傅雷家書讀后感14篇【薦】
看完一本名著后,你有什么總結呢?需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?以下是小編幫大家整理的傅雷家書讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
傅雷家書讀后感 篇1
我個人還是比較喜歡《傅雷家書》的,僅僅用了4天的時間就讀完了這本書。要知道我以前往往一個學期才讀兩本書,看來我的確很喜歡這樣的書。
我讀《傅雷家書》時很是開心,沒有讀《紅星照耀中國》時的提心吊膽。每讀付雷的.書信,就有一種自己的父親給自己寫信的感覺。付雷給兒子付聰寫信當中,付雷提出的問題,我也會自我檢討一番。
付雷說過這樣的一番話:“自己責備自己而沒有行動表現,我是最不贊成的。這是做人的基本作風,不僅對某人某事而已,我以前常對你說,只有事實才能證明你的心意,只有行動才能表明你的心跡!
看到這句話時,突然想到了自己。媽媽也批評我“光說不做”。有一種付雷批評我的感覺,話風很像媽媽。付雷告訴我們:一切都要靠實際行動來證明,人的心意如何,也應該通過行動證明給別人看。
付雷的書信大多是給付聰講鋼琴知識了,作為“行外人”,我也多多少少知道了一些東西?戳烁独椎臅,倒有些沖動學鋼琴了。
大多家庭是父嚴母慈,在付雷家亦是如此。父親的信中,3分之2都是講鋼琴,讓兒子好好學習。而母親卻是讓孩子保證營養,告訴兒子家里的事,不讓孩子過多擔心。
付雷與付聰一寫信就是十二年,每一封信都是父母給付聰的教誨。
那一封封家書,就像一次次珍貴的談心,拉近了兩人的距離。無論天南地北,身處何方,就仿佛兩人一直在一起。
傅雷家書讀后感 篇2
《傅雷家書》,是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給他們的兒子:著名鋼琴演奏家傅聰、英語特級教師傅敏等的一封封書信,字里行間都洋溢著濃濃的父愛母愛。是一部“最好的藝術學徒修養讀物”。
傅雷,不僅僅是一位著名的中國翻譯家,作家,教育家,美術評論家,中國民主促進會的重要締造者之一,還是一位嚴格慈愛,挑剔啰嗦的父親,一位循循善誘的良師。他用自己當年的.經驗,親自教導兒子做人謙卑,待人待事嚴謹認真,積極樂觀的面對挫折與困難,獲得成就時不驕傲,不炫耀,禮儀要得體………不但要有藝術、人格的尊嚴,而且要有國家和民族的榮譽感,成為一個“德才俱備,人格卓越的藝術家”
傅雷從不溺愛孩子,尤其在生活細節這方面。俗話說,“細節決定成敗,態度決定高度”,傅雷先生對此深信不疑,更是在兒子的生活中付諸了行動。例如:他教育兒子,食不言寢不語,尊敬師長,態度謙卑,不驕不躁,不氣不餒,不亂動別人東西,用完物品要有規矩的放回去,手不能插在上衣的兜里,這樣比插在褲兜顯得更無理;從小就要學會理財,懂得節約,未雨綢繆,養成存錢記賬的習慣……哪怕是吃飯這樣的小事也一絲不茍。
吃飯時,傅雷的孩子們必須坐如鐘,手肘的姿勢必須端莊,雅正是否妨礙了同席之人,不得發出令人厭煩的咀嚼聲,勺子筷子不可以把碗碰出響聲。不可以挑食,有一次傅聰沒有遵守父親的規章,傅雷就罰他只準吃白飯。倒是卓有成效,傅聰再也不敢了。
傅雷,他不僅僅是一位學者,更是一位教子有方的父親。相比于父親,他更像是一個“朋友”,一個“傾聽者”,為他的兒子照亮了前方的道路,鑄就了燦爛輝煌的人生。
傅雷家書讀后感 篇3
翻開這本書,一個關心孩子又不失嚴肅的父親的形象映入我的眼簾。傅雷不僅是我國著名文學翻譯家,文藝評論家,一個博學、睿智的學者,更是一名偉大的父親。
翻看著一封封家書,我發現傅雷并不是以一個長輩對小輩的方法教育傅聰,而是以一個朋友的形式與傅聰談心,交流。以平等的態度幫助兒子成長,同時也教導兒子如何對待生活“人沒有苦悶,沒有矛盾,就不會進步。有矛盾才會逼你解決矛盾,解決一次矛盾即往前邁進一步……”他總是諄諄教導,循循善誘,教兒子如何做人。如教導兒子待人要謙虛,做人要嚴謹,禮儀要得體;遇困難不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮譽感,要有藝術,人格的尊嚴,做一個“德藝俱備,人格卓越的藝術家”。終于在他嘔心瀝血的努力下,培養了兩個優秀的人才:著名的鋼琴大師——傅聰,英語特級教師——傅敏。這一家的成就著實讓人羨慕,但和傅雷一家良好的家風是分不開的。
