【薦】個人讀書心得
當我們有一些感想時，心得體會是很好的記錄方式，通過寫心得體會，可以幫助我們總結積累經驗。那么問題來了，應該如何寫心得體會呢？以下是小編收集整理的個人讀書心得，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
個人讀書心得1
《103010》是英國著名女作家簡奧斯汀的代表作。這部作品以日常生活為素材，與當時社會流行的感傷小說素材和人工寫作方法相矛盾。它描述了傲慢的單身青年達西和懷有偏見的第二位年輕女士伊麗莎白以及富有的單身貴族之間的情感糾葛，以及彬格萊和貞潔的大小姐簡之間的情感糾葛。其實這本書在正月初一就已經接觸過了，但當時我對劇情的復雜已經不耐煩了。看了幾章就沒了興趣，所以一直放在一邊，直到今天才又撿起來。然而，當我讀前幾章時，我仍然覺得很無聊。在那之后，我意識到未來的場景有埋伏。一眨眼，30多章過去了，人物的性格都被作者描繪得一清二楚。
這本書里似乎只有兩種人：聰明的和愚蠢的，沒有絕對的好壞之分，也許除了騙子韋翰。他用自己巧妙的奉承技巧和一副“討人喜歡”的樣子來魅惑伊麗莎白，不斷為自己洗刷冤屈，詆毀達西。他那些可笑的話充滿了瑕疵，雖然聰明的伊麗莎白可以和彬格萊小姐爭論，反駁凱瑟琳夫人，但韋翰卻牽著她的鼻子走。說實話，我不認為伊麗莎白被騙是為了表明他是個“傻瓜”。人們總是先入為主。達西小姐傲慢無禮的樣子早已進入伊麗莎白的腦海。她怎么會對他有好感？怎么能輕易對別人的評論充耳不聞呢？對達西有偏見是正常的。我說的別人，自然是指長得好看的韋翰。不可否認，韓瑋有一張帥氣的臉，表面上假裝是“紳士”。雖然說“人不可貌相”、“知人知面不知心”，但即使是生活在21世紀，以旁觀者的身份看完這個故事的我，對韋翰還是有好感的。我怎么能怪伊麗莎白這個活在過去的女孩呢？合上書細細品味，才發現整部小說因為風格簡單幽默而引人入勝。伊麗莎白的'嘲諷和諷刺，暴露了那些自以為是紳士淑女的貴族們的真面目。但是伊麗莎白的父親班納特老師卻為了家庭的歡樂嘲笑他的妻子和女兒。幸運的是？不幸的是？
這篇文章中所謂的“傲慢”是指達西這個富有、教養高、眼光犀利的年輕人的個人弱點。所謂“偏見”，就是指出伊麗莎白這個中產階級、有教養、機智的年輕女士的精神弱點。一個目光敏銳，一個機智聰明，都是人杰地靈，但不可避免地被人性的弱點所糾纏。他們第一次見面是在一次家庭舞會上，但由于彼此印象不好，一個傲慢，一個有偏見。第一印象先入為主，再加上女人的八卦，造成了兩個人的愛恨情仇。伊麗莎白曾經對達西說：“我們的性情非常相似，我們都不合群，沉默寡言，不愿意說話，除非我們能說出令人震驚的話，像座右銘一樣光榮，并且流傳千古�！闭且驗檫@種思想上的一致性，我們在婚姻中受到了各種可能的阻礙，也正是因為如此，幸福的婚姻才最終得以實現。如果把伊麗莎白3360放入現實社會，可能是一個女權主義者，但關心自我的姐姐，直接，偶爾不懂禮儀，有點調皮，但對達西如此著迷，最重要的是善于和敢于對自我認同較高的人說“不”。從小說來看，伊麗莎白聰明、機智、勇敢、有遠見、自尊、善于思考。當時，就一個年輕的女士而言，這是值得稱贊的。正是這種品質讓她在感情問題上有獨立的見解，并帶領她與達西組成幸福的家庭。
在這部小說中，貝內特的五個女兒對終身大事的不同對待之后，顯示了來自鄉村和城鎮中產階級家庭的女孩對婚姻和感情的不同態度，從而反映了作者自己的婚姻觀。不研究上述因素就結婚是愚蠢的。所以她不僅反對為了錢結婚，還反對把婚姻當兒戲。她強調了夢幻婚姻的重要性，認為男女雙方的感情是締結夢幻婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出生在一個小地主家庭，深受富家公子達西的喜愛。盡管家庭和財富有差距，達西還是向她求婚，但被拒絕了。伊麗莎白對他的誤解和偏見是一個原因，但主要原因是她討厭他的傲慢。因為達西的傲慢其實是地位差異的反映，只要有這樣的傲慢，他和伊麗莎白就不可能有共同的思想感情，也不可能有夢想的婚姻。后來，伊麗莎白用自己的眼睛觀察了達西的行為和一系列舉動。例外的是看到他改變了過去自負的態度，消除了誤解和偏見，從而和他締結了幸福的婚姻。事實上，對達西求婚的不同態度反映了女性對人格獨立和權利平等的追求。這是伊麗莎白形象的提升。
作品生動地反映了18世紀末至19世紀初英國農村生活和社會狀況處于保守封閉狀態。它的社交風格。
情畫似的小說不僅僅在當時吸引著廣大的讀者，實至今日，仍給讀者以獨特的藝術享受。她是第一個現實地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家，在英國小說史上起了承上啟下的作用。奧斯丁的小說盡管題材比較狹窄，故事相當平淡，可是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達西那種作者認為值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對象，都寫得真實動人。同時，奧斯丁的語言是經過錘煉的，她在對話藝術上講究幽默、諷刺，常以風趣詼諧的語言烘托人物的性格特徵。這種藝術創新使她的作品具有自我的特色。傲慢與偏見正是文字魔力結合感情升華的最佳表現。若說《紅樓夢》是東方的貴婦人、《傲慢與偏見》則是西方的清秀佳人。
個人讀書心得2
簡愛是一個孤兒，父母雙亡，她寄人籬下，舅母對她所謂的照顧只是為了去世的丈夫里德先生的遺言，實際上她視簡愛為眼中釘。在這座房子中，簡愛忍受著各種歧視和虐待。舅母將她和自己的孩子分別對待，不公平的事情時常發生。終于有一天，簡愛被送到了一所“學�！�----羅沃德孤兒院。
孤兒院中的規矩可以說是不近人情，苛刻的教育，惡劣的生活條件，還有冷漠的院長……唯一的知心朋友海倫患肺結核死去，生活對她有太多的打擊，但她在善良的譚波爾小姐的開導下走出了陰影，生活還得繼續。
海倫死后孤兒院改善了生活條件。在新的環境里，簡愛接受了六年的教育，并在這所孤兒院中任教兩年。譚波爾小姐離開孤兒院后，簡愛也做好了離開的打算。她登廣告謀求一份家庭教師的職業，桑菲爾德莊園的女管家與她聯系。在桑菲爾德，簡愛的學生是阿黛勒，莊園的主人羅切斯特是阿黛勒的監護人。
