漸掌握了中醫的基本理論,如氣血、陰陽、五行等。同時,我也學習了各種診法,如望診、聞診、問診等。每一次看病,都像是一次考試,讓我對自己的知識進行了一次全面的檢驗。在不斷的失敗和嘗試中,我逐漸積累了很多寶貴的經驗。
回顧我的師承之路,我深感師父的`教誨對我影響深遠。他不僅教會了我中醫知識,更教會了我如何做人,如何對待生活。中醫不僅僅是一種治療手段,更是一種生活態度。
展望未來,我希望能將我所學到的中醫知識,運用到實踐中,為更多的人帶來健康和快樂。我相信,只要我們堅持中醫的理念,傳承中醫的精神,就一定能夠為人類健康事業做出貢獻。
總結我的學習心得,我領悟到:一是中醫需要長期的積累和實踐,只有不斷地學習才能提高自己的水平;二是中醫需要深刻的哲學思想,只有有了正確的哲學觀,才能用中醫的思維來解決問題;三是中醫需要良好的心態,只有對中醫有熱愛,才能用心去傳承。
面對未來的挑戰,我將繼續努力,堅持我的中醫之路,為人類的健康事業貢獻自己的一份力量。我堅信,只要我們始終保持對中醫的熱愛和信心,就一定能夠在這個領域中取得更大的成就。
中醫學習心得15
第一段:引言(約200字)。
中醫作為我國獨有的傳統醫學體系,在歷史長河中積累了豐富的醫案。一方面,中醫醫案以其獨特的診斷方法和治療手段,為廣大患者提供了有效的醫療服務;另一方面,中醫醫案也為中醫師提供了寶貴的經驗和啟示。通過仔細研讀中醫醫案,我深深體會到了中醫的博大精深和人文關懷,也有了自己的一些心得體會。
在中醫的經典醫案中,肺炎是一個被廣泛研究和討論的疾病。中醫師通過辨證施治,根據肺炎的不同病因和癥狀,采用針灸、艾灸、中藥等多種方法進行治療。在實際臨床中,我也遇到了一些肺炎患者,并根據中醫醫案的指導進行了治療。我發現,中醫治療肺炎注重患者的整體調理,強調個體差異,并注重調理氣血、養陰清熱的治療原則。這種綜合的治療方法在一定程度上提高了治愈率和患者的生活質量,讓我對中醫的治療效果有了更深的.認識。
消化系統疾病是一類常見病,中醫治療消化系統疾病的醫案也較為豐富。通過研讀中醫醫案,我感受到中醫注重患者的飲食調養和心理調適。治療上,中醫師依據患者的不同癥狀、體質和病因,采用中藥調理和針灸療法。我在臨床實踐中也曾治療一些消化不良、胃炎等疾病的患者。通過運用中醫的治療方法,結合中醫的藥食同源理念,我發現患者的體質有所改善,癥狀減輕,甚至痊愈。這讓我深信,中醫在治療消化系統疾病中有其獨到之處。
中醫治療女性疾病的醫案也非常豐富,如月經不調、痛經、更年期綜合征等。在中醫的傳統理論中,女性疾病與陰陽、氣血的調和有著密切的關系。中醫師通過辨證施治,采用中藥調理、針灸等方法進行治療。我在女性疾病的治療中,也運用了中醫的醫案和方法。通過堅持中醫的整體觀念,結合患者的體質特點,我發現中醫對于女性疾病的治療確實有一定的療效。中醫強調調整身心平衡,增強女性體質,這也讓我更加深入理解到中醫以人為本的思想。
第五段:總結(約200字)。
通過研讀中醫醫案和自己的臨床實踐,我對中醫醫案和治療方法有了更深入的認識和體會。中醫的醫案富含著千百年來中醫師的智慧和經驗,總結中醫的特點是其重視患者的整體調理,尊重個體差異,注重患者的飲食調養和心理健康。同時,中醫更強調以預防為主,通過調整身心平衡,增強自身體質,提高抵抗力。這些對于今天的醫學發展和健康管理都有重要的啟示和借鑒意義。中醫醫案及心得體會是我們弘揚中醫精神、推廣中醫文化的重要資源,也是我們學習中醫、研究中醫的寶貴經驗。
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