在現實生活中,許多家長總是喜歡溺愛自己的孩子,孩子要什么都盡量滿足,長期以往,使孩子養成了惰性,并不懂得去珍惜:需要什么,只要開口就好了,父母一定會滿足的。正是這種思想習慣促使現在社會上有一大批“啃老族”,甚至還發生了父母不滿足孩子,孩子就對父母拳腳相加的.事例。發生這種事,我不禁為這些父母感到可悲,更對他們的做法感到質疑,如果這些家長一開始就不輕易滿足孩子,而是教孩子如何通過自己的努力去得到心儀的東西,事情不會這個樣子嗎?在這一點上傅雷一家也是值得我們學習的:愛孩子不是溺愛他,給他更多的磨礪才能更好的幫助他成長。
傅雷家書讀后感 篇4
拿起這本也許并不太重的書,卻覺得沉沉的。
了解過傅雷,為他的含冤自殺而感到同情,傅雷在學術上是一位學者,在家里是一位嚴厲、盡責的父親。這些家書,有三層資料,第一層是傅雷作為一位普通父親對遠在異國他鄉的兒子表達四年、關懷之情;第二層是傅雷與兒子如同益友,知己般傾心地交談,討論藝術;第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學識豐富的知識分子,認真引導他自己的兒子要具備高尚人格和藝德,啟發他自己兒子的愛國情、民族情。
《傅雷家書》能夠使我們更好的提升自身修養的一本好書,在風云暗涌的年代里,傅雷透過書信親子愛子,傳達出一種高尚的品質。
愛子之情本是人間常情,而傅雷卻始終把道德與藝術放在第一,把親情放在第二。讀了《傅雷家書》,能夠看到一位父親對兒子的深愛,也更突出了傅雷在藝術造詣高深,在生活對朋友愛惜尊重,政治上關心國家發展,又如益友、知己般與兒子平等探討藝術的多個方面的個性特征,并且還能從傅雷對他自己的'孩子的教育中獲得做人的道理,讓孩子體會父母之愛。可能如傅雷那樣,對我們有著一顆期盼之心,期望我們成人成才,有一份濃濃的、毫無保留的愛。明白了父母的愛心,我們就會發奮學習、成人成才。
這是一本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”,也是“最好的藝術學術修養讀物”,更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫照,我們能夠像傅雷一樣從中體會做人、學習的道理。
認真品味這本好書,你會發現不一樣的親情世界,明白不懂得的人情世態。
傅雷家書讀后感 篇5
這不是一封封普通的家書,是一部充滿著偉大父愛的的家書,字里行間,浸透了父母對孩子全心的愛。同時,它又是一部絕好的藝術教課書。
人愛其子,天性使然。人的生命有限,而人的事業卻永無盡頭。通過親生的兒女,延續自己的生命,也延續與發展一個人為社會,為祖國,為人類所能盡的力量。因此,培育好兒女也正是對社會,對祖國,對人類世界應該的盡的一項神圣的義務與責任。傅雷教子,情真義切,從家書中隨處可見。他在給兒子傅聰的.信里說:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,我的確把你當作一個討論藝術,討論音樂的對手。極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料。同時也可以傳布給別的青年。
《傅雷家書》真是教育子女的一本好書,同時也應該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母,父母可以通過這本書了解自己的子女,傅雷在信中所寫的每字每句已經成為經典,永垂不朽的經典。
傅雷作為父親,對子女的情感是十分豐富的。而且他對傅聰的音樂事業十分的重視,這讓傅聰十分感動。
可憐天下父母心。其實,我們的父母為了我們的生計,為了我們的學習,為了我們能上一個好的學校,為了我們的前途,可謂費盡了心血,傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表。《傅雷家書》讓我更加了解父母對孩子的情感,也讓我更渴望多多與父母溝通、交流。
傅雷家書讀后感 篇6
每個家庭都有不同的教育方法,<傅雷家書>就是一本苦心孤詣的教育書,是一本難得的好書,最適合家長和孩子的閱讀。
