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《四世同堂》讀后感

時間:2024-04-25 13:01:12 讀書心得 我要投稿

【精華】《四世同堂》讀后感

  認真品味一部名著后,大家心中一定有很多感想,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么讀后感到底應該怎么寫呢?以下是小編整理的《四世同堂》讀后感,歡迎閱讀與收藏。

【精華】《四世同堂》讀后感

《四世同堂》讀后感1

  這是一部中國現代長篇小說,以祁家四世同堂的生活為主線,輔以小羊圈中各色人物的榮辱沉浮,一個陷落的城市深深的刻畫在腦海中,它揭示了日本侵略者殘酷的暴行,表現了安于現狀的人們心靈的震撼起伏和普通民眾通過反抗傳達出來的濃濃的愛國之情。

  漫長的八年,發生在小羊圈的人們身上、一切北平人身上、一切中國人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭,使我更深切地了解了中華民族的那段歷史,那些從歷史教科書上獲取的比較抽象空泛的認識,仿佛有了血肉,而激發出無比的責任感、愛國心;雖然沒有正面去描寫大規模的戰爭場面,卻仍然能使人深刻地體會到戰爭給人類帶來的無窮的災難,這部書堪稱得上是中國版的《戰爭與和平》。

  說到《四世同堂》,就不得不提里面那些很具有代表性的漢奸形象。"漢奸",這個在那個特定歷史條件下的產物。他們只是目光短淺的.愛財小人,為了財出賣了國家和自己的靈魂。他們風光,人們看著恨;但他們死,人們看著卻不是想象中的痛快。"漢奸"是可悲的,因為沒有了對國家的愛對自己的尊重,他們只是一些迷失了方向的可憐人。其實,他們因為日本人的到來而生,卻沒有因為日本人的撤離而亡,他們存活在很多人的潛質里,只是后來的社會不同了,"漢奸"不流行了,不流行并不代表就不再存在了。

  錢默吟老先生是全書給我留下印象最深的人物,不知道為什么人們總是忽略書中如此堅強的一個老人。撇開他的政治觀點不說,單單他的堅強勇敢,就足以是全書一抹不容忽視的風景。錢老是個有知識有文化懂事理的人,這在那個年代是個不可多得的革命戰士。在全書緩慢的節奏中,錢默吟是一個緊湊的神秘的形象,儼然為書增加許多鏗鏘之力。中國正是因為有千千萬萬像錢先生這樣的人,才終于站起來走向光明。

  讀《四世同堂》,我被中國文化和中國文人所震撼、所感染。北平淪陷,這朵民族之花就會變成木頭,為了讓這株文化古樹長青,它的枝枝葉葉、它的每一條根,哪怕只是細細的一小條,都拼命的抗爭,雖然這株古樹歷盡摧殘,但是終于沒有枯萎,多少炎黃子孫用生命之血澆灌它,留住了文化之根。

《四世同堂》讀后感2

  認識老舍先生大概是從《駱駝祥子》開始吧,之后便是《茶館》再到如今的《四世同堂》。也曾閃現過自己要不要挑一個作家把他“研究透點”,但是至今未做到,看書都講究一個“隨緣”,覺得哪本“好看”看哪本(但是看完一本后也會陷入不知道下一本該讀哪本的“困境”),所以對很多東西了解的不夠深,只圖陷入書中故事,慢慢靜下心來品讀。看書內心是會很開心的,就像心靈暫且得到了“救贖”,暫且忘記現實世界,而任由作者把自己帶入他寫的“世界”去。每一次都折服于作者的才華,他怎么這么會寫呢?

  1.書中內容提要:小說在盧溝橋事變爆發、北平淪陷的時代背景下,以祁家四世同堂的生活為主線,形象、真切地描繪以小羊圈胡同住戶為代表的各個階層、各色人等的榮辱浮沉、生死存亡。

  2.每個人物都很“惟妙惟肖”。祁老人-兒子天佑-大孫子瑞宣、二孫子瑞豐、小孫子瑞全-重孫子小順兒、重孫女小妞子(四世同堂),每個人都忠于自己的時代,同時又不激烈的拒絕別人的時代,他們把不同的時代揉到了一塊,像用許多味藥揉成的一個藥丸似的。他們都順從著歷史,同時又似乎抗拒著歷史。小羊圈胡同里有很多人,有漢奸冠曉荷夫婦,藍東陽等,也有詩人錢默吟一家,熱心腸的'李四爺李大媽,很多很多,各自背負著不同的責任,選擇了不同的道路。即使是一家人,每個人所選擇的也不同結局也自然不同,或許也印證了第二部標題所說的“事在人為”。