簡愛與羅切斯特雖是兩個不同階層的人，卻被對方的智慧和人格深深吸引……羅切斯特向簡求婚。然而就在二人婚禮上，梅森先生卻指責羅切斯特----一個有婦之夫。簡逐漸了解到真相，還有住在三樓的羅切斯特夫人伯莎。出于道德，簡不愿與繼續婚禮，她離開了桑菲爾德。
她流浪到了一個沼澤地，險些餓死，幸好圣約翰救了她。
這位仁兄其實是簡的表兄，簡的叔父死前給她留下一筆錢，她愿意把錢平分。約翰多次向她求婚，但不是因為愛情，而是因為宗教信仰。簡拒絕了他，決定回去尋找羅切斯特。
桑菲爾德成了灰燼。伯莎縱火后自殺，羅切斯特致殘。
簡和羅切斯特重逢，兩人終于放下一切，拋棄相貌、金錢、名利，幸福地生活在一起。
故事中的主人公簡愛貧窮，瘦小，相貌一般，她并不可愛，但她向往自由，渴望得到尊重，她對人生有獨到的見解。她有著仁慈善良的本性。雖然舅母對她曾經是過分的對待，在她將死之際，簡還是放下怨恨，選擇了寬恕。
她敢于求愛，有自己的愛情觀。圣約翰向她求婚，不過是為了自己的事業，并不是真正的愛情。面對殘疾的羅切斯特，她強烈地訴說著自己的想法，“你以為我會留下來，成為一個在你眼里可有可無的人嗎?你以為我是一架機器----一架冷漠無感情的機器嗎?你以為我能受得了別人把我僅有的一片面包從我口里奪走，把僅有的一滴救命之水從我杯里潑掉嗎?你以為，因為我貧窮、卑微、不美、矮小，我就沒有靈魂，沒有心嗎?----你錯了，我也有和你一樣的靈魂，和你一樣的一顆心!如果上帝曾給了我一點兒美麗豐富財產，我也會讓你感到難以離開我，就像我現在難以離開你一樣。我現在不是通過習俗、常規，甚至也不是通過凡人的血肉之軀跟你講話----而是用我的心靈在跟你的心靈對話，就如同我們離開了塵世，穿過墳墓，一同平等地站在上帝的面前，我們彼此平等----就如同我們的本質一樣。”
作者借簡愛的口，說出了她想說的話。在當時，社會依然是歧視女性的，就連出版作品，作者都小心謹慎地選用了一個男性化的筆名，因為她以前吃過這樣的虧，甚至被侮辱，因為“寫作不是婦女應從事的職業”。
“我們彼此平等----就如同我們的本質一樣”不僅是簡愛的心聲，更是以作者為代表的女權維護者的心聲。在這部作品里，幾乎所有女性都是平等的，包括伯莎。伯莎確實被羅切斯特所禁錮，但她是簡愛在作品中的另一個表現。簡愛是一個善良的人，但她也有自己的'小算盤，她也有欲望。伯莎和簡愛都是羅切斯特夫人，她們都深深地愛著羅切斯特。簡愛希望離開桑菲爾德，因為那里是她和羅切斯特的地位標志----她是仆，羅切斯特是主。伯莎燒了莊園，正合簡的心意。簡愛不美，伯莎把羅切斯特弄成殘疾，正好“平等”。只不過簡愛是正義、善良的化身，伯莎體現出來的更多是冷漠、殘酷。兩人一陰一陽，兩個極端，卻達成了一致的目標，最后伯莎自殺，將羅切斯特讓給簡愛，讓兩人順理成章地在一起，伯莎退場，簡愛也代替了她，成為羅切斯特夫人。這僅僅是巧合嗎?似乎有些過于完美吧?
這正是反映了作者對平等的追求和強烈的渴望，這也是當時社會的需要�？梢哉f，伯莎就是簡愛，她就是簡愛的另一個人格，在故事中她推波助瀾，滿足簡愛的一切愿望。在現實中女性不可能實現的，作者都在作品中實現了。
后人對于這部小說的評價褒貶不一，但在當時的“男尊女卑”的社會，這的確是一個抨擊。我們也確實能從簡愛身上發掘出這樣的閃光點----不卑不亢，本性善良。她所追求的平等、自由、尊嚴，也是我們今天仍然在追求的，并且今后還會繼續追求下去。
個人讀書心得3
最近，我奉老師的命令讀了一本名著，那本名著是美國著名作家海明威的小說《老人與�！�。我十分佩服小說中老漁夫的樂觀和勇敢，他也讓我懂得了一個人一定要有堅持不懈的精神，才能獲得成功。
《老人與�！分v述的是在十二世紀中葉的古巴，一位圣地亞哥的老漁夫一連八十四天都沒有釣到一條魚，幾乎都快餓死了；但他仍然不肯認輸，而充滿著奮斗的精神，終于在第八十五天釣到一條身長十八呎，體重一千五百磅的大馬林魚。大魚拖著船往大海走，但老人依然死拉著不放，即使沒有水，沒有食物，沒有武器，沒有助手，而且左手又抽筋，他也絲毫不灰心。經過兩天兩夜之后，他終于殺死大魚，把它拴在船邊。但許多小鯊魚立刻前來搶奪他的戰利品；他一一地殺死它們，到最后只剩下一支折斷的舵柄做為武器。結果，大魚仍難逃被吃光的命運，最終，老人筋疲力竭地拖回一副魚骨頭。他回到家躺在床上，只好從夢中去尋回那往日美好的歲月，以忘卻殘酷的現實。
當我讀到老漁夫在與大魚拼搏的時候，我對老漁夫那種迎難而上的精神無比佩服。我想也許正因為有了這種精神，老漁夫才獲得了這場生死較量的勝利。所以在生活中我們也要學習老漁夫的精神，做事情不怕困難，才能取得成功。
當我讀到最后老漁夫筋疲力竭地拖回一副魚骨頭，卻仍然沒有放棄。他這種樂觀的精神難道不值得我們學習嗎？在現實生活中，平時遇到一點小困難，我們都叫苦連天，人們常說我們是祖國的未來，祖國的未來靠的是我們，所以我們更應該學習老人的樂觀、永不放棄和堅持不懈的精神。
“一個人并不是生來要被打敗的，”“人盡可以被毀滅，但卻不能被打敗。”這是我最難忘記的一句話。這句話表現著一種尊嚴和生命努力爭取的.本能。
故事結尾老人帶著那副空骨架回到小鎮，大家都為他歡呼，視他為英雄。因為真正的勝利，不在于贏得多少收獲，而是不畏艱險、不肯輕易屈服的精神以及為它拼搏的過程。
老漁夫，雖然老了，倒霉，失敗，但他仍然堅持努力，而能在失敗的風度上贏得勝利。這本小說表現了一種奮斗的人生觀，即使面對的是不可戰勝的大自然，但人仍然可以得到精神上的勝利。也許結果是失敗的，但在奮斗的過程中，我們可以看到一個人如何成為一個頂天立地的大丈夫。
讀完小說以后，我知道了并不是所有的奮斗都會取得勝利。所以我們做了一件事，雖然你奮斗了但迎接你的卻仍是失敗。這時，你不要放棄，盡管你是失敗者，只要你有奮斗，只要你有盡到自己最大的努力，那么即使失敗，你也是強者。
那么讓我們一起努力吧！
個人讀書心得4
《西游記》是中國四大名著之一，相信很多人都已經讀過了吧。文中特色鮮明的人物更是給我留下了深刻的影響，下面我就來談一談我的感想吧!
