唐詩讀后感

時間：2022-12-09 15:33:43 唐詩三百首我要投稿

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　　【篇一：唐詩三百首讀后感】

　　自從上了六年級，我很少有時間投身于我所熱衷的賞心悅目的讀書——“悅讀”上。總是無法擺脫述《數學題典》《闖過100分》——“題海”，每天5時50分起床，22時30分睡覺，見同學娓娓狂侃學習，稍有偏題便是不正經。盡管如此，成績卻每每不見上漲，更是在多次“大考”中失利。我累極了，開始抱怨人生的公平：“為什么辛勤耕耘沒有收獲？為什么奮發努力也不見成果？為什么為什么……”

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　　思想一旦走進了誤區，難見好轉，我在那段時間里就很苦惱。我拿出一疊古詩詩集。于是我翻開了，我看見了“把酒臨風”的蘇東坡迎面走來。滴居黃城中，把酒臨風，牽黃擎蒼嘆英雄；昔日汴河風光處，覆履難重；成敗任西東，此恨無窮；一蓑煙雨平生任，踏雪飛鴻。蘇東坡同我一樣滿腔豪情，然而愛情曲折、仕途艱辛的他始終堅守著自己的信念。他坦然面對一切得失，被貶杭州，他卻自得——青春竹杖，綠綠芒鞋，眼中只有秋水泛清波，難道你不怨嗎？難道你甘于被貶嗎？難道你不想成就大業嗎？“不，我學會了坦然，不以物喜，不以已悲便是。”他笑答。我若有所思——也許面對失敗我也該收獲一份坦然？還未細想，只見一位身穿白衣，騎著驢的歌者向我招手，一看，原是李白。李白同我一樣對前程充滿希冀，然而官道不如意，人們希望他歌頌當政，贊美君王，他卻不，他要一詠安能摧眉折腰事權貴的豪邁！坦然地接受一切得失，行至蜀路，一路高歌“天生我才必有用，千金散盡還復來！”身著“白大掛”，頭頂發飄飄，眼中一片豁達。難道你不怨嗎？難道你不想成就大業嗎？“不，我學會了坦然，酒入豪胸，七分釀成了月亮，三分嘯成了劍氣，回首望去，前途一片好景。”

　　我終于懂得了，原來他們也是同樣的豪邁激情，只是，他們勇于面對眼前的失敗，中傷……我也要一樣！

　　別在怨天尤人了，我對自己說，我才十二歲！我也會坦然面對眼前的挫折，我也會像他們一樣收獲坦然的美麗……

　　我合上書，自信的.抬起頭，一陣微風吹過

　　教師簡評：中國的詩歌世界，博大精深，煙波浩淼，小作者能從詩歌的世界中讀出勇敢堅強，實屬難得。

　　通過作者生動的描繪和細膩的情感傾訴，我們看到了作者清新雋永的文筆，恰當古詩詞句的引用，也讓我們感受到了作者較為豐富的文學積淀。

　　【篇二：唐詩三百首讀后感】

　　我在收拾舊書的時候發現了兩本配套的《唐詩三百首》，我就拿起來看。

　　隨便一翻就翻到兩首古詩而且都是學過的一首是《望廬山瀑布》，溫習一下吧，估計好多人都忘了。《望廬山瀑布》（唐）李白日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑似銀河落九天。還有《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，再溫習一下也不錯。《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》（唐）李白故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。

　　又翻了一頁，看了一會，都是沒學過的詩。有一首是杜牧的《赤壁》折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。還有于鵠的《巴女謠》巴女騎牛唱竹枝，藕絲菱葉傍江時。不愁日暮還家錯，記得芭蕉出槿籬。我去電腦上查了一些有關《赤壁》和《巴女謠》的一些資料。《赤壁》這首詩的意思是斷戟沉沒泥沙中，六百年來竟未銷熔；自己拿來磨洗，認出是赤壁之戰所用。假使當年東風不給周瑜的火攻計方便；大喬小喬就要被曹操鎖閉在銅雀臺中。《巴女謠》這首詩的.意思是一個巴地的女孩騎著一頭牛，唱著民歌，沿著處處鋪展著荷葉、處處盛開著荷花的江岸，慢悠悠地回家。不怕天晚了找不到家門，我記得我家門前有一棵芭蕉高高地挺出了木槿籬笆。

