學習心得體會

時間：2023-07-27 11:39:08 學習心得我要投稿

稅收學習的心得體會推薦度：
學習的心得體會推薦度：
學習心得體會推薦度：
參觀學習的心得體會推薦度：
農業(yè)學習的心得體會推薦度：
相關推薦

[精選]學習心得體會

　　當我們對人生或者事物有了新的思考時，寫心得體會是一個不錯的選擇，這樣有利于我們不斷提升自我。那么心得體會怎么寫才能感染讀者呢？下面是小編為大家整理的學習心得體會，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

[精選]學習心得體會

　　學習心得體會篇1

　　本次培訓內容豐富，過程中充分重視了學員的參與和體驗，無論是學員向專家之間的學習，還是學員與學員之間的思想碰撞，都極大地調動了學員主動參與到培訓中的積極性，讓學員在親身體驗、深入思考中得到提升。專家的教育教學理念和治學精神深深地印在我的心中。他們所講內容深刻獨到、旁征博引、通俗易懂、生動有趣、發(fā)人深省。

　　一、通過培訓和學習拓寬了知識的視野。

　　在以前的作文教學中，我并沒有認真領會新課改的意義和真正的內涵，在教學模式和對教材的處理上還是主要參照舊的教學方法和模式。通過這次學習后我認識到，新課程改革是人的改革，課程發(fā)展是人的發(fā)展，需要全員參與。認識到新一輪初中語文課程改革力圖體現(xiàn)“為了每一個學生的發(fā)展”的基本理念，激發(fā)學生學習語文的興趣，尊重和促進學生的個性發(fā)展；幫助學生獲得未來發(fā)展所必需的語文知識、技能和方法，提高學生的語文素養(yǎng)。使獲得知識與技能的過程，同時成為學會學習和形成正確價值觀的過程。

　　二、作文教學也是有法可循的。

　　老師也要注重平時的積累，注重寫作方法的學習。作文教學可以說也是一個師生共同成長的過程。作文教學備課尤其重要，只有備課充分了才能在教學實踐中讓學生真正有收獲。

　　三、教師應在教學中反思。

　　尤其是一線教師，重要的工作陣地就是課堂。但教師不能只是課堂技術的機械執(zhí)行者，而必須是課堂實踐的自覺反思者。本次培訓學習，讓我充分領略到專家與名師那份獨特的'魅力——廣博的知識積累和深厚的文化底蘊。這些專家與名師都有一個共同的嗜好——讀書，他們充滿智慧和靈氣的課堂正是得益于他們讀書。讀書，可以讓自己從不同層面得到豐厚；讀書，可以加深自身文化底蘊，提高自身專業(yè)素養(yǎng)。知之而改之，今后我努力的方向就是每天要讀書，只要堅持，哪怕讀一點點都是好的。在讀書的過程中，還必須要學會思考，在思考中進步。

　　總之，通過這次培訓對我來說有了很大的收獲，給我?guī)砹巳碌慕虒W理念；這次培訓給我們帶來了豐富的精神食糧。我要把這些新的教學理念和新的教學知識運用到自己的教育教學工作中去，在今后的教學中發(fā)揮自己應有的作用。

　　學習心得體會篇2

　　“學高為師，德高為范。”著名的教育家陶行知先生曾這樣說過。我認為：做一個現(xiàn)代合格的教師，首先要有高尚的師德和無私的奉獻精神，其次具有淵博的知識。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪？正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重。”

　　教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生，又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生，使學生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學實踐中去，正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。也就是說：教師有“教給學生怎樣做人”的重大責任。打鐵還需自身硬，教師的人格魅力無時不在影響著他的學生，所謂“身教重于言教”亦出于此。師德不但可以感染學生，也能為教師樹立起自己的教學形象，進一步增強課堂教學效果。

　　因此，教師首先要嚴于律己，公平，公正，言行一致，堅持原則，有錯就改，心胸豁達，莊重熱情，同時還要有一顆愛心。要“嚴”字把關，“愛”字當頭，這樣，他才能贏得學生的信任。如果說過去的教育是以單純的知識傳授為主的應試教育，那么現(xiàn)代教育越來越以人的本身發(fā)展為教育目的。然而即使這樣，熱愛學生仍然是教育的一個永恒的命題，古往今來的優(yōu)秀教師無不熱愛自己的學生。教師是愛的職業(yè)，從事的是愛的教育。這是世界上最博大、最深廣的愛，這樣的愛能容下一切，能融化頑石、能點鐵成金。都說母愛無私，其實師愛也同樣無私。在現(xiàn)代教育中，熱愛學生自然具有了時代的特征。可以說，教師的愛心能使學生更健康的成長。愛學生就要公平地對待學生，愛學生就要尊重學生的人格和創(chuàng)造精神。將學生放在平等的地位，信任他們，尊重他們，視學生為自己的朋友和共同探求的伙伴，在傳授知識的同時教會他們如何做人。