《西游記》講的是唐僧師徒四人去西天取經的故事。他們一路經歷了千辛萬苦，九九八十一難，終于修得了正果。唐僧是孫悟空、豬八戒、沙僧的師父，他受佛祖之托西天取經，心地善良，意志堅定，但卻不會辨別是非，常常聽信讒言，冤枉好人。孫悟空有著勇往直前的精神，一路斬妖除魔，戰功赫赫，他聰明機智，總能在關鍵時刻化解危機，只是不免有些高氣傲。豬八戒好吃懶做、貪圖美色，經常打著自己的小算盤，一路上給大家帶來了不少麻煩，但他憨厚質樸，總是十分樂觀，能給人帶來快樂。沙僧是所有人中的三師弟，他做事任勞任怨，腳踏實地，不善言辭，也在師徒中發揮著重要的作用。正是因為他們的個性鮮明不同，小吵小鬧也時有發生，才給讀者帶來了不一樣的閱讀感受，讓讀者跟著書中的人一起歡、一起笑，沉浸在讀書的快樂中。
《西游記》也告訴了我們許多道理。人做事一定要有恒心，有毅力，不放棄，認認真真，腳踏實地，不管成功與否，都是經過自己的努力得來的，都是一種成功。還告訴了我們每個人都有自己的優點與缺點，我們要全面看待自己，合作努力時，每個人都要發揮出自己的長處，只有這樣，才能把大家的力量聚集起來，才能把事情做到。
《西游記》個人讀書心得500字四
提到《西游記》大家肯定能將其中的一些片段記得滾瓜爛熟，我也一樣，再一次拿出那本在書架上已微微發黃的《西游記》，愛不釋手，道一杯香茗，沒翻開幾頁，隨著吳承恩爺爺的精彩描繪，就被其中的情節給吸引住了。
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。
《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現實社會的投影。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他的特點就是敢斗。與至高的'玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神，本領高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現出人民戰勝一切困難的必勝信念。
說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什么光輝高大，但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦;他有時愛撒個謊，可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭;他甚至還藏了點私房錢，塞在耳朵里。他的毛病實在多，這正是小私有者的惡習。作者對豬八戒缺點的批評是很嚴厲的，但又是善意的。他并不是一個被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實可愛。
師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領、豬八戒的活絡、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會念真經，不怕“千刀萬剮”，有堅定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當好后勤，不好出風頭。
這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了，而且堅持到了最后。
個人讀書心得5
“一艘船越過世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經風雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟，旗幟上舞動著云龍一般的四個字閃閃發光——超越極限!”我輕輕翻開了“老人與海”，讓思緒隨著老漁夫揚起的帆在叵測的大洋中遨游。
這部書講述了一個名叫圣地亞哥的老漁夫，連續八十四天一無所獲。第八十五天一大早老人獨自把小船劃出老遠，出乎意料地釣到了一條比他的船還長兩英尺的他從未見過或聽說過的巨大的馬林魚。他以頑強的毅力和過硬的技術與它周旋了兩天兩夜，最終抓住機會將它刺死。在返航途中，血腥味吸引了許多鯊魚，老人與它們進行了殊死搏斗。極度的疲勞更加削弱了缺少武器的老人的戰斗力，盡管老人殺死或重創了前面的幾條鯊魚，但夜里鯊魚成了群，搶光了老人的魚肉。最終精疲力盡的老人拖著森森白骨回到岸邊。
《老人與�！肥呛Ｃ魍钬撌⒚囊徊孔髌�，曾榮獲1953年普利策獎和1954年諾貝爾文學獎，瑞典皇家科學院稱贊作者是“精通現代敘事藝術，文筆有力，自成一體，這在近作《老人與�！分械玫搅俗C明�！比欢艺J為這部作品大獲成功的關鍵在于它刻畫了人性中永遠不能被打敗的堅強。
應對遠比自我強壯有力的對手，老人并沒有選擇退縮，而是調集手頭僅有的物資為保衛戰利品與鯊魚奮力一搏。也許這一群又一群打不完的鯊魚贏了，因為它們奪走了全部魚肉，但我堅信老人永遠沒有被打敗，因為他在這場與整個大自然的.惡戰中已經實現了他的人生價值。無論他所處的環境多么險惡，應對的敵人多么強大，身邊的物資多么缺乏，他都沒有向命運低頭或放棄為夢想奮斗�！拔視乃婪钆愕降住薄叭瞬皇菫槭《摹边@兩句嘹亮的口號體現出了他在逆境中爆發出的可怕的巨大能量。圣地亞哥是精神上的圣者，夢想上的贏家，他在這場心靈之戰中完勝!至于物質上的利益，能夠忽略不計了。
老人的鋼鐵意志讓我聯想到了體內埋藏著幾百塊彈片的作者；聯想到了慘遭臏刑的軍事家孫臏；聯想到了全身癱瘓、雙目失明，又丟了手稿的作家奧斯特洛夫斯基……他們告訴了人們人性的強悍和生命的硬度，他們是永遠不能被打敗的英雄。
人生的道路荊棘叢生、溝壑縱橫，數不清的困難正等待著我們。應對它們我們必須拿出人類意志中硬的部分，毫不畏懼地前進，正如圣地亞哥所言：“一個人能夠被毀滅，卻不能被打敗�！�
個人讀書心得6
這個假期，除了做網課的教學工作，我個人也是去學習了很多的東西，參加學校組織的一個培訓，自己同時也是看了一些教育相關的書籍，通過讀書來讓自己得到成長，讓自己有更多的收獲，我也是對于這次的讀書有一些感悟和心得。
讀書讓我感受到別人的工作經驗，很多是以前我不怎么了解，或者是在工作里頭察覺到，但是歸納不了的一些，通過讀書，也是讓我更加的意識到自己其實要進步的地方還有很多，特別是看了一些優秀老師寫出來的書籍，讓我明白，要我做到這種程度，可以把自己的教學經驗這樣歸納出書去分享給其他的老師，我是還做不到的，甚至里面講到的一些工作方式和方法我也是不那么的懂，同時教學的工作也是需要持續的，堅持的做下去，很多優秀的老師都是做了十幾年，二十多年的，他們的經驗豐富，遇到的學生問題也是很多，去解決了，也是分享了出來，讓我也是明白，即使目前我還沒有遇到這樣的學生，但是也不代表以后不會遇到，而遇到了學到這些經驗，也是能有一個方法去解決，即使效果不一樣，但是也是會給我一個思路，讓我更好的把教學做好。