　　我個人覺得能讓我們長知識，都了解古詩，所以可以去看一看。

　　【篇三：唐詩三百首讀后感】

　　唐詩，是中國古代詩歌的瑰寶。唐詩之盛，如碧空之星斗，唐詩之美，如滄海之月明。選編唐詩的集子很多，在眾多的唐詩集子中，《唐詩三百首》最為著名，最為流行。“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟”，這句話不只是作詩人的經驗談，更是對《唐詩三百首》一書的一種肯定。

　　我喜歡唐詩中的安靜和暇想，讓人覺得閱讀唐詩是一種純粹的享受，字里行間是那么的細膩，如果認真體味，真的就猶如一幅畫，一個世外桃源。

　　走進唐詩，走近“詩中有畫，畫中有詩”的王維。領略“明月松間照，清泉石上流”、“漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝”的清幽，靜享“獨坐幽篁里，彈琴復長嘯”“萬事不關心的閑適；觀賞“大漠孤煙直，長河落日圓”的邊塞奇景，發出“衛青不敗由天幸，李廣無功緣數奇”的悲嘆；更欽羨他“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”、“愿君多采擷，此物最相思”的誠摯多情。走進唐詩，最愛詩仙的飄逸灑脫、俠風道骨。欣賞他“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘”的放浪不羈，“長風萬里送秋燕，對此可以酣高樓”的率真自然，“天生我才必有用，千金散盡還復來”的沖天豪邁，“安能摧眉折腰侍權貴，使我不得開心顏”的錚錚傲骨，“我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西”、“孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流”的真摯情懷。

　　如同一切選編名著一樣，《唐詩三百首》也不可避免的帶有選編者本人的某種情調與風格。不難看出，基本的'主導的方面是一種“懷才不遇”和“歸去來兮”的情調。再作稍細致一些的分析，便會發現，明白無誤地以這樣的思想為主題的占了百分之二十以上。其他大多是些田園詩、宮怨詩、懷古詩以及說戰亂話離別之作，同樣帶了這樣的情趣。

　　第一首：王維的《送綦毋潛落第還鄉》。落第還鄉，題目已見主旨。“圣代無隱者，英靈盡來歸。”詩人反話正說，但仍微見譏剌。這是說當今皇帝英明，知人善任，甚至“英靈”即受崇敬的人去世后的靈魂都回來效忠了，所以沒有那個俊杰之士被埋沒而作隱者的。但偏偏他現在要送這位活著的俊杰之士歸去了，而不是“來歸”。“遂令東山客，不得顧采薇。”這緊接的兩句，包含了兩個不同的故事：“東山客”是說晉之謝安，此人雖在朝廷任職，總是念念不忘要回到東山去做隱士。“采薇”的是那不肯食周粟，跑到首陽山去做隱士，采了一種叫做薇的野菜來充饑的伯夷和叔齊。用這么兩個事例來為落第人送行，恐怕是多少有點教人啼笑皆非的。中間八句，寫送別過程，寫送別心情，甚為委婉動人。落句說“吾謀適不用，勿謂知音稀”，是極富深情的安慰與鼓勵，也是無可奈何的嘆息與感慨。

　　王維的詩多了，“膾炙人口之作”也多了，從中“擇其尤要者”，未必就非是這么一首不可吧？可“蘅塘退士”偏偏就拿了這一首作為他的開宗明義第一篇。后續與此相近的主題詩作還較多，如張九齡的《感遇》，邱為的《尋西山隱者不遇》，王昌齡的《同從弟南齋玩月憶山陰崔少府》，李白的《月下獨酌》等等。

