山羊不吃天堂草的讀后感
當賞讀完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么你會寫讀后感嗎？以下是小編整理的山羊不吃天堂草的讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
山羊不吃天堂草的讀后感1
在當今這個物欲橫流、金錢至上的社會，人的地位是由金錢壘出來的。這是這個社會最理性也是最瘋狂的特性，處于金字塔最底層的人，在他們身上既背負著金錢的罪惡，又滋養著人性的美好。支撐著這種美好的，是窮人的風骨。
《山羊不吃天堂草》這篇小說中的人物并不繁多，因此每個人物所呈現的形象都是飽滿立體的。在曹文軒筆下，這一類人不是虛構出來的，你完全可以在現實生活中找到你理解的“他們”。他們的人性優劣并存，正因為如此，他們善良得不沖突，壞得不透徹，人性的復雜性便展現出來。這一點在主人公明子身上體現得淋漓盡致。
明子和千千萬萬打工者一樣被命運拋上了路途，在此之前，他從未離開過小豆村。他的目光短淺，是只井底之蛙，“他原以為，世界本沒有多大”。因此當他被拋到這座城市時，他有了一種前所未有的卑下心理。正是這種卑下心理日后不斷地與明子的自尊、倔強相沖突，才使得明子一步步蛻變，一點點筑造起窮人的風骨。
起先，明子的.風骨只是一種孩子不肯服輸的韌性與倔強，他就像一根蘆葦，即使壓迫著他的枝桿，他也會用一股腦兒的傻勁兒與之抗衡，明子與“師傅”、黑灌去給“絕八代”人家做木工，這戶人家充斥著人性微小卻令人厭倦的劣根，就像一襲華美外袍上的跳蚤，或許不傷大雅卻磣人。他們自私，好占小便宜，又虛偽。面對這種人，明子不愿以熱臉貼冷屁股，老老實實受人欺負，也不愿意只耍小性子而舍棄賺錢的機會——他的猶豫是大多打工者的心理，他們會在金錢與自尊面前搖擺不定。
明子采用的是一種孩子的惡作劇老“報復”這個家庭。他故意鋸錯尺寸，故意將三合板藏到夾層里，使“絕八代”人家不得不多花錢買木材，還故意將肥肉扔到夾層里，讓“絕八代”人家夏天聞到臭味還找不到臭味出自哪里。三和尚評價明子：“你小子太壞！”這是明子的風骨使然，他的自尊已露出萌芽。他并不想“壞”得太徹底，不想去報復社會，他只是用小聰明捍衛他的自尊。
至紫薇給明子兩百塊錢作為“同情”，明子斷然拒絕，此時明子的風骨已不是孩子的虛榮心。他在成長。他認為自己是有手藝的人，自己可以靠手藝過活。這是手藝人的驕傲——腳踏實地地生活，昂首挺胸地做人。
小說的最后將明子推入了善與惡掙扎交織的鍛造。他懷揣著一千多元想從此跑路，由于未完全丟失人性的美好，他猶豫，徘徊，慌張，驚恐。這里也是作者第一次提起“山羊不吃天堂草”：一群饑餓的羊，面對一片長得高貴誘人的“天堂草”卻不肯將頭低下，若干天后，竟一只只壯烈地倒斃！
“天空下，那群羊在一只一只地倒下去”。這是窮人的風骨，面對死亡仍然堅守自己的原則“不該自己吃的東西，自然就不能吃，不肯吃”。“天空下，那群羊在一只一只地倒下去�！边@是人性的覺醒，我們不能在金錢與誘惑中迷失自我！
自此，明子的傲骨已成長。他跨入一個新的生命階段，他已經成長了！那是一群高傲的山羊，那是一群被社會所鑄造的人。他們在金錢、欲望的洪流中蹣跚前進，跌倒，爬起，在一次次沖刷中鍛造出屬于窮人的風骨！
這個社會或多或少匿藏著罪惡與不公，但毋庸置疑的，這個社會不會丟失人性的美好，因為有窮人的風骨，支撐著這種美好。
山羊不吃天堂草的讀后感2
一群饑餓的山羊面對著一片長的高貴誘人的天堂草，終不肯低下倔強的頭，而他們所面臨的代價就是付出生命。