　　進入新世紀，當人們的價值觀、人生觀改變的同時，教師所面臨的一些老問題變成了新問題，而更多的新問題則層出不窮。面對信息技術給人們的學習方式、交往方式所帶來的深刻變革，面對金錢至上、物欲橫流的社會，教師要能抵御誘惑，守得住寂寞，要有一顆冷靜平常心，志存高遠，趣避庸俗，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，潔身守志，獨立于世。這正是教師這一職業(yè)的特殊性決定的，做不好人也教不好學。因此，做一個好老師崇高的師德是第一位的，要一身正氣，為人師表。

　　教師要注重自身素質的不斷提高，并做到兩個轉變：一是由經驗型向科研型轉變，二是由技能型向藝術型的轉變。在“和諧、互動、探索、創(chuàng)新”的基本教學模式中不斷鉆研摸索，逐步形成自己獨特的教學風格。有句形象的.話，要給學生一杯水，教師必須有一桶水。而在今天僅有一桶水的觀念是不夠的，要有一缸水，一江水，常新的水。教師除了在自己所教專業(yè)方面要做到“知得深”外，還要對其它學科和領域的知識“知得廣”。今天，教師更要不斷更新充實自己的學識。博學多才對一位教師來說相當重要。因為教師是直接面對學生的教育者，學生什么問題都會提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識，就不能很好地解學生之“惑”，傳為人之“道”。而知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質的變化，特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數字時代”、“互聯(lián)網時代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時代發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學內容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實，你那點知識就是一桶死水，終會走向腐化。

　　總而言之，作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質對學生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實自己的知識，做到與時代同步，才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重擔。

　　學習心得體會篇3

　　20xx年10月29—31日，在幼教中心的組織下，我跟隨保教部呂部長和深圳、上海、武漢的同事一行15人參加了第六屆中國。杭州國際教育創(chuàng)新幼兒園貫徹《綱要》階段總結匯報會暨下城區(qū)首屆幼兒園“課堂節(jié)”活動。在為期三天交流學習會上，我覺得中國杭州國際教育創(chuàng)新大會為我們教師提供了寶貴的學習與交流機會，更為我們教師的發(fā)展提出了新的方向。表示要以“生態(tài)文明、科學發(fā)展”為中心，不斷創(chuàng)新，激蕩出不同思維的火花，帶著“新而異”的教學理念站在講臺上!

　　給我留下印象最深的地方有以下幾點：

　　一、俞春曉老師的聯(lián)合講座“建構課程生態(tài)，促進師幼成長”。她主要講解的是對近五年來幼教發(fā)展的`回顧和總結。用提出了五個一：(創(chuàng)設一個“表現(xiàn)、表達、交流、分享”的立體環(huán)境;打造一片“探究發(fā)現(xiàn)、多元發(fā)展”的活動天地;設計一系列“生活化、游戲化”的主題活動方案;研究一套“動態(tài)性、過程性”的幼兒成長評估體系;培養(yǎng)一批“反思型、研究型”的教師。)的思想來推動區(qū)域性課程模式的轉變，并形成特色品牌。

　　二、陳曼倩老師的講座“主題活動中主題墻的創(chuàng)設”，我覺得用八個字來形容最貼切了。那就是“教無定法只有得法”從創(chuàng)設主題的思路，可以選用的材料和如何體現(xiàn)主題內容和過程的載體及他的多功能性的特性出發(fā)到主題主題創(chuàng)設中可體現(xiàn)內容的選擇及她自身開展的經歷談起，最后用主題《小象Baby》為主題墻創(chuàng)設列舉，讓我知道了主題墻創(chuàng)設的思路和應該注意的問題。最后還介紹了色彩的協(xié)調和形象設計。這些都是技巧加實踐的過程，我想只要是有心，不久的將來我創(chuàng)設的主題墻也會吸引大家的眼球。

　　三、各幼兒園根據園內特色創(chuàng)設的活動，讓我從游戲----回歸自然的生態(tài)式活動區(qū)——主題活動的開展。我覺得收獲頗多。下城區(qū)這種主題活動的開展為兒童的多途徑學習提供了平臺。在主題活動中可以直接把兒童的直接經驗、生活世界看作重要的課程資源，教師可以以教育情境為線索，讓幼兒的學習貫穿一日生活，靈活的時間、多樣的方法、強調師生互動，巧妙地運用幼兒與環(huán)境的相互作用，為孩子的主動學習搭好支架，并充分支持孩子，發(fā)展孩子多方面的能力。多途徑的學習不僅改變了孩子的學習方式，更提高了孩子主動學習的水平。

　　感謝幼教中心給我這次交流學習的機會，讓我了解了幼教發(fā)展的趨向，從中學習到的內容，也就將跟同事們一起交流分享，并運用到以后的工作中。

　　學習心得體會篇4

　　10月16日，在李奇省名班主任工作室的安排下，我們一行四人來到開封，參加班主任工作培訓會。一到現(xiàn)場，就深深的被會場氛圍吸引：有條不紊的日程安排，以及結合老師需求有針對性的解讀讓我對本次課程充滿了期待。