傅雷教育孩子的方法比較獨特,他是通過書信把真情傳遞給遠方的'孩子,對兒子的生活和藝術進行真誠地指導,而且還暗暗透露了對兒子的牽掛和愛。一個好的家庭教育,對孩子來說是一件好事,它可以決定一個孩子的人生,畢竟家庭教育是第一任老師,傅雷用了良好的方法把他兒子教育成才,讓人贊口不絕。
不錯,很多家庭都望子成龍、望女成鳳,因此一個優良的家庭教育至關重要,可是有多少家庭可以適當地教育好孩子呢?在中國,許多家庭的教育不恰當,家長都沒有用心與孩子溝通,不了解孩子的情況,沒有正當地引導孩子,讓孩子步入歧途,最后后悔莫及。還有些家長認為孩子不打不成材,出現了數不勝數的家庭暴力,讓孩子身心受到傷害,不但沒有使孩子懂事,反而讓孩子變得反叛。用合適的家庭教育教育孩子,家長們應該欣賞這本<傅雷家書>。其實,作為孩子的我們也有必要看看,因為它可以感染我們,讓我們察覺到家長的用心良苦,懂得感謝父母,它更讓我們懂得藝術的欣賞,在生活的處事做人,得到正確的指引。
<傅雷家書>是男女老少都適合的書,定會使人們有所收益。
傅雷家書讀后感 篇7
每一封家書都是文化遺產,《傅雷家書》更不用說了。
家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產生后,家書就出現了,可以說是源遠流長。隨著文字語言的逐漸豐厚,紙張的發明,家書逐漸風行起來,一直到今天,家書都是維系親情紐帶之一。一封封書信,在表達濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關系、高尚的生活準則、優異的行為操守與道德傳統,拳拳的愛國熱心。這些內容,都是中華民族優秀文化的組成部分。
以《傅雷家書》來說,傅雷所寫下的近百封家書,總的主題是,教導孩子,立身行事,要以中華文明為準;立志成才,要以報效祖國為要務。整本家書,可以說是對中華民族優秀道德的'最好闡釋。傅雷家書給我們領會過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個時代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優秀道德清楚闡釋出來,它不僅是傅雷對孩子的教導,也是我們立身行事的準則。
傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間流露的親情令人激動。
我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會先為我考慮,為我計劃。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書》后,我學會了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。
傅雷家書讀后感 篇8
“學然后知不足”,只有不學無術或是濺嘗即上的人才會自大自滿!}記
打開《傅雷家書》,仿佛就走進一位父親用她的一生教導孩子如何成為一個與祖國息息相通,淡泊名利,樸實無華的君子。
在傅聰留學國外的過程中傅雷寫了近百封信給自己的兒子,盡管遠隔千里,傅雷依然忍受著腰酸背痛的折磨堅持寫信。他從不曾有過老了靠兒女的生活念頭,正是相反,他走的是另一個極端:只知道撫育兒女,教育兒女,將兒女作為摯友進行交流,盡量滿足兒女的希望當作他的責任與寬慰。
傅雷在書信中善于剖析自己,在子女面前承認錯誤從自身的經歷中給出經驗個教訓。在對傅雷音樂上教育上,原先是強調技巧,而后反復要他能真正領悟作品本身。他不僅談藝術和學習方面,還談人生、戀愛、談做人、談修養,甚至還幫助孩子糾正錯別字,這使我們清楚地感受到傅雷的細致入微,認真,嚴謹的態度和作風。
這是傅雷兒子傅聰給他的一段回信:盡管我有時非常想念你們,甚至想馬上回來陪伴在你們身邊,但是看了您的信后又馬上否定了這一想法——我是您的驕傲,更是祖國的驕傲,我不能因為自己的個人情感而放棄了為祖國爭光的.機會。為此,我應該更加努力,將你們作為我的榜樣,向你們學習。
書中還有這樣的一句話讓我記憶猶新“人一輩子都在高潮或低潮中浮沉,唯有庸碌的人生活才向死水一般,或者要有極高的修養,方能廓然無累,真正的解脫!