初次聽到《山羊不吃天堂草》這個題目，不知道你是不是和我一樣，心底埋下了一個大大的疑惑：山羊們為什么不愿意吃高貴誘人的天堂草呢？難道他們臨死之際就沒有動搖過一分嗎？讓我們帶著這個問題一起走進曹文軒老師的傾情之作—《山羊不吃天堂草》。
故事的主人公明子是來自小豆村的一名普通放羊少年。小豆村是個不折不扣的羊村，幾乎每家每戶就都有一群山羊。而村里的草地面積有限，經不起一群群山羊不停地啃食，而山羊們又不肯吃村外沒有一絲雜色的天堂草。于是一夜之間全部倒下，而明子也被迫踏上了跟隨師父三和尚和師兄黑罐來到大城市打拼的道路。三和尚人如其名，是一個禿子。他性情暴躁，陰險狡詐。曾經攛掇明子去他們小窩棚旁邊的建筑工地上偷木料。但是有些時候，他是像父親一樣，呵護明子。他明明很喜歡明子卻不愿意對明子展露一個笑容，這一度讓我對這個角色又愛又恨。明子還有一個師兄—黑罐。黑罐人如其名，性格敦實憨厚，書中有一段故事，讓我對黑鸛印象深刻，名字有這樣一個毛病吃飯后睡覺前都不敢喝太多水，而且夢中總會出現一個朦朦朧朧的馬桶形象，你們猜這個毛病是什么呢？沒錯，就是尿床。明子已經十六歲了，卻還有尿床這個毛病，實在令人唏噓，有一天夜里明子又尿床了，被褥的`一片濕熱捂的他直發慌。他旁邊的黑罐也同樣在忍受著這一片濕熱，卻沒有半點怨言。甚至比明子還要淡定從容！仿佛什么事都沒有發生過一樣。面對三和尚第二天早上的質問，黑罐也只是說是因為他們上廁所離的小窩棚太近，所以味道有些重。多么敦厚的黑罐，多么善良的黑罐�。�
天有不測風云，人禍難擋。明子的父親患了一場重病。而明子卻沒有錢為他的父親治病。他幾個月的工資可能還不夠支付父親所需要的一根針錢，這時，他剛好接到了一個拆陽臺的活。定金有1000元錢，可是這1000元錢應當是他、三和尚和黑罐分攤的，而現在他到底是偷偷把它寄回家為父親治病，還是拿回小窩棚與他們平攤呢？換作是你，你會如何選擇呢？他面對這筆錢，動搖過，沸騰過。可16歲的明子最終還是選擇將1000元錢帶回小窩棚，同自己的師兄和師傅平攤這筆錢。讀到這里，我終于明白了故事開頭一群山羊寧愿抱著尊嚴餓死，也不吃一口天堂草的深層含義。這1000塊錢，難道不就是那眾多誘人天堂草中的一棵嗎？我們生活在當代，過著衣食無憂的生活，而明子年僅16歲就要獨自離開家鄉，到大城市忍受師傅的陰險狡詐、獨斷專行，和大城市復雜的人情世故，而明子卻仍然能夠靠自己勤勞的雙手和堅定的意志，在大城市頑強地生活，試問我們有什么理由不學習他呢？
在現在這個飛速發展的時代，也許我們無法體會那些生活在社會底層手工業者的艱辛，世道中陰暗的一面仍在茍延殘喘，而我們需要做的就是學習明子，學習明子的山羊們善于辨別生活中的誘惑，能夠果斷拒絕的精神，讓我們從現在做起從小事做起：拒絕誘惑，健康成長。奮發向上，砥礪前行。
山羊不吃天堂草的讀后感3
明子一家為了賺錢，湊了20xx元錢買了100只羊，可因為別人看了也養起羊來，致使家門口的草地全被羊啃光了。其他人家低價將羊全都賣掉了，只有明子一家千辛萬苦把羊運到了40里以外的一片草灘。那里的草長得高貴、誘人、純凈、安靜，名叫“天堂草”。這可是明子一家的救命之草�？墒茄蚴冀K都沒有吃一口草。若干天后，它們一只只壯烈地倒斃了。因為：不該自己吃的東西，自然就不能吃！
從此，小說主人公明子不得不遠離家鄉，跟隨師傅“三和尚”到外面的一個大城市去闖蕩謀……