　　聽了三位老師的課，我們都覺得，老師應該走出來，多見見，多學學。白老師、吳老師作為一線班主任老師，可以說有行動，有理論支持，有規(guī)劃。作為一名當了十多年的班主任，我第一次開始對自己反思、定位：“新型班主任是心中有規(guī)則，經驗性班主任是管理有效果，專家型班主任腦中有理論。”我在哪個階段呢？以前在工作中總認為凡事憑良心，對得起良心就可以了，通過這兩天的學習才知道教育不僅是一種事業(yè)，更是一種信仰，只有把教育當做畢生的信仰，才能給自己帶來充實的人生。

　　每一個孩子的.發(fā)展在各方面都是有關鍵期的，教育一旦錯過了這個關鍵期，就沒有機會重來了。當然了，作為一名教師，默默奉獻是我們工作的特點，因為沒有任何一位教師能計算出自己的辛勞和付出是多少。我們要用淡淡的清香溫暖他人、關愛學生，讓他們在潛移默化中慢慢走向成功之路。作為學生的老師，我必須向他們負責，強烈的責任感能讓我在工作中擁有源源不斷的動力。只要有大的教育格局，我們在教育教學過程中遇到的任何問題都是小問題。

　　每一年的班主任工作也需要制定一個明確的目標，只有這樣，才不會有重復工作的盲目和失落。用積極的心態(tài)投入到工作中，用尊重和團結營造好的師生關系和同事關系，增加自己的幸福指數，好的關系就是幸福力！要心靈合一，打造自己的班主任品牌。

　　讀一本書，追逐一個名人，研究一個專題，成就一個自己的品牌！

　　學習心得體會篇5

　　本月14、15日兩天我與其余兩位同事到成都聚成培訓公司參加“創(chuàng)新思維與問題解決”學習，我受益匪淺，感受良多。

　　通過兩天的學習，老師通過視頻、舉例、互動游戲、引經據典、名人的創(chuàng)新思路分析、名人的創(chuàng)新產品效果、3M公司的幾次沉浮、IBM公司的幾次變革、聯(lián)想集團的幾次收購等。不管是大公司和名人的成功都不是一帆風順的，也都經歷了無數波折，其中愛迪生的眾多發(fā)明創(chuàng)造，電燈的發(fā)明光是做各類實驗都用了上萬次，持之以恒，不屈不撓，最終找到了“鎢絲”這種元素，直到現(xiàn)在都還在大量的運用。他的這種對創(chuàng)新、發(fā)明創(chuàng)造的恒心是我們學習的好榜樣！

　　1、什么是創(chuàng)新：創(chuàng)新是企業(yè)生命之源，改變思維模式，必須要以人為本，項目創(chuàng)新才是有價值的創(chuàng)新，經得起時代的考驗、經得起時間的考驗才叫好的創(chuàng)新。

　　2、創(chuàng)新的重要性：創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展的需要；創(chuàng)新是個人與組織進步的需要；唯有以變應變而不是以不變應萬變；創(chuàng)新不是研究開發(fā)的原動力；創(chuàng)新是工作改善和企業(yè)進步的動因；創(chuàng)新與創(chuàng)造是知識經濟的`關鍵

　　3、創(chuàng)意三原則：“生存、生活、生命”。

　　4、創(chuàng)新的三要素：①、找到痛點、發(fā)現(xiàn)痛點；②、必須養(yǎng)成消費者的習慣（使用）；③、與環(huán)境養(yǎng)成、造成習慣（達到平衡）。

　　5、如何創(chuàng)新：鼓勵創(chuàng)新的文化的規(guī)則

　　規(guī)則一設定超出常情的預期

　　規(guī)則二突破你的生意的限定

　　規(guī)則三創(chuàng)造一個事業(yè)而不只是一項生意

　　規(guī)則四傾聽新的聲音

　　規(guī)則五為各種思想營造一個開放的市場

　　規(guī)則六開放人才市場

　　6、觀念創(chuàng)新是一切創(chuàng)新的核心：組織創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、營銷創(chuàng)新、產品和技術創(chuàng)新、人力資源創(chuàng)新、企業(yè)文化創(chuàng)新。

　　7、創(chuàng)新的方法：

　　①用思維的頭腦；②轉變觀念、改變假設；③傾聽接受、完事在己；④意識感悟、思考運用；⑤觀念創(chuàng)新是企業(yè)創(chuàng)新的先導，他是一個否定自我。

　　1、協(xié)助經理人打造一流的創(chuàng)新思維團隊，塑造積極解決問題的文化；

　　2、培養(yǎng)團隊通過發(fā)散思維，形成共振，為解決問題提供大量的良方；

　　3、使團隊的集體智慧得以最高的體現(xiàn)與應用；

　　4、幫助團隊成員找到解決問題的良方而快速提升工作效率

　　學習心得體會篇6

　　要落實好"九不準"我認為要做到以下幾點：

　　第一，加強廉潔行醫(yī)教育。

　　我們要結合黨的群眾線路教育實踐活動，大力宣傳"九不準"，()在醫(yī)藥領域展開以治理醫(yī)藥購銷賄賂為主要內容的反腐倡廉教育活動，提高廣大醫(yī)療衛(wèi)生工作者思想政治水平和道德品質修養(yǎng)，提高遵紀遵法和廉潔自律意識。