  3.小羊圈里,槐樹葉兒拂拂地在搖曳,起風了。這和平來之不易——

  民族,帶著鞭痕,悲壯地生存著。

  國家,帶著創傷,驕傲地屹立著。

  人民,帶著鮮血,頑強地站立著。

  正義,帶著它的莊嚴、神圣和人道,光榮地戰勝了邪惡、侵略和野蠻。

  老舍先生嚴格按著抗戰發展階段來寫故事,沒有寫解放區,也沒有寫八路軍、新四軍的戰場和功勛,他只是解剖了一個小細胞,一個不上經傳的淪陷了的小胡同,可是這個小胡同也讓人看的難過,這么多人因為戰爭死亡。

  最后,太多太多可以記下的了,就不再一一贅述了,有時候沉默是最保險的,有時候沉默也是一種反抗。無論怎樣,樣樣東西也都會轉化,別失去信心。

《四世同堂》讀后感3

  “勝利是戰爭的結束,然而卻無法起死回生,也無法使瀕于死亡的人不死。”

  ——《四世同堂》

  當戰爭來臨時,我們應該做什么?是不知恥辱地向敵人屈膝做走狗?還是堅決抵抗寧死不屈做亂世英雄?亦或是默默無聞,在水深火熱中活著?每一個選擇,都關乎人生,《四世同堂》,會將戰爭中每一個選擇都完美呈現在世人面前,呈現那一段崢嶸歲月。

  《四世同堂》,講述了一條叫“小羊圈”的胡同中的人情世故,以祁家、冠家、錢家為線索,重現了日本人占領北平后民不聊生的情景,“小羊圈”中的每家住戶都代表了各階層人民在戰爭中的`生死存亡與榮辱沉浮,也無情地揭露了日本人的兇殘和招人憎惡的品質。

  老舍先生,還寫過《駱駝祥子》、《茶館》等小說,我們不難看出,老舍先生筆下的人物都非常有趣,極其個性生動,有很多地方語言的特色,使人妙趣橫生。他的文字樸素卻又凝練,就像一條河流,時而潺潺流動,時而水流湍急,他的文字中包含著極其濃郁的生活氣息,使人感到不那么陌生,讓讀者感同身受。

  《四世同堂》中有許多遺憾:祁天佑多么老實的一個人,又多么善良的一個人,卻被日本人當做奸商,在大街上當眾羞辱,投河自盡;妞子,即使是一個小孩子,但她身上也有著不凡的品質,從她的眼里,我們可以看到她的自尊,她的堅強,寧死也不吃日本人給的食物,最終因急性闌尾炎而去世……

  同時,那些漢奸走狗們都得到了應得的報應,“善惡終有果”,他們為了權利,為了錢財,不惜放棄尊嚴,忘記國家,而去巴結日本人,他們就算給日本人當狗,也極其愿意。

  “亂世出英雄”,像錢先生,祁瑞全這些為國家效力,不肯向日本人屈辱求和的人,是多么偉大,他們下過監牢,受過毒刑,但心中卻依然有著祖國,《四世同堂》中,就謳歌了許多這樣偉大的人。

  讀這本書時,我真的融入進去啦:當保定,太原陷落時,我著急;當我軍打退一次日本人時,我興奮;當中國快淪陷時,我擔心;當日本人投降了,我開心到了極點……

  讀完《四世同堂》,看完那一段屈辱歷史,翻過那被占領八年的北平,我又想起了一段振奮人心的話:

  “生如螻蟻,當立鴻鵠之志!命如薄紙,應有不屈之心!”

《四世同堂》讀后感4

  老舍先生這本厚厚的《四世同堂》,既是北平城中的百態人生,亦是抗日戰爭時期,一段厚重的歷史。正如老舍先生在開篇所寫“他們生,他們死,他們興旺,他們衰落”在這跌宕起伏的一路上,有多少人迷失方向步入歧途,又有多少人不失理想奮勇向前。在書中,老舍先生用一個個形象的詞匯生動的描述著每一位主人公,這些詞匯不僅能描繪出不同人物頗具特點的相貌,更能準確的勾勒出他們為人處世的態度。面帶笑紋,老成持重的祁老人;

  圓臉重眉,一團和氣的祁天佑;

  深居簡出,謙恭和氣的錢默吟;

  盡職盡責,樂于助人的李四爺,當然也有虛榮的冠曉荷和太太大赤包。如果說祁老人和他的大家族是一棵茂盛的大樹,那么小羊圈胡同便是一片林,大大小小的`花草樹木間,有相互依存,也有獨自挺拔,更少不了旁逸斜出的雜枝殘葉。老舍先生用他略帶調侃的京腔京韻,寫活了抗戰時期北平市井小民的百態人生。