在與自己有許多相同之處的人面前，明子是一個太倔又太有主意，極不容易駕馭和降伏的小男孩；但在一些服裝華麗或是態度傲慢的有錢人面前，這個在小豆村機靈無比的孩子，也會常常顯得局促不安、愚蠢可笑，產生一種莫名的自卑心理。時間一天天過去了，可是明子對這座城市始終沒有一點熟悉的感覺。一座座現代化的建筑群，一張張沒有多少人情味的面孔讓他覺得生活于其中的城市是遙遠的，陌生的，永不可達到的`；仿佛這座城市只屬于另外一些對他們來說十分陌生永不可溝通的人的。不過，他還是結識了不少朋友：和他一同出門，老實、笨拙的黑罐；整天帶著“蠟嘴兒”（一種鳥）耍把式賺錢的鴨子；以及脆弱、孤獨，坐著輪椅的紫薇等。他和他們演繹了無數可笑而又感人的故事——明子有一個壞習慣，就是尿床，不過每當尿床的時候，黑罐總會幫他掩著，不讓“三和尚”發現，以免了明子的一頓打；明子和鴨子一起買彩票，把身上所有的錢都買了彩票，經過無數次期盼與失望重復后，只剩下最后三張，為了給自己留點兒錢，他們把最后三張給賣了。誰知這三張中竟有一張是二等獎，害得他們悲憤與絕；有一段日子，明子總會幫紫薇練習走路，有時還會推著她的車到河邊欣賞大自然，他總會給紫薇以力量，鼓勵她去走路；一次，明子他們師徒三人無意中撿到了六張外國紙幣，三張1000元，三張500元，明子私藏了一張1000元的。大家都以為自己發了，誰知那是阿根廷比索，最近阿根廷通貨膨脹，貨幣貶值，幾天一換，這張紙幣早就作廢了，害得他們空歡喜一場……
在這個似乎不屬于明子的世界里，明子總會情不自禁地想起家鄉來：
深秋的風吹著蘆葦蕩，露出一彎彎正在啃草的牛背來；
水邊的蘆葦經不住粗碩的蘆花的重壓，將腰彎下，像是在飲水；
天空里的雁陣，正在白云下慢慢地南下；
田埂上，安閑地停著幾只烏鴉；
其實，整部小說都在圍繞著一個“錢”字展開，從開始為了賺錢而養羊，到為了賺錢而外出謀生，再到明子外出謀生的日子里也始終離不開一個“錢”字。可是，這個“錢”字的意義卻在不斷地改變，或者說是升級。起初，大家在有錢或有權人的衣著打扮、說話口氣，以及別人對他們的態度上認為：“有錢能使鬼推磨”，只要有錢，什么事都辦的成；經歷了抽獎等事情以后，他們認為：有錢，靠的是“命”，靠的是“運氣”；后來，他們發現：“錢不是萬能的”，有錢不能做到所有的事；最終，他們知道：只要自己付出努力，就能獲得自己應得的事物；而別人的東西是不可以隨便據為己有的，否則心靈就會受到譴責。
這就是《山羊不吃天堂草》，一部生動易讀卻又耐人尋味的少年小說。它不僅文筆精妙、描寫細膩，人物的形象十分明顯、豐滿，極具真實感、立體感；而且將人生、命運以及哲理巧妙地融為一體，充滿了藝術魅力，感動人心。
讓我們感謝這本書的存在吧！
山羊不吃天堂草的讀后感4
《山羊不吃天堂草》這短篇小文章讓人讀后很沉重。文章的開頭交代了故事的結尾，即一群饑餓的山羊面對食物不肯進食而最終死去。這個開頭也作為結局呈現在我們面前，便無疑會讓我們相信這是一個悲劇。
在接下來的文章中，作者用了八成的筆墨向我們呈現了主人公明子的經歷—他從小離開家鄉到城市去做木匠的工作，然后寄錢回家，為羊群買草灘。這似乎是件很順利的事情，因為羊吃了草就能長胖，就能賣出去�？墒且庀氩坏降氖牵@群羊群竟然不碰這些草—天堂草，最終活活的餓死。
而明子的心也隨這些羊群的倒下而倒下。想想自己在城市中的不知所措，想想自己在城市的陌生感和遙遠感，想想自己與城市的隔閡，他便無法輕松。每天的辛勞，每天心境的百無聊賴，都因為有牽掛而堅持著—家里的羊群需要草。
這個作品給人留下的.最大的疑問就是：為什么羊不吃天堂草？