　　第二，加強制度建設，規(guī)范醫(yī)療服務行為。

　　要根據"九不準"的要求，針對腐敗現(xiàn)象易發(fā)、多發(fā)部位和環(huán)節(jié)，制定和落實專項治理工作的`規(guī)章制度。如健全醫(yī)院院務公開制度、信息發(fā)布制度、醫(yī)生處方管理制度等。

　　第三，加強監(jiān)督。

　　在規(guī)范服務收費、處方開藥、規(guī)范內部收入分配等方面采取相應的措施，加強對醫(yī)務人員的管理和監(jiān)督。第四，面向社會，大力宣傳貫徹"九不準"。讓廣大群眾和就醫(yī)者都知道"九不準"，知道不送紅包也一樣能看好病。

　　學習心得體會篇7

　　前幾天有幸參加了xx市xx中學的聽課學習活動。聽了兩位老師的課，我感觸很深，收獲頗多。

　　用一句古話“授人以魚不如授人以漁”最能概括我的體會，這句話的意思也就是方法比知識更加重要，學習方法是否科學，思維方法是否合理、正確，影響著學生的學習效率的高低。因此，我們教師在上課過程中應當抓住機會，知道學生學習，將“漁”的'能力教給學生，使學生不但能夠學會，而且能使學生“會學”，讓學生了解掌握語文的學習方法，發(fā)展思維，形成能力，能解決問題。這種“漁”的方法我覺得也適用于其他學科。

　　在xx上的詩歌鑒賞這以復習鑒賞課中，方法的教授體現(xiàn)得尤為突出。xx老師在上課的開始用復習舊知識引入新的知識，這樣就達到了“溫故而知新”的效果，當學生面對學案中提出的問題時，xx老師又滲透著詩歌鑒賞的方法性，滲透著方法性教學。

　　第二位老師是顧老師的課，她的課思路很清晰，環(huán)節(jié)流暢，她講的是《始得西山宴游記》第二課時。劉老師抓住重點“始得”并貫穿全文，重點突出，層次分明。可見劉老師的課扎實有效，注重激發(fā)學生的興趣，她上課也比較自然、流暢，富有感染力，值得我去學習！

　　這兩位老師的課將學生的主體性體現(xiàn)得非常突出，自己扮演著主導角色，她們運用多種教學方法引導學生積極主動地學習，讓學生掌握語文基礎知識和基本能力，為學生進一步學習打好基礎。

　　聽了她們的課后，我深刻地反思自己的教學過程，感慨萬千，在語文的教學過程中，自己雖然也認真投入，但跟她們比，實在還有相當大的差距，我沒有達到一定的高度，很多教學環(huán)節(jié)設置沒有深度，在點撥功夫上還有所欠缺，尤其是課堂評價語言，我更是單調，沒能很好地激發(fā)學生的學習熱情，致使語文教學成績沒能達到預想的效果。聽了她們的課，我學到了很多，今后自己一定將所學到的教學方法應用到自己的教學中去，盡快地提高自己的教學能力，不辜負領導和學生的期望。

　　學習心得體會篇8

　　通過此次學習，加強了我的理論知識，并且讓我感受到了公司的企業(yè)文化，

　　領會學習到了，工作和學習之間是緊密不可分的。好好工作，抓緊學習。還領會到了，理論與實際相結合才能有效和防止工作中產生的問題。

　　此次學習的主要內容是施工安全的技術規(guī)范。側重于土建方面，其中包括《深基坑工程施工安全技術規(guī)范》、《建筑施工安全技術統(tǒng)一規(guī)范》、《建筑結構可靠度設計統(tǒng)一標準》，還學習了開展QC小組的基本程序、特點、成果，還有企業(yè)管理者所需要的是怎樣的素質，如何提高團隊的凝聚力。

　　此次學習要求我們全面系統(tǒng)的學習理解建筑施工安全技術的主要內容，結合事故多發(fā)、易發(fā)的施工現(xiàn)場及時總結分析事故原因，提出改進措施。

　　1.對于深基坑的學習，我了解到了基坑中的危險源，基坑受地質條件的影響，支護結構在施工中的`缺陷，基坑中因降水出現(xiàn)的問題和需要注意的事項和土方施工問題，帷幕施工風險，基坑支護系統(tǒng)維護不當的風險，特殊地質條件，特殊氣象條件，管理問題，基坑事故處理：“人員安全第一，防止此生災害發(fā)生”。特點：高風險。