  小羊圈胡同,似乎與外界相隔離,它有著自己和諧溫馨的小環境,鄰里和睦,相互幫助,即便有些小矛盾,也落不下深仇大恨。但當日軍攻城,北平淪陷,那一派古老、寧靜生活全都被打破。每個人都帶著些震驚,惶恐與不安,但也有一些為此興奮并蠢蠢欲動的人。不用說小羊圈胡同,單是從祁老人的家中,就會因年齡閱歷的不同而產生極大的分歧,有人逃避,有人親日,有人抗爭單從這一個家庭,一條胡同的對待戰爭的理解與行動,便能映射出整個北平,乃至全中國人在日軍鐵蹄下,亡國奴的生活。

  老舍先生用筆下栩栩如生的人物,寫活了那段沉重的歷史,用他飽含深情的文字,向我們展示著那段歷史中一個個令人難以忘懷的細節。在老舍先生的文字中,我們可以看到他對日軍暴行和叛國求榮者的譴責與批判,可以看到他對敢于奮勇抗爭的志士們的敬佩與贊許,也可以看到他對被迫成為亡國奴的平常百姓的同情。老舍先生在文章結尾寫下“起風了”三個字,必是希望每一個看過這本書的人,都能明白,無論狂風暴雨,總會有陽光沖破云層,重照大地的一天,清風仍會拂過,生活仍在繼續。

《四世同堂》讀后感5

  夜幕降臨,一輪明月鑲嵌在大黑布上。我的臺燈依然亮著,合上書,細細品味著……

  書里講述了在北平淪陷的八年中,祁家四世同堂的生活,小羊圈胡同中人物的遭遇。黑白顛倒,暗無天日的世界也體現出了當事人的懦弱。在作者筆下,格外真實。那一幕幕的場景,一次次生離死別都浮現在我的眼前。

  一個個真實的人物,代表北平的廣大平民百姓。

  一心只想活過八十大壽的祁老太爺;忠厚善良的商人祁天佑;愛國,愛家人的'祁瑞宣;熱血青年祁瑞全;無事可做,膽小怕事的祁瑞豐……

  在那樣的世道下,忠厚老實的人被逼跳河,善良的人被殘忍X害。單純的無辜少女一步步走下沒落,可狡猾奸詐的小人卻能一步步走向輝煌。

  八年,有無數無辜的人喪生,他們祈求光明,希望未來能夠還他們一個公道!

  一個個漢奸都心甘情愿為日本人服務,當中國城池淪陷后非但沒有因此傷心,反而阻止人們游行慶祝。他們的死不但沒有讓人感到悲痛,反而讓人覺得悲哀惋惜。

  一個個生命因受不了日本人的欺壓而選擇結束自己的生命。曾經拳打漢奸痛恨漢奸的金三爺,因為日本人帶來的好生意而感激,甚至出賣了錢默吟,成為了以前他最痛恨的漢奸;年輕貌美的招娣,墮落成一個出賣肉體的女人,卻還引以為榮,不禁讓人惋惜。

  一想到這,我就想起了以前的我。那時候的我,很不自信,認為自己沒有閃光點,沒有人會注意到我。但是我慢慢的用一些時間找到了自己的閃光點。我開始發揚自己的優點:領操員比賽,跳舞比賽,鋼琴比賽,聯歡會表演節目……我用微笑面對所有人,向所有人展示著自己,為自己贏得了尊重。

  少年強則中國強!我不僅佩服那些能在困難中堅持下來,不被金錢和權力所誘惑的人,為中國爭光!也讓我更深刻地體回到了“勿忘國恥,振興中華”的真正意義。

  我慢慢地睜開眼睛,那一幕幕在我眼前就想放電影一樣,讓我回味無窮。

《四世同堂》讀后感6

  “千里刀光影,仇恨燃九城。月圓之夜人不歸,花香之地無和平。一腔無聲血,萬縷慈母情。為雪國恥身先去,重整河山待后生。”

  這鏗鏘有力的京韻大鼓,把我帶進了一個混亂的抗戰時期......

  這幾天,CCTV 1正在熱播跟老舍同名小說改編的《四世同堂》。我每天晚上都會提前坐在電視機前等待著它的開始。

  《四世同堂》主要講了在盧溝橋事變爆發、北平陷入困境的背景下,以祁家四世同堂的生活為重點描寫,真切地寫出了小羊圈胡同的街坊鄰居生活困境,記敘了北平淪陷后的畸形世態中,日本鬼子來欺辱中國老百姓,原本寧靜和諧的生活被打亂,揭露了日本帝國主義的殘忍、暴力和無情,更反映出百姓們面對強敵憤而反抗的英勇無畏,謳歌了中國人民偉大的愛國主義精神。

  看完了整部電視劇,我不禁陷入了沉思:為什么我們飽受外來者的侵害?為什么當時我們的科技沒有外國先進?為什么我們制度這么腐敗?