通過閱讀別的老師的教學經驗的書籍，也是讓我明白學生是多種多樣的，每個學生的情況都是不一樣的，以前我的教學也是比較的粗糙，一些工作的方法也是需要去變化的'，讓我更知道，對于每一個學生，都是需要去了解，去清楚問題的所在，所要用到的教學方法也是不一樣的，雖然課堂上是只需要兼顧到大部分的學生，但是課后的工作，卻是同樣不少，想要做好一名老師，豐富的經驗重要，但積極的心態，多去學，多去做也是特別的重要，沒有誰的經驗是一開始就有的，都是通過不斷的去嘗試，去做，來讓自己的經驗豐富，變得更加的優秀，而通過閱讀，通過看其他老師分享的經驗，也是讓我更加的意識到自己從中學到的，也是要在以后的教學工作里頭去運用才行，這樣讀了的書才不算是白讀了。
讀書，不但是會讓自己的知識儲備更多，同時也是讓自己更加的意識到自己和優秀之間的差距是哪些，以后又是該如何的去改進去提升，也是要在今后把自己的教學工作做得更好，來讓自己的教學水平得到更大的提升。
個人讀書心得7
《紅樓夢》讀書心得體會一：《紅樓夢》是中國四大名著之首，也是中國十八世紀的百科全書，歷史的鏡子。曹雪芹的文學才能可以說是世界第一，他用差不多一生的時間來寫作《紅樓夢》，這種認真和用心非常令人感動，而其中的人物、故事更是精彩。
《紅樓夢》寫了許多人物，其中給我印象最深的是賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三個主要人物。賈寶玉是女媧補天留下的石頭后來轉世投胎而成的，他有張女人似的胭脂臉，書中以面若中秋之月，色若春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。來描寫他的相貌、神態，似乎真有其人，寫得非常生動逼真、華麗無比。寶玉的脾氣既怪又壞，動不動就要他摔出生時口里含著的瓊玉。寶玉不愛讀書，還罵讀書人是國賊祿蠹，整天與那些敗家子喝酒，不學好樣。
林黛玉是一株降殊仙草轉世投胎的，她有兩條似愁非愁的柳眉，一雙似悲非悲的眼睛，嬌弱得好像生病一樣。淚光點點，嬌喘微微。清閑時像月光照拂花上，行動時如柔柳輕拂水面。心較比干多一竅，病如西子勝三分。黛玉的性格非常清高、孤僻，她不與一般人玩耍，只喜歡同寶玉一起玩耍、嬉戲。
薛寶釵則品格端方，容貌豐美，生得肌骨瑩潤，舉止優雅。她性格隨和，很招人喜歡;但是也很有心計，是個陰險的人。
在《紅樓夢》里，我還喜歡許多故事片斷，如游幻境指迷十二金釵、撕扇子作千金一笑、憨湘云醉眠芍藥煙和劉姥姥進大觀園等。其中最喜歡的要算憨湘云醉眠勺藥煙與撕扇作千金斤一笑了。
我很喜歡《紅樓夢》這本書，它的魅力很大，正如我愛吃的冰淇淋一樣。
《紅樓夢》讀書心得體會二：修身養性，怡悅身心，幾乎是眾多讀書人對讀書作用的一致性的評價。書籍是向上的臺階和平臺，是望遠鏡也是顯微鏡。因為書籍我們能夠擺脫地域的限制，視野的狹隘，從而站的更高看的更廣，看的更遠，看的更深。
《紅樓夢》是中國四大名著之首，也是中國十八世紀的百科全書，歷史的鏡子。曹雪芹的文學才能可以說是世界第一，他用差不多一生的時間來寫作《紅樓夢》，這種認真和用心非常令人感動，而其中的人物、故事更是精彩。
《紅樓夢》寫了許多人物，其中給我印象最深的是賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三個主要人物。賈寶玉是女媧補天留下的石頭后來轉世投胎而成的，他有張女人似的胭脂臉，書中以面若中秋之月，色若春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。來描寫他的相貌、神態，似乎真有其人，寫得非常生動逼真、華麗無比。寶玉的脾氣既怪又壞，動不動就要他摔出生時口里含著的瓊玉。寶玉不愛讀書，還罵讀書人是國賊祿蠹，整天與那些敗家子喝酒，不學好樣。林黛玉是一株降殊仙草轉世投胎的，她有兩條似愁非愁的柳眉，一雙似悲非悲的眼睛，嬌弱得好像生病一樣。淚光點點，嬌喘微微。清閑時像月光照拂花上，行動時如柔柳輕拂水面。心較比干多一竅，病如西子勝三分。黛玉的性格非常清高、孤僻，她不與一般人玩耍，只喜歡同寶玉一起玩耍、嬉戲。
薛寶釵則品格端方，容貌豐美，生得肌骨瑩潤，舉止優雅。她性格隨和，很招人喜歡;但是也很有心計，是個陰險的人。
在《紅樓夢》里，我還喜歡許多故事片斷，如游幻境指迷十二金釵、撕扇子作千金一笑、憨湘云醉眠芍藥煙和劉姥姥進大觀園等。其中最喜歡的要算憨湘云醉眠勺藥煙與撕扇作千金斤一笑了。
憨湘云醉眠勺藥煙里講的是，史湘云在宴會上喝醉了酒，竟在芍藥叢中的石床上睡著了。那一身華麗的蠶絲綢衣上落滿了片片的芍藥花瓣，一頭的金釵銀飾被一朵朵香氣縷縷的`芍藥花遮擋著，連掉在地上的美人扇也被芳香與凋落的花瓣沒了半尺，許多色彩各異的蝴蝶也圍著湘云起舞呢!這一情景被寶玉幾個人看見了，他們笑嘻嘻地將湘云吵醒，與她玩樂。瞧!這情景多溫馨，多美麗!那如毛毯一般的花瓣覆蓋身上，想想該是什么感覺?在天堂?濃烈的花香，清新的草香，如霧一般，繚繞著，飄飄欲仙，幸福無比。
撕扇子作千斤一笑是一個非常有趣的情節，它是由一個小小的矛盾造成了一個快樂的發泄：這天，因為王夫人的心腹丫環金釧跳井死了，寶玉很不快樂，丫環晴雯換衣時又跌斷了一把扇子，寶玉見了，說她重手重腳，與她吵嘴皮子。另一位侍候寶玉的小丫環襲人好心相勸，到頭來也攪進去吵起來了。幸虧是端午節，林黛玉就開了個玩笑，說：你們是不是為了一個小小粽子才吵起來的啊?說得四人嘻嘻哈哈。過了一會兒，晴雯在藤架下納涼，天氣又熱又悶，她想去洗澡，而寶玉卻想與她玩。脾氣倔強的晴雯還在生氣，寶玉沒辦法，便討好地讓她撕扇子來消氣。嘶地一聲，晴雯接過寶玉手中的扇子一撕兩半，那聲音如裂帛般悅耳。正巧丫環麝月送茶來，寶玉一把抓住麝月身上的扇子，又讓晴雯撕起來，三人開懷大笑。多有趣!竟拿扇子耍脾氣，他們活像一群天真的孩子，用撕扇子作游戲，作發泄，幼稚得可愛。我很喜歡《紅樓夢》這本書，它的魅力很大，正如我愛吃的冰淇淋一樣。這本書不但細節生動、內容豐富，還有許多有趣的知識呢!比如：做胭脂、對聯、寫詩、制藥讀書有用，這種快樂就不在讀書之中了，而是在讀書之后的一種反饋。這是在生活和工作中能夠書到用時不恨少，能夠信手拈來，娓娓道來，能夠自信大方，舉止得體。這樣，快樂自然而來了。
《紅樓夢》讀書心得體會三：初中時喜歡上《紅樓夢》以后，直到現在，不定期會取出翻一翻，回味一下。不久前，偶然在網上看到毛主席關于讀紅樓夢的小故事。1938年10月中共六屆六中全會期間，毛主席對賀龍說：中國有三部名小說，《三國》、《水滸》和《紅樓夢》，誰不看完這三部小說，不算中國人!賀龍嚷著：沒看過，沒看過，不過我不是外國人!毛主席瞅了瞅徐海東，問道：海東，你看過這三部小說沒有?徐海東說：《三國》看過，《水滸》也看過，這《紅樓夢》嘛，不知是什么意思，沒看過。毛主席笑著說：那，你算半個中國人!