我想，在這里只是一種象征。天堂草是真的很美好的事物，“那草灘在陽光下籠了一層淡淡的霧，像透明柔軟的棉絮，是純凈的安靜的”，可見這些草與羊平常吃的草不是一個檔次的。再看羊倒下時的神情，“他們寧可呆呆的站著，餓得在風中顫動，可在這草灘上，只有這一種草——天堂草，純凈得沒有一根雜草，于是羊群一只只倒下，或側臥或屈著前腿伏著，溫柔安靜，沒有痛苦像是在做一場夢”，可見小羊對于這些草是極度欣賞的，它們對于天堂草的心態是崇拜與神往的。
這些草不是羊本身世界所應享受到的，所以當這些美好的天堂草擺在它們面前時，它們只會選擇逃避，它們心里是既害怕又欣喜的。
這正如明子的生活，他原本是應該呆在自己的家鄉的，可是為了能給羊買草，為了家里能有一筆筆巨大的收入，只好背井離鄉，只好去了其實并不適合自己的城市。這正如他自己以后慢慢懂得的那樣，“不是什么好東西都適合自己，每個人有自己生活的世界，離開了自己的世界，如同魚離開了水，只能掙扎，奮力抵制，就像明子，離開了家鄉，城市在怎樣耀眼，也不能帶給他歸屬感”。
在城市里，我們也可以看見他的心態，“對這個城市，明子是茫然的，城市帶給他的有太多太多的不知所措，他顯得是那么局促不安、眩暈、緊張。這個城市對他來說是陌生的，遙遠的，永遠不可到達的。城市這個是永遠不可解釋的，是永不可捉摸的，是可望而不可及的”，其實他并不快樂，他的心情是沉重的。他覺得自己與這個城市的世界有深刻的隔閡，當這個世界越是輝煌，越是呈現出千重魅力，這種隔閡便是越深刻。
在這個作品中，有很大一部分呈現明子的心理。在這些心理中，我們讀出的是，明子陷在深深的困境中，他不斷干活不斷賺錢，，他像一只小耗子拖著一把大鐵鍬，過分沉重的負荷既壓著他的肉體，也壓著他的心；我們可以想象的是，當羊拒絕吃天堂草而倒下時，明子的心里該是多么的無語和無助啊。
明子后來會明白，不是好東西都適合自己。
只是我們不知道，在發生了這件事后，他會做出什么反映。是繼續去城市里打工做苦力，過著每天辛苦勞作，與城市毫無瓜葛的生活？還是，他會回到自己的家鄉，過著原本屬于自己的生活？或者還有別的什么打算？
我覺得，在這個作品中，羊的存在，其實就是明子一類人的化身，而羊的饑餓正是明子在城市中生活的一種現實化的寫照，羊面對天堂草的心情正是明子對城市的一種復雜的心情，羊的舉動即是明子的一種內心深處的做法，羊最終倒下，則是明子內心堅強支柱的倒塌。
這個作品，我認為，很值得深思，很值得品讀。
山羊不吃天堂草的讀后感5
成長，生理意義上是年齡的增長，而在思想層面則是指一個人的思想愈發成熟。當我讀《山羊不吃天堂草》一文，目睹著書中的主人公明子在陌生的環境中磨礪自我的時候，我自己也如同走進了明子的世界，與其共同成長。
曹文軒先生的《山羊不吃天堂草》于1991年成書。主人公明子本是一個無憂無慮的農村孩子，但因為養羊破產而不得不隨著木匠師傅“三和尚”背井離鄉，來到燈紅酒綠的大城市謀生。
在城里，明子無時無刻不在成長著。明子曾和師傅起過爭執，怠工搗亂，但他后來仍是選擇了在困境中與師傅一同堅守；他一直都羨慕城市中紙醉金迷的生活，渴望成為富人，但隨著光陰增長的是他對街角里饑寒交迫的貧民的同情；他因為自己的出身不配和高貴的紫薇做朋友而自卑，但在后來卻勇敢地反抗富人的歧視；他自己想過不擇手段搶他人生意，也想過拿了定金就逃跑，但還是選擇放棄不勞而獲，踏踏實實地盡自己的本分——如同當年他家的山羊不肯吃天堂的草一樣。最后無論是他的木匠手藝還是思想品質都日趨成熟，他慢慢地學會了合作，懂得了同情、自尊和自強。他選擇了出師。