  想一想,從1931年到1945年,我國發生了“九一八”事變、盧溝橋事變和南京大屠殺那么多戰爭,這都是由于清政府的腐敗無能所導致的!

  日本人來中國,殘忍的殺害了那么多無辜的人。那時,老百姓連白面都吃不上,只能吃那有糠,有麩,有磨碎的豆餅——共和面。人們忍受著日本鬼子的折磨。有一次當美國人來打日本人的時候,鬼子們讓我們用漿糊和紙把窗戶糊上,要看不見里面,過會兒還要檢查,不能出錯,否則鍘死!誰知,當他們來檢查的`時候,有一家的寶寶出生就沒吃過白面,就把漿糊給吃了。日本人搶走孩子就往地上摔,李四爺為了保護孩子,拼了老命和日本人作斗爭,知道自己寡不敵眾,就把一腔熱血和先前積壓在胸口的怨氣一股腦發了出來,死于日本人的刺刀之下。

  老師也教導我們:“在中國人的骨子里,一直懷著一腔熱血,日本人對我們的傷害是永遠也無法彌補的!”

  是啊!日本人做了那么多傷天害理的事,這些傷害在我們的身上留下了一道深深地疤印!使我們無時無刻都在提醒自己“勿忘國恥!”

《四世同堂》讀后感7

  在讀完《四世同堂》后我對抗日戰爭時期又多了幾分了解,曾經的我,都是從一些戰爭片中了解那個時代的,但是這一次,沒有英雄,更沒有數不盡的勝利。有的只是一條胡同,有的只是一群平凡的人們,有的只是亡國后的屈辱。在老舍的筆下,卻寫出了一副眾生相。

  一、英雄

  英雄,在我們的'印象中往往都是少數,但在現實中,英雄卻無處不在。錢先生寧死都不屈于日本人,錢少爺用自己的生命換一車日本人的生命,瑞全寧愿背井離鄉,也不愿生活在日本人的統治下。他們,都是英雄。英雄不一定要力挽狂瀾,拯救世界。只要心懷正義,并做正義的事,這就是英雄。

  二、平民

  英雄很多,漢奸很多,但在抗日戰爭時期,最多的還是平民,他們即不敢當英雄,又不愿當漢奸,祁老太爺就是其中的代表,他最關心的是他的家庭和柴米油鹽,但亡國后他也知道日本人可恨,可還有一些平民,他們不管什么時候,只想著自己的日子不管國亡與否,只求明哲保身。這樣的做法看似很明智卻忘了一個道理“唇亡齒寒”,這也是在抗日戰爭時期,所有人都應該明白的一個道理中國亡了,你中國人會好過嗎?

  三、漢奸

  這種人,最蠢!站在民族大義上,他們幫敵人殘害自己的同胞,不得好死!他們也確實會不得好死,抗日戰爭中的那些漢奸,表面上風光一時,戰后不依舊遭唾棄。倘若敵人勝了,那他們的利用價值自然也完了,對于這種人,下場依舊是死,所以,何必為了一時風光落個不得好死的下場呢。

  說到這,我不禁想起毛主席的一句話:“不要槍桿子就要拿起槍桿子。“只有打跑了敵人才能過上安心日子。

  看了三種眾生相,也讓我們明白了什么是唇亡齒寒,不過,我還明白了一個道理:“想說服一個人,應該從他的切身利益出發,而不是光講大道理。”

《四世同堂》讀后感8

  有些人望了那些帶點愛國主義的東西總覺得仿佛是一種口號與宣傳,總覺得很假很浮泛。生在這個時代,你不能怪他們。但是我相信老舍在1944年寫下這本書時他是真誠的,對北平,對國家,對未來,對中國人他是飽含著感情和希冀的。

  理想也好,愛國也好,傳統的教養和流傳下來的美德在今天望來好像都不值一哂。小羊圈胡同現在在哪兒呢,大概在推土機的轟叫下變成了一地瓦礫廢墟,然后變成了一座四方的高樓,賣十萬一平。那里有沒有祁瑞豐李四爺,有沒有冠曉荷大赤包?我不知道。好像有又好像沒有。但是我隱約覺得祁瑞豐望到冠曉荷可能會很親暖地打招呼,大赤包和李四也說不定在業主微信群里很聊得來。在這個變化的'時代,再固守那些迂腐老舊的東西似乎有點分歧時宜了。究竟我們要發現人道中好的東西發揚正能量,何必搞得嫉惡如仇勢利短見盯著那點短處不放呢。大家一團和氣說不定什么時候還能幫上忙呢不是,究竟都是住在十萬一平屋子里的人。

