杜甫：天末懷李白

杜甫：天末懷李白【原文、翻譯及賞析】

原文:

《天末懷李白》

作者：杜甫

涼風(fēng)起天末，君子意如何。

鴻雁幾時(shí)到，江湖秋水多。

文章憎命達(dá)，魑魅喜人過(guò)。

應(yīng)共冤魂語(yǔ)，投詩(shī)贈(zèng)汨羅。

【注解】

1.天末：天的盡頭。當(dāng)時(shí)杜甫在秦州，地處邊塞，所以說(shuō)天末。

2.君子：指李白。

3.鴻雁：比喻書(shū)信。

4.這是為李白的行程擔(dān)憂之語(yǔ)。

5.文章句：意謂有文才的人總是薄命遭忌。命：命運(yùn)，時(shí)運(yùn)。文章：這里泛指文學(xué)。這句意思是：老天總是妒忌有文才的人，文章好了命運(yùn)就不好。

6.魑魅：傳說(shuō)中的妖魔鬼怪，它喜歡有人經(jīng)過(guò)，以便吞食。這又是比喻李白行程兇險(xiǎn)。

7.冤魂：指屈原。屈原被放逐，投舊羅江而死。杜甫深知李白從璘實(shí)出于愛(ài)國(guó)，卻蒙冤放逐，正和屈原一樣。
所以說(shuō)，應(yīng)和屈原一起訴說(shuō)冤屈。

8.汨羅：汨羅江，屈原自沉處，在今湖南湘陰縣。

【韻譯】

涼風(fēng)習(xí)習(xí)來(lái)自天邊的夜郎，老朋友啊你心情可還舒暢。

鴻雁何時(shí)能捎來(lái)你的音信？江湖水深總有不平的風(fēng)浪！

有文才的人往往薄命遭忌，鬼怪正喜人經(jīng)過(guò)可作食糧。

你與屈原有共冤共語(yǔ)之處，請(qǐng)別忘了投詩(shī)祭奠汨羅江！

【評(píng)析】

天寶初，青年杜甫在齊趙一帶初遇當(dāng)時(shí)已名滿天下的謫仙人李白，“醉臥秋共被，攜手日同行”，從此結(jié)下了唐詩(shī)史上倆位泰斗的不渝友情。李杜之交，既有詩(shī)文的同好，更有命運(yùn)的同憐。生性沉摯的杜甫，既對(duì)天才不羈的李白欽仰備至，又為他傲岸不馴的性格深切憂慮。十?dāng)?shù)年過(guò)去了，當(dāng)此李白西南流放之日，正是杜甫辭官向蜀，行經(jīng)秦州時(shí)。類似的才高不遇、中心獲咎的經(jīng)歷，使杜甫對(duì)李白的思念更為強(qiáng)烈，以至到“三夜頻夢(mèng)君”（《夢(mèng)李白》）的地步；了解也更為深刻，“冠蓋滿京華，斯人獨(dú)憔悴”，當(dāng)京師收復(fù)，貴盛煊赫，攀龍附鳳之時(shí)，何以命運(yùn)對(duì)天才如此不公？本詩(shī)就作于這種心情之下。

當(dāng)?shù)谝魂嚽镲L(fēng)從天邊吹來(lái)時(shí)，詩(shī)人陡然想起了流貶途中的故友：季換時(shí)移，涼冷侵入，你感到的是什么呢？是蕭瑟的寒意？是望鄉(xiāng)的悲思？還是天才的不比尋常的興感？詩(shī)人多么希望傳書(shū)的鴻雁能捎來(lái)李白的音訊，“幾時(shí)到”輕輕一問(wèn)，顯示了詩(shī)人的盼切是如何的殷懇，然而江湖萬(wàn)里，秋水蕩蕩，連鴻雁也難以度越，適足以引動(dòng)詩(shī)人同樣茫茫的憂思。

前四句，憂思同天末來(lái)風(fēng)油然而起，經(jīng)過(guò)兩層設(shè)問(wèn)，更似秋水般地浩浩蕩蕩涌動(dòng)不已，既見(jiàn)出了詩(shī)人對(duì)故友出于心愫的關(guān)切，也見(jiàn)出了這憂思業(yè)已化作了不盡的長(zhǎng)恨。由末聯(lián)可見(jiàn)，詩(shī)人已將對(duì)故友的懷念，升華到了對(duì)千百年來(lái)不平社會(huì)現(xiàn)實(shí)的責(zé)問(wèn)：從屈原到賈誼到李白，當(dāng)然也包括杜甫自己，為什么總是才士不遇，志士遭讒？于是我們也更深地體會(huì)到了這聯(lián)警策的深意。“憎”字、“喜”字用語(yǔ)極險(xiǎn)刻，悲憤極深刻：文章佳好，本應(yīng)為造物所喜；卻為何反而被“憎”厭、“憎”恨？可見(jiàn)出世之才必不為世人所解：而水那邊竊“喜”才人經(jīng)過(guò)的魑魅，當(dāng)然是影借伺機(jī)讒人的宵小，越是“喜”，則越見(jiàn)得他們心地的卑鄙齷齪。屈原流放湘南時(shí)，曾因悲憤不可遏，作《天問(wèn)》以自抒，我想，“文章憎命達(dá)，魑魅喜人過(guò)”這聯(lián)警策，正可為屈子的悲問(wèn)作答。