我還記得，最初的明子離開家鄉時是15歲。那是一段本該意氣風發的少年時光。這個年紀的孩子，或在圖書館遨游于書海之中，或在舞臺上展現才藝、綻放光芒，或在陽光下操場上揮灑汗水。但年幼瘦小的明子卻過早地用肩膀扛起了外出務工、養家糊口的責任。如果這只是書中的故事，那我會為此感到高興。然而在現實繁華的背后，仍有無數“明子”的身影。你或許問，他們在哪？他們在中國的大山里，在美國的街道旁，在巴西的貧民窟里，在非洲的沙漠上……像明子這樣可憐的人真的太多太多了，我們所憧憬的'共同富裕還有很長的一段路要走……
你可能還要問，那“明子”們的希望在哪？明子辛苦工作，得到的生活費卻一次次被雇主給壓榨；他嘗試去買彩票，最后被騙得血本無歸。若不是后來他善良的本心感動了一些顧客愿意出高價，若不是師傅始終愿意和他同舟共濟，他可能也會在人生的旅途中迷失自我。陽光下的美好生活不是每個人都能享受到的，窮人們若只能靠自己在陰影中掙扎，那我也只能為他們那渺茫的希望而感到嘆息。茫然四顧，愿意為窮人伸手的力量少之又少。值得慶幸的是，在今天的祖國大地上，我真正看見了有人為他們點燃了希望之燈——那就是我們的人民政府。國家誓要為每家每戶摘下貧困戶的帽子，無數的干部在廣袤的華夏大地上演繹著可歌可泣的扶貧故事。倘若是在今天，一個明子，以及更多的明子，和他們背后的家庭，會在國家的扶持下，慢慢走向安寧幸福的生活！過去總說我們的今天是先烈換來的，但現在我明白了，我們今天的陽光幸福，也是因為有人在默默為我們負重前行，擋住了黑暗。
奉獻者永遠都不會成為過去，他們就在身邊，在呼喚著你，呼喚著我，呼喚著大家一同加入。如果我因為懂得了明子的故事而成長了，那我將來一定要向更多的明子伸出溫暖的援助之手，幫助他們掃除陰影，一起迎向春暖花開的美好未來！
山羊不吃天堂草的讀后感6
拿到曹文軒的《山羊不吃天堂草》這本書時，我以為，這是一本關于山羊的動物小說。打開后才發現，原來它是寫人的，寫農村男孩明子在城市里的工作、生活。明子是個小木匠，有一個光頭師傅和一個笨笨的師弟，他夢想著發財，融入城市的生活，卻遭遇了許多哭笑不得的事情。
“明子覺得自己被一泡尿憋得慌，便去找廁所�！睍疽婚_頭，就寫了明子尿床的情景。尿床后，明子不敢吭聲，用自己的身體去焐干被子，因為被窩里還擠著他的師弟黑罐，“那種隱隱約約卻緊隨不舍的自卑感，一陣一陣地襲擊著明子的心靈。”
自卑感，是明子在城市里常有的感覺。他被人嘲笑，甚至被人毆打。他花了很多的錢去買x票，想要中一輛跑車，卻把最后一張能中跑車的彩票以1元錢的價格賣給了別人。他有欲望，也很有個性，非常迫切地想要改變貧窮的生活，也受到過許多的誘惑，然而，他有自己的堅持。有一次，明子的家人生病了，在收下別人1000元定金后，他很猶豫，想拿錢跑掉，不過，最后他放棄了這個可恥的念頭。
明子猶豫不決時，想到了自己曾經養過的那群山羊。它們不吃天堂草，面對死亡，饑餓的羊群表現出了可貴的節制，直到“整個羊群都倒了下去。草灘上，是一大片安靜而神圣的白色”。而他自己又何嘗不是這樣一只不吃天堂草的“山羊”呢？
讀著，讀著，我腦海里不自覺地便閃現了這樣一個畫面：烈日炙烤著大地，路兩旁行道樹上，知了在不停地叫著。 “嚓，嚓，嚓”的聲音清晰而富有節奏，一個看上去已年過六旬的老人，手拿大掃把，低著頭專注地清掃著地面上的樹葉與垃圾，不時地還用一條舊得發黃的毛巾擦著臉上的汗水。累了，他就坐下來拿出水杯喝一口水；餓了，他就坐在路邊啃帶來的饅頭�？吹接腥穗S手扔下了果皮紙屑，他就立刻走過去撿起來。他的背已經不再挺直了，他的雙手布滿了老繭，臉上也已找不到一絲光澤了�？墒�，一年365天，他都這樣默默地為我們小區的美麗環境奉獻著，毫無怨言。也許，他也是一只像明子一樣的不吃天堂草的“山羊”吧？