　　2.對于《建筑施工安全技術統(tǒng)一規(guī)范》的學習，本規(guī)范是建筑施工個專業(yè)安全技術標準應遵循的原則，作用是消除和控制建筑施工過程中已知或潛在危險因素及減少其危害的工藝和方法。內容包括建筑施工安全技術規(guī)劃，建筑施工安全技術分析，建筑施工安全技術控制，建筑施工安全技術監(jiān)測，建筑施工安全技術管理。三得利：工完料凈場地清。沒有磚頭，鐵絲頭，木塊頭，鋼筋頭。危險源的辨識應包括所有和建筑施工相關的場所、環(huán)境、設備、人員及活動中純在的危險源，列出危險源詳細清單。應該對安全技術措施的實施進行檢查，分析和評價，審核過程作業(yè)的指導文件，應使人員、機械、材料，方法，環(huán)境等因素均處于受控狀態(tài)，保證實施過程的正確性和有效性。預控和實施中進行的過程控制：材料質量及檢測復驗，設備設施檢驗檢測，作業(yè)人員應具備的資格及技術能力，作業(yè)人員的安全教育，安全技術交底。

　　3.建筑結構可靠度設計統(tǒng)一標準，提出建筑結構的質量控制包括下列內容：勘察與設計的質量控制；材料和制品的質量控制；施工的質量控制，使用和維護的質量控制。工程結構質量安全的決定因素：結構構件和承載能力的安全性，結構的整體牢固性，結構的耐久性。工程勘察設計所需要解決的工程質量問題：地基和基礎，基礎基坑施工。4.QC小組質量管理小組活動的宗旨：提高職工的素質，激發(fā)職工的積極性和創(chuàng)造性；改進質量、降低消耗、提高經濟效益。建立文明的心情舒暢的生產、服務、工作現(xiàn)場。QC小組的管理技術PDCA循環(huán)包含的四個階段，八個步驟：

　　P(Plan)--計劃；D(Design)--設計；C(Check)--檢查；A(Act)--行動。P計劃階段：步驟一：選擇課題，分析現(xiàn)狀，找出問題；步驟二：

　　設定目標，分析產生問題的原因；步驟三：提出各種方案并確定最佳方案，區(qū)分主因和次因是最有效解決問題的關鍵；步驟四：制定對策、制定計劃。

　　D設計階段：步驟五：設計出具體的行動方法、方案，進行布局，

　　采取有效的行動；產品的質量、能耗等是設計出來的，通過對組織內外部信息的利用和處理，作出設計和決策，是當代組織最重要的核心能力。

　　C檢查階段：步驟六：效果檢查，檢查驗證、評估效果；A行動階段：步驟七：標準化，固定成績；標準化是維持企業(yè)治

　　理現(xiàn)狀不下滑，積累、沉淀經驗的最好方法，也是企業(yè)治理水平不斷提升的基礎。可以這樣說，標準化是企業(yè)治理系統(tǒng)的動力，沒有標準化，企業(yè)就不會進步，甚至下滑。

　　步驟八：問題總結，處理遺留問題。所有問題不可

　　能在一個PDCA循環(huán)中全部解決，遺留的問題會自動轉進下一個PDCA循環(huán)，如此，周而復始，螺旋上升。

　　參加這次培訓活動，認真、虛心、誠懇地接受培訓，態(tài)度端正，教授的講座像是一頓豐富的大餐，精美的呈現(xiàn)在我們面前，聽教授毫無保留的把自己工作和學習中的經驗拿出來與大家分享，深入淺出，可謂是異彩紛呈。心中十分佩服他們的自信，明銳和淵博的知識。

　　在今后的工作中，努力的方向：

　　1.加強學習，注重政治素養(yǎng)和能力的提高2.愛崗敬業(yè)，腳踏實地，努力做好各項工作3.注重德操修養(yǎng)

　　同時，在新形勢下的工作內容不斷更新，要適應工作需要就必須堅持干中學，學中干，努專研，不斷提高，統(tǒng)籌兼顧。

　　同樣重要的是把交付的任務按時，保質，足量的完成，而這樣的前提是不斷提高自身思想水平和業(yè)務水平，具體就是多讀書，多鉆研，多和領導談心。在工作中注意積累，發(fā)現(xiàn)問題后用心思考解決問題，使得自己不是固步自封。

　　學習心得體會篇9

　　20xx年4月20日，縣教育局在xx組織了針對六年級和九年級畢業(yè)班的一個數學學科培訓。作為第一次帶九年級畢業(yè)班的新手教師，參加這次培訓，是非常好的一個提高的機會。

　　在會議一開始，先由縣教育局xx主任做培訓前的發(fā)言。x主任對xx縣教育的當前形勢做了一個很深刻的分析和總結。確實，我們xx的教育遠遠比不上其他的市縣，甚至一些以往比我們落后的市縣教育也在逐步的發(fā)展，我們xx的教育，形式嚴峻。

　　這使我感覺到我身上的擔子又重了一些。作為一名新進教師，我們更有責任和義務去改變臨高的教育。我們每一位教師都應當兢兢業(yè)業(yè)，嚴于律己，積極的去吸收，去學習，不斷的提高和完善自己，才能順應時代的發(fā)展，環(huán)境的需求。