多么深刻的一句話。∪松緛砭褪且磺煌叩鸵粽{的音樂,這些高潮和低潮才構造出了精彩的人生。
傅雷家書讀后感 篇9
《傅雷家書》是一本教育子女的佳作,同時它也是讓作為子女的我們了解父親的一本好書。在書中我們不難看出,傅雷在他的兒子傅聰和傅敏身上灌注了太多的心血,在他們身上寄托了相當高的期望,這是為人父的職責,也是為人父對兒子的愛。
傅雷的教導與關心對傅聰和傅敏的一生影響是十分巨大的,這為他們以后走向未來的路做下了鋪墊,也讓他們能有一個良好的心態去面對人生的大風大浪!
傅雷寄給兒子的每一封家書都飽含著深深的父子情。兒子在鋼琴前輕敲琴鍵,將自己所有的青春激情傾注在每個飽滿圓潤的音符中,他時而有學術上的疑惑,時而想念遠隔萬理的故園,他便提筆擬一封家書給父母,或是拿起昔日父親的家書再仔細研讀一遍,以便從父輩的經驗教訓中汲取營養。父母在繁忙的工作中常常抬眼,望向窗外,看看郵箱里是否有新到的信件,常常藏著一種期盼!
傅雷家書的文字優美,讀來感人至深,且富有哲理,耐人尋味,而在這字里行間折射出來的,是傅雷高尚的靈魂和他們父子之間的深厚感情!
“如父如友”傅雷在他兒子的.成長歷程中扮演的就是這樣一個角色。傅雷清楚,要讓他們認清世界的殘酷,認清現實,充分了解自己能力的底線,才能更好的步入社會,邁向世界。
傅雷家書雖是一封封家書編纂而成的書,但其中傅雷的拳拳愛子之意溢于言表,傅敏和傅聰是幸運的,擁有一個這樣品格高尚,靈魂偉大的父親。
“勝不驕,敗不餒”,心若向陽開,無所畏懼。傅雷的字里行間向我們傳達的這些正能量哲理,足以讓我們受益一生。
一份家書,字里行間洋溢著一份濃濃的父子情。
傅雷家書讀后感 篇10
打開《傅雷家書》,感受一個永遠保持著一顆赤子之心的父親苦心孤詣、嘔心瀝血的教子形象,感受家信字里行間透露出對國家的熱愛和對傅聰的殷切期望。
“關山遠阻而你我之間思想交流、精神默契未嘗有絲毫間隔,也就象征著你這個遠方游子永遠和產生你的民族,撫養你的祖國、灌溉你的文化血肉相連,息息相通”。
傅雷對傅聰言傳身教的父愛令我震動,當傅聰精神有些消沉時,傅雷先生曾給他寫過:“人一輩子都在高潮一低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般。”遇到一些苦悶感到低沉是正常的`事。傅雷先生用愛子的語言給傅聰,也給我們說明了在人生中,不會一帆風順,會發生大大小小的予盾和苦惱,正視現實,正視錯誤,用理智分析,徹底感悟,走過一段消沉,會越來越堅強。他用被愛寄予的文字鼓勵傅聰一步步向人生高處邁進,時時刻刻給他以前進的力量,傅聰一直為夢想奮斗著,屢獲成就,成為一名人格卓越的音樂家,少不了傅雷對他以書信進行交流的教誨。書信中也飽含著傅雷與傅聰對祖國的無盡熱愛。