看到此，已明白毛主席對《紅樓夢》的喜愛，但同時也讓我思考，除了平時看到的愛情故事，《紅樓夢》還可以看什么。這樣又捧起了《紅樓夢》，把讀它的心得做個梳理。
一、《紅樓夢》是中國語言文學的百科全書。從漢代開始的各種文學形式包括漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說等文學表現形式在這里可以找到。中國漢朝里講賦，優美的詞藻叫賦，賦是對景物的直接描寫，很優美，《紅樓夢》里面也有，如：大風起兮。星光燦爛兮。唐詩是老百姓、老太太都能看得懂。很直白，很通俗。如：床前明月光，疑是地方霜;舉頭望明月，低頭思故鄉。春眠不覺曉，處處聞啼鳥這些都是老百姓都聽得懂的詩句，所以說唐詩能特別流行、也感到特別的簡單。中國南宋的時候在打仗，跟金人、跟蒙古人在打仗，像辛棄疾、岳飛、文天祥，連文人都在打仗，他們是很豪邁的人。所以宋詞給人的感覺也很豪邁，而且婉約、哀怨�！都t樓夢》里大量的紅樓夢曲就是元曲。元朝是由少數民族蒙古人統治，他們是吃牛羊肉的民族，沒有文化的民族。他們把人分為四等，蒙古時期知識分子全部是在社會的底層，不可能做官，不像在清朝、在明朝、在宋朝，可以考試做官。學而優則士，士而優則學。在元朝沒有這個說法，只能蒙古人當官，漢人不可能做官。這個時候，知識分子開始寫戲劇，所以元朝的曲子是非常有名。元曲就是我們現在唱戲的底本，很多的曲子現在已經失傳。如果不懂賦、不懂唐詩、不懂宋詞、不懂元曲、不懂小說，很難讀懂。所以看《紅樓夢》可從很多的角度來看，包括中國的歷史，大量的人物，大量的典故，專門寫菊花的詩，專門寫月亮的詩，專門懷古的，各自有多少首，這樣才能提高。曹雪芹把中國文學以半白話文形式通過《紅樓夢》做了總結。
二、《紅樓夢》是中國傳統文化的匯編。它研究中國的佛教和道教，研究孔孟學，同時，研究中國的宮廷王朝家庭關系和等級制度;還有研究中國的考試制度，中國的醫學養生在文中也可看到。在第一回最后部分《好了歌》描述的是禪宗的的開悟，這也是曹雪芹對社會人生體驗和感悟的真實寫照，歷史有現實意義，所以好了歌對現實指導意義很大。中國歷史上的整個中國文化都是用道、德、才、情四個字來進行的，道是本體，德是講用，道的行為，德是好的行為，好的結果;才是才干，情是情感。一個人在社會上的成功，就可以看出他有沒有德，有沒有情，有些人很有道德，沒有才干;有些人很有才干，沒有情懷;有些人很有情懷，沒有才干。諸葛亮很有才，沒有情，揮淚斬馬肅。道、德、才、情對一個人的成長非常重要，是我們提高自身修養的內容。《紅樓夢》里也有專門講中醫醫學的，如：號脈、望、聞、問、切，怎么開藥方;人物心理學的，做過了分析。如：王熙鳳、焦大、劉姥姥、賈寶玉等等。
曹雪芹是中國文化的集大成者，《紅樓夢》可學的東西很多，此記九牛一毛。學而實習之，必填才干。我把《紅樓夢》作為了解中國傳統文化的入門讀物，借以探討學習毛主席成為一個真正中國人的方法，在開展國際事務弘揚中國文化，展示中國風采。
個人讀書心得8
合上書本，心情久久難以平靜。記得《雷雨》的序言的有一句話，“夏天是個煩躁多事的季節，苦熱會逼走人的理智。”這句話把我的思緒帶回了《雷雨》中。《雷雨》在悶熱郁結的氣氛下拉開了帷幕，各種紛繁復雜的矛盾沖突陸續登臺演繹，一切都以暴風雨式來開篇和落幕。那封建家的冷酷專橫，那為愛情自由的抗爭，猶如狂風暴雨襲上心頭，震撼一波連一波。
“《雷雨》是一部家庭悲劇，更是一部社會悲劇。”它描寫了一個封建色彩很深厚的資產階級大家庭。周樸園的'冷酷專橫、周繁漪的敢愛敢恨、周萍的自私懦弱、侍萍的無力抗爭、周沖的憨厚熱情……都是充滿著愛恨的形象，都是整個舊社會舊制度的縮影，讓人如此的刻苦銘心。
看完了《雷雨》后，我特別喜歡周沖這個人物。在第三幕里，周沖對魯四鳳說，“不，你不是個平常的女人，你有力量，你能吃苦，我們都還年輕，我們將來一定在這世界為著人類謀幸福。我恨這不平等的社會，我恨只講強權的人，我討厭我的父親，我們都是被壓迫的人，我們是一樣�！彼敢獍阉约旱慕逃M分給魯四鳳一半上學，他慷慨地忍受著魯四鳳的離開……他萌動著青春的激情，同時對愛情是純真的。他擁有著自己的理想城堡，對愛情，對人生有著特別的熱情和期盼。他在黑暗的舊社會里，出淤泥而不染，充滿著青春的激情�？上У氖�，他同樣承受著現實社會的痛苦煎熬，父親周樸園的冷酷無情，被母親周繁漪丟棄，現實把他對人生的幻夢一點點地戳破，讓他在郁熱的氛圍下走向了悲劇的結果。在暴風雨中，雷電無情地奪走了他的生命，但是他充滿激情的心深深地影響著讀者，一個憨厚純真的周沖永遠深植讀者的心里。
個人讀書心得9
書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，自古人們就推崇讀書，到了現代社會科技高速發展，電視、網絡各種媒體平臺紛紛出現，可這并未減少人們對于讀書的熱情，讀書就是思想的源泉，讀書與健康成長緊緊相聯，讀書促進成長，成長離不開讀書，這是我個人的理解，讀書會使思想的源泉永不干枯。
讀書的目的是豐富知識，開闊視野，助推工作，提升自身文化素養。總結我的讀書經歷，有四次起伏變化：第一階段是學生時代僅為學習成績而讀書，我稱為被動讀書；第二階段是有了興趣愛好僅為提高特長而讀書，我稱為局限讀書；第三階段是在工作崗位上僅為干好本職而讀書，我稱為狹隘讀書；第四階段就是現在的情況，讀書范疇廣了，但讀書量太少，我稱為平常讀書。和大多數人一樣，總是找借口說工作忙而貽誤讀書，這不是能站住腳的理由，而是自身做事的毅力不夠，沒有養成堅持每天讀書的良好習慣。這就是對自己的自我批評吧。我算不上一個“地道”的讀書人，沒有什么經驗可談，就和大家在一起談一些個人的'觀點。我個人對“讀好書”的見解可以概括為12個字：精讀、常讀、筆讀、心讀、鑒讀、多讀。
一、精讀。精讀的一個方面是精選。世上的書籍數以億計，要讀的書難計其多。這就需要有選擇地去讀，更重要的是會選擇，根據自己的喜好和需要，精心選擇幾本好書，不要見書就買。托爾斯泰有句名言“理想的書籍是智慧的鑰匙”，趙樹理也說過這樣的話：“讀書也像開礦一樣，沙里淘金”，說的就是選好書、讀好書的道理。另一方面是把書讀到真懂。一本好書，讀一遍兩遍是不行的，要反復的去讀，每讀一遍都會有不
同的收獲。多少專家研究《紅樓夢》，還成立了專門的紅學研究會，現在還在研究她，就是這個道理。讀書不能只求一只半解，要完全理解，盡可能全部消化，這才叫讀書，叫精讀。