　　然后我們九年級畢業(yè)班的教師開始聽xx老師的《基于學段目標的課堂教學的有效性》報告。x老師的報告非常的精彩。首先他提出了一個很好的問題，教育已經發(fā)生了變化，我們作為教師，我們懂的學生也懂，我們不懂的，學生有辦法懂。

　　那么我們應該如何對我們的學生進行教育？這個問題，就是當今在這個飛速發(fā)展的網絡時代，我們教育者所面臨的一個問題。然后，x老師很好的回答了這個問題。當前的新教育，不再是灌輸知識，不再是僅僅為了對付考試，而是要了解學生需要什么，我們才教育學生什么。不僅僅是知識教育，而是要教給他方法，教給他精神。還講授了雞兔同籠，小麗的生日等這類典型的數學問題案例，可以教學生從很多方面和角度去思考問題，去解決問題。

　　到了下午，由xx中學的專家xx老師給我們上了一堂示范課。內容是九年級復習中的重點，中考中的難點與壓軸考點的二次函數的復習。這一堂課使我學習到了很多，x老師在和我們的學生僅僅是一個很簡單的了解的情況下，上了一堂非常好的課。

　　首先，x老師復習方法非常好，講的知識點環(huán)環(huán)相扣，將知識梳理的很清楚很仔細，引導學生將知識點一點點的聯(lián)系起來，形成一個“網”。然后，x老師的.課件做的非常好。在與xx中學學生不是同一個水平的我們的學生這里，x老師做的是基礎鞏固，選的題型非常的適合我們的學生，并且著重于能力的提升，鼓勵學生嘗試用不同的方法和角度去看待問題，解決問題。并且課堂上的氣氛很好，學生們的反映很好。

　　這堂課讓我感覺到受益匪淺。最后，我們各位老師也與x老師有關于中考如何復習，中考題型的預測等方面問題進行了交流。

　　總的來說，這次活動對于我?guī)椭艽蟆Ｊ刮腋械阶约旱睦碚撝R得到了提高和幫助，也使我學習到了很多教育知識和理念方法。我將會繼續(xù)努力，爭取在今年x月，給自己的工作，給我的學生們，給家長們交一份滿意的中考成績單。

　　學習心得體會篇10

　　今年暑期有幸參加了市數學骨干教師培訓班的學習，有了一些收獲：

　　一、新教材的釋疑

　　面對新課程，新教材的實施，我自己有著太多的疑惑，而xx市教研室員xx老師案例的形式向我們全面詮釋了新教材的特點，強調學生自主、合作、探究式學習。而要想真正的提高課堂教學效率，沒有一定的觀念更新是很難實現(xiàn)的。

　　在實施課堂教學時，不能僅僅滿足于將書本上的有限知識傳授給學生，而且要根據學生身心發(fā)展規(guī)律，年齡特點來認真研究，探討課堂教學的`方式、方法，要從學生全面發(fā)展的目標出發(fā)來組織和實施自己的課堂教學，同時要遵循教育活動的規(guī)律，充分注意學生的“差異性”，充分發(fā)揮學生潛在的能力，努力提高學生學習的主觀能動性。

　　二、個人成長的引領

　　特級xx老師的個人成長經歷，特級教師xx給我們看他的備課筆記，xx老師結合自身的成長給我們做的講座等等，為我們教師的健康成長又一次指明了方向。還記得xx老師的那幾句“不推諉責任、不獨享成果”“學會拒絕、學會放棄”“提高工作品質”猶如醍醐灌頂，教會了我如何在工作中懂得舍取。只要你愿意，你總歸能看到前面的希望！

　　三、教育觀念的更新

　　此次培訓班的學員來自教學各條線。通過集中理論學習，使我們逐步更新了教育教學觀念，了解了先進的教育科學基本理論，現(xiàn)代教育觀、學生觀和學習觀，在教學活動中遵循客觀規(guī)律、調整自身的角色和教學方式，把素質教育貫穿到學科教學過程中。

　　我第一次聽到案例教學，開始感到茫然無緒，現(xiàn)在慢慢從一團亂麻中理出了一個分析課堂教學的頭緒。我們以前評課總是在關注教師的設計和講授，而很少關注學生的認知水平和參與度，更很少體察學生的情感和需求，xx老師“其實你不懂我的心”，使我知道要學會聆聽學生的心聲，尊重學生的需求。

　　改變了對學生一貫的只有終結性評價的模式；突出了發(fā)展性評價和即時性評價；從而使自己變原來只關心學生的成績而忽視學生學習過程的探究為注重學生學習過程的探究，真正體現(xiàn)教學評價的過程性。

　　學習心得體會篇11

　　一個人的信仰是一生的追求和行為的準則。方永剛說：“沒有科學信仰的人是不幸的人，我的信仰就是馬克思主義”; “我們做馬克思主義理論教員的，自己都不堅信真理的話，怎么讓別人相信呢?自己都不感動的話，又怎么去感動別人?”