其實，生活中，在我們身邊，像明子這樣的，像馬路上默默打掃的環衛工人這樣的人，真的不少！他們也許是菜場里賣菜的'阿姨，也許是餐廳里忙忙碌碌的服務員……他們都從事著看起來并不光鮮的工作，但他們有各自的故事，或許也正遭遇和明子一樣的苦難。但他們從不放棄，踏實做著很多城里人不愿意做的事情。他們就是杭州這座美麗城市中的那一群“山羊”，樸實地為我們的美好生活貢獻著自己的力量。
讀完《山羊不吃天堂草》，合上書，我有這樣一個強烈的感覺：我要感謝明子，感謝和他一樣的城市的“山羊”們。因為他們讓我明白了：這個世界上，有那么一些東西，是用錢買不到的！
指導老師評語：曹文軒的《山羊不吃天堂草》是一部生動而又耐人尋味的長篇小說。小作者在閱讀后，以主人公明子在城市謀生雖艱辛但依然潔身自好為感點得出“而他自己又何嘗不是這樣一只不吃天堂草的“山羊”呢？”再聯想到身邊的一位環衛工人，進而引出了城市里的那些從農村來到城市賣菜的阿姨、餐廳的服務員……他們就是杭州這座城市中的那一群“山羊”。最后以“這個世界上，有那么一些東西，是用錢買不到的！”結尾。全文采用“引—議—聯—結”的結構模式，思路清晰，語言流暢，，引人深思。
山羊不吃天堂草的讀后感7
如果說讀曹文軒的小說《草房子》喚起了我童年時的美好回憶的話，那么，再次讀他的長篇小說《山羊不吃天堂草》卻讓我產生了深深的疑惑：文學真的是治療情感弱化的唯一良藥嗎？
帶著對書名的疑惑，一路讀下去，讀完之后，又產生了新的疑惑，于是有了以下文字。
小說一開始的風格跟《草房子》截然不同，所以我覺得自己的閱讀興趣不像上次那樣強烈，但是，出于一種好奇，仍然一路讀下去。來自農村的十六歲的小木匠明子跟著師傅三和尚掙扎在城市的最底層，處處被人歧視，走到哪里都覺得低人一等。盡管讀起來感覺很沉重，可又覺得這不過是最真實的現實生活的.再現，不足為奇。直到讀到師徒三人在澡堂里跟幾個“城里人”大戰一場，最后又來到小飯館遭受冷遇，作者才借師傅三和尚的話道出了現實的殘酷：
“錢這東西很神奇。沒有一樣事情它辦不到。你身上揣足了錢，走到哪都不怕。錢就是路。錢能把這天上的月亮買下來。人有了錢，屁都比別人放得響些、香些。人說了，‘腰里無銅，不能逞雄’。人可以缺這缺那，獨就是不能缺錢。人一窮，就出來了癟三樣。這是沒法的事。你餓了三天三夜，餓得前胸貼后背，見人抓著雞腿在太陽下啃著，你的眼睛就沒了骨氣。誰說不是‘人窮志短，馬瘦毛長’呢？于是，古往今來，那么大一片天空底下，這男的女的，老的少的，都為那錢拳打腳踢，為那錢費盡心思，甚至鬧出無數條人命來。不然就說‘人為財死，鳥為食亡‘了嗎？”
作者說三和尚是用平靜的語氣說的，但是看起來很冷酷。我一邊讀一邊想象師傅三和尚諄諄教導兩位徒弟的神情，感覺盡管是這樣赤裸裸，但又不無道理。
再往下讀，仍然沒見作者點題，不免有些失望，耐著性子讀下去——明子教導鴨子不該放了那只養活他的鳥，明子跟鴨子去*彩票，明子偷偷去兌換那張本不值錢的外幣，一直讀到明子私自拿了人家1000元訂金，我才感覺到，現在的這個明子跟前面那個明子不一樣了，盡管他們的處境一樣。可到底哪里不一樣，又說不出來。
讀者迷惑了，明子自己也迷惑了，當他揣著那一千元訂金來到教堂，產生了如下疑問時：“什么東西是錢買不到的？人們為什么又需要這些用錢買不到的東西？”，作者終于點題了。書中的明子好象是被教堂的鐘聲敲醒的，又好象是被家鄉那群寧死也不吃天堂草的羊點化的，就像父親說的那樣，“不該自己吃的東西，自然就不能吃，也不肯吃，這些*生也許是有理的。”