二、常讀。書要常讀，養成習慣。要養成一個好的習慣很難，但只要堅持去做，把一件事重復去做，這種重復就會成為一種習慣。對堅持每天讀書，不要說需要多久，只要能堅持1個月，這種意識自然會成為習慣，這就叫習慣成自然。我認為，我們青年干部要把讀書當作一日三餐的生活習慣，讓讀書成為每天必不可少的生活內容，我稱之為常讀。
三、筆讀。就是要借助手中的筆輔助讀書。有一句耳熟能詳的諺語叫“好記性不如爛筆頭”，通常理解為作讀書筆記，我還理解為寫心得體會、讀后感、隨筆等。我認為，讀書是吸收，寫作是消化，我在第一次執筆寫公文、起草大會講話時，總覺得沒有東西可寫，要么寫的內容干巴巴，平鋪直敘，意識到自己的閱讀量太少，腦子里記下的東西太少，如果之前刻意去多讀書，把好的語句、好的典故摘記筆下，并堅持多寫一些讀書心得，不怕寫不好，只要堅持，久而久之，這些東西也就會留在腦海，動筆寫文章時也不會是這樣，就會自然見于筆下了。這便是勤動手的好處，我叫做筆讀。
四、心讀。讀書要專心，更要用心。書中自有黃金屋，用心去讀，才能真正讀懂書，朱熹在《訓學齋規》中說，“讀書有三到，心到，眼到，口到，三到之中，心到最急�！�
五、鑒讀。讀書也是生活的一面鏡子，通過讀書梳理自己的頭腦，豐富文化底蘊，提升道德素養，把一些好的方面作為航標，把比如從物傳記方面的反面東西作為成長的警鐘，這就
叫做鑒讀，有借鑒、有鑒別的吸收書中的文化，持揚棄的讀書觀。
六、多讀。“從精出發，博覽群書�！鄙磉叺娜撕褪率菚ぷ魇菚�，生活是書，只要肯讀書，書中自有黃金屋。
以上是我讀書的大概狀況和自己對讀好書的一點見解，但自己卻做的不好。在今后，應該認真體會并嘗試陶行知先生的“讀書十訣”（序、勤、恒、博、問、禮、習、專、思、創），弘揚“讀書三余”（冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者晴之余）的精神，堅持讀書，讓讀書伴隨成長。
個人讀書心得10
談之哲學，大家可能覺得這是一個極其深奧的問題，說實話，在看這本書前，我也有這樣的感受，這種心理迫使我不得不翻開這本書，去探究它其中的奧秘。看完之后，有一種無法形容的感受從我心中升騰而起——感到世界是那樣的大，我們就是身在其中的一只小螞蟻，也感到自我仿佛不是身在其世界，而是感到我們正在用心與世界應對面的交流。
這本書的作者是喬斯坦·賈德，以《蘇菲的世界》一書，奠定全球十大作家地位，他的書還有很多，我也很喜歡，《紙牌的秘密》和《瑪雅》就是其中的兩本。
這本書講的是一位叫蘇菲的十四歲少女正在過著與常人一樣平淡與普通的生活，一封奇怪的信徹底改變了她的生活以及一個十四歲少女的內心。“你是誰”“世界從哪來”一些看似普通的問題，卻讓蘇菲大傷腦筋，在一位神秘的導師的指引下，蘇菲開始學會思索，她運用少女先天的悟性與后天知識，企圖解開這些謎團，然而，事實真相比她所想的更怪異、更離奇……
剛買這個書的時候，我的興趣并非很大，隨手翻了幾頁，可是沒想到一下子就看上癮了。這本書不與其他的小說一樣，也只因單純的故事情節吸引著我們，更是對哲學以美的享受，一本哲學啟蒙書，使我受益匪淺。我們生活的這個世界就像魔術師從他的帽子里拉出的一只白兔。只是這白兔的體進取其龐大，所以這場戲法要數十億年才變得出來。所有的生物都出生于這只兔子的`細毛頂端，他們剛開始對于這場令人不可置信的戲法都感到驚奇。然而當他們年紀愈長，也就愈深入兔子的毛皮，并且待了下來。他們在那兒覺得十分安適，所以不愿再冒險爬回脆弱的兔毛頂端。
我在讀這本書時，在講得哲學知識的時候，我仿佛與蘇菲一齊到了那個年代，如同身臨其境，趣味而又神秘的哲學知識。在世界的身旁我是如此之小，可是，我雖然小，可我對這個世界有濃厚的興趣，我會成為那個魔術師，站在世界的上方去看世界。去探索哲學，研究哲學吧，他會使你有非同凡響的感受。
蘇菲那種善于思考，進取探索的精神，遇到任何困難她都不退縮，永遠心中都存有一個“為什么”，而我就沒有那種精神，遇到困難的時候就想算了吧，別人也沒有做到，我沒有必要去做，可蘇菲并不這樣想，只要遇到困難就必須會去想怎樣解決，而不是放棄，我們應當學習蘇菲的那種精神，多觀察、多思考、多問一個為什么，你就會與蘇菲一樣優秀！
《蘇菲的世界》，是智慧的世界，夢的世界，他將會喚醒每個人內心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關懷與好奇。充滿智慧的我們應當多當那個魔術師，去挖掘世界那個你不明白的地方。
個人讀書心得11
**學年的暑期，我有幸參加了南潯區領雁工程科學骨干教師培訓班，聆聽了多位專家講座，他們都談到了有效的課堂，有效的教學等問題。另外，我又在暑期接觸到了《有效教師》這本書，用有效作為教師的定語還是第一次看到。《有效教師》這本書,到底向我們闡述了什么呢，帶著這樣的疑問我讀起了這本書。本書從有效教師的內涵到有效教師的發展環境，從有效教師的核心素質到有效教師的發展策略，最后到有效教師的發展性評價。每個單元都由問到述，由述到論，每一步滲透著對教師的理解和關愛。從教師的實際出發，讓教師快樂成長，成就教師的.成功之路。也讓我對成長為一名有效教師產生許多感悟。
感悟一、教師的成長離不開思考，如果不思考，永遠不會有進步，永遠不會有突破。蘇霍姆林斯基說過：在你的科學知識的大海里，你教給學生的教科書里那點基礎知識，應該是滄海一粟。青少年兒童對世界充滿著好奇心，什么都想知道，如果教師沒有比較淵博的知識，就不能恰當地回答學生各種各樣的問題。教師的知識不能局限于對自己所教的學科。所以，教師要不斷學習，不斷提高教師專業能力。
感悟二、教師的成長需要愛崗敬業，名言說：熱愛是最好的老師。只要擁有無限的熱情，一個人幾乎可以在任何事情上取得成功。在教師中，敬業是使所有其他素質成為可能的特征。好的教師有很強的敬業精神，他們以飽滿的熱情投入到幫助學生的生活與學習中。許多名師，都將他們大部分的精力放在教育孩子的工作中;他們的教育超出了課堂，敬業精神擴展到了學校、甚至社會。我也要像他們一樣，把我全部的愛與熱情獻我所從事的教育教學工作。
感悟三、教師的成長離不開自我反思，美國心理學家波斯納提出如果一個教師僅僅滿足于獲得經驗而不對經驗進行深入的思考，那么，即使是有20年的教學經驗，也許只是一年工作的20次重復，除非善于從經驗反思中吸取教益，否則就不可能有什么改進。永遠只能停留再一個新手型教師的水準上。顯然，一個優秀教師的成長過程中離不開不斷的教學反思這一重要的環節。反思能提高學生的學習，通過反思，教師能獲得改進教學實踐的專業知識，還能有助于建立學習共同體。
個人讀書心得12
世界上有種神奇的力量，那就是愛。愛在我們身邊無處不在。因為有了愛世界才會更完美。而父母對我們的愛尤為重要。