　　方永剛追求的是在平凡的工作崗位上實現(xiàn)自我價值。他 985年7月畢業(yè)于上海復旦大學，同年入伍到海軍大連艦艇學院任教。xx年來，他立足三尺講臺，辛勤耕耘，先后完成 0多項政治理論研究課題，出版了 6部政治理論研究專著，發(fā)表學術論文 00余篇，多項成果獲國家圖書獎、全軍政治理論研究優(yōu)秀成果獎;他深入工廠、農村、街道、社區(qū)、學校、軍營，用人民群眾和廣大官兵喜聞樂見的方式和通俗易懂的語言，真情傳播黨的創(chuàng)新理論，僅近五年來，就為社會各界作輔導報告500余場次;他為人師表，誨人不倦，為部隊培養(yǎng)了近萬名優(yōu)秀基層政工干部，榮獲全軍院校育才獎。正是在這平凡的`崗位做出不平凡的成績。

　　方永剛追求的是信仰共產主義。他堅定信仰黨的理論、積極傳播黨的理論、模范踐行黨的理論;真學、真信、真情傳播、真誠實踐黨的理論，為群眾作出表率，使黨的理論這一精神武器變?yōu)閺姶蟮奈镔|力量。在當今的歷史條件下，他“不以物喜、不以己悲”，始終如一地堅定信仰和追求是值得世人好好學習。

　　方永剛追求的是一種精神——奉獻。他年均完成教學任務xx年來，方永剛就是以這樣的節(jié)奏，為他的學生、聽眾和讀者解答著同一個問題：發(fā)展變革中的中國，路在何方? xx年月 7日，結腸癌手術6小時后，方永剛從麻醉中醒來，第一句話問的是研究生肖小平：你的畢業(yè)論文準備得怎么樣了?讓妻子把自己的3個研究生叫到病房。做完第二次化療，他仍惦記著自己還有幾次課沒上完，要回去上課。系領導不同意，方永剛急了：“我肚子有問題，但腦子沒問題，嘴沒問題!”xx年月 5日，方永剛回到離開了兩個多月的教室。這堂課，方永剛講的是《新世紀新階段我軍歷史使命》。

　　古語有云：“三軍可奪帥，壯士不可奪志”，說的是一個人的信仰和追求是不可改變的;方永剛的事跡對此作了很好的詮釋。

　　學習心得體會篇12

　　歲月如流，我們已經從懵懵懂懂的孩子變成了朝氣蓬勃的少年。來到了新的學校，自然也有了新的規(guī)矩，一開始雖然有些不適應，但是我知道這是成長的過程。成長的過程是充滿辛酸和困難的，我們不能遇到困難就一蹶不振，而應該勇敢地面對它，不向它低頭。

　　中學的生活與小學的生活是截然不同的。上到中學，我們要學會自立，自己的事情都得自己做，不能再做父母臂彎下的小心肝了。不僅是生活上有很大的變化，連課堂也有天翻地覆的變化，小學的時候，都是同學們在講臺下聽著老師那喋喋不休的講解，有很多同學都只是似懂非懂地接納了那些知識。而現(xiàn)在，我們開展了高效課堂，課堂上再也不會沒有快樂的氛圍，師生互動，生生互動，就這樣，老師想要傳遞給我們的寶貴知識，我們都能了然于胸了。可現(xiàn)在的學習時間大大增多，學習壓力也隨之增強，在晚上還會有晚自習，在晚自習上，同學們都沉浸于學習的苦海。不過這是在證明我們已經踏上另一個新的臺階！

　　新的學習生活開始了，我知道我們要面對更多的新挑戰(zhàn)，還會有更多的競爭壓力，但是我堅信，我會用我努力的.成果和勇氣去面對它們，并向我的目標進發(fā)。新學期，愿我能像魚兒一樣，快樂地在書的海洋里遨游；愿我能做一塊海綿，吸收更多的知識；愿我能拿到學習的金鑰匙，來開啟智慧大門。又是新學期，新起點，賽場上又多了一份信心和勇氣。我知道，我將會在未來的路上，繼續(xù)成長的演繹；我也知道，在未來的某一天，我將會奏出屬于自己的交響曲。

　　那天，學校舉行新隊員宣誓儀式，我和同伴們列隊在高高飄揚的隊旗前？他狡黠地搖搖頭。媽媽好像知道我的心情，就跟我說這是少先隊員光榮的標志不能亂扔亂丟。前世之事，后世之師？首先，我們把比賽分為三輪。當時，我非常地吃驚和感動。那樣人類就不用花錢去買飛機票，想到那兒就到那兒！

　　學習心得體會篇13

　　藝術，其實就是一種具有審美價值的形式或結構，或者說，是一種有意義的、高級的形式和結構。無論是繪畫、雕塑，還是戲劇、建筑，甚至音樂、舞蹈，都是以一種相對整一的、富有內涵的形式和結構呈示出來的，除了建筑和工藝這些特殊的形式之外，藝術主要訴諸人們的精神。藝術的創(chuàng)作很少來自于直接的功利性。