這一切高尚的精神,源于父子兩人都保持著一顆赤子之心。這些精神與心靈純潔創造一顆赤子之心!俺嘧庸陋毩,會創造一個世界,創造許多心靈的朋友”,他們依自己擁有的赤子之心,“與普天下的赤子之心相依相契相抱”。
智慧的父親寫出的智慧的家書,永遠值得我們去細細品味,感受其中的赤子之心。
傅雷家書讀后感 篇11
家,是在風雨席卷大地的時候一個溫暖的避風港;家,是在現實中處處碰壁時候的一絲慰藉。讀了《傅雷家書》這本充滿親子之愛的書。我感受到了親情之偉大,之絢爛。
《傅雷家書》是傅雷夫婦在1945年至1966年間寫給孩子們的書信,每一封信都充滿了傅雷先生的“拳拳父愛”。父子之間談藝術、談人生、談道德、談做人,開拓我的眼界,使我受益匪淺。
讀了這本書,我打從心底里,感嘆于這偉大的愛。他們之間沒有兩代人之間的隔閡,坦率得像個久別重逢的老友。從藝術中的精神世界聊到物質需求,從做人的基本道德談到中外的.世事,可以促膝長談個天南地北;推薦書籍、推薦漢代石碑上的刻畫,共同欣賞人類的智慧。更有快漫出紙張,漫出天際的父愛令我動容。傅雷先生病重,卻依然堅持給兒子寫信、寄信,只為兒子在異國他鄉為人處世時多一份后盾,過得安定;又擔心兒子在國外語言的干預下忘記中文,傅雷先生細心地找來了許多古籍幫助兒子……何來這份堅持?是父親對兒子最真摯的愛,是一種偉大的本能。我贊美這溫暖的本能,嘆于它的樸實而絢爛;厥祝覀兊母赣H不皆是如此嗎?
傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表,他對子女充滿愛心的心理使得他的子女可以健康地成長。
從這里邊我想到了現在父母對于孩子的教育確實令人擔憂,許多孩子的自主能力越來越低,以至于現在的孩子不能適應社會,不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情,這正是中國父母的悲哀。所以培養一個孩子,最好要在他小的時候,該給予自由就給予,該讓他自己去冒險,就讓他去……不要過分溺愛,讓他自己去承受一些事情。
傅雷家書讀后感 篇12
在我們的生活中,有一種人是馬大哈,做任何事情不拘小節,只把這件事完成了,卻沒有把這件事弄好,最后自己吃了大虧。還有一類人他們心細如發,任何一個細小的關鍵都能被他們發現。我算是介于這兩種之間的人。
有時很細心,可以發現很多隱藏的信息,而有時候卻不知為何就像是選擇性的失明,一遇到關鍵信息就自動屏蔽,有時弄得我自己也是哭笑不得。
《傅雷家書》中傅雷對于傅聰細節的要求具體到了生活中的方方面面:學術、生活起居、待人待物,里面提到了很多我們平時都沒有注意到的.細枝末節。譬如:信封要書寫工整,研究學術要嚴謹,對待朋友不能總是一腔熱情.