　　在冬日的暖陽下，逃離虛擬的網絡空間、游離于快餐文化之外，在古詩的世界里，一顆心似于平平仄仄的浪朵上行舟，領略天高云淡，傾聽天籟之音，感受歷史滄桑。品讀中國古文化之經典，感悟人生之精髓，以更加積極地心態面對未來、開拓未來，方是吾輩青年之所取。

　　【篇四：唐詩三百首讀后感】

　　唐代是我國古典詩歌發展的鼎盛時期，唐詩是我國優秀的文學遺產之一，也是全世界文學寶庫中一顆璀璨的明珠，盡管離現在一千多年了，但許多詩篇仍為我們廣為流傳。

　　唐代的詩人特別多，有李白、杜甫、白居易是聞名中外的偉大詩人，除他們之外，還有無數的詩人，像滿天星斗一樣。這些詩人所作的詩保存在《全唐詩》中。唐詩的題材非常廣泛，有的是從側面反映當時的社會狀況和階級矛盾，揭露了封建社會的黑暗；有的歌頌正義戰爭；抒發愛國思想；有的描繪祖國河山的秀麗多嬌，還有抒寫個人抱負和遭遇的……總之從自然現象、政治動態、勞動生活、社會風俗，直到個人感受，都逃不過詩人敏銳的'眼睛，成為他們寫作的題材，比如《鋤禾》就寫了勞動人民的辛苦，教育我們要珍惜糧食。

　　唐詩的形式是多種多樣的。唐代的古體詩，基本有五言和七言兩種。近體詩也有兩種，一種叫絕句，一種叫做律詩。絕句和律詩又各有五言和七言之不同。所以唐詩的基本形式有這樣六種：五言古體詩、七言古體詩、五言絕句、七言絕句、五言律詩、七言律詩。古體詩對音韻格律的要求比較寬：一首詩句數可多可少，篇章可長可短，韻腳可以轉換。近體詩對音韻格律的要求比較嚴：一首詩句數有限定，即絕句四句，律詩八句，每句詩中用字的平仄聲，有一定的規律，韻腳不能轉換。律詩還要求中間四句成為對仗呢！古體詩的風格是前代流傳下來的，所以又叫古風。近體詩有嚴整的格律，所以有人又稱它為格律詩呢！

　　唐詩的形式和風格是豐富多彩、推陳出新發，它不僅繼承了漢魏民歌，樂府的傳統，并且大大發展了歌行體的樣式；不僅繼承了前代的五、七言古詩，并且發展為敘事言情的長篇巨制；不僅擴展了五、七言形式的運用，還創造了風格特別優美整齊的近體詩。近體詩是當時的新體詩，它的創造和成熟，是唐代詩歌發展史上一件大事。它把我國古典詩歌的音節和諧、文字精煉的藝術特色，推到前所未有的高度，為古代抒情詩找到一個最典型的形式，至今還特別為人民所喜聞樂見。但是近體詩的律詩，由于它有嚴格的格律的限制，容易使詩的內容受到束縛，不能自由創造和發揮，這是它的長處帶來的一個很大的缺陷。

　　“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”。我以后還要漫漫品味這《唐詩三百首》。

　　【篇五：唐詩三百首讀后感】

　　英國的培根曾說過：“讀史使人明智，讀詩使人聰慧。”宋代的蘇軾也曾云：“腹有詩書氣自華。”兩位在文學領域具有重大成就的人都認為，讀詩，可以提升人的智慧與情操。放眼我國五千年的歷史，唐朝的詩歌發展最為昌盛，為后人留下了無數經典之作。

　　年少時，寄居在外公家，外公是詩迷，珍藏的詩書舉不勝舉。于是，我便輕易讀到了《唐詩三百首》。我初識的古詩是白居易的《賦得古原草送別》，“醉過方知酒濃”，一讀之下竟欲罷不能，從此，我便沉浸于詩的世界。