此刻，答案有了，明子震驚了，明子成熟了，明子出師了，小說也結束了，一個完美的結局，迎著初夏的太陽，明子帶著自己的新徒弟鴨子朝前走去，盡管不清楚要走向哪里，可腳步卻是堅定的------
小說讀完了，讀之前的問題解決了，可是，新的疑問卻產生了，那群高貴的羊真的能喚醒飽經生活滄桑的明子嗎？真的能讓他產生羞恥心負疚感嗎？我有些懷疑，正如當我站在講臺上激情滿懷的對著學生講：“金錢可以買到山珍海味，可以買到金銀珠寶，就是買不到高尚的靈魂�。 �，可是，一走下講臺，面對殘酷的社會現實，我依然會覺得自己的吶喊明顯地底氣不足了一樣！
山羊不吃天堂草的讀后感8
《山羊不吃天堂草》的封面是一個孩子和一群羊，背景是綠油油的山坡和藍灰色的天空。我想：這書一定是講述這個孩子和那些羊在農村生活的故事吧。
文章開頭并沒有像我意料中那樣用很多的筆墨寫鄉村，而是寫了明子在城里的故事。明子尿床這小小一件事情足以證明他的貧窮：他家窘迫得一天三頓只能喝稀粥；他家勻不出來一條被子讓他帶著，只能與黑罐睡一個被窩。作者通過他尿床這一件小小的事讓我們深刻感受到了明子的貧窮……
小說里的人物大多生活在一個充滿銅臭的城市里，他們十分貧窮。天天圍繞他們的只有“錢”這個字。他們因錢而笑，因錢而哭，因錢而分，因錢而合。故事里明子生活中的細節也與貧窮息息相關。直到最后作者才告訴我們這個故事的來歷：明子家養羊致富，引得村民們也效仿他們家養羊。這樣一來就造成了“羊多草少”的問題。明子一家不得不離開草場去外地放羊。羊群面對不屬于它們高傲的天堂草，寧肯餓死也不肯向天堂草低下頭，也不肯吃一口不屬于它們的草。羊兒一只只壯烈的倒斃。明子一家痛苦萬分，為此背上了沉重的債務。
整部小說里使我感受最深的還是主人公——明子。他本來生活在農村一個貧苦的家庭。他不過是一個十五六歲的孩子。家里好不容易湊夠了錢養了一群羊，可是天不遂人愿，羊兒全部餓死。家里有了債務這個沉重的.負擔。明子被迫流入一個充滿銅臭的城市里打工，過著吃了上頓沒下頓的窮苦生活。這使我聯想到俄國作家契訶夫筆下的凡卡。凡卡和明子一樣，都是個年齡不大的孩子，因為窮苦被迫流入城市打工，過著有上頓沒下頓的生活。明子還是努力賺錢，無論驕陽似火還是饑寒交迫他都干活養家糊口。每次掙到了錢他都只留一點點，剩余的全部寄回家里。無疑，明子是個孝順父母的孩子。
在這座城市中，明子遇到了無數的困難�！案使峡嗟伲煜挛餆o全美�！彼卜高^錯誤，對利益和金錢起過貪心：打架，隔斷蘋果車上的繩子……“知錯能改，善莫大焉。”明子最終還是戰勝了私欲，做了一個誠實善良的人�？梢钥闯鏊谋拘赃�是純真善良的，不過是因為過于貧窮，又無法掙到錢而被迫偷錢。所以明子的身上除了孝順外，還有知錯能改的好品質。
這部小說表現了主人公明子自強不息、堅忍不拔的精神。在實際生活中，明子這樣的人數不勝數。他們或許也會做出明子做出的傻事、錯事，甚至比明子更加嚴重。每一個人的人生都無法預知，十分漫長，肯定會犯下許許多多愚鈍的錯誤，即使有時不過是一念之差，但結果卻是千差萬別。
雖說生活充滿著不確定，但是我們也可以把握住我們的未來。我們都不要有一己私欲去傷害他人。希望我們的世界是充滿歡聲笑語的。在窘迫的生活面前，自暴自棄只會變得更糟糕。只有鼓起勇氣直面困難，才有可能改變現狀，改變未來。什么都不怕，就是怕你被打到了，站不起來了，沒有勇氣去面對了。我們要堅強的面對一切。
生活猶如一杯咖啡，在苦澀中可以細細品出香醇的味道。我突然想起不知在哪里看過的一句話：“生活的絲絲苦澀，在品味生活的悲苦中最終會咀嚼到甜甜的味道。”
山羊不吃天堂草的讀后感9