注重細節,會讓我們從中受益很多,而粗心的人卻要吃虧了。我就是一個粗心的人,我們學校最近進行了生物和地理的考試,考完試之后我覺得自己答得還不錯,反正會的不會的都寫完了,沒有空題?纪暝嚿袂鍤馑,趕回家,也不想考試的事,開始寫作業?纪暝嚨牡诙炖蠋熼_始對題,拿出試卷,順帶看了一眼,“咦?這個咋問的是半島,我寫的啥來著?好像是大洲。”想到這我恨不得自己抽自己一巴掌,這算啥?會的寫錯,太丟人了。越往下對,越認為自己在考試時是不是眼睛突然出現了故障,大腦也不受我的控制了。這種事兒但凡是在考試時絕對不會缺席,特別準時。現在我還在努力改正,但效果甚微。
在身體方面的細節就更不注意了。我常常不注意地下的坑坑洼洼,人稱“平地摔小公主”,走著走著別人就會看到我,身體一彎,立馬抓著身邊的人,這樣就說明我又崴腳了。
細節決定成敗,不僅僅是學習還是身體上的,多注重細節學習會完成得更加完美,身體也會少受到傷害。
傅雷家書讀后感 篇13
第二次讀,仍用了很長時間,我個人覺得這本書的價值和有趣的地方并非育兒,而是特殊時期的知識分子的生活處境、親情交流,精神世界追求和對藝術對人生對世界的看法。
之前看到很多宣傳推薦《傅雷家書》是經典育兒書,于是很多家長很功利地當做育兒攻略,實在不能茍同。
誠然,書信讀的`過程中常有共鳴,比如再三叮囑要注意理財,注意身體,對感情始終如一,對待親朋要感恩……經濟困難時向兒子索要經濟幫助卻未得到回應的難過和慚愧,等信的煎熬,收信后幸福得飄飄然,這種真摯的情感通過一封封書信顯得綿長動人,這是所有做父母良苦用心,在育兒方法上來說并沒有什么特別的地方。
從現在傅聰多任太太來看,他們的教育囑托并未成功,而傅雷一向脾氣暴躁,要說傅聰的音樂成就完全是因他嚴厲的教育(書信里提到虐待)方法也是片面的,恐怕是繼承了母親的基因,父親的文藝,加上傅雷的身份,讓傅聰從小擁有很好的教師和學習環境,而在書信中,可以看出,父母都是他的音樂知己,完全可以很專業地指導和交流,傅雷還翻譯各種作品給他增加學識,到最后兒子越來越厲害,他就開始期待兒子談藝術來提高自己。所以我不免感嘆,所謂教育兒女,最好的方法,就是父母強大自己,如果我們只學教育方法,多少是有形無神,要給孩子最好的教育,就是家長不停地學習和成長啊。
傅雷家書讀后感 篇14
《傅雷家書》這本書充滿了一位父親對兒子諄諄教誨以及期望和摯愛。在這本書里,傅雷給傅聰寫了一百二十五封信,他們不僅是父子關系,他們更像是音樂上的知己,生活中的朋友。
傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣,嘔心瀝血地培養出的兩個孩子:傅聰,著名鋼琴大師;傅敏英語特級教師。是他們先做人后成“家”獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現,在傅雷家書中,教導了傅聰知識文化,愛過成才和銘記中華傳統優秀道德。
這本書被譽為“充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇”信中強調的是一個年輕人如何做人,如何對待生活;待人謙虛,做事嚴謹,禮儀得體;遇困難不氣餒,獲大獎不驕傲。傅雷對傅聰是這么地用心良苦,教導他“先為人,次為藝術家,再為音樂家,終為鋼琴家!做一個德才兼備,人格卓越的藝術家!备道自谛胖泄膭钏,叮囑他,關心他,可見傅雷是位偉大的父親。
為了指導兒子把全部精力放在研究學習上,多用理智,少用感情,用堅強的信心,克制一切的煩惱。他說藝術是目的`,技巧是手段,老是只注意手段的人,必然會忘記他們的目的。
在日常生活中,他告誡兒子人總得常常強迫自己,不強迫就解決不了問題,最基本的就是要抓緊時間,做事要科學化,要徹底。在外面世界均勿難為情,被人家隨便多留,才能不打亂事先定好的日程。修改小習慣,就等于修改自己的意識與性情,我覺得這就是我們生活中急需解決的一個問題。
《傅雷家書》流露出父親對兒子的教育與引導,不僅影響了傅聰,更影響了我們。
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