  祁瑞豐幸而能吃上英國飯而不用吃日本飯得以保全清白,錢默吟也幸而沒有餓死也沒有被抓得以保證他脊梁的挺直。效忠絕孝兩難之愁百轉千歸,剛強貞節的話說出來錚錚有聲。我佩服他們。但我知道不是所有人都有那么多幸運。小崔有什么千愁萬緒我們不知道,就糊里糊涂地被砍了頭,孫七還沒來得及說點豪言壯語就給一腳踹入活埋坑里了。日本人那,殘暴極了。國破城亡,就為了這你們二位先上路吧。

  大赤包李空山高亦陀,是人人唾棄的漢奸。大赤包瘋死在獄中,另外兩位不翼而飛,假如老舍有余力顧及到他們想必下場不會很好。今天的大赤包,憑著她這心狠手辣不要臉不要皮和交際場上的如魚得水飯局麻將桌上的巧舌如簧,即使也下了獄可能也是在秦城。至于李空山高亦陀我絕不懷疑他們會坐在某個上市公司的老板桌后面繼承著那一套把戲。小日本子確實可惡!

  我愿意老舍不朽,繼承說著老北京的故事,讓我望到還有一些東西是不變的。然而老舍死了,像天助一樣自溺在了太平湖,太平湖也找不到了。站在轂擊肩摩,霓虹耀眼的大街上,北京已經不是那個北京,中國仍是那個中國。

《四世同堂》讀后感9

  我輕輕合上書的最后一頁,心里已是熱血澎湃,仿佛自己置身于硝煙彌漫的北平……故事里的人都是那么活生生的,在小羊圈胡同演繹著自己的悲歡離合,榮辱沉浮,他們的生活因為日本人的到來和離去而發生了質的'改變。

  有年過半百只求享清福的祁老人,有被日本人迫害而家破人亡,放棄知識而立志報仇的錢老人,有受過新中國教育卻被舊中國古老陳舊的封建思想緊緊纏住的祁瑞宣,有沒受過多少教育卻很真很純一心為國的市井小民孫七和小崔,也有為了升官發財,虛偽的賣國賊大赤包、祁瑞豐……還有很多很多,每個人都有自己不同的特征,但最終,經歷了這么多震驚、憤怒、喜悅,老舍先生使我仍然相信,惡有惡報,善有善報

  這本書的再一個亮點在于漢奸了。老舍先生筆下的他們讓人讀后對于他們的行為不禁咬牙切齒,而對于他們的死卻又無法覺得痛快。書中沒有絕對的善與惡,無法用只言片語來判斷他們。他們因日本人的到來而生,又因日本人的到來而死。這些漢奸們即使到了臨死仍執迷不悟。大赤包在獄中仍一直相信日本人一定會讓她出去,一直做著風光無限的夢,但夢終究還是夢,最后她還是慘死在獄中當我讀到幾位漢奸的慘狀后,我開始對他們的行為慢慢感到疑問,為什么,為什么他們及至死亡的邊緣仍執迷不悟,硬要把自己向死亡的陷阱里推呢?或許這是源于他們對金錢、權利的渴望。

  《四世同堂》講的是在盧溝橋事變爆發、北平淪陷的時代背景下,以祁家四世同堂的生活為主線,形象、真切地描繪了以小羊圈胡同住戶為代表的各個階層、各色人等的榮辱浮沉、生死存亡揭露了日本軍國主義的殘暴罪行,更反映出百姓們面對強敵憤而反抗的英勇無畏。

  讀了《四世同堂》我更加的熱愛我的祖國,這部小說弘揚了中國人民偉大的愛國主義精神和堅貞高尚的民族氣節。大家只要心連心就能戰勝一切!

《四世同堂》讀后感10

  “休對故人思故園,且將新火試新茶,詩酒趁年華。”這是蘇軾的《望江南》中的一句。這首詞描寫了清明時節,作者卻不能返鄉祭祖的一種遺憾的情感。因為有句俗話說:“有根才有家。”可是有一群人,他們卻為了自身利益,不惜“忍辱負重”,甚至出賣自己的國家和民族……最終自取滅亡。

  《四世同堂》,是老舍先生寫的一篇長篇小說。小說中描繪了抗日戰爭中北平人民的艱苦生活。這本書讓我知道了戰爭的殘酷,其中有許多人物,如祁瑞宣,祁瑞豐,錢默吟先生,冠曉荷等,他們每個人物都有十分鮮明的特點。但要說最令我印象深刻的,就是祁瑞宣了。

  祁瑞宣是祁家的長孫,是祁家的“當家主父”,可以說是上有老下有小。他的身上有一種令人欽佩的愛國情懷,寧可被日本人捉進監獄,也不會向黑暗勢力低頭,甚至甘愿吃就算是貓狗都不愿吃的東西,也不愿給日本人做事而衣食無憂。在他的身上,我看到了一種民族氣節,一種不忘根的民族氣節,一種寧死不屈的民族氣節!