　　最初讀詩，讀的是朗朗上口的語句；再讀詩，便讀出了詩中字詞的斟酌；而后，在外公的指引下，我讀出了詩中或悲或喜的故事。我最愛在清風微拂的傍晚，于柳樹下，讀一首唐詩，或讀李白的豪情，在現實中飲酒放歌；或讀杜甫的雄渾，讓自己多一份憂國憂民；或讀白居易的清揚暢麗，在內心添一份清雅；再或是，讀讀孟浩然的恬靜，品品李商隱的委婉……每當此時，總是心潮澎湃，仿佛自己也是滿腹經綸的儒生，稍不留神就能吐出千古絕句。

　　我向來垂青富含思想的詩歌，因為它們陪我走過了許多坎坷。人生難免有失意的時候，當我考試不利時，那句“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。”鼓勵我突破“行路難”的困境；當我與朋友道別時，“海內存知己，天涯若比鄰。”就成為心中的慰藉。詩，融入了我的生活，無論失意得意，無論悲愁歡喜，詩，一直是我不離不棄的知己，是我的精神支柱。

　　然而，現代社會迅速發展，許多中華文化被取代甚至被遺棄，對外來事物的`狂熱追求使越來越多的現代人忘記了中國的古文化，忘記了唐詩，他們寧愿生活在虛擬的世界，追逐一些索然無味的事物。曾有一則新聞報導：近六成的人認為中國人崇洋媚外。面對這個結果，我不禁震驚，難道中國文化的內涵不及外國文化嗎？并非如此，相反，中國文化博大精深，那些人之所以崇尚外國文化是因為他們沒有了解中國文化的精粹。試問，如果每個中國人能夠多讀一首唐詩，多一份對詩歌的熱愛，又如何會出現如今的局面。

　　如今的唐詩不再只是詩，它更是一種精神，一種向往，是中華文化的縮影。細讀唐詩，它能給予你智慧；品讀唐詩則可以使其勉勵你，鞭策你，使你前行。在紛繁的今日，不妨覓一個清靜之所，心如止水地捧一本唐詩，來領略其中的感悟。

　　【篇六：唐詩三百首讀后感】

　　詩從何處來？

　　從細雨中飄來流水聲，從微風中點碎落花音，從柳絮中抽出離別意，從鴻雁中寄出思鄉情……

　　獨守空閨，翹首倚望的思念；馳騁疆場，馬革裹尸的壯烈；懷才不遇，壯志難酬的悲憤；淡泊明志，寧靜致遠的心境……

　　最纏綿悱惻、最壯懷激烈、最悲痛哀婉、最閑情逸致、最高雅深遠，盡看唐詩！

　　如果說，中國是—個詩的國度，那么唐詩就是我們中國詩歌發展史的高峰和瑰寶。輝煌燦爛的中華五千年歷史，五千年文化，成就了一個繁盛的唐朝，整個中華文明的精華，皆濃縮于唐朝的詩書畫卷當中。

　　唐詩，雖然只有短短的幾行文字，但是卻凝聚著好幾代中國人民的精神的力量。那簡潔而又十分生動的好似帶有靈性語言，似乎在向我們訴說著中國曾經的歷史文化。

　　可以說，《唐詩三百首》是最近兩百多年來流傳最為廣泛，風行海內外，歷久不衰的一種唐詩首選書。作為展示唐詩的精品之作，它具有以下幾個鮮明的特點：

　　第一，《唐詩三百首》所選的詩體式非常地全面。五言的古詩、律詩、絕句以及七言的古詩、律詩、絕句、樂府，均分門別類地選取了最具代表性的名篇佳作。

　　第二，《唐詩三百首》所選的詩的作者不勝枚舉。既有李白、杜甫、王維、白居易、杜牧、柳宗元、劉禹錫、李商隱等大作家，也有不少王侯、僧侶、歌女，甚至無名氏等小作家。

　　第三，《唐詩三百首》所選的詩使人讀起來瑯瑯上口，易于成誦。例如《游子吟》（孟郊）、《草》（白居易）、《春曉》（孟浩然）、《靜夜思》（李白）、《江雪》（柳宗元）等等。這些唐詩意境非常地優美華麗，詠吟非常地諧和，上至垂暮的老人，下到黃發孩提，都能張口吟誦幾首這樣的千古絕唱。

