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《元日》詩詞鑒賞
《元日》詩詞鑒賞1
《元日》
宋代王安石
爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
賞析
此詩描寫春節(jié)除舊迎新的景象。一片爆竹聲送走了舊的一年，飲著醇美的屠蘇酒感受到了春天的氣息。初升的太陽照耀著千家萬戶，家家門上的桃符都換成了新的。
“元日”是陰歷正月初一。這是一首寫古代迎接新年的即景之作，取材于民間習(xí)俗，敏感地攝取老百姓過春節(jié)時的典型素材，抓住有代表性的生活細(xì)節(jié)：點燃爆竹，飲屠蘇酒，換新桃符，充分表現(xiàn)出年節(jié)的歡樂氣氛，富有濃厚的生活氣息。
“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。”逢年遇節(jié)燃放爆竹，這種習(xí)俗古已有之，一直延續(xù)到今天。屠蘇，指古代春節(jié)時喝的用屠蘇草或幾種草藥泡的酒。古代風(fēng)俗，每年正月初一，全家老小喝屠蘇酒，然后用紅布把渣滓包起來，掛在門框上，用來“驅(qū)邪”和躲避瘟疫。這兩句是說：在爆竹的響聲中，舊的一年過去了。人們喝著過節(jié)的屠蘇酒，暖洋洋地感到春天已經(jīng)來臨。
第三句“千門萬戶曈曈日”，承接前面詩意，是說家家戶戶都沐浴在初春朝陽的'光照之中。“曈曈日”，指由暗轉(zhuǎn)明的朝陽。結(jié)尾一句描述轉(zhuǎn)發(fā)議論。桃符：指畫有神荼、郁壘兩個神像或?qū)懹羞@兩個神像名字的桃木板，正月初一清晨掛在門上，以求“避邪”。這也是古代民間的一種習(xí)俗。“總把新桃換舊符”，是個壓縮省略的句式，“新桃”省略了“符”字，“舊符”省略了“桃”字，交替運(yùn)用，這是因為七絕每句字?jǐn)?shù)限制的緣故。意思是：都是用新桃符替換了舊桃符。以桃符的更換揭示出“除舊布新”的主題。
其實，這首詩表現(xiàn)的意境和現(xiàn)實，還自有它的比喻象征意義，它是以除舊迎新來比喻和歌頌新法的勝利推行。這首詩正是贊美新事物的誕生如同“春風(fēng)送暖”那樣充滿生機(jī)。其中含也有深刻哲理，指出新生事物總是要取代沒落事物的這一規(guī)律。
《元日》詩詞鑒賞2
古詩原文
高軒曖春色，邃閣媚朝光。
彤庭飛彩旆，翠幌曜明珰。
恭己臨四極，垂衣馭八荒。
霜戟列丹陛，絲竹韻長廊。
穆矣熏風(fēng)茂，康哉帝道昌。
繼文遵后軌，循古鑒前王。
草秀故春色，梅艷昔年妝。
巨川思欲濟(jì)，終以寄舟航。
譯文翻譯
高高的軒臺輝映著春色，深邃的樓閣沐浴著朝陽。
紅色的'宮墻內(nèi)飛舞著彩色的飾旗，翠玉珠簾映曜著宮女們的玉佩。
我效仿古代的明君們，恭謹(jǐn)而節(jié)制地治理著國家，終于使八方安定、四海升平了。
（現(xiàn)在）丹陛下排列著森森戟戈，長廊里回蕩著絲竹樂聲。
壯美的和煦之風(fēng)浩蕩在華夏大地上，康盛的帝王之道運(yùn)途正昌。
（我）將繼承周文王的事業(yè)，遵循他的先例、并借鑒古代帝王們成功與失敗的經(jīng)驗來治理國家。
春天來臨了，小草又像以前一樣沐浴在春風(fēng)里，梅花也像往年一樣綻蕊怒放。
我想渡過巨大的河流到達(dá)彼岸，但最終還要靠舟船才能渡過去（意思就是靠民眾的支持和大臣們的幫助才能治理好國家）。
注釋解釋
恭己：語出《論語》，恭謹(jǐn)而律己，是形容君王治理天下的詞句。
垂衣：語出《易·系辭》，原意指天下太平，李世民在這里形容自己效法皇帝、堯舜無為而治。
穆：壯美。
康：康盛。
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