  祁瑞豐雖說是祁家的次孫,可是他和大哥瑞宣卻形成了鮮明的對比。瑞宣勤儉樸實,謹慎小心,老成持重的`讀書人。瑞豐則是個看重金錢利益,大肆揮霍,好吃懶做的花花公子。為了利益,出賣了國家和民族,做了漢奸。我十分厭惡他這種“忘根”的行為。

  可是,想著想著,我不禁慚愧起來。我想到了外婆,她老人家70多歲了,外公去世后她一直一個人住,有什么事不麻煩媽媽,總是自己想方設法解決。爸爸和媽媽因為單位工作忙,即使外婆家就在單位旁邊,也不能常去看看,所以媽媽對外婆總懷著愧疚,一年也只能見幾次面。可我總對外婆不理不睬的,甚至還說外婆土,俗,一直到上中學后,有時我想見外婆都沒有時間,現在我一見到外婆總會有說不完的話。一會兒是班上的趣聞,一會兒是在書上看來的笑話段子,聊天說地不像祖孫,倒像一對朋友。

  人,無論到哪兒,都不能忘本,忘根,不能忘記在你身后為你默默付出的人。不能在后悔中才認識到自己的錯誤。

《四世同堂》讀后感11

  “千里刀光影,仇恨燃九城,月圓之夜人不歸,花香之地無和平。”聽過駱玉笙激越的唱腔,看過電視劇《四世同堂》,我被劇情深深感染,覺得意猶未盡,于是,便想尋來老舍先生的原著《四世同堂》細細品讀。

  小羊圈胡同,多么善良的一個街名,卻闖進一伙強盜,祁老人一輩子生活中這里,他一生無求,只想把這個四世同堂的日子過下去,然而,復巢之下,豈有完卵。兒子天佑不堪侮辱投湖而死,二孫子瑞豐投敵死于非命,二孫媳婦胖菊子投靠背叛者淪落而染病死亡,重孫女小妞子也餓死了。錢默吟這一典型的舊式文人,民國年間他還戴著紅呢子風帽,一家人深居簡出,可孫子被日本人搶走,而他也受盡嚴刑折磨,最終家破人亡。小崔,只想拉洋車養家糊口,也死于日寇屠刀下。棚匠劉師傅,除了會替人家裱糊房屋還有一點業余愛好—舞獅子,誰想日本人逼著他為攻陷中國的一個個大城市而去舞獅慶祝,他憤而離家遠走他鄉。

  京華之地,皇城根下,餓民奪食,混合面吃得人東倒西歪,半死不活的`都拉到郊外,郊外迎接他們的不是病床而是挖好的大坑,大坑里黑壓壓的人都想逃命,日本人邊撒石灰邊填土,成百上千的人就這樣失去了生命。

  讀到這里我深切地明白了什么叫落后就要挨打,什么又叫茍且偷生。

  品讀這部百萬字的恢宏巨著,猶如眼前展開了一幅歷史長卷。國破家亡,城春草深。面對強敵,有人奮起反抗,如老三瑞全偷跑出城,參加了抗日隊伍;小崔痛打日寇;小文、桐芳借唱戲之名行刺日寇,最終與敵人同歸于盡;年邁的李四爺與敵人以死相拼,死得悲壯。也有人如冠曉荷、大赤包、招弟、蘭東陽成了不齒于人類的背叛者,最后或活埋,或瘋死,或被掐死,或跑到日本遇上爆炸尸骨無存。

  好在歷史是人民創造的,是由人民推動向前的,我們不能讓一片烏云擋住眼睛而看不清未來,未來是屬于愛好和平的人民的,只要人民愿意生活在一個和諧的世界里,軍國主義的螳臂是無論如何也阻擋不了滾滾向前的歷史車輪的。

《四世同堂》讀后感12

  四世同堂描寫了抗日戰爭時期北平淪陷,小羊圈胡同百姓那些家長里短的事,保守固執善良的祁老太爺、隱忍睿智的瑞宣、錚錚鐵骨的錢先生、漢奸冠曉荷大赤包夫婦日常生活,隨著抗戰的到來,各自反應不同,性格特點越發鮮活起來。

  如果讓我們在漢奸與革命者中選一種人去做,毫不猶豫我們會選擇革命者。但在《四世同堂》中,老舍先生把人們為什么會投身于革命寫的淋漓盡致,投身于革命事業的原因基本上有三個原因,一是有憂國憂民意識,例如瑞宣,瑞全;二是無法受日本人統治壓迫而改變原有思想的人們,例如:祁老先生,韻梅;三是遭遇挫折,有更高精神層次的人,例如:錢老先生。從中我要細說第二種人,這種人經過了原有思想的蛻變,經過了多次思想斗爭,擺脫了老思想的枷鎖,投身于革命中。然而其中的故事也值得我們回味,從保小家舍大家,追求和平的老思想再到保大家舍小家的奉獻精神。