《傅雷家書》是我最為欣賞的一本書。傅雷寫給兒子的不僅僅是家書，而是一個個人生哲理。他對傅聰的人生之路起了很大的作用。傅聰隨著年齡的增長而漸漸懂得了愛，以實際行動回報了父母，這使我十分的感動。
這本書主要是傅雷告訴孩子如何做人，如何搞藝術，以及如何對待生活等問題。他叫兒子要做一個謙虛謹慎的人，做一個“德藝兼備，人格卓越的藝術家�！痹谏钌�，傅雷也對兒子進取的引導。家書中大到事業人生藝術，小到吃飯花錢。事無巨細，無不關懷備至，并且他敢于在子女面前承認錯誤。從自身經歷中給出經驗和教訓，他無疑是兒子的良師益友。
當孩子對父母的依靠性太大或者父母對孩子溺愛時都會產生一種對孩子成長不利的因素，僅有想傅雷那樣進取與孩子溝通，及時發現問題，找出問題，才能成為一名理智父母。
“一個人對人民的服務不必須要站在大會上講演或者做什么驚天動地的大事業，隨時隨地的點點滴滴地把自我明白的，想到地告訴大家，無形中就是替國家播種、施肥、墾殖�！边@是傅雷在給兒子家書中的一段話。在《傅雷家書》中我看到了一位父親對兒子的教誨，字里行間，流露出傅雷對傅聰強烈的父愛。這種愛使人震撼，使我對傅雷愛子教子的精神所深深打動。
在書中我們不光看到了一個對兒子親切關愛的父親，同時也看到了父子的.共同成長。他用音樂譯注和兒子溝通交流，他把對祖國的發脹的關切之情，以及對祖國的熱愛同樣流露給學生，傅雷以高度負責的精神和精力，在對祖國社會人類盡自我的職責。
在日常生活中他告誡兒子“人總得常常強迫自我，不強迫就解決不了問題。最基本的就是抓緊時間”，“最是要科學化、要徹底”，“在外面世界切勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程”，“修改小習慣，就等于修改自我的意識和性情”。我覺得就是我們生活中急需解決的問題。
說道那里，我不禁想到我的父母，他們雖然不是像傅雷那樣的偉人可是他們給我的愛卻并不比傅雷給傅聰的愛要少，他們事事為我著想，為我研究，他們雖然不能講出許許多多為人處事的大道理來，可是，日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢
父愛如山，雄偉壯觀，母愛如水，柔情萬里。我們應當理解父母并加強自身素質，逐步與父母建立友好關系，讓他們理解你，做一個稱職的孩子。
書中時時給人深刻的教誨，處處閃耀著智慧的光芒，不僅僅如此，從書中我還感到家長的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛，正如傅雷在書中對兒子說：“孩子，我從這里身上得到的教訓，恐怕不必你從我這得到得少。尤其是最近三年，你不知我對人生多增了幾分深刻的體驗我從與你相處的過程中學會了忍耐，學到了說話的技巧，學到了把感情升華。”所以《傅雷家書》拉近了父母與我們的距離，讓我們互相理解，互相體諒，親情溢于言表，給天下父母子女強烈的感染和啟迪。
個人讀書心得13
作為一名工作三年的青年教師，雖然在進行教學工作之前參加了縣局主辦的青年教師崗前培訓，系統的學習了一些教學方面的知識，但通過這三年來的教學實踐感到崗前培訓學到的那些教育理論知識過于理論化缺乏可操作性，在教學活動中如同暗夜行路只能自己邊摸索邊實踐，感覺力氣花了不少，但教學效果并不太理想，因此我迫切需要得到經驗豐富的老教師的指點以便我有針對性的提高自己的教學基本功，同時總結出一種適合自己且行之有效的教學方法。恰逢此時，學校組織開展了一次讀書活動，我根據自己教學經驗和技能匱乏的狀況，選擇了《新課程課堂教學技能與學科教學小學語文》這本書。讀書中，我深深地感到，現代信息技術在學科教學中的使用是多么重要。
多媒體教學是在現代教育理論指導下，運用現代教育技術所開展的`一種教學活動，是能夠實現教學過程最優化的一種教學方式和手段。它具有很強的表現能力與闡釋功能，可以打破時間與空間、微觀與宏觀的限制，既可向學生提供豐富的感性材料，形象具體地表達教學內容，擴大學生的經驗范圍，又可對學生闡釋深奧的理論知識，揭示反映事物的本質屬性，強化學生的邏輯訓練�？傊�，多媒體教學為學生的認知活動，既提供了具體的感性材料，又建構了抽象的理性環境。
在對具體而抽象的語言，特別是語文教學中，多媒體教學憑借日新月異的電腦應用技術，以時空切換、大小切換、深淺切換、虛實切換等途徑與手段，能夠做到動靜結合，并以其直觀性、形象性、趣味性和系統性的優勢，組織學生進行知識的學習、理論的演繹和技能的訓練，效果顯著地促進學生認知活動由感性向理性的飛躍。多媒體教學還可以通過圖文并茂、聲畫結合的樣式與方式，刺激學生的視聽感官功能，調動學生的非智力機能參與智力活動的積極性，以較少的時間獲取了較大的效益。
總之，多媒體教學對學生素質的培養與提高是多方面的。它突破了以往學習信息表現單一化的局限，有機地將文字、數字、圖象、聲音、動畫等結合起來，有效地調動了學生在教學活動中的積極參與性與主觀能動性，既可展開群體教學，還可進行個別教學，使到教學真正做到尊重學生的個性差異，實現因材施教。
多媒體教學的上述功效，還可以打破傳統教學那種封閉的思維定勢，激發學生的創造精神。我國教育具有重視基礎知識傳授、基本技能訓練的優良傳統，但也存在不重視培養學生創造性思維的弊病。特別是在“應試教育”的影響下，近一個時期以來，形成了“考什么就教什么，教什么就被什么”的教學傾向，更使到上述弊病愈演愈烈，極大地抑制了學生的創造性思維。多媒體教學恰恰是促使教師有意識地培養學生創造性思維的一種教學方式與手段。
個人讀書心得14
《海底兩萬里》是法國作家儒勒·凡爾納的第二部作品。當我捧起這本書美讀時，我就好像走進了奇妙而神秘的海底世界。
1866年，海上出現了一個行動敏捷的“龐然大物”，人們認為它是一條獨角鯨，一個學富五車的科學家阿龍納斯教授要把它除掉，最終，明白了這條獨角鯨是一艘鸚鵡螺號的潛水艇，這艘潛水艇上的船長尼摩是一位國籍不明的人，他把阿龍納斯教授、阿龍納斯教授的伙伴尼德·蘭和阿龍納斯教授的仆人康塞爾一齊囚禁了起來，沒讓他們離開潛水艇。
之后，他們一齊周游了太平洋、印度洋、紅海、地中海、大西洋以及南極和北冰洋，遇見了許多罕見海底動植物，還發現了海底洞穴、暗道和遺址等等。尼摩船長心地十分善良，看到朋友死去會無聲地落淚；會把上百萬黃金送給窮苦的人；會收容所有厭惡陸地的人；會把滿口袋的珍珠送給可憐的采珠人。有一次，在南極缺氧的時候，潛水服的儲蓄罐里只剩下一絲空氣了，可是尼摩船長并沒有吸最終的空氣來維持生命，而是把空氣給了阿龍納斯教授，他為了別人而犧牲了自我，他的壯舉讓我頓時淚流滿面，心生感動和震撼!