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【杜甫和李白的故事】

唐玄宗天寶三年（7的夏天），李白到了東都洛陽(yáng)。在這里，他遇到正在蹭蹬不遇的杜甫，兩位詩(shī)壇泰斗一見(jiàn)如故，同飲同醉，攜手同游。此時(shí)，李白已名揚(yáng)全國(guó)，而杜甫風(fēng)華正茂，卻困守洛城。這兩位大詩(shī)人的相遇，乃是中國(guó)文學(xué)史上最為激動(dòng)人心的一刻，或許只有老子與孔子的相遇可以相比。但老孔相遇不過(guò)是于史無(wú)證的傳說(shuō)，李杜相遇卻是史有明文：“甫少與李白齊名，時(shí)號(hào)李杜。嘗從白及高適過(guò)汴州，酒酣登吹臺(tái)，慷慨懷古，人莫測(cè)也。”李白比杜甫年長(zhǎng)十一歲, 但他并沒(méi)有以自己的才名在杜甫面前倨傲；而“性豪業(yè)嗜酒”、“結(jié)交皆老蒼”的杜甫，也沒(méi)有在李白面前一味低頭稱頌。兩人以平等的身份，建立了深厚的友情。在洛陽(yáng)時(shí)，他們約好下次在梁宋(今開(kāi)封商丘一帶)會(huì)面，訪道求仙。

這年秋天，兩人如約到了梁宋。兩人在此抒懷遣興，借古評(píng)今。他們還在這里遇到了詩(shī)人高適，高適此時(shí)也還沒(méi)有祿位。然而，三人各有大志，理想相同。三人暢游甚歡，評(píng)文論詩(shī)，縱談天下大勢(shì)，都為國(guó)家的隱患而擔(dān)憂。這時(shí)的李杜都值壯年，此次兩人在創(chuàng)作上的切磋對(duì)他們今后產(chǎn)生了積極影響，并且倆人結(jié)下了深厚的友誼！

這年的秋冬之際，李杜又一次分手，各自尋找道教的師承去造真簏(道教的秘文)、授道簏去了。李白到齊州(今山東濟(jì)南一帶)紫極宮清道士高天師如貴授道簏，從此他算是正式履行了道教儀式，成為道士。其后李白又赴德州安陵縣，遇見(jiàn)這一帶善寫(xiě)符篆的蓋寮，為他造了真寰。此次的求仙訪道，李白得到了完滿的結(jié)果。

天寶四年(公元7年)秋天，李白與杜甫在東魯?shù)谌�次�?huì)見(jiàn)。短短一年多的時(shí)間，他們兩次相約，三次會(huì)見(jiàn)，知交之情不斷加深。他們一道尋訪隱士高人，也偕同去齊州拜訪過(guò)當(dāng)時(shí)馳名天下的文章家、書(shū)法家李邕。就在這年冬天，兩人分手，李白準(zhǔn)備重訪江東。這也是倆人最后一次見(jiàn)面。

面對(duì)著離別，李白所念念不忘的不過(guò)是酒酒酒，一杯又一杯，干了這杯再說(shuō)吧，此外就沒(méi)有別的意思了。在離別之后，李白就把杜甫置之腦后，完全忘懷了，在他以后的詩(shī)中，再也無(wú)一字提及杜甫。

相反地，杜甫對(duì)這段僅一年多的交誼的記憶，卻是逾久彌新。閑暇時(shí)常想起與李白相處的日子，這時(shí)他們闊別已經(jīng)十多年了。想起那一段令人難忘的好時(shí)光，杜甫總感慨不已，頗為懷念。在秋風(fēng)興起的時(shí)節(jié)，景物蕭疏，悵望云天，讓杜甫想起李白，此時(shí)李白流寓江湘，杜甫很自然地想到被讒放逐、自沉汨羅的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。李白的遭遇和這位千載冤魂，在身世遭遇上有某些相同點(diǎn)。

當(dāng)時(shí)，李白被判罪流放夜郎，走到巫山時(shí)，遇赦放還。杜甫只知他被流放，卻不知他已遇赦，音信杳無(wú)，積想成夢(mèng)，于是就有了收入《唐詩(shī)三百首》的那三首名作：《夢(mèng)李白二首》和《天末懷李白》，詩(shī)中處處為李白的安危設(shè)身處地地著想，如此知心之作在詩(shī)歌史上很是罕見(jiàn)。這些詩(shī)回憶著當(dāng)年與李白的交誼，這一份情誼，超越了生死。
 

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