　　藝術的欣賞就是對美的發(fā)現(xiàn)和感情，那么美在哪里呢？美就在你的心中。審美既是一種可以通過判斷來定性的認識活動，也是一種可以通過形象來體認，通過快感來表述的體驗活動。畫家詩人創(chuàng)造的美，就是他們心靈創(chuàng)造的意象，獨辟的靈魂，那么什么是意境呢？因人于世界接觸關系層次的不同而有不同的表現(xiàn)。或是為滿足生理的物質的需要而有功利的境界；或是因人群公共互愛的關系而有倫理的境界；或是因人群組合互制的關系而有政治的境界；或是因研究物理追求智慧而有的學術境界；或是因欲近本人歸真，冥合天人而有的宗教境界。功利境界主于利，倫理境界主于愛，政治境界主于權，學術境界主于真，宗教境界主于神。化實景而為虛境，創(chuàng)形象而為象征，使人類最高的心靈具體化，肉身化。

　　對藝術的投入，就有美感的誕生；對藝術的展示就有美麗的縮放！或許一切美的光都來自心靈的源泉。一個意韻，我想就應該是一個情與景的結晶，深入了才可得鏡中花，水中月。散步于美學中，亙古不變的——芳香泗溢！然而，美是有相對性的。美的相對性是美和審美的辯證屬性的重要方面，它與美的絕對性之間呈現(xiàn)出既對立又統(tǒng)一的辯證關系。美的相對性具有三方面含義，其一是指審美對象自身對美的表現(xiàn)有程度的區(qū)別，這種表現(xiàn)程度的差異性是以對象自身屬性為基礎的；其二是指不同審美主體對同一審美對象會產生不同的審美感受，即使同一審美主體在不同條件下對同一對象的感受也有程度差異甚至截然相反，這是美感的相對性；其三是隨著主客觀因素及其關系的歷史發(fā)展和審美活動的逐步深化，主體的審美情趣將呈現(xiàn)出多層次、多趨向的狀況，因而審美標準具有相對性。美的相對性的三種情況在美學史上的均被注意到，古希臘赫拉克利特所謂“最美麗的猴子與人相比也是丑的”就意識到美本身的相對性，中國古代關于人體美的標準變遷如“環(huán)肥燕瘦”也顯示出人們對美的相對性的思考。

　　美是人們對生活的一種向往，也是對追求的一種期望，女人的美是一種修飾，男人的美是一種氣質，孩子的美是天真，老人的美是歲月的`烙印；美是一種文化，是一種無法用語言來表達的情感體現(xiàn)，這也正是幾千年來人類所追求的一種精神。

　　藝術美學離不開藝術的哺育，但也缺不了哲學的引領。藝術美學是各種藝術學學科群皇冠上的明珠。這就意味著它只有充分汲取各門藝術的精華、不斷充實自己才能“成其大者”，進而贏得其他藝術學科的由衷臣服，確立自己的王者地位。

　　如果它疏離了與各門具體藝術的血脈聯(lián)系，就會在空洞化中走向死亡。并且藝術美學是一門源于哲學的理論學科，必須堅持自己的哲學追求。可當今的藝術美學不是缺乏藝術，就是缺乏哲學，抑或兩者都缺乏。

　　中國有個著名的美學家叫朱光潛，朱老教授有句話說的非常的好，他說 “不懂藝，莫談美。不懂藝，莫談美”。我為什么談藝術美學呢？因為你要研究美學，不懂藝術，你不要去談美學，因為你研究美學，要有藝術創(chuàng)作，要有藝術家的體驗，沒有這個體驗的話，你很難理解美，所以真正好的藝術作品，做到極至，那就是一種大美東西。什么是美？美是人們在認識對象世界中，獲得自由的一種感性顯現(xiàn)，美就是那種感性顯現(xiàn)的自由，沒有自由不可能有人們的審美，不可能有美。美是人的自由表達！所以離開人的自由，不可能有對美的理解。藝術讓我們的人生美麗，而人生本身就是一種藝術。熱愛藝術，熱愛真正的藝術。因為藝術給你源源不斷的創(chuàng)作之源，給你源源不斷的創(chuàng)作的靈感性。熱愛美學。因為美是人的一種自由狀態(tài)。而審的過程，是我們最高的一種存在狀態(tài)，所以大家只要看看現(xiàn)代西方，就會明白為什么會有當今這個物欲橫流，商品大潮，市場經濟，人性墮落，人心不古的社會。大家一定要堅守自己和尋找自己真正的精神家園。而這個精神家園真正的、最后的守望者，就是那些純藝術和純美的守望者。也許只有這樣我們才能做到像里爾克在詩中所說的那樣“縱使你遠遠的離開，到世上最寂寞的所在，往后的歲月，它依然會在你的心底徘徊。”

　　在美學史上藝術哲學有藝術按照從感性過渡到精神、精神性逐步超越物質性的方向形成一個依次的類別系統(tǒng)的原則。并把藝術分為實在的與理想的兩大系列：實在系列包括音樂、建筑、繪畫和雕刻，而理想的系列則包括文學的各種形式：抒情詩、史詩和戲劇。在每個系列中最后都將趨于統(tǒng)一。

【學習心得體會】相關文章：

[精選]外出學習學習心得體會范文09-19