有一次，阿龍納斯教授和尼摩船長去采珠，他們在途中看到了許多稀有的'珍珠，尼摩船長帶著阿龍納斯教授去了一個海底巖洞，里面有一個十分大的珍珠，這顆珍珠是尼摩船長自我養的，阿龍納斯十分佩服尼摩船長。
還有一次，阿龍納斯教授和他的伙伴們看見了一個巨型海馬，他們到了小艇上，尼德·蘭猛地用魚叉叉那只海馬，海馬掙扎了一番就死了�；氐酱�，阿龍納斯教授還和他們一齊吃了一頓海馬肉呢!
最終有一天，阿龍納斯和他的伙伴一齊逃出了鸚鵡螺號，可是，阿龍納斯很想念善良多才的尼摩船長。
讀完儒勒·凡爾納的《海底兩萬里》這本書，我十分佩服作者寫作的高超技巧，它是我讀過的文學作品中最喜歡的一部小說，我喜歡看《海底兩萬里》這部書。
個人讀書心得15
在東漢末年，各路英雄紛紛起兵爭奪天下，在這天下大亂之際，人才們都在觀察著，為自己尋找一個好的去處。在這些人才之中，具有代表性的人物要數諸葛亮了。
諸葛亮是漢朝司隸校尉諸葛豐的后代，他的父親曾經出任郡丞，但是早逝了。諸葛亮很早就沒了父親，于是跟隨自己的叔父一起去了荊州依附劉表。諸葛玄死后，諸葛亮便在田中親自耕種（諸葛亮《出師表》：臣本布衣，躬耕于南陽。）。諸葛亮經常拿管仲樂毅自比，那時身旁的很多人都不認同他的說法，只有和他交好的徐庶等人認為他確實有那樣的才能。
諸葛亮不僅僅在田地之中耕種著，他還關注著天下大勢，在各路英雄之中尋找著適合自己的明主。后來好友徐庶跟隨劉備，他向劉備推薦了諸葛亮：“諸葛孔明者，臥龍也�！庇谑莿淙櫭⿵]，請到了諸葛亮，和他一起談論天下大事。諸葛亮認為和劉備一起可以充分發揮自己的才能，于是給劉備分析了天下大勢，也就是著名的“隆中對策”。劉備大喜，認定諸葛亮是天下不可多得的`人才。后來，諸葛亮盡心盡力輔佐劉備平兩川，定漢中，打下了蜀漢的基業，為劉備立下了汗馬功勞。在劉備死后，他又輔佐劉禪治理蜀國，而且六出祁山，最終病死于軍營之中，將自己的一生獻給了蜀漢帝國，獻給了光復漢室的事業。那么，諸葛亮究竟是一個怎樣的人呢？
首先，他智謀過人。在《三國志》中雖然沒有正面描寫他的智謀過人，但是卻從具體的事件中透漏著諸葛亮的智慧。在六出祁山的過程中，諸葛亮面對強敵而處理的游刃有余，幾次三番打敗魏軍，迫使曹魏最出色的人才司馬懿不敢出戰。雖然有的時候有些過于穩重而喪失了很多戰機，但是他的軍事天才也是不可否認的。
其次，他是一位杰出的政治家。諸葛亮最擅長的就是治理國家，在他任丞相的時候，將蜀漢治理得井井有條，百姓安居樂業，國力蒸蒸日上，使蜀漢帝國的政局得到了充分的穩定，為以后北伐曹魏奠定了物質基礎。
第三，他是一個忠心耿耿的人。劉備去世的時候，曾經把阿斗托付給諸葛亮，告訴諸葛亮：“若嗣子可輔，輔之，如其不才，君可自取�！敝T葛亮回答說：“臣敢竭股肱之力，效忠貞之節，繼之以死。”劉備去世后，蜀漢朝政大權全部落到了諸葛亮的手中。然而諸葛亮卻不像曹操一樣將皇帝當做自己的玩物，在劉禪成年后，他就將權力交給了后主。最后，他為了北伐大計而死于軍營之中，為蜀漢帝國獻出了生命，他的忠誠是不可否認的。值得一提的是，《三國演義》中有這樣一個故事：“在魏主臨終的時候，也將大政交給了司馬懿，告訴司馬懿諸葛亮的做法，希望司馬懿能夠盡心盡力地輔佐魏主，使魏國得以延續下去。但是魏主死后，司馬懿馬上篡奪了朝政大權，后來，他的兒子取代了魏主，建立了晉國。兩相對比，可以看出諸葛亮的做法是如何的難能可貴。
諸葛亮自古以來就被人們視為完人，他的事跡至今仍然廣泛流傳。陳壽這樣評價他的一生：諸葛亮之為相國也，撫百姓，示儀軌，約官職，從權制，開誠心，布公道；盡忠益時者雖仇必賞，犯法怠慢者雖親必罰，服罪輸情者雖重必釋，游辭巧飾者雖輕必戮；善無微而不賞，惡無纖而不貶；庶事精練，物理其本，循名責實，虛偽不齒；終于邦域之內，咸畏而愛之，刑政雖峻而無怨者，以其用心平而勸戒明也�？芍^識治之良才，管、蕭之亞匹矣。然連年動眾，未能成功，蓋應變將略，非其所長歟！
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