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趕與急的經(jīng)典文章

時間:2019-11-10 16:09:26 文章 我要投稿

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  人生,可趕,不可急。

  趕與急,都是身在此岸,心馳彼岸,都是想早一點抵達某一個人生目標,都是想跑在時間的前面。只是,在彼岸的光與影里,趕沉靜,急狼狽,趕在岸上,急在泥淖,趕趕得到,急急不得。

  趕與急,是人生的兩重境界。看起來,兩者都很匆忙,都在時間上馬不停蹄。但,趕,只是身體上辛苦,心靈上卻井然有序;急卻不然,心紛亂,意迷離,神宕動,理不清,剪不斷,亂中出錯,最后,幫了時間的倒忙。

  趕,是風(fēng)景;急,只會讓心靈煞風(fēng)景。趕,是山一程,水一程,千里萬里,急,是雨一陣,風(fēng)一陣,風(fēng)雨交加。

  優(yōu)雅的人生,是一顆平靜的心,一個平和的心態(tài),一種平淡的活法,滋養(yǎng)出來的從容和恬淡。有些事情,需要用漫長的時光去守候,有些目標,需要用摯誠的耐心去等待,都是急不得的。即便是趕,也不是月色全無看月下景致,不是岫云盡散賞山嵐蒼翠,境不冷,意不涼,心不亂,才是趕的前提。趕,只是為了讓自己少一些慵懶,少一些懈怠,多一點效率罷了。

  你可以跑快一點。是的,你可以跑在時間的前面,但不要跑在寧謐的心前面。人生的風(fēng)景,說到最后,是心靈的風(fēng)景。心若急了,神馳,意亂,景衷,一輩子無論走多遠,也都沒什么韻致可言。

  趕一趕,我們可以多做好多事。這樣,可以把有限的人生拉得更長一些,把人生過得更有價值一些。是的,生命的長度,有時候,也是趕出來的。所以,趕一趕,沒有錯。這個世界上,那些卓然于他人之上的人,迥異于他人的基本能力之一,就是比別人更容易趕到時間的前面。

  當然,和同樣能搶在時間前面的人相比,他們能夠成功,或許,他們更懂得:搶得時候,不必急。

  無論多趕,希望是一朵云一朵云地追逐,趕到最后,云卷云舒,云淡風(fēng)輕,是說不盡的從容與逍遙。急呢,無論怎樣,都不足取。難以想象,一個人在心底里,一只狗攆著一只雞,搞得雞零狗碎,一地雞毛,鬧不好還雞飛蛋打,是什么好玩的景致。

  真是急不得!

  俗世,俗人,俗生活。

  是的,煙火塵世界,尋常百姓的生活,像張貼在睚門上的年畫,是俗的,一點濃烈的紅,一點俏皮的艷,卻俗到恰好:有煙火味,有塵世香。

  當然,亦可超拔于塵俗之上。粉窗碧瓦,煮一甌雪水,沏一杯清茶,茶煙繚繞,倚靠在老式的藤椅里,素手捧一卷李易安或溫飛卿,辱齒間,茶香伴著文字香,是雅致,是雅趣,亦是雅境。

  雅,是俗的桃花源。一個人高雅,格局會闊而大,情致會高而逸,在自我的精神領(lǐng)地里,雅由俗而曲徑通幽,尋找到人生的大意趣,大氣象,大滋味。

  雅和俗都可以活出生命的意義和價值來,雅有雅趣,俗有俗味。一個人,若不能全雅,可半雅半俗,當然了,再退一步,亦可全俗,但絕不可低俗。人一低俗,就真的俗了。

  低俗,有多低?有多俗。言行低到粗俗里,身體低到卑俗里,精神低到庸俗里,思想低到惡俗里。一個人,若靈魂在污濁里,生命自會陷入泥淖中。自此,格再難高,境再難闊,情致再難高貴,意味再難豐富。

  一個人,若低俗了,便是徹底地向這個世界投降,靈與肉一潰千里。粗鄙而不加掩飾,媚妖再不再矜持,濫賤而不予遮擋,卑瑣而不愿整飭,無恥而不知愧怍。低俗的人,最初是尊嚴的`投降,后來是靈魂的投降。當一個人低俗到靈魂都繳械的時候,已經(jīng)俗到俗不可耐的地步了。

  低俗,是生命一場徹底的淪陷。淪陷到最后,人性與人格都面目全非,變得一點正經(jīng)也沒有,不是成了二皮臉,就是淪為不要臉。

  低俗與惡,是此岸與役岸,中間隔著一條叫作道德的河流。低俗的人,若是背棄了道德,與惡茍且,那么,不僅自己淪陷,還會糟了世界。所以,低俗能止于道德,是我們看到的,低俗身上一點善的光亮。這個世界,每一個人都希望與善為鄰,與美好為鄰。至于此,低俗的人,都會有一些孤單。

  低俗于這個塵世,是頹廢的辛,是厭棄的賦,是跳脫的腥,是出塵的臊。總之,味道尖銳得有些離譜,古怪得有些出格。低俗的人,就是這樣,令人無奈而又難耐。

  高雅活出的,是一種品位;俗活出的,是一種滋味。低俗,站在高雅和俗的對面,成為一種沉淪的癢。是的,癢!你若不理它,它會不停地讓你難受。你若撓它,痛的,卻是你自己。

  唉!

  低俗的人,全都在這一聲“唉”里吧。

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