  每次看到漢奸們巴結日本人的嘴臉,心里很是憤怒,之后是悲涼,這些人不是愚昧無知,是為了個人利益、權錢利益,丟掉了愛國之心或者是糊涂的`被人利用。日本人打著“親善”的旗號欺壓中國人,漢奸們幫助日本人宣傳,這些人不知道亡國的后果,不知道當亡國奴的下場,他們做事就沒有什么后果可言,只顧眼前但沒有考慮未來。

  在那個特定環境下如何掙脫日本人枷鎖,不讓他們的花言巧語與精神誘惑控制自己,不讓自己成為日本人的棋子?第一要端正自我態度,不迷戀任何東西,以防抓住把柄。第二不要太空虛,讓自己的心靈生活飽滿,想得開。第三是處事要得體,不與日本人斤斤計較,為抗戰出謀劃策,群眾們一定要正確意識形勢,不要太消極,不要傳播反動言論。第四是要對未來抱有希望而不是幻想。所以對于那些迷茫而不知所措的人們,這也許是好建議!

  同時我也想了個問題,如果生活中遇到像大赤包這樣的人與你做搭檔(工作所需,無法調動,你與她要完成任務),任務完成后,老板發獎金時她與你發生爭執,她硬說你的貢獻比她少,而老板又舉棋不定,這時你會怎么辦,是與她爭執還是握手求和還是讓她三分?

  最后我想說:人活著,必然要有尊嚴。敵人就像一個彈簧,你軟他就壓著你,你硬他就被你壓,迎難而上,活出更高的尊嚴,更高的境界。

《四世同堂》讀后感13

  每到農歷八月十五中秋節,這個美好的節日,我都會想到哪年熱鬧,溫馨的場面。那年中秋節的晚上 我坐在自己家的窗口邊,無憂無慮的看著這一如既往的景色。手不自覺的拿出來了一本書。堵上了幾頁書。恰巧,是中秋的片段。老舍先生這本厚厚的《四世同堂》,可讓我的中秋時光富有了新的色彩,讀著老舍的中秋,又過著我的中秋。也是別有一番風味啊!

  老舍的文筆可謂是把中秋寫得淋漓盡致啊!各種各樣的葡萄,各種各樣的梨,各種各樣的蘋果,描寫得讓人讀著就已經覺得嘴中有余香了。他把小白梨,說是清香甜脆的,把白海棠,說像紅花那樣的大。把大棗,說是葫蘆形的。把各種各樣北平的美食,說得淋漓盡致,使人顧不得只去想口福而是已經變不清哪一種香味更好聞,哪一種顏色更好看。微微的有些醉意了。 “唉——一毛錢兒來耶,你就挑一堆我的'小白梨兒,皮兒又嫩,水兒又甜,沒有一個蟲眼兒,我的小嫩白梨兒耶!”這是他們買水果的口號。老舍先生寫活了抗爭時期北平市小市民的生活。即使是在抗爭時期,照樣過著自己幸福的小康生活。他們有著自己和諧溫馨的小環境,互相幫助,即便有些小矛盾,也落不下深仇大恨這就是老舍寫的,北平市小市民。每一家的中秋都有不同的色彩。”春花一般驕傲與俊美的青年學生,從清華園,從出產蓮花白酒的海甸,從東南西北城,到北海去劃船;荷花久已殘敗,可是荷葉還給小船上的男女身上染上一些清香。” 那些青年學生們,在抗戰時期,能有他們豐富的心情,也是少有的。把荷葉,用了擬人化的手法。讓清香,留在了那些青年學生的身上。在那時他們也是一股清流。

  這樣的中秋可謂是夢寐以求的。這樣的文章讓人賞心悅目。這樣的文采讓人感嘆不已。 我吃著圓圓的月餅,望著圓圓的月亮,還在回味著那篇文章······

《四世同堂》讀后感14

  這個假期,我讀了《四世同堂》這本書。這本書講述了抗戰時期的北平,刻畫出三種經典的人物形象。一種是舍身為國,從北平逃出去參加抗戰的人物形象,一種是小人之心,留在北平為了錢財去給日本人獻殷勤,做事的人物形象。一種是躲在家里忍氣吞聲地為了保全自己的一條性命的人物形象。然而,作者老舍就是用這三種人來揭露當時社會的面貌。