明子一家為了賺錢，湊了20xx元錢買了100只羊，可因為別人看了也養起羊來，致使家門口的草地全被羊啃光了。其他人家低價將羊全都賣掉了，只有明子一家千辛萬苦把羊運到了40里以外的一片草灘。那里的草長得高貴、誘人、純凈、安靜，名叫“天堂草”。這可是明子一家的救命之草�？墒茄蚴冀K都沒有吃一口草。若干天后，它們一只只壯烈地倒斃了。因為：不該自己吃的東西，自然就不能吃！從此，小說主人公明子不得不遠離家鄉，跟隨師傅“三和尚”到外面的一個大城市去闖蕩謀……在與自己有許多相同之處的人面前，明子是一個太倔又太有主意，極不容易駕馭和降伏的小男孩;但在一些服裝華麗或是態度傲慢的有錢人面前，這個在小豆村機靈無比的孩子，也會常常顯得局促不安、愚蠢可笑，產生一種莫名的自卑心理。時間一天天過去了，可是明子對這座城市始終沒有一點熟悉的感覺。一座座現代化的建筑群，一張張沒有多少人情味的面孔讓他覺得生活于其中的城市是遙遠的，陌生的，永不可達到的；仿佛這座城市只屬于另外一些對他們來說十分陌生永不可溝通的人的。不過，他還是結識了不少朋友：和他一同出門，老實、笨拙的黑罐；整天帶著“蠟嘴兒”（一種鳥）耍把式賺錢的鴨子;以及脆弱、孤獨，坐著輪椅的紫薇等。他和他們演繹了無數可笑而又感人的故事——明子有一個壞習慣，就是尿床，不過每當尿床的時候，黑罐總會幫他掩著，不讓“三和尚”發現，以免了明子的一頓打;明子和鴨子一起買彩票，把身上所有的錢都買了彩票，經過無數次期盼與失望重復后，只剩下最后三張，為了給自己留點兒錢，他們把最后三張給賣了。誰知這三張中竟有一張是二等獎，害得他們悲憤與絕；
有一段日子，明子總會幫紫薇練習走路，有時還會推著她的車到河邊欣賞大自然，他總會給紫薇以力量，鼓勵她去走路；一次，明子他們師徒三人無意中撿到了六張外國紙幣，三張1000元，三張500元，明子私藏了一張1000元的。大家都以為自己發了，誰知那是阿根廷比索，最近阿根廷通貨膨脹，貨幣貶值，幾天一換，這張紙幣早就作廢了，害得他們空歡喜一場……在這個似乎不屬于明子的世界里，明子總會情不自禁地想起家鄉來：深秋的'風吹著蘆葦蕩，露出一彎彎正在啃草的牛背來;水邊的蘆葦經不住粗碩的蘆花的重壓，將腰彎下，像是在飲水；天空里的雁陣，正在白云下慢慢地南下；田埂上，安閑地停著幾只烏鴉；……其實，整部小說都在圍繞著一個“錢”字展開，從開始為了賺錢而養羊，到為了賺錢而外出謀生，再到明子外出謀生的日子里也始終離不開一個“錢”字�？墒�，這個“錢”字的意義卻在不斷地改變，或者說是升級。起初，大家在有錢或有權人的衣著打扮、說話口氣，以及別人對他們的態度上認為：“有錢能使鬼推磨”，只要有錢，什么事都辦的成;經歷了抽獎等事情以后，他們認為：有錢，靠的是“命”，靠的是“運氣”;后來，他們發現：“錢不是萬能的”，有錢不能做到所有的事;最終，他們知道：只要自己付出努力，就能獲得自己應得的事物；而別人的東西是不可以隨便據為己有的，否則心靈就會受到譴責。
這就是《山羊不吃天堂草》，一部生動易讀卻又耐人尋味的少年小說。它不僅文筆精妙、描寫細膩，人物的形象十分明顯、豐滿，極具真實感、立體感；而且將人生、命運以及哲理巧妙地融為一體，充滿了藝術魅力，感動人心。讓我們感謝這本書的存在吧！
【山羊不吃天堂草的讀后感】相關文章：
山羊不吃天堂草讀書筆記12-09
《山羊不吃天堂草》讀后感04-28
山羊不吃天堂草讀后感04-30
《山羊不吃天堂草》讀后感12-05
山羊不吃天堂草讀后感11-29
讀《山羊不吃天堂草》有感01-13
山羊不吃天堂草的學生讀后感11-23
山羊不吃天堂草讀后感15篇11-21
《山羊不吃天堂草》讀后感10篇12-09