　　第四，《唐詩三百首》所選的詩取材非常地廣泛，不拘一格。既有描寫自然風光的.唐詩，例如杜甫的一首《望岳》，令人身臨其境；也有展示田園風情的唐詩，如孟浩然的《過故人莊》，令人感到美好，身心舒暢。《唐詩三百首》既有揭露戰爭給人民帶來的深重災難，如杜甫的一首《兵車行》；也有表達詩人，對友人的依依惜別之情的唐詩，如李白的一首《送孟浩然之廣陵》。

　　第五，唐詩的形式是多種多樣的。它不僅繼承了漢魏民歌、樂府的傳統，并且大大發展了歌行體的樣式；不僅繼承了前代的五、七言古詩，并且發展為敘事言情的長篇巨制；唐代的古體詩，基本上有五言和七言兩種。近體詩也有兩種，一種叫做絕句，一種叫做律詩。絕句和律詩又各有五言和七言之不同。所以唐詩的基本形式基本上有這樣六種：五言古體詩，七言古體詩，五言絕句，七言絕句，五言律詩，七言律詩。古體詩對音韻格律的要求比較寬：一首之中，句數可多可少，篇章可長可短，韻腳可以轉換。近體詩對音韻格律的要求比較嚴：一首詩的句數有限定，即絕句四句，律詩八句，每句詩中用字的平仄聲，有一定的規律，韻腳不能轉換；律詩還要求中間四句成為對仗。古體詩的風格是前代流傳下來的，所以又叫古風。近體詩有嚴整的格律，所以有人又稱它為格律詩。

　　第六，唐詩的風格是豐富多彩、推陳出新的。它不僅擴展了五言、七言形式的運用，還創造了風格特別優美整齊的近體詩。近體詩是當時的新體詩，它的創造和成熟，是唐代詩歌發展史上的一件大事。它把我國古曲詩歌的音節和諧、文字精煉的藝術特色，推到前所未有的高度，為古代抒情詩找到一個最典型的形式，至今還特別為人民所喜聞樂見。

　　《唐詩三百首》既有描寫歸家時的復雜心情，如賀知章的一首《回鄉偶書》；也有描寫君王愛情的悲劇，如白居易的一首《長恨歌》等等。從市井風情到邊塞風光，從生活瑣事到國恨家愁，從浪漫主義到現實主義，《唐詩三百首》這本書真的是應有盡有，豐富多彩。每一首詩出自不同詩人的筆下，它像是海上的巨大的照明燈，像是無情、冰冷的風雪中的溫暖的煤炭，是時時刻刻幫助著我們，時時刻刻溫暖著我們；它就像是無私關愛我們的老師，不論是在學習上還是在工作上，時時刻刻無私教導著我們，無時無刻激勵著我們。每一首詩都是那樣耐人尋味，引人深思，每一首詩都是那樣的含義深刻。拿起《唐詩三百首》再次地細細品讀，我們就會發現：每一首詩都是一個精彩有趣的寓言故事，在講述以一個個生動的故事背后，更是在在告訴我們一個又一個的深刻道理。細細品讀書中的那些唐詩，就能讓一個迷路的人找到無比光明的路，能讓心靈流浪者重新找到生活的方向。

　　總之，我覺得《唐詩三百首》這本書將唐代詩歌的精華，永永遠遠地留在一代又一代的代中國人的心中。我非常地感謝這本書的編者，為我們奉獻了一本這么好的精神食糧的書。作為中國當代的大學生，我們更應該再上一層樓，更加深刻的全面的去品讀唐詩，了解唐詩，更好的繼承我們中國的傳統文化。，將中國的優良傳統文化發揚光大。

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