  在這么多人物當中我最喜歡的人是小三兒祁瑞全,最佩服的人是錢老先生。

  在當北平有危難時,小三放的下哥哥,放得下母親,放得下招弟,逃出北平去抗日。這說明小三把國家放在心中第一位,看得比家人,愛情都重要得多。在他回到北平時,特地來找了哥哥,但是,幾年不見,并沒有與日益思念的哥哥念舊情,而是開門見山地說明讓哥哥來幫助他工作。但是,隨著時間的推移一開始不謀而合的兩個人現在大相徑庭,招弟成了日本人的特務。面對曾經的愛人,也就是現在的特務,小三沒有動用絲毫的感情,一心只想著為國除害。他面對著招弟的'勾引,毫不動搖,反而將計就計把招弟引入了山洞深處,用自己的雙手掐死了她。可以看出,小三大公無私,意志堅定的高尚品德。

  錢伯伯雖然和小三的遭遇大相徑庭,但是,兩個人有著同樣的夢想。錢伯伯曾不幸被人害,關進了監獄里。但他在獄里不論受到怎樣的痛打,酷刑,就是不肯向日本人彎腰。在錢伯伯出獄以后,對抗日本人的心變得日益堅定。等他養好傷便在城里鼓舞大家抗日。錢老先生雖然知道日本人的殘忍和他這樣做的后果,但是,他不怕被抓,不怕受刑,在北平城里風餐露宿。雖然過的很辛苦,但他沒有忘記自己的職責。天天早出晚歸的在城里冒著生命危險給大家做著思想工作,默默地鼓舞著北平人。他以身作則,在日本人看戲時趁亂向臺下扔了一個手榴彈。他敢作敢當,有勇氣面對一切苦難。他一直在遵守一個自己的原則:不論如何,哪怕粉身碎骨,也決不為日本人或漢奸做事。

  賣國求榮的漢奸,讓我咬牙切齒。保家衛國的英雄,讓我熱血沸騰。這些愛國英雄身上散發出的光芒遮擋了黑暗,照耀著新中國。中國有著這種閃耀的保護圈,豈容他國侵略,搶走國土。

《四世同堂》讀后感15

  城市已經仿佛無法呼吸,他必須找個空曠的地方去呼吸,去思索。

  淡淡的西山,已不像夏天雨后那么深藍,也不像春秋佳日那么爽朗,而是有點發白,好像怕冷似的。

  花了兩個月,終于把這本書看到結尾部分了,日本人侵略為大背景,從家四世同堂在日本控制下的生活逐漸艱難與人物的思想變化,以及小羊圈幾個家庭人物間的關系,生活事跡,以及到后來的悲慘境遇。

  小羊圈里的人主要分成兩大陣營,為日本人做事,認日本人為爹的冠曉荷、大赤包、招弟一家,以祁家為代表的既不為日本人做事,受日本人欺負卻沒有勇氣反抗的幾個家子 隨著戰爭的推延,日本人從精神上、物質上慢慢地把小羊圈的人民消磨殆盡。

  在這些人物當中,有心地善良,為人處事謹慎,熱心幫助鄰居的李四爺,安安分分的韻梅。

  小說的'小說的結尾如一杯清涼的泉水解夏日干咳的喉嚨快意恩仇,漢奸們相互明爭暗斗,把大吃包一:家趕盡殺絕,最后好齊家三少大,如大俠般出現,把藍東陽和胖菊子折磨的,把照弟解決掉,日本人投降,北平城重新升起初升的太陽。

  小說的開頭到中間,給人以無比的憤恨和同情老實安分的小羊圈人被漢奸和日本人折磨的有的家破人亡,有的挨餓受凍,把讀者帶入其中,小說的小說的結尾如一杯清涼的泉水解夏日干咳的喉嚨快意恩仇,漢奸們相互明爭暗斗,把大吃包一家趕盡殺絕,最后好齊家三少大,如大俠般出現,把藍東陽和胖菊子折磨,把照弟解決掉,日本人投降,北平城重新升起初升的太陽。

  安慰讀者,就像一場完美的結局,盡管中途波折太多,特定的歷史時期反映了特定的人民的生存狀況,揭露了日本侵略者侵略給中國人民帶來深重的災難。

  老舍的作品最讓我有感受的是散文《母親》任勞任怨,善良慈祥,理解兒子,作為農民的兒子,我更能深刻體會到農民的母親是生活是怎樣的辛苦勞累,心地是怎樣的純樸,善良。老舍的母親所具有的品格是千千萬萬農民婦女那時的縮影,是中國農村婦女中最具有代表性的,高尚的品格,純樸,善良,無私奉獻,慈祥、同情與愛,可是往往做到完全或是哪怕有一天讓她過上好日子,而回頭時發現他頭發斑白,身體瘦弱,漸行漸遠。

  《母親》從我小時候、去上學、工作三方面時段來寫母親。

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